奇门遁甲安床奇门遁甲奇门甲子(日家奇门遁甲详细解读)
吉星书中讲(福生可惜建破来冲壬火星用事次吉)啥意思
择日学之概述 古云：天不得时，日月无光。 地不得时，万物不生。 水不得时，风浪不静。 人不得时，利路不通。 鬼不得时，地狱不超。 神不得时，求之不灵。 择日哲学。演自周易到现在。其用宏深绵远，择日之法，意以利人避祸趋福。 「发福由其地脉，催福出于良辰。」世人多以择日为多余的事，结果有好的穴 亦不能发福，致祸也有闻之，此皆择日错误也。葬经云：「天光下临，地德上载， 藏神合朔，神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。 岁乃众煞之主，人君的预兆，让人可顺而不可犯。当观其所喜在何辰，所忌在何 方。月乃尤关盛衰，日乃四课之主。祸福关切尤重于日辰。时乃四课之果，为日主 之佐使，撰法贵乎帮助。故一时能成万事，一吉能通百祥，富贵因而显达寿命以之 而长，撰择若能知趋吉避凶之法，则福无不至矣。 造课之法犹人之造命，人命得八字之吉，则富贵棉长。择得四课之吉，则发福 悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜，若非其时，不能 发育成长开花结果。 地球运行于天地之间， 而四时八节， 春为暖气， 枯木逢之发芽， 夏为热气， 草木逢之茂盛。 秋为凉气草木逢之叶落。 冬为寒气， 草木逢之枯葨衰死。 春夏秋冬四季天气之运行，万物之变化，天理循环顺取自然，择之道亦是撰如此，不可 违背天理。至理巧妙使用犹存乎人，变理阴阳，人力胜天功。 书云：堪舆二字义相连，初年祸福天时验，岁久方知地有权，发福因为地脉， 催福出于良辰。因此而知择日的重要程度。世上多于选择为余事，每致佳龙美穴不能 发福反致祸，皆由选择之误也。所以有吉地葬凶，祸先发名，曰弃尸，福不来也。 如嫁娶之道务求白头偕老，子孙昌盛，夫妇婚后之服庆也，至于刑克之忧。横 祸之灾，胎孕之厄，缺子之患，皆与当年择日有关。 以下各项择日宜忌，只属基本理论，尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太 阳到山、太阳到向方可言吉。独一无二择日法： 祭祀祖先，历代相传，延绵不绝，鞠育之恩，昊天罔极，伦理道德，慎终追远、 孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族，而最要紧的祭祀地点：祖厝，经历百 年以上，许多早已破旧，因此，总有某个富有后代出资重建祖厝。但，怎样择日好 呢？由于，一个家族，少则近千人，多则数万人，任何一个日子总会有许多族人受 冲克。 以前，一般是以出资人的四柱喜忌来择吉。问题来了，过后不久，出资人或是 大病一场，或是出意外，严重者生命不保。那怎样是好呢？ 因此，有些地方的人就采用『祖先择日法』，由祖先择的日子当然是对的，肯 定不会害子孙的，经验证明，这一个方法挺灵光的，值得推荐，谨供参考： first of all，如该座祖厝之坐向属于该年的流年吉利方，则该年可动工修造； 接着，准备好供品，上香，请出建造该座祖厝的祖先，由正月初刚开始，逐日 以掷「驳杯」择吉。当示意该日子而掷出「三圣杯」（或以上）时，就择定该日为 动工吉日。《通书》云： 选日之宗旨，年吉不如月局，月吉不如日局，日吉不如时局。盖年为根本，月 为枝叶，日为华茂，时为结实。此为择日学阐微之首要，而一般论祭祀、移徙、安 床、修造、动土、破土、安葬、开市、出嫁姻、嫁娶等重于择日吉时。如所选之时 克日元者为五不遇，时支冲日支者为日破，皆主大不吉，则百事皆不适宜，断不能用。 我国阴历分为廿四个节气，本篇以年为生肖，从立春为一年的开始。以月为纲，从 节气分隔为十二个月建，以日为目，日依60甲子顺序排列，以时为归，依六十甲 子顺序排列，而这60甲子中之干与支忌冲克者，诸事皆不适宜。 择日广泛地应用在生活中，择日的方式方法有多种，如天星、奇门遁甲、七政四 余、董公择日、乌兔追日、六壬神课等等。总括来说，每种择日方法皆有其特点， 而较多人选用黄道吉日，黑道凶日则忌用。 什么是黄道日、黑道凶日？ 黄道是一周年中，太阳在各恒星之间的行动轨道轨迹。 黑道是一周年中，月亮在各恒星之间的行动轨道轨迹。 原本是天文学家以地球为中心来观察日月的区别行动轨道轨迹， 被星占家们附上吉 凶祸福等种种学说。 星占家把日辰的十二地支， 相应地配上十二个不同名称的值日天神，十二日当 中，十二天神各依序轮值一次，循环往复： 子日青龙； 丑日明堂； 寅日天刑； 卯日朱雀； 辰日金匮； 巳日天德； 午日白虎； 未日玉堂； 申日天牢； 酉日玄武； 戍日司命； 亥日勾陈。其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。 其他天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。 歌曰： 黄道生方利动为，诸般造作最相宜； 门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。 黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊忧； 行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。 上述黄道吉日未必尽吉，黑道凶日未必尽凶， 仍要看看有还是没有其他吉凶神煞及 乃与祈福者出生年柱是不是犯冲克而论。更有岁破、月破、日破均忌用。年：立春为一年的起点。 月：立春后为正月， 寅日起建。 惊蛰后为二月， 卯日起建。 清明后为三月， 辰日起建。 立夏后为四月， 巳日起建。 芒种后为五月， 午日起建。 小暑后为六月， 未日起建。 立秋后为七月， 申日起建。 白露后为八月， 酉日起建。 寒露后为九月， 戍日起建。 立冬后为十月， 亥日起建。 大雪后为十一月，子日起建。 小寒后为十二月，丑日起建。 命理计节即可。择日计起建。月－－60甲子月顺序排列月干与日元不能相克。 日－－60甲子日顺序排列月支与日支不能相冲。 时－－60甲子时顺序排列日支与时支不能相冲。 注：甲子日时局（午时日破大不吉）。 乙丑日时局（未时日破大不吉）。 丙寅日时局（申时日破大不吉）。 丁卯日时局（酉时日破大不吉）。 戊辰日时局（戍时日破大不吉）。 己巳日时局（亥时日破大不吉）。 庚午日时局（子时日破大不吉）。 辛未日时局（丑时日破大不吉）。 壬申日时局（寅时日破大不吉）。 癸酉日时局（卯时日破大不吉）。 甲戍日时局（辰时日破大不吉）。 乙亥日时局（巳时日破大不吉）。月德： 寅午戍月在丙． 亥卯未月在甲． 申子辰月在壬． 巳酉丑月在庚． 天乙： 甲戊庚牛羊． 乙己鼠猴乡． 丙丁猪鸡位． 壬癸兔蛇藏． 六辛逢马虎． 此是贵人方． 进神： 逢甲子、己酉、甲午、己卯，四日是． 文昌： 甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡， 庚猪辛鼠壬逢虎， 癸人见兔入云梯． 天赦： 春．戊寅日。 夏．甲午日。 秋．戊申日。 冬．甲子日。 三奇： 天上三奇甲戊庚。 地下三奇乙丙丁。 人中三奇壬癸辛。 十灵： 乙亥、癸未、庚寅、丁酉、壬寅、甲辰、庚戍、辛亥、丙辰、戊午。犯黑道凶日补救化解方法与化解窍门： 如犯建日青龙，可用定日金匮破解之。 如犯平日朱雀，可用执日天德破解之。 如犯满日天刑，可用危日玉堂破解之。 如犯破日白虎，可用除日明堂破解之。 如犯收日干武，可用成日天牢破解之。 如犯闭日勾陈，可用开日司命破解之。阳宅十书： 动土吉日： 己巳、甲戍、乙亥、戊寅、己卯、壬午、甲申、乙酉、戊子、庚寅、乙未、 己亥、壬寅、癸卯、丙午、戊申、己酉、壬子、己未、庚申、辛酉；黄道、 天成、天德、月德、合、成、开等日。 忌日： 刀砧煞、斧头煞、天贼、受死、月破、独火、鲁班煞、四癈、四离、四绝等 日。 竖柱吉日： 乙巳、辛丑、甲寅、乙亥、乙酉、己酉、壬子、己未、庚申、戊子、乙未、 己亥、己卯、甲申、己丑、庚寅、癸卯、戊申、壬戍；黄道、天德、月德、 成、开等日。 上梁吉日： 甲子、乙丑、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、甲戍、丙子、戊寅、 庚辰、壬午、甲申、丙戍、戊子、庚寅、甲午、丙申、丁酉、戊戍、己亥、 庚子、辛丑、壬寅、癸卯、乙巳、丁未、己酉、辛亥、癸丑、乙卯、丁巳、 己未、辛酉、癸亥、黄道、天德、月德、成、开等日。 建屋吉日： 甲子、丁卯、戊辰、己巳、辛未、壬申、癸酉、丙子、丁丑、己卯、庚辰、 癸未、甲申、己酉、丙戍、戊子、庚寅、丁酉、癸巳、乙未、己亥、辛丑、 壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、戊申、庚戍、辛亥、癸丑、乙卯、丙辰、庚申、 辛酉；成、定、开等日。杨公忌日： 正月十3。二月十1。三月初九、四月初七、 五月初5。六月初3。七月初1。廿九、八月廿七、 九月廿5。十月廿3。十一月廿1。十二月十九，共十三日。 歌诀： 神仙留下十三日，举动须防有损失。 一切起造与动工，不遭火盗主遭凶。 爱情婚姻嫁娶非长时间，不得到头终不吉。 凡人出入遇此日，劳劳碌碌始得还。 安葬若然逢此日，后化子孙主乞食。 上官赴任用此日，贩破多愁主革职。 得识广布传世人，子孙昌盛主阴骘。赤口： 正 月： 初3。初九、十5。廿1。廿七。 二 月： 初2。初八、十4。二十、廿六。 三 月： 初1。初七、十3。十九、廿五。 四 月： 初6。十2。十八、廿四。 五 月： 初5。十1。十七、廿2。廿九。 六 月： 初4。初十、十6。廿2。廿八。 七 月： 初3。初九、十5。廿1。廿七。 八 月： 初2。初八、十4。二十、廿六。 九 月： 初1。初七、十3。十九、廿五。 十 月： 初6。十2。十八、廿四。 十一月： 初5。十1。十七、廿2。廿九。 十二月： 初4。初十、十6。廿2。廿八。十神隔例： 天、林、地、神、火、山、鬼、人、水、州。 正七寅曰天， 二八丑曰林， 三九子曰地， 四十亥曰神， 五十一戍曰火， 六十二酉曰山。 寅如天、卯林、辰地、顺落跟节。通胜十二建 建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 吉日：红白二事皆宜的日子。 成日：成功、天帝纪万物成就的大吉日子，凡事皆顺。 宜：出嫁、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌：诉讼。 收日：收成、收获，天帝宝库收纳的日子。 宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。 忌：放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。 开日：开始、开展的日子。 宜：祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌：放债、诉讼、安葬。 次吉：吉日后，退而求其次的日子。 建日：万物生育、强健、健壮的日子。 宜：赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、 置业、入学、考试、出嫁、动土、签约、交涉、出行。 忌：动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。 除日：扫除恶煞、去旧迎新的日子。 宜：祭祀、祈福、爱情婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。 忌：出嫁、赴任、远行、签约。 满日：丰收、美好、天帝宝库积满的日子。 宜：嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。 忌：造葬、赴任、求医。 平日：一般的日子。 平日：平常、官人集合平分的日子。 宜：嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。 忌：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。 定日：安定、平常、天帝众客定座的日子。 宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。 忌：诉讼、出行、交涉。 凶日：诸事不适宜，最好避之则吉，喜事更可免则免。 执日：破日之从神，曰小耗，天帝执行万物赐天福，较差的日子。 宜：造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。 忌：开市、求财、出行、搬迁。 破日：日月相冲，曰大耗，斗柄相冲相向必破坏的日子，大事不适宜。 宜：破土、拆卸、求医。 忌：嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。 危日：危机危难、危险，诸事不适宜的日子。 宜：祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。 忌：登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。 闭日：十二建中最后一日，关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。 宜：祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋。 忌：开市、出行、求医、手术、嫁娶。 每日轮值之十二神： 月支 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一 十二 日支 寅节 卯节 辰节 巳节 午节 未节 申节 酉节 戍节 亥节 子节 丑节 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 成 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 危 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 破 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平 定 执 执 破 危 成 收 开 闭 建 除 满 平十二建星（十二值位）即:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子。这十二天分别有各自宜忌。有诀曰：建满平收黑，除危定执黄。成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓，破除疗病执宜捕，危本安床闭葬良，成开所作成而吉，平乃作事总平常。建者，健也。乃强旺之气。宜教马都牛习武行兵出行亦吉，最为忌架造埋葬。除者，乃除旧生新的预兆。宜除服、疗病、断邪灵、出行、嫁娶。埋葬修葬遇吉宿好生旺亦吉。满者，乃丰、享、豫、大、溢的意思也。号曰“土瘟”不可动土栽种布菜，只宜造仓箱笼柜爱情婚姻结义。平者，乃绳纠齐一义、平常之谓。宜行船收捕治邪瘟治病除灾行嫁与平台道途及场屋地基，修造泥饰墙壁等，若遇伐日及逢金禽宜出兵除贼等。定者，死气也。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官等。只宜冠带安床嫁娶上任求官，若造葬纵得宝义专日及合日月水宿，福不周全也。执者，乃固执的意思，亦曰执持操守的意思也。又有威仪权势。宜捕贼擒凶，此执日宜逢造葬嫁娶。若遇水宿登垣，生出文明贤士。宜宝义专日吉及月宿亦吉。破者，刚旺破败的意思。百事俱忌。爱情婚姻纵然合宝义专日及好宿决不能成。求医疗病服药针炙破屋坏垣破贼，吉。危者，乃危险的意思，高大的预兆，荒唐之谓。最为忌登高履险行船，若履险峻渊深之地，必定会有阴抑作惊之事，又遇伐日，并逢弱怒二宿，主见伤人之祸，若遇宝义专日及好宿最宜与人交关全得利益，经营求官谋为百事俱吉。成者，结果成就的意思。凡为百事，只有功名之机，但主先难后易终有和合的意思，若遇日吉宿好，百为俱吉，造葬出贵、嫁娶生子、求名利遂意皆成就，若事已成不必再谋更移别事。收者，收天下之溟也，有收成的意思，又为纳藏的预兆。此日遇宝义专日及好宿最宜娶妻，定生贵子；葬必出贵及经商出行移徙俱得
奇门盾甲是什么家伙?
阵法，五行建议百度《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲（简称“奇门”）概括了天文、地理、术数、民间风俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索大自然的磁场作用在每一年、每月、每日、每时对人的身体生物钟运动线曲作用与影响，以及趋吉避凶的最好的方法。 奇门遁甲术在咱们国家太古时代，黄帝以奇门遁甲用于战争，打败蚩尤，后有姜太公（姜子牙）应用奇门遁甲灭纣王，汉有黄石公传于张子房（张良），以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下，故其事迹被载入史册得以流传。在三国时代就有诸葛亮--孔明，用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗，在数次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记录载入;；我国历代的著名军事家，家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、皆精通此术。奇门遁甲术为古时候军师辅佐君王之术，用于行军作战，治国安邦等大事预测推算和择吉，故号称帝王之学，在古时候出于封建社会的需要，其奥妙秘诀是极端守秘而得不到外传，非其人不授，号称:中国第1大秘传之术；但很可惜，善演奇门遁甲术者不多，目前对奇门遁甲择日的方式方法知者更少 ，用奇门遁甲择日法所择日课具有：用于店铺开张则多获利；用于修造安葬则发福无疆；用于文房书院则文章显达；用于上官赴任必升迁；用于开门立向则子孙兴盛；用于出嫁则百年谐老共齐眉，早生贵子。奇门日课具有“安全和实用”特点。 用奇门判断日课是好是坏，一看就知道，还可预测推算出该日课使用后，凶事发生在那一个人身上（其它门派择日法是无法预测推算和判断的）。凡是使用了凶的日课引起的家宅不安，生意不好，婚后无子，农村中养鸡、养猪难等等，利用“奇门择日法‘选一个日课，进行旺宅、作灶、安床等，则可扭转 乾坤。 目前，国内和国外对奇门遁甲术颇为注重和重视，不仅用于军事、，而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争角逐等范畴进行预测推算，造福社会。 学习方法：第1步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：1。2。3。4。5。6。7。8。9；休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：1。2。3。4。5。6。7。8。9；蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：1。2。3。4。5。6。7。8。9；符、蛇、阴、6。白、玄、地、天，8神对应：1。2。3。4。5。6。7。8。8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫；9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫；8神的排列次序：符、蛇、阴、6。白、玄、地、天，依次环排8宫。第2步：迅速判断时辰所在旬甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数字：1，2，3，4，5，6；十天干分别对应1 至 10 的数字；十二地支分别对应：1 到 12 的数字；在判断前先要记住：六十甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0，10，8，6，4，2打比方说：丙辰时要晓得在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第六旬，亦即时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为 1，1-3= -2，这时总结出的数字小于0，如何办？那么这样就加上12吧！！！结果为10，故知为第二旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬特别重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！！！汇总公式如下：旬数对应数=地支数 － 天干数假如旬数对应数小于0就再加上12，为最终旬数对应数，如结果为0就是甲子旬，为10就是甲戌旬，依次类推。第3步：依据用局数求直符和直使先看看阳遁直符和直使的求法：直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1假如直符直使序数结果大于9，那不如就再此基础上减去9，即为最终次序数。假如：序数=1，那么直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。再看看阴遁直符和直使的求法：直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数假如直符直使序数结果大于9，那不如就再此基础上减去9，即为最终次序数。假如：序数=1，，那么直符为天蓬，直使为休门，依次类推。第4步：求直符直使落宫（书中36页的内容，几个公式就解决了）阳遁时的求法：直符落宫数=时干在三奇六仪中所相应的次序数＋局数 － 1假如落宫数>9，那不如就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数，假如落宫数<0，那不如就在此基础上加上9，即为最终所得的直符落宫数。阴遁时的求法：直符落宫数=1＋局数－时干在三奇六仪中所相应的次序数假如落宫数<0，那不如就在此基础上加上9，即为最终所得的直符落宫数，假如落宫数>9，那不如就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数。举例1：如阳遁7局，乙丑时，求直符及落宫乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应22-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为一、直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所相应的次序数=7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等于6，既知直符落于6宫。举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应22-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑为甲午旬，旬序数为四、直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数=1－（－6）－4＝3，结果为3，故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。直符落宫数＝1＋局数－时干在三奇六仪中所相应的次序数 ＝1＋6－4＝3，所以直符落宫为3宫以上不分阴阳遁，如逢天禽为直符可是，天禽皆随天芮走宫，以死门为直使。第5步：求直使落宫阳遁时的求法：时干在十天干中序数：甲1。乙2。丙3，依次顺类推直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1如结果大于9，既减去9为直使落宫数。阴遁时的求法：时干在十天干中序数：甲1。乙9。丙8，依次逆类推直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1如结果大于9，既减去9为直使落宫数。以上不分阴阳遁，假如直使落中5宫皆寄坤2宫。如1：阳遁7局，乙丑时 天柱和惊门为直符和直使 求直使落宫直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1＝7＋2－1＝8，所以此时直使惊门落8宫。如2：阴遁6局，辛丑时，求直使及落宫 天冲和伤门为直符和直使。直使落宫＝直使序数＋时干在十天干中序数－1＝3＋3－1＝5，所以此时直使惊门落5宫寄坤2宫。以上五步内容为必须记住的东西，三式盘面的各元素相应的数字，以及在某种条件下，数字要顺逆对应，如求直使的时刻十天干之对应次序数阳遁和阴遁是不一样的。要分清十天干之对应次序数，和三奇六仪的对应序数。第6步：依据前五步算出的直符直使落宫信息，根据转盘奇门排法排盘所有核心的内容讲完了，当然还有区区的地方留给了你去完善，古代人们说：“话不尽言，天地自宽，”我已经准备好挨砖了，但是最好扔两块重点的金砖哟：）当夜深人静的时刻，你躺在床上，透过月光的窗，呼吸着暖暖春蕾发出的清香，闭上眼睛，可以自己默默地区区操练一下，有个二十个局的经验，你就和我一样是偷懒作弊高手了。当艳阳当头，在拥挤的地下铁道站里，呼吸皆有点困难，最好你一时手急，憋得都不行了，而此时你没有意识地默默操练了20局，那时你就比我强了，你就是偷懒作弊的高高手了：）新安钓叟-颂曰：天地人我一掌中，宇宙旋转妙法通，三奇六仪为我用，四面八方任纵横。不食人间半点尘，烟波万顷一闲身。一篮鱼换一壶酒，懒向桃源去问津。奇门遁甲心盘密法补充（排宫法，密中秘）自从几个月前，本人发布了奇门遁甲排盘心法后，得到了广大易友的欢迎，也得罪了很多所谓大师，但是俺依然是要写，要净化我们的易学研究气氛。上次本人意犹未尽，也给大众留有了思考的余地，并说了：“话不尽言，天地自宽”的话。那么，欢迎者是多，不过能真真正正领悟和探究者少！！！唯有淡淡妆成妹子，不仅领悟了文章的要旨，还完善了俺的心算法。于是我特别留意，看了淡妹子的很多断例，的确要令我们很多男奇门易友们汗颜了！！！说明我们其中很多人都没好好的去学习和思考呀！！！也许大家得地太容易而不晓得珍惜吧！！！话归正题，其实也就是说奇门心算排盘，并不象所谓大师们吹地那样神奇，需要什么法术和先师的护法才能学会，然不过现实生活之中就有一部分人喜欢舍本逐末，去追求些不现实和玄虚的东西！！！真是笑死人了！！！很多的问题需要动动脑，紧接着坐下来好好解读下也就解决了！！！关于奇门心算的金科玉律，上篇文章已经将核心的内容公布了，只留了奇仪的布法没有写出，原本是想给大众个机会，一起探讨和研究，哪想到现在和我探讨此问题的只有若有若无兄！！！想来也寒呀！！！都是鲁迅先师的拿来主义做怪：）。以下我就接着上篇文章继续和大家说说。要算出奇仪，并不难，众所周知地盘好算，天盘一转就难了，因此我就重点讲讲天盘奇仪地算法！！！1。first of all要晓得和熟记奇仪次序：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙；其对应地数字自然是：1。2。3。4。5。6。7。8。9；2。接着就要依据奇门布盘规律中的：天盘直符随时干走（阳顺阴逆）的原则来计算。在排宫法奇门里大家知道，天盘星的排列是转排的，星的对应数字为：1。8。3。4。9。2。7。6，不管怎样这个次序都不会变的，亦即天蓬的下个星当然是天任等等。大家有了这个概念，以下就好办了。转盘法天盘奇仪公式：阳遁：天盘奇仪对应数字＝天盘星对应数字－局数+1（假如结果小于1那么将结果加上9即为奇仪相应的数字）；阴遁：天盘奇仪对应数字＝局数－天盘星对应数字+1（假如结果小于1那么将结果加上9即为奇仪相应的数字）；简单吧： 好！！！我们举个例子，打比方说已知以下条件：时间(公历): 2002年， 7月， 5日， 17时 类别: 事业时间(农历): 壬午年， 丙午月， 甲戌日， 癸酉时(申酉空)值符天心星落一宫， 值使开门落六宫， 阴遁六局， 甲子旬看看一宫天盘仪是什么？阴遁：一宫天仪对应数字＝6-6+1=1，结果为1，所以对应奇仪为戊；我们再跳到四宫看看，已知一宫为天心星，那么依照天盘星的顺序（6－1－2－3），到四宫为天冲星，天冲对应次序数为3！！！阴遁：四宫天仪对应数字＝6-3+1=4，结果为4，所以对应奇仪为辛；属于玄学类的东西 很奥妙的 个人感觉信一半吧 就是凤水术士之类的奇门遁甲 知识混装大无极。 http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/71311、htm
奇门盾甲
我也是奇门的，但是我是玩79的平民号不升级的！！！可以进么？《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲（简称“奇门”）概括了天文、地理、术数、民间风俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索大自然的磁场作用在每一年、每月、每日、每时对人的身体生物钟运动线曲作用与影响，以及趋吉避凶的最好的方法。 奇门遁甲术在咱们国家太古时代，黄帝以奇门遁甲用于战争，打败蚩尤，后有姜太公（姜子牙）应用奇门遁甲灭纣王，汉有黄石公传于张子房（张良），以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下，故其事迹被载入史册得以流传。在三国时代就有诸葛亮--孔明，用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗，在数次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记录载入;；我国历代的著名军事家，家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、皆精通此术。奇门遁甲术为古时候军师辅佐君王之术，用于行军作战，治国安邦等大事预测推算和择吉，故号称帝王之学，在古时候出于封建社会的需要，其奥妙秘诀是极端守秘而得不到外传，非其人不授，号称:中国第1大秘传之术；但很可惜，善演奇门遁甲术者不多，目前对奇门遁甲择日的方式方法知者更少 ，用奇门遁甲择日法所择日课具有：用于店铺开张则多获利；用于修造安葬则发福无疆；用于文房书院则文章显达；用于上官赴任必升迁；用于开门立向则子孙兴盛；用于出嫁则百年谐老共齐眉，早生贵子。奇门日课具有“安全和实用”特点。 用奇门判断日课是好是坏，一看就知道，还可预测推算出该日课使用后，凶事发生在那一个人身上（其它门派择日法是无法预测推算和判断的）。凡是使用了凶的日课引起的家宅不安，生意不好，婚后无子，农村中养鸡、养猪难等等，利用“奇门择日法‘选一个日课，进行旺宅、作灶、安床等，则可扭转 乾坤。 目前，国内和国外对奇门遁甲术颇为注重和重视，不仅用于军事、，而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争角逐等范畴进行预测推算，造福社会。易经中的一点东东，会的人不少。
太乙、奇门有啥好的书么?
学这几个是要会高等数学的！！！假如你数学不好还是不要费这个时刻了！！！太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即中国古代术数中三大秘传之术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古时候高层次预测推算学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大抵本于《易纬。乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六十年为一大周期，七十二年为一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，24年转一周，七十二年游三期。 太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测推算古今治乱。又可推出年卦、月卦等。《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。奇门遁甲（简称“奇门”）概括了天文、地理、术数、民间风俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索大自然的磁场作用在每一年、每月、每日、每时对人的身体生物钟运动线曲作用与影响，以及趋吉避凶的最好的方法。 奇门遁甲术在咱们国家太古时代，黄帝以奇门遁甲用于战争，打败蚩尤，后有姜太公（姜子牙）应用奇门遁甲灭纣王，汉有黄石公传于张子房（张良），以奇门遁甲扶高祖皇帝而得天下，故其事迹被载入史册得以流传。在三国时代就有诸葛亮--孔明，用奇门遁甲择日来借东风和“草船借箭”以及领兵打仗，在数次战役中运用奇门遁甲来布阵破敌的真实历史记录载入;；我国历代的著名军事家，家姜尚、张子房、诸葛亮、徐遮、徐芪公、李靖、苗广义、皆精通此术。奇门遁甲术为古时候军师辅佐君王之术，用于行军作战，治国安邦等大事预测推算和择吉，故号称帝王之学，在古时候出于封建社会的需要，其奥妙秘诀是极端守秘而得不到外传，非其人不授，号称:中国第1大秘传之术；但很可惜，善演奇门遁甲术者不多，目前对奇门遁甲择日的方式方法知者更少 ，用奇门遁甲择日法所择日课具有：用于店铺开张则多获利；用于修造安葬则发福无疆；用于文房书院则文章显达；用于上官赴任必升迁；用于开门立向则子孙兴盛；用于出嫁则百年谐老共齐眉，早生贵子。奇门日课具有“安全和实用”特点。 用奇门判断日课是好是坏，一看就知道，还可预测推算出该日课使用后，凶事发生在那一个人身上（其它门派择日法是无法预测推算和判断的）。凡是使用了凶的日课引起的家宅不安，生意不好，婚后无子，农村中养鸡、养猪难等等，利用“奇门择日法‘选一个日课，进行旺宅、作灶、安床等，则可扭转 乾坤。 目前，国内和国外对奇门遁甲术颇为注重和重视，不仅用于军事、，而且用于工商企业经济管理、以及市场经营、商业竞争角逐等范畴进行预测推算，造福社会。奇门遁甲的入门先看神奇之门吧 太乙还是算了 纪晓岚在四库全书里说得很清楚 太乙不足信~六壬可以大概看一看~但是切记别这几个人的书！！！
安床最为忌讳什么
安床最为忌讳什么
安床最为忌讳什么，相信许多朋友皆在为安床有什么说法的问题而烦恼，那么你们知道安床最为忌讳什么吗，接下来就跟着我一起来瞧一瞧安床最为忌讳什么吧，希望我能够对大家有所帮助。
安床最为忌讳什么1
1。床的方位
first of all是安床方位的讲究。床肯定是要安在卧室睡房的，在选定卧室以后，就能够找一个适合的方位来安床了。所谓安床方位，就是指床应该安在卧室睡房的哪个方向，以及床应该朝向哪个方位。古时候风水理论认为，床应该安在“合命之吉方、合宅之吉方”。意思是安床方位需要依据本人的四柱喜用，和整套居室的座向而定。
2。床的上面不能有横梁，床的上方也不适宜有大型的吊灯吊扇等压下。
在床的朝向确定以后，还要顾及到周围环境与床是否协调。打比方说床的上面不能有横梁，床的上方也不适宜有大型的吊灯吊扇等压下，如有这几个东西压床，则不仅作用与影响运气，而且主人非病即伤。还有那么一些习俗，就是床不适宜顺着门向安放，而应该与门向垂直，但假如房间较小的话，垂直安床则会与房门对冲，假如门正冲着床，或冲着床的一部分，则应该设置屏风或幕帘挡之。
3。要慎重考虑床的长度、宽度是否足够床体是否平整，而且是否具有良好的支撑性和舒适性。
对于床本身，要慎重考虑的是其长度、宽度是否足够床体是否平整，而且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低，多数以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力；太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，要不然不通风，宜藏湿气，会致使腰酸背痛。
4。床头不能靠门
床头不能靠门，假如迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室睡房的大忌。
5。床头的朝向最好选择南北朝向，顺合地磁引力。
床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力。头在南或北睡眠，有益于健康，由于人体的血液通畅系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这是人就最容易入眠，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，由于地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳;假如头在东睡，将会有一种安宁的体验感觉。
5。床头宜实不适宜虚，床头应该靠墙，不可靠着窗户
床头宜实不适宜虚，床头应该靠墙，不可靠着窗户，床假如不依靠墙的话，床头务必要有床头板，令头部不致于悬空，而且，床头后面不可是厕所或厨房。
6。床不可对门以免被其他人一览无遗
床不可对门以免被其他人一览无遗，毫无私密性和安全感，也作用与影响休息。假如遇房门相冲，那么可以用屏风来挡门，则不但阻隔了床门相冲，并且也维护了卧室睡房的私密性。
7。床不可对镜
床不可对镜，由于人在半梦半醒之间，夜半起床容易被镜中的影像所惊吓，精神不安宁，致使头晕目眩;其次人在入睡时，气能最弱，而镜子是反射力超强的物体，易将人体的能量反射出去，特别是年轻夫妇，假如卧室镜对床，长此以往，易患不育症。假如睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最有利的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。
8。床头柜应高过床
床头柜应高过床，有利提升睡眠者之智慧，并提睡眠质量。
9。枕头位两侧，不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射
枕头位两侧，不可被柜角或橱角、书桌、化妆台冲射，易让人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近卧床。
10。 床头不能靠门
床头不能靠门，假如迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室睡房的大忌。
安床最为忌讳什么2
安床风水的五宜六忌
从风水角度上来看怎样安床特别的重要。它涉及到人们休息时间的睡眠，也涉及到人们的身体状态，工作状态势；情绪状态等等，人不是机器，可以日日夜夜的运作，即使是机器它亦会有到休息的时刻。于是，再拼得人也要保持好睡眠的质量，睡好不仅可以美容养颜，精力充沛而且还让心情大好，身心愉悦。因此要特别注重安床的风水。床没安好，使人非常难有良好的睡眠，只会日渐憔悴，虚脱无力办事效率下降。
以上说明卧床与人是密切相关的，所以睡房的好赖对一自个的运程是具有重大作用与影响的。古书《宅明镜》云：“床向宜明不适宜暗，暗则主凶。”此段言卧床要接触阳气。有见阳光为宜。睡房完全没有窗则显阴暗，阴气盛。长时间下来对家人健康不利。
通常来讲在[吉日表]上即列有[安床]的日时。依时将床移置于正位即可。下面使俺们一起来瞧一瞧卧床安时的风水五宜：
1。安床时卧床最好能见到一些阳光，重点在于应该让卧者可以自床上看到卧室睡房的门与窗，而且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有用且助于吸收自然界的能量。
2。安床时卧床本身要慎重考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，而且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低，多数以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总是弯腰不方便。
3。安床时要记得卧床要正当其位，适宜安放在卧室，而不宜安放于客厅等处。
4。安床时床位宜保持清洁。床低下不能有乱七八糟的东西。
5。安床时假如条件允许，家里主人（或者者夫妻）的卧床，适宜安放在家宅东南或者正东的房间，老人的卧床，适宜安放在家宅西北的房间，而儿童的卧床，适宜安放在家宅东北的房间，假如条件不具备，也不用勉强，可以适当安放。
通常来讲在[吉日表]上即列有[安床]的`日时。依时将床移置于正位即可。下面使俺们一起来瞧一瞧卧床安时的风水六忌：
1。安床无论位于何处，切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，要不然不通风，易潮湿。会致腰酸背痛。
2。安床时切记床头不能靠门，假如迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室睡房的大忌。还有床头宜实不适宜虚，床头应该靠墙，不可靠着窗户，而且，床头后面不可是厕所或厨房。
3。安床时床务必要有床头柜而且还要高过床，床头位两侧，不可被柜角或厨角、书桌、化妆台冲射，易让人患偏头痛。
4。安床时谨记床不可对门，以免被人一览无遗，毫无私密性和安全感，也作用与影响休息。假如遇房门相冲，那么可以用屏风来挡门，则不但阻隔了床门相冲，并且也维护了卧室睡房的私密性。
5。安床时要记位床顶部是不是有横梁？横梁压床千万不可，它会造成压抑感。亦有损人的心身健全。《八宅明镜》有云：“安床不适宜担梁，后担金属阴，主梦魅压”此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调卧室睡房内机不可悬挂于枕头位上方，卧室正上方不可悬挂吊灯，这几个都属于横梁压床的范围。
6。安床后床千万不能对着衣柜镜，由于人在半梦半睡之间，夜半起床容易被镜中影所惊吓，精神不安宁，致使头晕目眩。假如睡房中衣柜镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最有利的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。
除了以上宜忌之外，还应当注意：搬家的时间，是以安床为准，可以事先将床与其它物品搬到新居，床也可以搬到预定的卧室，但不能安正，只能斜放，等到适宜的日子时辰时，再一并调正，按民俗，进行一些必要的安床仪式，这即使是安床到位了。
安床最为忌讳什么3
无论用哪种方式安床，first of all须留意避凶。避凶为第1要件，紧接着才可趋吉。在形家忌讳与禁忌上：
1。床铺不可背门（即床头与门向相同），背门则招小人。
2。床铺不可背窗，主散气。精神不济，懒散，身体常感不适。
3。不可冲门，对头对腰腿有作用与影响，人常患病。
4。逼虎伤人，脚酸痛或受伤，特别是右脚，虎边太高也不可以，如衣柜在右边，半夜恶梦。
5。床铺上方不可悬挂东西，睡不安稳。
6。床下不可有杂物，尤其忌讳和避讳尖锐之物，身体易病痛。
7。床铺不可对着镱子，镱子反气，精神恍惚。
8。床铺上不可开天窗，或上面装有玻璃，易患肿瘤类病。
9。不可冲厕所。
10。卧室不可开两扇门，家庭不和，是非矛盾多，意见多。
11。床头要有靠，不可留空，忌申之形。
八宅安床法：主要针对身体的，床位合命，床向生助年命，但照顾了一个人，也许会对另一位身体差，适合于单身。
三合安床法：主要用于催子。用年命纳音的三合局，找生旺之位，用生旺之日时安床。夫妻多年不育者可选此法。
八门加临法：补运气。以个人为主，适合单身或夫妻没长期睡在一起的。以宅的坐山而定，乾山起艮坎山震，艮则加巽巽从震，震则从离离从乾，坤兑兑坤起自然。八门若遇生休开，诸事用之总称心。如房宅坐乾，则艮上起休。按休生伤杜景死惊开八门之顺序排列。开休生三门可用以摆床。
三元奇门安床法，精密推算方法有点复杂，学过奇门的很容易懂。在此不多述
九星安床法：夫妻安床，很适用。first of all还是要避凶，不要犯了形煞，紧接着才能用九星安床。先要明白床的坐向，床头为坐。用床头坐山入中，飞九星。看门所到的星与中宫的星的阴阳五行相比较。阳为夫阴为妻，九星安床第1要有阴阳配。
求太阳，太阴位安床：主要用了生育期的夫妻安床。求子者寻太阳位，求女者寻太阴位。
玄空风水理气方面，则卧室和床位宜设在玄空飞星的山星的旺气，生气方。如一，六，八白方。最为忌设在25，95组合方（八字喜用神为土的另论）
2022年阴历五月二十三日安床行吗?安床有七法是指哪7种?
2022年阴历五月二十三日安床行吗？
阴历：二O二二年五月廿三日 公历：2022年06月21日，星期二 【今日所宜】 今日百事忌，大事勿用 【今日所忌】 今日百事忌，大事勿用 依据黄历宜忌来看，2022年阴历五月二十三日不适宜安床，建议另择吉日。
安床有七法是指哪7种？
用来应付各式不同的变化与需求，方奏其效。 1。八宅安床：(老人家求健健康康) 以个人卦命为配，以床头为坐，床尾为向，睡卧之人卦命与床向相合，得以邀福。 2。三合安床：(求子) 推命宜向纳音寻，五行所属长生起，独取生旺位而安，兼取生日旺或时。 此法有催子之效，以男命纳音五行起三合局，如辛卯年生，辛卯纳音属木，木局三合亥卯未，即长生于亥旺卯，则以亥卯二方，亥卯日，亥卯时安床之。 3。八门加临安床：(单身助运) 干山起艮坎山震，艮则加巽巽从震，震则从离离从干，坤兑坤兑休门起，八门若遇休开生，诸事用之总称意。 此法为房间固定之安床位，未婚男女运气不佳者，可用之以为助力。 八门者，休门属水，生门属土，伤门属木，杜门属木，景门属火，死门属土，惊门属金，开门属金。依八门之顺序，顺布入各宫后，再取休门，开门，生门而用即可。 4。三元奇门安床: (单身助运) 休临景上祸加临，死到休门定主凶，伤杜合临死大恶，五黄生死休莫逢，惊开莫犯伤杜位，景到惊开人损空， 景临六七死临一，杜临二八惊三四，此是奇门真秘传口诀，吉凶祸福甚分明。 此法为流年安床位，与八门安床目的略同，惟起法有别，上元时由甲子起干宫，顺行四维，寻得本年太岁，即自该宫起休门。中元时由甲子起坎宫，顺行四正，下元时由甲子起艮宫，顺行四维。再视坐山阴阳而施以顺布或逆布，此处用三元盘阴阳，不用正体五行阴阳。即：四正为阳阴阴，四维为阴阳阳，阳山主顺，阴山主逆。 5。九星安床：(夫妻关系调合) 阳床阴门夫妇配，阴床阳星也合宁，端看生出或克入，妻足生夫可为真。 此法用于夫妇安床之用，促其相生为吉，但仍需避形家吉凶。 6。枕太阳安床：(生男) 岁后一位太阳神，枕星察知男与女，吉星同位财子足，凶星同居凶可解。 此法用于多生女者，太阳吊照逢凶可解，惟谨防戊己五虎杀。女枕太阳之神，若然再安床于太阳位上受孕，必可生男。 七、太阳位安床：(催子) 寅上起戌顺行位，数道当年便起岁，太岁一位太阳临，四孟仲季生男贵。 自寅上起戌顺行十二地支，观当年太岁落于何支上，再退一位那么是太阳位，催子安床善用。