伍子胥过关签解求姻缘爱情婚姻伍子胥(第4十一签伍子胥过昭关解签)
伍子胥过昭关程咬金讨救兵签诗求因缘好吗
上签！！！！！！中虽有波折，但结局为大圆满，祝福你伍子胥过昭关，一夜白头，绝处缝生，可能寓意两人白头到老，虽有区区阻碍，结果却非常好的。程咬金讨救兵，八方支持，总能讨成，也是上上签。
观音灵签第七十九签
观音灵签第七十九中签 七九签、中签午宫：【暗扶倒铜旗】 虚空结愿保平安，保得身安愿不还； 莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。 诗意：此卦信实莫信虚的预兆。凡事保守之兆也。 解曰：人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢 求财→守份 找工作尽最大力量找你专长的，积极点，开始或许不会成功不过最后还是会找个好工作的。 观音灵签第七十九签啥意思 求签得先明确求哪方面，直接问啥意思，古诗还看不懂吗 求了一签，观音灵签第七十九签，求的姻缘，求解签。 意思即为你假如原来有对象，还是找原来的，那才是你名符其实的姻缘，再找的都不理想 观音灵签第七十九签，求工作 或许应该是让你脚踏实地的静观其变，不要着急离开。 其实也就是说这几个卦象许多都是和楞话，都是教人一些严谨的办事态度，解人心疑，你公司还没倒闭呢，你就着急离开，还是再等等吧，第1，公司毕竟没有倒闭，你着急离开，万一公司倒闭有分手费就没你份了，第2，公司万一被人买了，而且新老板来了就提高待遇了，那你就不合算了，第3，万一公司有啥变化，又活了，你不是白忙活？第4，任何公司都钟意忠心的员工，你到新单位人家问你你为啥离开？你咋样说？ PS：站好最后一班岗，尽人事听天命，当一天沙弥撞一天钟，也不枉一场缘分，还是不要浮躁，沉下心等一等看一看，或许新的机会自己就来找你了。 求解观音灵签第七十九签，求姻缘的。里面之义不太懂，请专家指教，谢了！！！！！！！！！ (非诚勿扰！！！！！！) 文以上讲到的是：要相信菩萨的指示，心诚。 假如有朋友了可以照常生活一切不变，假如则没有安心等待。暂时需要一点耐心守一下照常如旧的活法，缘分来的时刻再求菩萨再指示。 绍兴炉峰禅寺观音灵签第七十九签解签。诗曰:月出渐渐明，家财日日兴。何言先日滞，更立功名。 前一个：要随时机的变化而采取行动，假使你有钱就可以改变山河，不久就有财运到，但只能你本人得财不可以带别人。这是一个独得财运的签文，你很有财运嘛，肯定是得到钱以后就没事了，不过得钱的道是不能告知别人的 后一个：是一个上上签，说是守得云开见月明了，好运的日子要来了而且是愈来愈好，签主自立之人，更可贵兼有创新意识，不满足于既成之业。此签不管求姻缘，求事业求财皆为上上签。 求解签 观音灵签第九签和第75签 烦君勿作私心事 此意偏宜说问公 一片明心光皎洁 宛如皎月正天中 说同悦 签语 此卦皎月当空的预兆 凡事光明通气也 解签 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明 本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此。签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚 先说个人生活看法：论学习的料，其实也就是说当代社会论学习的料，没到硕士水平都会显得很弱，何况是俺们这些大专中专的呢，论学习，在学校偶尔听到的不是书本，而是人际，是朋友，许多东西学堂里面是学未到的。再带签文拆解：“凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之後。渐见顺利者。”大凡打拼的人，万事开头总是最难的，该学什么，该走什么方位，非常难抉择，但只要相信心中真挚，正道，不走歪倒，凡是都是有机遇出头呈祥的、“平素之存心种德之所由成”，做事先做人，做人先种德，种善，种慧，有所成之时才可得到更加的多的称赞。 典故，孔明点将直到功成为丞相，岂能料到，他靠的是自己不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会，对学习的渴望，直至不倦，方有能力出山带兵，上学也好，不上学也好，只要记住走的每一步都不忘记青春中的学习，青春中的进步，这样到老了，自己回想起来，还会感到遗憾么？，命由自立，学由自达，辩证的去学习每一步学问，到后面再回想效果怎样，成就怎样，此刻是判断不了的，皎月正天中，人在做天在看，多加勉励，祝君有成。 第75签 中签→古代人们→伍员夜出昭关 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉突然从好事 切须守旧一身安 本签示之於曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者。凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者。 典故：伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 後平安到达吴国。 此签大意可为：凡事必须多劈画（都筹划，多参考家人的建议，想好了事情、理清了思路再说话，想好了再抉择，寓意：冲动当然是不好的。），典故伍子胥的故事，有书记录载入伍子胥为人有谋略，偶尔却过于耿直，直言直去，更甚者会有点过于记仇，偶尔反而是不好的，应征了本签防口舌之含义。以修行人的的习惯看法看，此性格不为好啊，寓意，做任何选择都要修身养性，改变错误的品德性格，改善不好的东西，。“积德功夫一至。必能逢得妙手”，关于积德：可以布施，可以行善，可以行善念，善举，善心，可以行孝顺，可以行仁政，大善小善的定义其实也就是说许多，能否清楚明白，或者能否参悟更加的多，看你本人，学哪些东西，都要虚心，还要智慧，而不是心机和侥幸。 学无止境，仅做参考，阿弥陀佛
伍子胥过昭关解签文姻缘
观音灵签第2十五签【姚能受职】
签诗版本一
过了忧危第几重 从今再历永无凶 宽心自有宽心计 得遇高人护圣功
签诗版本二
过了忧危事几重 从今再立永无空 宽心自有宽心计 得遇高人立大功
【吉凶】 上中签 【宫位】 巳宫
【签语】 此卦古井逢泉的预兆，凡事贵人成就也。
【解曰】 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉
【仙机】 此签住宅平平，自己一身阻滞，求财阻滞，交易阻滞，爱情婚姻和合，六甲有险，讼有理，行人寻人阻隔，田蚕六畜不利，移徙不合，失物难寻，病祈福，坟不安。
【注解解读】 度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸;放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。此签有有惊无险之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守施恩不求报、予人不追悔的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
【典故】 李广，汉朝名将，善骑射，以英勇善战着称。汉文帝时，李广领军攻打匈奴，受了伤，被匈奴兵捉住，放在两匹马之间驱走。李广装死不动，走了十多里路，李广洞察到有个匈奴兵骑匹好经过，即刻腾空而起，跳到匈奴兵骑马上，把他，夺了他弓箭，策马扬鞭走了几十里，重集其部落，回营准备再攻打敌人。《史记》
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签代表，这事件已经经历过数次的危机危难了，而今后终于可以安定了。这是高人给予的指点之功。
若事情处在危机危难时，若你的心地是宽大的，那你自然能想出好计策而脱困。换言之，若人自私、心地狭隘，那自然想不出好法子了。因 此，当你面临困境时，利他的慈悲心不可少。若能如此，则自有脱困之好办法。
或者，当面临困境时，若有智慧，则事情可解。若自认能力不足，那找个高人帮你解围吧！！！
婚姻
若问姻缘何时来
经历了数次的姻缘失败，今后将遇见新的姻缘，而这一次，将让你安渡毕生。将有媒人介绍而成。提示，宽你的心，能够让爱情更顺遂。
若问心仪对象可否交往
过去的姻缘追求总是失败，不过，这一次将有机会安渡毕生了。你的追求需要高人指点，以祈此爱情能顺利走向爱情婚姻。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
假使你用宽畅的心而经营，这个爱情的发展就是正面的。
若能得到贵人的指引，那走上爱情婚姻之路就更可靠了。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
已经经历过数次的分合，而这一次对你来说特别重要了。在高人的指点之下，可以恢复爱情，并且走向出嫁之路。
工作求职、创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
找了很多工作都没有最终，今后你就要遇见终其毕生的工作了。当有媒人替你介绍时，这便是你的好工作了。
若问创业、事业前途
这个事业之初，要经历不少的困境，但熬过历次的困境之后，你的事业才终于安定了下来。若有顾问的话，这对你的事业是有用处的。
考试竞赛、升迁竞选
若问考试或各式竞赛前途
这个竞试经历了几次都失败，然而接着下面你的好运就来了。建议多多听闻前辈的竞试经验，这将有助你在这次竞试中崭露头角。
若问升迁、升官运途
过去几次的升迁机会都未果，而接着下面这一次，将有贵人之协助，而使你得到升迁了。
投资理财
过去的营理，亏损频频，而接着下面这次，你需要有贵人指引，而得到获利。
经商生意
过去的生意总是在亏损中度过，不过自此之后终于可以安定了。若有贵人提供经验，则要好好吸收。
房地交易
等候了好久，总是没有成交，接着下面在贵人的协助之下，终于可以成交了。
治病健康
此病困顿了许久，总是没有起色，你需要他人的治疗经验来帮助自己。若能心地宽畅，心情开朗，那么这样就对健康有益。
转换变更
固然目前的经营不佳，其实也就是说你不必转换职场，你需要转变的是本人的态度。当你用宽容的态度去应对，一切自然好转了。
求孕求子
盼望怀胎生子多时，一直没有成果。其实也就是说，你应该转变本人的生活态度。多多行善布施，对人慷慨大方，只要经常累积德行，那么这样就能如愿怀胎或生子了。
若已经怀胎者，当维持宽松心情，不要有负面心情，以免损及胎儿。
官司诉讼
因为有贵人协助，故让此官司得到最有利的成果。
寻人寻物
七寻八找了许久，总是没找到。建议换个新的吧！！！
远行出国
若想出国，会遇见不少的困境，请以宽松的态度应对，则有助成事。若有贵人相助，则有助远行成功。
签诗故事一
◇姚崇治蝗
姚崇（649-721年），本名元崇，陕州人，曾任唐朝的夏官侍郎、春官尚书、紫微令、中书令、宰相等职。
开元四年(716年)，山东(泛指华山的东边之黄河流域)蝗害成灾，老百姓受思想束缚，不敢捕杀，而在田旁设祭、焚香、膜拜，坐视庄稼被蝗虫吞食。
百官均认：「蝗是天灾，岂可制以人力！！！」，是除治还是不除治，在那个时候两种不一样理念斗争十分激烈。
姚崇说：「只要齐协力，就能够除尽。他说；蝗虫怕人，故易驱逐。苗稼有主人，故救护者必定卖力；蝗虫能飞，夜间见火，必定飞往；设火于田，火边挖坑，边焚边埋，定可余尽。」
玄宗说：「蝗是天灾，是因为德政不修所致，你要求捕杀，这不是背道而驰吗？」
姚崇又说：「捕杀蝗虫，古代人们行之于前，陛下用之于后，安农除害，是GJ的大事，请陛下认真考虑。」
玄宗被说服。但那个时候朝廷内外，都说蝗虫不能捕杀。
玄宗说：「我同宰相讨论，已定捕蝗之事，谁再反对，即行处死。」于是派遣御史分道督促，指挥老百姓焚埋蝗虫。
果募成效，蹦昱竦昧私好的收成。结果颇见成效，全国捕蝗900万担，成功杜绝蝗祸，当年农业得到了较好的收成。
（治灾避难当用智慧，必定会有巧妙之计而渡脱难关。姚崇就是此事件的高人了）
签诗故事二
◇伍子胥过昭关
伍子胥的爸爸伍奢，是楚国太子建的太傅，太子建被奸人所诬陷，伍奢也受到了牵连。伍奢被囚时，楚平王要伍子胥与其兄伍尚前往迎救，要不然便杀了他们的爸爸。伍子胥料到楚平王欲杀其父子，劝其兄伍尚勿往，留有用之身为父报仇，但伍尚不忍见爸爸被害而不救，还是前去相救，果然不久就和伍奢一起被处决了。
此时伍子胥欲逃往吴国，奈何路途遥远，只好作罢。之后他因太子建在宋国，遂投靠之，但宋国内乱，只好与太子一起奔郑。在郑国，太子为了和晋国联合谋反的目的被郑国君主知晓而被杀，最后子胥只好奔吴。途中过陈国欲出昭关到吴。
楚平王悬赏捉拿伍子胥，叫人画了他的画像，贴在楚国各地的城门口，嘱咐官吏加强盘查。伍子胥逃入吴楚两国的交界昭关时，昭关上的官吏盘查得很紧，他一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。
幸亏遇见一个人叫东皋公，很同情他的遭遇，把他接到家中躲藏。东皋公有一位朋友，长得有点像伍子胥，东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的人逮住了假伍子胥，而真伍子胥由于头发全白，守关的官吏认不出来，就让他蒙混过关了。
（若欲救急，但用智慧，必定会有妙方。--有佛法就有办法）
观音灵签25签啥意思
第2十五首：伍子胥过昭关 上中过了忧危第几重，从今再历永无凶宽心自有宽心计，得遇高人护圣功 （四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此便以后即便遇见断然不会再有灾祸；放宽心自然而然肯定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。） 讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。 灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 交易－阻滞 爱情婚姻－和合 求财－阻 自己一身－阻 住宅－平平 六畜－不利 田蚕－不利 寻人－阻隔 行人－阻隔 六甲－有险 山坟－不安 讼词－有理 疾病－祈福 失物－难 移徒－不合详细解读： 此签有”有惊无险”之意。提醒局中人，勿自乱阵脚。遇事焦急着事无补，只会使自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。无论做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在本人本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了事实上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。
观音灵签第七十五签 求子 今天抽到了观音灵签第75签，问的是求子，请高人。。。
七五签、中签午宫：【伍员夜出昭关】 恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；不觉突然从好事，切须守旧一身安。诗意：此卦抱(拖)虎过山的预兆。凡事险凶惊恐也。 拖虎本作抱虎。解曰：危危险险。前程有阻。若问求谋。到底辛苦。故事：伍子胥。春秋时代楚人。楚平王追杀之。日藏夜行。翻山越岭。至边境关卡韶关。守关的竟认不出伍员。因他终日焦虑。一夜白头。后平安到达吴国。岁年松下借锦毛、不肯低头拜富豪、今日蜚髶萍岩泮、方知志气兴天高