古时候皇宫里算命的叫什么算命天文推算(古时候算命方法)
目录导读：
古代人们“西伯侯”算卦确实非常准不准呢?
西伯侯算命非常准。在商朝是算出皇宫有火就出火了。
古时候皇宫里能预测推算风雨的人的职位叫什么
在咱们国家古时候 ，掌管天象 、推演历法的机构叫做 “钦天监”，钦天监的长官历代各有不同 。历代多设置，名称不同。周有太史，秦汉以後有太史令。隋设太史监，唐设太史局，後又改司天台，隶秘书省。宋元有司天监，仍与太史局、太史并置。元又设有回回司天监。明清改名钦天监，设监正、监副等官。清制，汉满并用，也有个别欧洲传教士参与。 。
古时候地位相当高的会会关星象算命的那叫什么官?
上古称为巫
是原始社会很有地位的一个职业，但是严格的说不能算是官吧
至于封建社会的官衔制度里面的 太史令 等同于西方占星官的地位
不过这个官衔管理很杂，并 不是只管祭祀，这和我国以儒立国的传统有关
算命的人叫什么
提问一：古时候算命的人叫什么 古时候算命的人叫卜卦先生
提问二：社会上给人看相算命的人叫哪些人? 算命半仙，半仙。
提问三：对于算命占卜之人常用的称呼叫什么 一般民间统一叫作半仙、大师，在亦有尊称为老师、占星家等
提问四：古时候算卦人叫什么？ 叫 家 阴阳师
提问五：算卦人的盘子是什么 叫罗盘，上边密密麻麻的写了一堆方位代码等杂乱无章的东西，中间有个小指南针。辩别个方向还有用，其他别的东西其实是人为编造的神乎其神的玩艺儿了。
问题六：算卦的说的人旺有什么含义？ 算命的自己在马路边摆摊，等人们施舍呢！！！他的话你还能相信？
问题七：算命的人说的厉气有什么含义 厉气
1、
鼓励斗志。
银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法・延气》：“临境近敌，务在厉气。”
2、
邪恶之气；瘟疫之气。
汉 王充 《论衡・偶会》：“故厉气所中，必加短命之人。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“炎暑发厉气，死者道路积。” 清 赵翼 《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。” 叶圣陶 《倪焕之》十二：“这样贸贸然大规模地发掘，也不看看风水，卜个吉凶，假如因此而凝成一股厉气，知道钟在谁的身上！！！”
3、严厉的神色。
明 宋濂 《元故秘书少监揭君墓碑》：“� 揭� �接人和而有礼，寡言峻行，未尝有矜大之色，虽家人不见其疾言厉气。”
问题八：算命的说还人有什么含义 是啊！！！健康运气方面的皆有作用与影响，我今年九月份也要还人、然而，听那一个人说还人也是不同的，有还童男童女的，还有还道姑或者其它的，而且还要依照你的性抚和出生年月日来还的。。。综上所述、不还的话会不长寿、大约都是类似于犯错被罚下来受罪的…不过这东西信就还、不信就自己扛得了～
问题九：算命人所说的官运指什么 算命人所说的官运指什么llrd
问题十：算命草头人有什么含义 就是姓名中有草头的，打比方说：姓蔡，薛或是名字里含有茹，芪之类有草头的
皇宫里的算命半仙叫什么
叫钦天监吧
古时候关于观察星象的官职
张衡（公元78-139年），字平子，南阳西鄂人（今河南省南阳市石桥镇夏村），曾任尚书和河间相等职。他"天资睿哲，敏而好学，如川之逝，不舍昼夜。道德漫流，文章云浮，数术穷天地，制作侔造化，奇技伟艺，磊落焕炳。"他"不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。"是我国东汉时期伟大的科学工作者、文学家、发明家和家，在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大概生活在公元前4世纪。
《史记·天官书》记录载入，战国时代著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。”还说各家的天文学皆有占星术的内容，在他们的著作中能够看见那个时候战乱相寻的形势，记录着为事件占验的样式不一的说法，即“田氏纂齐，三家分晋，并为战国。争于攻取，兵革更起，城邑数屠，因以饥谨疾疫焦苦，臣主共忧患，其察视祥候星气尤急，近世十二诸侯七国相王，言从(纵)衡者继踵，而皋、唐、甘、石因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。”《史记正义》引南朝时代梁阮孝绪的《七录》说，“石申，魏人，战国时作《天文》八卷也。”可惜书已失传。
石申在天文学方面的贡献，是他与甘德所测定并精密记录下的黄道附近恒星位置及其与北极的距离，是全地球最古的恒星表。据说他所测定的恒星，有138座，共880颗。从唐代《开元占经》中保存下来的石申著作的部分内容看，其中最要紧的是标有“石氏曰”的121颗恒星的坐标位置(今本《开元占经》中佚失6个星官的记录载入)。现代天文学家依据对不同时代天象的计算来验证，表明其中一部分坐标值(如石氏中、外星官的去极度和黄道内、外度等)或许是汉代所测；另一部分(如二十八宿距度等)则确与公元前4世纪，即石中的时代相合。
郭守敬(1231-1316)，中国元代的大天文学家、数学家、水利专业人士和仪器制造家。字若思，顺德邢台(今河北邢台)人。生于元太宗三年，卒于元仁宗延二年。
郭守敬幼承祖父郭荣家学，攻研天文、算学、水利。元十三年(公元1276年)元世祖忽必烈攻下南宋首都临安，在统一前夕，命令制订新历法，由张文谦等主持成立新的治历机构太史局。太史局由王恂负责，郭守敬辅助。在学术上则王恂主精密推算，郭主制仪和观测。
至元十五年(或十六年)，太史局改称太史院，王恂任太史令，郭守敬为同知太史院事，建立天文台。那个时候，有杨恭懿等来参予共事。经过四年努力，终于在至元十七年编出新历，经忽必烈定名为《授时历》。
祖冲之（公元429-500年）是我国南北朝时期，河北省涞源县人．他从小时候就阅读了很多天文、数学方面的书籍，勤学好问，刻苦实践，终于使他成为中国古代杰出的数学家、天文学家．
祖冲之在数学上的杰出成就，是关于圆周率的计算．秦汉以前，人们以"径一周三"做为圆周率，这便是"古率"．后来发现古率误差太大，圆周率应是"圆径一而周三有余"，但是究竟余多少，意见不一．直到三国时期，刘徽提出了计算圆周率的科学方法--"割圆术"，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长．刘徽计算到圆内接96边形， 求得π=3、14，并指出，内接正多边形的边数越多，所求得的π值越精确．祖冲之在前人成就的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，求出π在3、1415926与3、1415927之间．并总结出了π分数形式的近似值，取为约率 ，取为密率，其中取六位小数是3、141929，它是分子分母在1000以内最接近π值的分数．祖冲之究竟用哪种方式总结出这一最终，此刻无从考查．若设想他按刘徽的"割圆术"方法去求的话，就要计算到圆内接16，384边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大无比的劳动啊！！！由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的．祖冲之计算总结出的密率， 外国数学家获得同样最终，已是1000多年以后的事了．为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做"祖率"．