日支帝旺有什么含义官禄宫桃花财帛宫(日柱帝旺预示什么意思)
帝旺有什么含义 帝旺在四柱的意义
帝旺有什么含义 帝旺是十二长生之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。有的预测推算书上写的帝旺，说他是含有荣发、发达、自得、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。
十二长生是什么 十二长生是中国人民古时候阴阳五行家以 十天干 周行十二支来预示命运的强弱之势。即五行的十二种运势与运气，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
帝旺在四柱的意义 一般而讲，四柱 八字 中有帝旺者命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是羊刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。这种命造有强烈的面子心，有点物极必反之理。以下其实就是帝旺在四柱： 1。年柱帝旺，通常来讲家境较好，有积极进取单独自主的精神，充满了理想； 2。月柱帝旺，面子心较强，很有性子及骨气，不喜欢受人差遣； 3。日柱帝旺，身处逆境也会柳暗花明，是一个英勇挑战之人，个性英勇坚忍； 4。时柱帝旺，行事积极奋进，志刚意健，子女们充满坚强斗志。
日柱天干在时柱帝旺啥意思
帝旺在时柱: 意志很坚强，行事积极进取，终会有所作为，子女们皆有坚强意志。
四柱中有帝旺 。有什么含义?!
主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机危难。 帝旺是长生十二神之一。 “长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 “紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。 帝旺是第5阶段: 帝旺：（为人生第5阶段） 为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。 “帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意和提防由顶峰下泻的危险。 当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪其他人，成就颇费苦心。 女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。 当“帝旺”在官禄宫时：常常主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。 当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。 当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有相当强的领路人力，且事业方面有气派。 （当事业与财源一走下坡路的时刻，便应当立刻改弦易辙，避开破败。） 其他请参见"长生十二神"长生十二神，形容人生的发展阶段，从出世开始，一直到消亡为止。“长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 帝旺为人生第5阶段，是人生命力最旺盛的阶段，如日中天，是生命力的顶峰。但一过顶峰，便开始走下坡。凡是生命体都有其高峰期与低潮期，而「帝旺」就是每一周期中的高峰期，这高峰期根本不会出此刻未成熟时，万物都是如此。因此「帝旺」也是经过成熟的「冠带」加上「临官」的推动发展，才到达的一个位置。 在长生运程图中，帝旺是从162度198度，跨过顶峰的180 度临界点，所以又叫为「巅峰运」。在长生运程图里的十字星临界点上，0度与180 度的直线有如地球上的经线及南北位；南属阳、北属阴，「阳」代表了放射与暑热；「阴」代表了吸收与寒冬。从这两点来看长生运程图中的「胎」与「帝旺」，可以瞭解0度在「胎」位上，故胎位等于北位(主吸收)，而位在180 度上的「帝旺」就等于南位(主放射)。凡在临界点上必定会有其转变及冲破的意义存在：「胎」的转变是前期末的低潮期或空档而转变到本周期的起点，股「胎」有新的转向；至於「帝旺」的转变，那么是由180 度前的爬升转到180 度后的下滑。这段意指：「帝旺」的前波是爬升、后段是下滑；前波段是冲刺、付出，后波段是顺势滑行与回收；这是「巅峰运」的重要来由之一，也是全周期中第3段强运。 剖析这个位置的组合四元素的特性如下： 1。心态：运势与运气的高点，运作行为的心态会很高亢，故欲望、企图心都很强，不容易守成，甚至於到了过度贪心的地步。因受运势与运气作用与影响，自制力渐渐失控，若无法满足，势必会产生强烈的抗性、不满、叛逆及情绪不稳的心态。 2。动能：分成两段；前半段主动性很强，并且有带动性，到了后半段则渐渐缓慢下来，就好像前冲后滑行的现象一样，比较容易被周遭环境作用与影响而乱了方寸；动作功能不太稳定，也会受到情绪作用与影响，时而积极、时而消极。 3。生命力：生命力及意志力达到最高点，自主力、控制力也达到巅峰；有如帝王般的高峰，故称为「帝旺」。前半段之体能状况超强，不过后半段恐因透支而衰退。 4。磁场：属本周期中的最高点，运势与运气很强、有如日正当中一样；其中尤其是以第3个月至第九个月，光芒最露。这一段运若再配合「机会点」非常好的(名望)，将可创造人生的奇迹(许多成功的人皆在这一段运中大放光芒，因此成名。由此可见，「帝旺」的磁场对于表现一自个的才华、能力与环境的机会点，最有感应；会招引磁场相近的人相互照应，若对方有才，便会让自己长进，若对方有财运，便助长自己一身财运。但由「帝旺」的磁场过强，会伤及亲近的命局较弱之人，亲人，朋友，情侣等。◎运势与运气发体现象：「帝旺运」是长生运程中最强的一年，其运势与运气操作可随心所欲，更加能够借助空间的机会点而有所发挥(若机会不好，不借意可)，所以又叫「天助人助」的吉运。若前1。二期的经营基础很好，则这一段运更要应该扩充。不过必须注意和提防「天地间物极必反、亢龙有悔」的道理，小心得意忘形的情形出现。其运势与运气特色有： ＊扩大运—运势与运气发挥最顺、最强、美梦成真的一段运(但次可过度贪婪或凭空幻想)。 ＊神助运—有上帝暗中帮助，可反凶化吉、灾少福多。 ＊天时运—胎属阴求地利，帝旺属阳求天时，这一段运最须留意的是把握机会点(天时有二：一个是空间机会点，另一个是上层给予的机会)。 ＊犯上运—避开犯上、气燄过盛、自大或听信奉承阿谀。 ＊是非劫—这一段运由于通过十字星临界点，所最容易有莫名其妙的是非缠身，或小人暗伤毁誉。 ◎运用金科玉律： ＊稳定基础、加码投资—「帝旺运」的动力十足，但事业体的扩充，必须建立在稳定的基础上。 ＊尽力发挥、体现长才—转化「帝旺」强势的行事，把焦点放在才能的发挥上。 ＊要求谦卑、切忌犯上—凡事谦卑，避开过盛的气燄，致使犯上、一意孤行。 ＊不可负债或不知满足—假如负债经营，必定加深债务。 ＊收敛强烈脾气，和气处事—这一段运的脾气最强烈，最容易与人发生冲突(夫妻亦同)。就是幸运
绝、长生、病、帝旺是什么神?预示什么?
“长生十二神”“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。“长生十二神”分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：（为人生第1阶段）“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并 不是是生命的开始。“长生”所展现的是生命力的开展。它并并非一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深邃的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。当“长生”在爸妈宫时：意味一个人常得人提携照顾。当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，常常无灾。当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养育护理有利。三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之预兆。幼辈逢之，能解夭。余者类推。但“长生”最为忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。沐浴：（为人生第2阶段）人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力来讲，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，并且不是正桃花，常带有不良性质。特别是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可看成是因异性而得财。“沐浴”常常主与异性有关，见恶曜，主因异性，而致使损财、失职等状况。“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。假若再见“昌、曲化忌”，主因桃花损财，并与异性发生纠纷。当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，毕生感情纠纷多。当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。冠带：（为人生第3阶段）古时候二十岁接受冠礼，预示其人已经长成。“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，给自己打算，自私自利。当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。当“冠带”在爸妈、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增添人的聪明才艺。临官：（为人生第4阶段）人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古代人们把出仕作为最佳出路，故为“临官”。“临官”为“服务与问世”的表徵。当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这一方面发展。“临官”喜与“七煞、破军”同度，尤其是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在工作发展上游移不定。“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主由于公众服务而进财。当“临官”在命、身宫时：主人白手起家，早年不顺，中晚年有成。不富则高寿。若为巨富之命，早年必丧妻。帝旺：（为人生第5阶段）为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。“帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意和提防由顶峰下泻的危险。当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以本人的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪其他人，成就颇费苦心。女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。当“帝旺”在官禄宫时：常常主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有相当强的领路人力，且事业方面有气派。（当事业与财源一走下坡路的时刻，便应当立刻改弦易辙，避开破败。）衰：（为人生第6阶段）代表人的生机开始由旺转弱，即经常提到的“盛极必衰”。“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不适宜创业，若创业必艰难困苦。“衰”在六亲：常常代表的亲切变成疏离。“衰”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。病：（为人生第七阶段）代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易患病。“病”不外乎是“衰”的极致。“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。也许有二婚命，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且常常缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”并且还见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病相关的职业。“病”在六亲：六亲缘分不足。“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。“病”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。但当“病” 入流日命宫，常常有小不适。死：（为人生第八阶段）“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。“死”在财帛宫：代表绝不争取赚money的机会。“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。特别是在爸妈宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，常常代表无爸妈的荫庇力，或跟上司关系不密切。“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。“死”对全局的作用与影响不大，只对流月、流日起相当大的效果。但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。墓：（为人生第九阶段）“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。“墓”在财帛宫：主积聚，特别是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增添其稳定性（如“天机化禄”等）。绝：（为人生第十阶段）即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。胎：（为人生第十一阶段）属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带无知的性质。若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。若见“天机”：会使“天机”更不稳定。不过对其他星曜的作用与影响作用不大。另外“胎”还代表希望。喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀胎迹兆。养：（为人生第十二阶段）为长养。结胎之后需要长养，因此可看成是与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。“墓”曜代表衰落时的隐藏。“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。“养”在财帛宫、官禄宫：注意和提防“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。（以上皆为“长生十二神”的基本性质，若具体论断，务必要参照同度正曜来定）。这不是什么神。是说明你的"四柱"处于12运中的具体位置。用以剖析你四柱里五行旺衰的条件之一。
四柱中日干坐沐浴有什么含义
日干是日柱。天干是自己，地支是配偶。日干坐沐浴是说日柱地支是子午卯酉中的一个，沐浴又叫桃花，总之你的另一半性情有点风流！！！日柱沐浴指的是自己风流