以四柱算命有科学根据吗(算命五行推算)
八字算命科学吗
传统文化，非常科学。
四柱算命可信吗
算命这个词在当今社会的社会，大部分被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民间风俗不同，站到世间看事物的看法均不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天亦有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美满时间。 想知道算命就要先从起源说起，关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。 除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。 四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。 四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！ 四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。 而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种互相制约，互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。 四柱算命的第1个目的，是找出人与人、人与自然的平稳安定面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支，“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的，是通过剖析“命”与“运”的关系，知晓人毕生中，多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自己一身修养，如积德修善等。 作为一个现在的人，不管相信它其实还是反对它，最有利的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。
四柱算命准不准呢?四柱算命有科学根据吗?四柱算命靠不靠谱呀?
易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
算命有还是没有科学根据
算命有科学根据吗，它为啥会准呢 准确的来说算命是没有任何的科学依据的、、、只不过是一些古老的方式方法而已。。由于对命数有较深的了解因此才会算得准。。 为啥算命能算的非常准？有科学根据么？到底该不该相信？ 算命的都不值得信啊。由于算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。打比方说说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。也可以这样说你是方脸，你假如说不是呀，是圆脸你算的不准，他会讲，给我看看你畅片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的跟你讲圆了。假如凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。再打比方说说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是普通的人皆有虎牙，但是有些人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命中有灾，不过几岁几岁会遇到贵人（说你好的时刻，你肯定听着舒服，不会计较什么，即便有点不一样，你也会带过的，由于谁皆盼望自己好。说你不好的时刻，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，因此你才会变的不确定。）做个比喻。如果他说你事业会在碰到哪些人的时刻升官。你就会想在你升官的那段时间，都遇见过谁呢，紧接着强加为自己一个印象，打比方说新认识一个朋友，你会觉得他即为你的贵人。其实也就是说升官不升官和 朋友有啥关系？靠的是平时自身的努力和社会关系和领路人的欣赏和提拔。可是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。打比方说你没升过什么官，他又会讲换工作亦称升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的，可以听，不过不值得信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。因此讲，事在人为。路在脚下。 周易算命有科学根据吗？ 我们此刻所谈的科学都是西方文明所产生的， 而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学； 假如硬要寻找根据也只能让现绩科学在周易中找寻根据。 当然可以 使用现代科学来求证周易； 但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不作用与影响周易的伟大。 科学大体上是唯物的，而周易既唯物又唯心， 总之周易顾及到了物质和精神两个层面。 我国当今的哲学教导太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦； 看看当这一世界，无不是唯物主导太过而致使环境恶劣； 预测推算是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求； 预测推算是一门技术，有高有低，有粗有精； 正如其他职业亦有高中低职称一样，占者队伍中亦会有南郭先生。 只是人们先入为主的印象是，预测推算是旁门左道， 因此出现混饭吃的，或技术较低者，人们就满盘否决预测推算学。 其实也就是说大伙都注意和提防到了，科学是以实验的失败开始的， 但大家其实没有因此而否定科学， 由于大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。 假如这时候有的人讲：你这份工作有还是没有周易根据？ 在评判一个事物时，大家对他到底了解多少呢？ 哪些日子才是 好运的日子，那些算命的是如何算出来的？经常提到的好运的日子有还是没有科学根据？？？ 黄历啊，没科学根据，但是是黄历上看的而已 相面有还是没有科学根据 咋样说呢？ 看面相和看手相在古时候来说是没有科学根据的 不过现代的社会科学工作者通过统计表明 部分相面的论断是正确的 不过正确的部分也很少 打比方说人常说的男性手如棉 手里不缺钱 女人手如姜 金钱堆满箱 你去想想 一位男士手软乎乎的 他多半皆不是靠体力来赚money的 因此他肯定生活过得比较优越 至于第2句 在80年代唬比较适用 女人在家把持家务 洗呀擦呀 手绝对要在水里泡 所以没有可能十指葱葱嘛 还有那么一些 打比方说男人嘴大吃四方 女人嘴大吃钱仓 等等等等 不过可以告知你 街边的那些算命的摊子上的人不少半都是胡诌的 名符其实的会算的人很少很少 还有 那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一部分知识 打比方说眼下发青的话 多数 是胃肠有毛病了 还有的基本就是依据统计总结出的结果了 打比方说男人牙齿的空隙比较稀疏 如此的男人比较喜欢撒谎 人两只眼睛的距离比较近 这种人心胸比较狭窄 鼻孔朝天的话 这种人还算大方 适合做朋友 就如此多了 满意吗？ 生辰八字是的讲法吗？有科学根据吗？ 不，有科学依据，共享文章一篇 一个易学圈走出来的佛子对算命的观点 我个人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验让俺对易学界和八字等算命方法有了进一步的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的四柱斑竹，至今一些论坛还没有将我的名字去掉。 此一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本皆有了解和接触，对各式算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有许多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，近日看见有人聊算命的事情，也想谈谈本人的观点了： 1，命可以算准不准呢？答案是可以的 周易作为预测推算术来应用的时刻，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，按道理来讲来说都是可以算准的。大家所熟悉的八字算命法主要可以算出人毕生大约的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。 另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，打比方说六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。 2，命既然可以算准，则是一定不变的吗？答案是“不是” first of all，我们应该了解下周易，究竟可以准到什么地步： 举个例子吧，我曾经遇见某八字和我相同的人，可是她的经历和我有很大的不一样，学历，爸妈情况，身体各方面皆有差别，她是本科不过俺是研究生，她爸妈离异，俺的没有，不过俺爸妈某段期间的确关系差，她有心率不齐我没有，我们还有许多大的方面不一样，包括流年应事皆有一些差别。那我们一样的地方究竟在哪里呢？ 好比举一个例子吧，04年的时刻我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，不过俺呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来损财大约4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运许多。 不过这档子事在八字上皆可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及阳刃被合上面。申在四柱里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对俺来说骑车被抢和她被刀捅腰，事实上命理都是差不多相同的，不过实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象万万千千，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大约的运势与运气起伏是可以算出来的。没有一自个的命是绝对的。特别是四柱算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。 第2，我们应该了解下，我们可信的依赖周易能算准的人究竟有多少 大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的本质没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下名符其实的易学大师我们可相信的又有多少呢。 前面已经说过了，就八字来讲，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为啥会学算命呢？就是由于对多数人给我算的命都不太算满意，后来就自己学了自己看了。 可是学会了以后又如何呢？还是很迷茫，很迷茫…我本人的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才名符其实的知道，算命真的不可靠啊。我此刻自己对本人八字的了解程度，已经可以说没有人能敌了，不过俺依然是拿不准。好比今年吧，我只可以看到我某月的时刻工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。 对于本人的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看见一些象，不过捕捉不了的，确定不下来的情形，太多太多了，往往为某件事担心，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看见本人的四柱里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多。。。。。。>> 算命没有科学根据，不过为啥那么准。 世上有许多种事是科学无法理解的那些是自古流传下来的其实也就是说也属于一种哲学此刻有许多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许很多多我们不为人知的事，所以科学不一样是一切，我们既相信科学也相信自古不变的事 算命的原理是什么?有还是没有科学根据?为啥呢有一部分人算得那么准? 没原理，算命人关键看你的表情，紧接着给你心理暗示，紧接着就准了 咱们国家的生辰，五行，等算命说法有科学根据吗 不可以说科学根据，只能说是一套学术理论。运用木火土金水，相克相生理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展，有借鉴意义。和咱们国家的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人技术低，一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容非常繁杂，需要结合时代变迁，100%准确不可以说，单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年，许多还是非常准的，打比方说简单容易的，何时出嫁，何时发财、损财、健健康康等还是看得出来的。 八字测算有还是没有科学根据？？ 八字，其实是人们生下来时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用生下来时那八个字来测算一自个的人生际遇，就是四柱算命。 可是，八字能算人生的际遇吗？我说能！！！有信任度吗？我说有！！！ 一。人生和别的事物一样，是有自己一身规律的。 一个经验富饶的农民完全可以依据稻种的品性质量、土壤的情形、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测推算稻谷的长势、产量；而一个经验富饶的动物饲养员或动物专业人士，也可能对他饲养的动物做出类似的预测推算，动物和植物的命数皆可以预测推算，万事万物的发生发展皆有规律，莫非唯独人的命数就没有规律么？人生也是有规律的。并且是有规律可循的。 二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。 结论的正确源出推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。剖析的根据，亦即信息的全息论。人的一个体细胞，蕴含了人的所有遗传密码。一定的时空，蕴含了那个时候的时空的一切信息，经常提到的“一叶知秋”。那么八字其实是人出生的那个时空。它就蕴含着人的各式命运的信息。八字所代表的五行其实是人们的各式信息的载体，那阴阳、五行的运动最终，其实是人们的命数轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、依照一定的推理方法。是能破译人们的命数轨迹，从而能动的把握自俺的。 三。认为八字是的几种心理探讨。 1、许多人不相信命运的主要原因是与其接受的教导和灌输有关。由于用现有的科学学科（打比方说物理、化学、生物等）知识是无法预测推算和解释人的命数的，所以许多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，叫作，这也算得着是典型的固执和自我保护的表现。 2、许多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自己一身固有规律的存在！！！ 3、亦即不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行剖析，进而预测推算人的命数可行性了。 四．八字预测推算，是一种认知命运规律的途径。 是有可行性的。它真的可以描述人们的命数规律，就好比牛顿定律是能预测推算苹果会由于重力而落到地上，而不是有啥鬼神让它落下来的！！！如今的气象局依据气象规律能预测推算天气一样。八字也能预测推算人的命数轨迹。揭示一些命运现象。是同、鬼神不要紧的。假如有人把四柱算命与鬼神撤上关系，也可以这样说什么神仙附体之类话，那当然是在骗人！！！并 且，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，似乎不把周易神秘化就显不出本人的本领来一样。这种态度是违背良心的。就好像这样，我们常常会由于不清楚某事物，而误解它。 五。八字预测推算是一种智慧。 古往今来，有多少名士gaoguan相信命运精通命理，难不成他们都是无知？再看看历史上的四柱大师，打比方说李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，莫非他们都是傻子什么不信就信？不是的，他们是智慧的化身！！！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，莫非他也不成？！！！也许有人对孔圣人也不认为然也要来妄加菲薄，不过你要晓得孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到到现在，这是不争的事实，这份功德在咱们国家历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是依照命运规律运行的；人的命数是可以认知的。八字是可以预测推算人的命数规律的。 古代人们云：一命二运三风水四积阴德五读书，此句话还是很有道理的。 四柱算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，紧接着可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在在五行中，这便是八字论命的梗概。
算命"三不算"中，为啥呢不算自己命运?
“算命的”延续到现在，亦有了大气的称呼——命理预测师。但多数人都习惯称呼俺们这行为“算命师傅”，不管怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅本人的命运必然不会太好。因此，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为啥不先为自己算算？是还是不是算的不准？
命运并 不是绝对的，许多“同行”号称的“改变命运”也是这样。自古以来，有名望的算命大师都是有数的，多数算命师傅都是默默无闻，甚至毕生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：莫非他们就不会为自己算算吗？为啥不为自己调理一下运势与运气？此问题被无数人用以当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了多数的算命师傅。
我们都懂“玉不琢不成器”，成器的先决条件，first of all你得是块玉，紧接着经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才可以成为“器”。算命师傅能为自己算，这是肯定的，但想改命就不是那样的轻易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改变命运，你必须得具备某些前提条件！！！就拿玉器来说，假如你连玉皆不是，那还有啥用呢？再者说，即使是一块宝玉，也要先被人发现，再有适合的能工巧匠雕琢才行，要不然也只能埋没在泥土之中。
算命也是相同的道理，算命师傅就好像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能使自己蜕变。诚然，为别人改也得是有条件的，就好像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是这样，已经注定是个搬砖干粗活的命，即便再怎么调理，他也成不了帝王！！！
与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方式方法并非一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也改变不了因果报应。
哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改变命运，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，也许会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而得不到善终，甚至后代都受其牵连！！！
算卦“三收”、“三不收”
1富贵者多收对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较广，作用与影响的程度比较深。泄露天机的危害极大。县长之命作用与影响一个县的百姓，省长之命作用与影响一省之百姓，企业老总的命作用与影响一个企业的兴衰，家族中一个富有人的命作用与影响全家族的兴衰。不可不分。”2贫穷者少收对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。一个捉襟见肘的人对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。3算命不能不收钱算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。以下三类命不收，收者必损阴德01、 阳寿将尽者不收。阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。02、 大祸临身不可避者不收。大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。03、 再无好运者不收。此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。算命半仙说不收你钱，是在委婉的告知你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避开，要么后运愈来愈差。