五行当中木代表着什么五行天干木生火(五行当中木代表着什么)
五行里的金木水火土各表示的寓意是什么?
金木水火土，五行在12宫代表的含意
五行为上古时期我国先民对大自然的认识。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。也是华人文化的基础。古代人们认为时间万物有金、木、水、火、土五种元素构成，在不同的事物上表现着不同的想象及意义。以下是介绍五行中五种元素的代表及意义。金木水火土的代表及意义五行中金的代表及意义代表1。五行中金代表的方位：西方2。五行中金代表的季节（节令）：秋3。五行中金代表的颜色：白4。五行中金代表的五脏：肺5。五行中金代表的情志：悲6。五行中金代表的天干：庚辛7。五行中金代表的地支：申酉8。五行中金代表的八卦：兑、干意义金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。五行中木的代表及意义代表1。五行中木代表的方位：东方2。五行中木代表的季节（节令）：春季；四季每季末月土。3。五行中木代表的颜色：青色4。五行中木代表的五脏：肝脏5。五行中木代表的情志：怒6。五行中木代表的天干：甲乙7。五行中木代表的地支：寅卯8。五行中木代表的八卦：震巽意义木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。五行中水的代表及意义代表1。五行中水代表的方位：北方2。五行中水代表的季节（节令）：冬天3。五行中水代表的颜色：黑色4。五行中水代表的五脏：肾脏5。五行中水代表的情志：惊6。五行中水代表的天干：壬癸7。五行中水代表的地支：亥子8。五行中水代表的八卦：坎卦意义水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。五行中火的代表及意义代表1。五行中火代表的方位：南方2。五行中火代表的季节（节令）：夏3。五行中火代表的颜色：红4。五行中火代表的五脏：心脏5。五行中火代表的情志：喜6。五行中火代表的天干：丙丁7。五行中火代表的地支：巳午8。五行中火代表的八卦：离意义火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。五行中土的代表及意义代表1。五行中土代表的方位：中间位置2。五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。3。五行中土代表的颜色：黄4。五行中土代表的五脏：脾5。五行中土代表的情志：思6。五行中土代表的天干：戊己7。五行中土代表的地支：辰戌丑未土8。五行中土代表的八卦：坤艮意义土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。来
金木水火土，在五行中木是指的是什么?
金木水火土金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素（五行为'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的最终，'行'即运动）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古代人们编写的“梅花篆字”代表了“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的普通系统论。中文名金木水火土外文名Gold Wood Water Fire and Ground释读解义指五种构成物质的基本元素运用说明世界万物的形成及其相互之关联联系别名五行简述我国古代哲学概念。原指“五材”，即水、火、木、金、土。《左传》：“天生五材，民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的看法，体现出探求事物间相互之关联联系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”，认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想，明确提出“五行相生”的看法，著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”杨倞注：“五行，五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行（《涅槃经》），又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行（《大乘起信论》）。⓵五行由来天地未分之时，被叫作混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。五行互相依赖：五行天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷食粮也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；没有火无金，不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。五行与人体对应：凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物的预兆也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，打比方说：春季是草木生长期，因此木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，由于次旺者火克制着它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所相应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。总之五行所相应的颜色和与此对应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，假如面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，假如面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大不吉。五行关系图五行生克及五行的平衡关系五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金五行星系五行之间相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金在八字论断中，以四柱中日柱天干为我，根据其生克关系来定，比如： 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 里边 的“我”即为日柱中的天干“戊”，而在天干中，“戊”的五行归属为“土”，因此再以我为主通过生克关系简单推断命相1 、印绶：生我者为“印绶”，生我者似乎爸妈一样有恩德荫庇子孙，子孙就能够享受其福，所以命名“印绶”。古时候朝廷授予官职皆有对应的官印，若无官印就似人无爸妈，无所依赖，“印绶”因此而来。2 、食神（伤官）：我生者为“食神”，我生者就像子孙一样需要抚育，长大以后方可报恩，但在其成长过程中，就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害，但只有抚育子孙后方可有回报，但食神不适宜多。3 、官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人之义。朝廷一旦封官，此身自不然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，比较容易招来血光之灾，所以也叫杀，合称为“官杀”。星系图4 、妻财：我克者为“妻财”，是它人受制于人之义，人若想成家立业，务必要有贤惠的妻室做为内助，而老婆是事奉我而终身无违的人，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，因此我克者为“妻财”。5 、比肩（劫财）：同类者为“比肩”，大家就象兄弟一样，肩比者肩，高低相差无几，也是最强有力的竞争角逐者，共享奉禄，争夺财产。于是，也称其为“劫财”。固然各神煞有好有不好，但以全者，均衡者为宜，否极泰来、物极必反。例如“财多身衰”就是自己一身天干是木，但没有生在得令时节，周围却是一片我克的土，由于我克者为财，因而财多，但因为我克者过多，因此自己一身定弱，这便是“财多身衰”，还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等，因此五行宜以全与均衡为度。文字金字塔木材纯净水火山五色土纠错参考资料
五行中的木预示什么
五行中木和土预示什么 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，处项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清木秀，口才声重。 为人忠诚老实， 宽容大度， 言必行， 行必果。 土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂， 沉静内向。 不及之人面色忧滞， 鼻低面扁， 为人狠恶粗暴， 背信弃义，蛮横无理。 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小，生无定性， 胆小无略， 行事反覆。 五行中木预示什么 ？五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。 打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。 五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。 我国古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。 火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。 土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。 金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。 水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。相关阅读：八字算命五行缺什么 名字笔画数与五行 二十八星宿五行 五行中木预示什么，五行中木的代表意义 木的特性：日出东方，与木相似。古代人们称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 五行中木象征之字有哪些 吉 吉字的五行属性为木。 字义吉预示善美、吉星、吉兆，意义优美。 吉为上下结构，6画；字型优美，利于书写。 意蕴名字可以趣解为：“ 吉庆”。成语出谷迁乔 良辰吉日扩展了名字的意境。 嘉 嘉字的五行属性为木。 字义嘉预示吉祥、欢乐、幸福，意义优美。 嘉为上下结构，14画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为16-19-14，五格俱佳。 意蕴名字可以解为：“嘉祯”。成语嘉言懿行扩展了名字的意境。 佳 佳字的五行属性为木。 字义佳预示美满、吉祥、佳冶，意义优美。 佳为左右结构，8画；字型优美，利于书写。 意蕴名字可以解为：“吉祥”。 琦 琦字的五行属性为木。 字义琦预示珍奇、奇丽、美玉，意义优美。 琦为左右结构，12画；字型优美，利于书写。 意蕴名字可以解为：“ 琦玮”。成语不次之迁 瑰意琦行扩展了名字的意境。 皓 皓字的五行属性为木。 字义皓预示明亮、光明、洁白，意义优美。 字型皓为左右结构，12画；字型优美，利于书写。 意蕴名字可以趣解为：“ 洁白”。成语 皓月千里扩展了名字的意境。 五行中属于木的有啥东西 五行属木的行业命局喜木者：以从事和木相关的职业为佳，如木材、木器、家俱、装潢、园艺、苗圃、服装、造船、茶叶、药材、水果、棉布、纸业、敬神用品、香料、文教、作家、出版、书店，另旁及、文书、工商、教导、等业。如文化界，文艺界，文具用品业，文化用品业，文人，作家，抄写员，教师，教导用品业，书店，出版业，印刷业，公共事务业，花卉业，花店，植物栽种业，生物工程业，木材，木器业，室内设计，工程师，绘图员，家具业，装修业，纸业，竹业，种植业，树苗业，药物业，学校，培育人才业，布业，佛具店，用品店，香料店，业，素菜馆，商务中心 。 喜木者:迎客松图案，室内万年青、富贵竹等生命力旺盛植物，植物盆景，家居住宅多置草木，装饰壁画以绿色或草木类为宜。住朝东的房屋较吉利，睡房在房屋的东方较好，睡房的东方有窗字较顺利，木床有利健康，办公桌朝东有助工作效率 。吉祥颜色是绿色、碧、青色，室内装璜用绿色系统，穿衣用绿色系列，开绿色车子较平安易发财，多喝点酸性饮料，忌生气，注意和提防神精系统、肝、胆，多打高尔夫球、公园散步、徒步树林等户外运动，和木相关的工作较佳。 五行分别预示什么？ 1。金的特性: 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 *** ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 ? 2。木的特性: 木主仁，木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，因而木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。八字中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 ? 3。水的特性: 水主智，水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，因而水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，八字中水旺的，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。八字中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。 ? 4。火的特性: 火主礼，火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。因而火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭，八字中火旺的，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。八字中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 ? 5。土的特性: 土主信，土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，因而土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。 五行分别预示什么数字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。 水、北方子之位也，子者，阳之初一，阳数也，因而水曰一； 火、南方午之位也，午者，阴之初二，阴数也，因而火曰二； 木居东方，东，阳也，三者，奇之数，亦阳也，因而木曰三； 金居西方，西，阴也，四者，偶之数，亦阴也，因而金曰四； 土应西南长夏，五着，奇之数，亦阳也，因而土曰五。 五行当中木预示什么 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊海土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 五行中木预示什么，缺木会如何？详细解读 您好楼主。 五行金木水火土，按本人的八字五行属性来说，可分为： 水(主自己，指总体) 木 (体智，身体) 火 (物质享受) 土 (职位，工作) 金 (智慧求知） 缺木的话，指的是身体可能并不是太强壮。 由于我也见过木盛之人，身体黑黝，躯干强健，假如缺木就是相反的，不是太强壮。 如有疑问可以提出，希望对您有用处。 五行属木的行业有什么 任何人出生皆有生辰八字？订据五行喜忌可让人生创业少走些弯路。八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放摆列绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)八字喜木，应从事与木相关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。五行属木的职业行业五行属木行业：最正确以命局八字五行善用配合方位（其实就是东南西北方向）求财创业，好比我们要明白自己善用（动态或静态行业）比喻找合适的鞋子穿－样合适一定健步愉快，不合适会费力辛苦，所以挑选适合本人的行业是很重要的，固然「努力」是会弥补补充不足，但努力不等于成功，不努力更是不会成功，所谓四两搏千斤，适合的配合，自然会水到渠成。方位也同样的重要，俚语有云：财在东方君在西，方向位置走错了财运当然波折难求成败那是一线之差。〔选择行业以命格五行喜忌〕五行属金的职业：宜选钢铁、汽车、金融、电线电缆、电机、金属类五行属水的职业：宜选化学、饮料、海运、海产、美容化妆品、水性类五行属木的职业：宜选纺织、造纸、农业、橡胶、盆栽、花店、木产品之类五行属火的职业：宜选电器、电子、塑料、百货、烧烤、火行业五行属土的职业：宜选水泥、营造、矿业、土制艺术品五行属木的行业八字后天补救工作发展利东、东北，不利西、西南。吉利之数为 1。二、应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1。2的还算幸运。此信息完全依据您填写的信息所运算出来的，八字后天补救不是简单容易的看八字缺少某五行而补某五行那么简单，由于在八字实际预测推算当中有许多的四柱缺少的五行正所谓八字所忌讳和避讳的忌神，因此八字后天补救不能那么看，应该严格的依照八字格局搭配结合旺弱剖析最后才可得出某某五行为八字的喜用神，某某五行为八字的忌神，本流程的剖析结果请您放心使用，是严格依照八字格局搭配和日元的旺弱剖析所总结出的最终，八字后天补救大体可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上，友情提示：八字预测推算的本质原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡，后天补救的时刻切忌不可补救太过，不要一味的看某五行为喜用神就在家宅、购物、选号、取名、风水策划等事情上面猛补此五行，这样相反的会造成八字格局的破坏，却起到了事得其反的作用，如本八字应该补木，不过木无水不活，水大则漂，水才是木的本质，所以建议在后天补救的时刻以木为主要补救对象，不过适当的补救点水，要掌握好四柱干支每个五行的旺弱程度，做到恰到好处补救才能起到预期的作用，要不然建议看看知道即可。
五行中的金预示什么?是黄金还是金属吗
在五行中金表示的寓意非常之广泛，关系到人，事，情，理，物，许多方面，您说的黄金是里边 的一种。只要是金属物品都是属于金。您所指的是金在物品上的一类：举例：物：金，玉，珠宝，方物，圆物，木果，刚物，帽子，镜，车辆，馒头。这几个物品都是金五行的，包括金银铜铁吕等性格：尊贵，老成，祟高，圣贤，积善，守德，有恒。凶象：骄傲，粗暴，衰老，无用，势利眼，浪费，不领人情。天时：静，太阳，天，冰，雹。地理：西北方，京城，大城市，jiguan，宾馆，名胜古迹，险要地，高处，上方，干燥之所。人物：元首，领路人，父，老男人，长辈，大人，名人，行政jiguan人员。身体：头，脑，骨，肺，右腿，男生殖器。动物：马，象，天鹅，狮子。物：金，玉，珠宝，方物，圆物，木果，刚物，帽子，镜，车辆，馒头。屋宅：公厕，楼台，高堂大厦，西北向之居。以上所有的物品都是金属性的。
金木水火土中金是什么
道教五行之一。
金的特性：“金曰从革”选自《尚书·洪范》，“从”，由也；“革”变革。从革，即说明金是通过变革而产生的，自然界现成的金属极少，绝大都是经过冶炼而成的。金之质地沉重，且常用于杀戮，引申为凡具有沉降，肃杀，收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金
五行相克相生相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生 ，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
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道家五行学说最早，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。
五行学说是中国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物依照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古时候的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的论理。
参考资料来源：知识混装大无极-金
金金金金金金金金金金金金金金金金金金停停停停停停停停停停停停金木水火土五行查询表甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995）丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997）戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999）庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003）甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）戊子年生霹雳火命（1948，2008） 己丑年生霹雳火命（1949，2009）庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013）甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015）丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017）戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959，2019）庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021）壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029）庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031）壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）辩证生克五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相生含义：金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。水生木——由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。木生火——是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。火生土——是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。 土生金——由于金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行之间相克含义：是因天地之性 多胜寡，因而水胜火；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水。刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；专胜散，因而木胜土；由于树木可稳住崩土；实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金嗨 恰?金可以生水，水多金沉；水可以生木，木多水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。纳音五行 五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：纳音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。纳音＝“60甲子纳音，本六十律”（万明英《三命通会》）；“纳音者，宫商角徵羽五音，与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）。第1个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年，当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有使用，但没有确切的起始记录载入。 五行，是古时候人民认识世界的一种朴素而简单容易的方式，具有高度的概括性，基于"天人感应"方面的原理，使得五行成为周易类各派技术的论理基础。五行和人体的相呼应之关系五行就是木、火、土、金、水，代表五类属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类。在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨同一行的事物互相感应，但过度则害。打比方说怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再打比方说适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。五行的生克关系实线预示相生；虚线预示相生相克是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的效果（为叙述方便，生者称为母，被生者称为子）。相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。无生则发育无由，无制则亢而为害。两者都相当重要，不要觉得相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。相克相生，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。五脏之间的联系（一）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。（二）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的有限性。这是由于五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释全地球的一切现象，只是部分关系。五脏病变的互相作用与影响（一）母病及子：母脏先病，紧接着累及子脏。（二）子病及母：子脏先病，紧接着累及母脏。这样的状况下一般病况较重。（三）相乘：即相克太过。或许是克者太旺，或者被克者太虚造成。这样的状况下病况容易严重。（四）相侮：即克制不足，反遭其克。或许是被克者太旺，或者克者太虚造成。五脏和季节的关系木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，相应的脏负担较重，而所相生的脏得到补益。打比方说春季易流行肝病，由于春季木生火，肝的负担重。同时因为木生火（心），所以心情容易舒畅。五脏强弱和性格的关系在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制，急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而灵敏。土多无制，慈厚而好静。当然即便这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。