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奇门出行诀奇门遁甲奇门三奇(奇门改运秘传之术)

奇门 八字转运 08-26

奇门遁甲口诀诀窍9个字?

古代奇门遁甲可以算得上是一种科学,许多人通过奇门遁甲达到完成了一些学术或者军事上的成就,而想要学好奇门遁甲是特别难的,至今亦有许多人弄不理解奇门遁甲到底是什么,因此就有了奇门的口诀诀窍,方便人们更佳的记忆。奇门遁甲九字口诀诀窍九字真言,也叫作奥义九字,分别是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字,常常亦有人将“阵”做“陈”字,与它们相相应的九个手印(说是九个,其实也就是说但是是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,也叫作奥义九字切,括号内是异译法)分别是:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。奇门的发展和应用奇门遁甲是一种比较科学的算命方法,它与磁场有关。在古时候一般是用以排兵布阵或者调兵遣将,可以达到出奇制胜的作用。在当今社会俺们是可以用以推测摸个时间的吉方,这样可以增添事情的成功机会。从实际生活之中,我们经常用它来算我们的财运、事业,以及其他方面的问题。奇门遁甲九字口诀诀窍详细解读【临】 身心稳定,预示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。结合天地灵气——降三世三昧耶会 手印:独钴印 金刚萨埵【兵】 能量,预示延寿和返童的生命力。行动快速如镖——降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 降三世明王【斗】 宇宙共鸣,迅猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难——理趣会 手印:外狮子印 金刚萨埵法身咒【者】 复原,表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。万物之灵,任我接洽——一印会 手印:内狮子印 金刚萨埵降魔咒测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏?不晓得怎样挑选一个好运的日子?TA是你今生对的人吗?2023年你会赚老钱吗?全面解读你的事业天赋,转变困局!!!点击在线咨询:http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/ fRR马到功成运势网

奇门占出行

占出行 此时出行,欲得三奇六仪临于旺禄之宫,或行年合吉格而上下相生本日时,官贵禄马俱临,此时而去,逢贵人接引,财帛广进,求名亨达,且为皆顺。如本命行年并此时合凶格,门克宫,必多虚惊。如开门克宫,为贵人见贵之类。如逢凶格相冲相干墓之乡,出则不归。若遇壬癸,恐有水厄之忧。如遇辰戌,虑有牢狱之苦。 奇门遁甲 公元:2005年05月22日08时40分 本地:2005年05月22日08时40分 干支:乙酉年辛巳月丙午日壬辰时 阴历:乙酉年四月十五辰时 阳八局,甲申旬(午未空) 天蓬星为值符居震三宫 休门为值使居离九宫 ┏━━━━┳━━━━┳━━━━┓ ┃4 蛇 ┃9 阴 ┃2 合 ┃ ┃ 开 戊┃ 休 壬┃ 生 癸┃ ┃巽 任 癸┃离 冲 己┃坤 辅 辛┃ ┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫ ┃3 符 ┃5 ┃7 虎 ┃ ┃ 惊 庚┃ ┃ 伤 己┃ ┃震 蓬 壬┃中 丁┃兑 英 乙┃ ┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫ ┃8 天 ┃1 地 ┃6 武 ┃ ┃ 死 丙┃ 景 乙┃丁 杜 辛┃ ┃艮 心 戊┃坎 柱 庚┃乾 芮 丙┃ ┗━━━━┻━━━━┻━━━━┛ 1。剖析出行吉凶情况 以正北方为出行之方向,对应坎1宫,临天柱星,为凶星,“乙+庚”为日奇被刑凶格,虽临景门吉门,但景门属火,坎宫属水,宫克门,为门被制,吉门受克吉不就。以景门为道路,落坎1宫,临天柱星,为凶星,“乙+庚”为日奇被刑凶格,虽临景门吉门,但景门属火,坎宫属水,宫克门,为门被制,吉门受克吉不就。以伤门为车辆,落兑7宫,上乘白虎凶神,白虎主刑伤,临天英星,为小凶之星,于是,可以断勉强可以出行,但必不是很顺利。 2。剖析行期远近 用日柱天干丙为出行之人,落艮8宫,以时干壬为所测之事,落离9宫,日元在内盘,时干在,预示行期 好象是吧占出行此时出行,欲得三奇六仪临于旺禄之宫,或行年合吉格而上下相生本日时,官贵禄马俱临,此时而去,逢贵人接引,财帛广进,求名亨达,且为皆顺。如本命行年并此时合凶格,门克宫,必多虚惊。如开门克宫,为贵人见贵之类。如逢凶格相冲相干墓之乡,出则不归。若遇壬癸,恐有水厄之忧。如遇辰戌,虑有牢狱之苦。奇门遁甲公元:2005年05月22日08时40分本地:2005年05月22日08时40分干支:乙酉年辛巳月丙午日壬辰时阴历:乙酉年四月十五辰时阳八局,甲申旬(午未空)天蓬星为值符居震三宫休门为值使居离九宫┏━━━━┳━━━━┳━━━━┓┃4 蛇 ┃9 阴 ┃2 合 ┃┃ 开 戊┃ 休 壬┃ 生 癸┃┃巽 任 癸┃离 冲 己┃坤 辅 辛┃┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫┃3 符 ┃5 ┃7 虎 ┃┃ 惊 庚┃ ┃ 伤 己┃┃震 蓬 壬┃中 丁┃兑 英 乙┃┣━━━━╋━━━━╋━━━━┫┃8 天 ┃1 地 ┃6 武 ┃┃ 死 丙┃ 景 乙┃丁 杜 辛┃┃艮 心 戊┃坎 柱 庚┃乾 芮 丙┃┗━━━━┻━━━━┻━━━━┛1。剖析出行吉凶情况 以正北方为出行之方向,对应坎1宫,临天柱星,为凶星,“乙+庚”为日奇被刑凶格,虽临景门吉门,但景门属火,坎宫属水,宫克门,为门被制,吉门受克吉不就。以景门为道路,落坎1宫,临天柱星,为凶星,“乙+庚”为日奇被刑凶格,虽临景门吉门,但景门属火,坎宫属水,宫克门,为门被制,吉门受克吉不就。以伤门为车辆,落兑7宫,上乘白虎凶神,白虎主刑伤,临天英星,为小凶之星,于是,可以断勉强可以出行,但必不是很顺利。2。剖析行期远近 用日柱天干丙为出行之人,落艮8宫,以时干壬为所测之事,落离9宫,日元在内盘,时干在,预示行期远。3。剖析行人归期 九星反吟,主近主快,说明归期比较近。以庚格断,'阴干寻庚上,阳干寻庚下',时干壬为阳干,震宫天盘庚下临壬干。甲申旬中午未空,填实之日为应期,以时干壬为所测之事,落离9宫,在离宫为空亡,断有可可以在壬午,壬未日归期 fRR马到功成运势网

九字真言有什么含义?

九字真言有两种说法,一种是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前;一种是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。”寓意讲的是,常念这九个字,就能够辟除一些邪恶。在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用到现在。这九个字分别之义是:临,代表身心稳定。兵,代表能量。斗,代表宇宙共鸣。者,代表复原。皆,代表危机危难感应。阵,代表心电感应或隐身。列,代表时空控制。在,代表对五元素的控制。前,代表光明九字真言,也叫作奥义九字,分别是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,常常亦有人将“阵”做“陈”字,大约是被两者的繁写体搞混的原因,与之相相应的九个手印(说是九个,其实也就是说但是是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,也叫作奥义九字切具体含义如下:兵:寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心。斗:迅猛果敢,默念大日如来之金刚萨_。者:自在操控肉体,默念大日如来之智慧。皆:随心所欲地操控他人之心,至此修得他心通。阵:听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心。列:自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通。前:_空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力。行:完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来。是我国古代思想的一种,日本神道教常用。 《临,兵,斗,(一作“洞”)者,皆,阵,列(一作“裂”),在(一作“于”),前》最早见于道家《抱扑子》内篇,之后俺又在密宗手印中见到,好象是叫九字真言什么的,每个字皆有对应的手印配合,结印的手法十分复杂,可惜我对密宗的心法所知不多,相信假如有密宗上师结印的话,一定很有力量,道门里对此九字的诀法我还没有见过,但以我看来,肯定有对应的指诀,大概是自然出现过? 临、兵、斗、者、皆、阵、烈、在、前 经常在一些收妖除灵的题材里看见这九字密宗真言,如《美少女战士》,《孔雀王》,《东京巴比伦》…… 那么这九字密宗真言究竟是啥意思呢? 其实也就是说这九个字源于东晋葛洪的《抱朴子*登涉篇》,(葛洪者,乃东晋时结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹、永远不死的人,至此,道教变成为封建统治服务的)“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟。” 寓意讲的是,常念这九个字,就能够辟除一些邪恶。在抄录这九个字时,把“数、组、前、行”误抄成“阵、列、在、前”而沿用到现在。 这九个字分别之义是:临,代表身心稳定。兵,代表能量。斗,代表宇宙共鸣。者,代表复原。皆,代表危机危难感应。阵,代表心电感应或隐身。列,代表时空控制。在,代表对五元素的控制。(五元素:就是我们熟知的金、木、水、火、土。)前,代表光明。 疑问:即便抄错了也可以拿来么? 回答:就好比电视剧里的人物可以一年到头不用换衣服一样,漫画作品也是这样,您啊,就将就着看吧!!!什么什么您说什么,日本真的有这种阴阳师? 好好好,在下没有否定他们的存在呀,只是对于他们的九字真言提出一点疑问罢了,您别急呀…… 临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前 九字真言,也叫作奥义九字,分别是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,常常亦有人将“阵”做“陈”字,大约是被两者的繁写体搞混的原因,与之相相应的九个手印(说是九个,其实也就是说但是是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,也叫作奥义九字切,括号内是异译法)分别是:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。 奇门九字诀 抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。 ◎奇门九字诀用法: 口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气较差可以转运。 如离家在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。 在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。 七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶,令美梦成真。 如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横,再於其中书"停"字,十次有九次会成功。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀: 左(手)捻天罡,右(手)捻剑诀,以右手剑指空书四纵五横,口念奇门九字诀,口念一字,手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方式方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟,心想希望停车的地方,以剑指对著方向盘,画四纵五横,口念奇门九字诀,再写个"停"字,就能够找到停车位。 ◎读书增添记忆力的方式方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增添理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试,一面对书本愈不晓得重点在那 ,以剑指对书本施四纵五横法,紧接着随意翻开书本,是第几页就读那一段,重复这个动作,会有匪夷所思的作用。 案例: 曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业),考试前一天用这一个办法,结果第2天考卷一发下来,居然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎心想事成的方式方法 把梦中情人之名字,用红笔写在黄纸上,再画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就能够心想事成。 ◎美梦成真的方式方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上,画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就能够美梦成真。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横,再在中间写个"安"字,可令一觉到天亮。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增添考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横,并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时刻不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办?此时以剑指对著喉咙画四纵五横,再写个"妙"字即可。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意和提防问题与事项: 此法最是殊胜,杀伤力亦强,故使用时宜心存善念,避开伤及无辜。 施法前务请先默祷"弟子某某因故施法,为免伤及无辜,敬请无冤无仇者先回避"。 ◎增添人缘的方式方法: 把床移至阳宅延年方(见阳宅篇),能够让你早日结成好姻缘。 八、遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口,吹在手心,右手剑指,写在左手心上,握拳,书字即行,百步不可回头。 (1)见官书"天"字---见主管或主官 (2)求婚书\'合\'字---用於男女友交往时 (3)市贾书"利"字---用於生意买卖时 (4)出行书"通"字---用於外出,旅行时 (5)博戏书"乾"字---用於游戏时 (6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时 (7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现 (8)入阵书"强"字---用於各类比赛 (9)看病书"鬼"字---用於探病求医时 (10)吃酒书"少"字---用於喝酒避开宿醉时 (11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 详细解读 九字源自东晋葛洪的「抱朴子」内篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「临兵斗者, 皆数组前行,常当视之,无所不辟」。寓意讲的是,常念这九个字,就能够辟除一切邪恶。东密受到我国道教的作用与影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时 ,把「数组前行」误抄成「数组在前」或「阵裂在前」,而沿用到现在。这九个字分别之义是: 临 (りん)身心稳定 预示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印:独钴印 :金刚萨埵 兵 (びょう)能量 预示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖------降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 :降三世明王 斗 (とう)宇宙共鸣 迅猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印:外狮子印 :金刚萨埵法身咒 者 (しゃ)复原 表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。 万物之灵力,任我接洽----- 一印会 手印:内狮子印 :金刚萨埵降魔咒 皆 (かい)危机危难感应 表现知人心、操运人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印:外缚印 :金刚萨埵普贤法身咒 阵 (じん)心电感应/隐身 预示集富庶与敬爱于一身的能力。 透视、觉察敌人心理------供养会 手印:内缚印 :莲花生大士六道金刚咒 烈 (れつ)时空控制 预示救济他人的心。 分裂一切阻碍本人的障碍------微细会 手印:智拳印 :大日如来 在 (ざい)五元素控制 预示更加能无拘无束地运用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会 手印:日轮印 :大日如来 前 (ぜん)光明/佛心 预示佛境,即超人的境界。 我心即禅,万化冥合------根本成身会 手印:宝瓶印(或隐形印) :摩利支天 其实也就是说密宗向而言究祭礼,倒未必是受道教的作用与影响,反而是道教跟佛教学了不少东西

九字真言也叫作六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第5段:"入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,"临兵斗者,皆阵列前行"。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。"九字真言系为中国道家的秘传之术。fRR马到功成运势网

一言"临兵斗者皆阵列在前"乃是唐朝时期日本学错版本。有版本误做"临兵斗者皆数组前行",是因为word繁转简并勾选"转换常用词汇"致使,可在word中繁转简试验"临兵斗者皆阵列前行"。fRR马到功成运势网

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九字真言起源fRR马到功成运势网

九字真言也叫作六甲(即《奇门遁甲》)秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第5段:"入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,"临兵斗者,皆阵列前行"。fRR马到功成运势网

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凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。"《中华道藏》亦有记录载入:"入山宜知六甲秘祝。祝曰:'临兵斗者,皆阵列前行。'凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。" (底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)fRR马到功成运势网

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《抱朴子内篇》(作者是晋代葛洪,成书于公元317年)中的"六甲"指的就是《奇门遁甲》。"密祝"指的是奇门遁甲中的法术奇门,法术奇门中的《遁甲出行诀》,里边 的四纵五横法。四纵五横法,它是奇门遁甲九字决的发展应用。在东晋(公元317年-420年)典籍《玉匣记》中有记录载入详细咒言、画法、图形和使用方法。fRR马到功成运势网

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《奇门遁甲》是我国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术,为三式之首,最有理法,被叫作黄老道家最高层次的预测推算学,号称帝王之学/最高预测推算学。fRR马到功成运势网

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依据《古今图书集成》记录载入,奇门遁甲追溯于四千600多年前(BC2620)。奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等,其典型代表人物,在古时候,有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等。古时候奇门遁甲使用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。fRR马到功成运势网

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《正统道藏》fRR马到功成运势网

中国道教史上重要道藏之一,明代编纂。明成祖即位之初(1403),曾令第4十三代天师张宇初重编《道藏》,永乐八年(1410),张宇初去世,又令第4十四代天师张宇清继续主持编藏。fRR马到功成运势网

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到明英宗正统九年(1444)始行刊板,又令道士邵以正督校,增所未备,於正统十年(1445)校定付印,名《正统道藏》,共五千三百零五卷,四百八十函,按三洞、四辅、十二类分类,采用《千字文》为函目,自「天」字至「英」字,每函各为若干卷,颁之天下,藏於各名山道观。fRR马到功成运势网

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到明神宗万历三十五年(公元1607),命第5十代天师张国祥续补《道藏》,仍以《千字文》为函次,自「杜」字号至「缨」字号,凡三十二函,一百八十卷,名《万历续道藏》。与《正统道藏》合计共五千四百八十五卷,五百一十二函,即现存明版《正统道藏》,这是我国现存的唯一官修道藏。fRR马到功成运势网

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1923─1926年,上海商务印书馆借用北京白云观所藏明刊《正统道藏》,以涵芬楼名义影印,缩改为六开小本,凡一千四百七十六种,一千一百二十册。今有文物出版社、上海书店、天津古籍出版社1987年版《道藏》影印本,另有艺文印书馆、新文丰出版公司影印本等通行於世。fRR马到功成运势网

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《抱朴子内篇校释》fRR马到功成运势网

抱朴子内篇原来独立成书,不与外篇相并。葛洪抱朴子内篇序云:"余所著子书之数,而别为此一部,名曰内篇,凡二十卷,与外篇各起次第也"。葛洪先撰外篇,后著内篇(见黄白)。抱朴子外篇自叙称:"凡著内篇二十卷,外篇五十卷"。fRR马到功成运势网

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则内篇为二十卷,应无可疑。唯隋书经籍志道家著录内篇二十一卷、新唐书艺文志著录内篇十卷为异。现代流传的抱朴子内篇二十卷,卷各一篇;则新唐志十卷本,或许是合两篇为一卷。我相信抱朴子内篇原来就是二十卷,可是卷各一篇,就不一定是原来的模样。fRR马到功成运势网

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由于晋书葛洪传说内篇和外篇凡一百一十六篇。现行本内篇二十篇,外篇五十二篇,内外篇合计仅有七十二篇,距一百一十六篇尚差四十四篇之谱。这四十四篇显然亡佚了。所以严可均铁桥漫稿六代继莲龛为抱朴子叙云:"今本仅内篇之十五六,外篇之十三四耳"。fRR马到功成运势网

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如今我们看见的抱朴子版本都是 中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》,这本《抱朴子内篇校释》底本是清朝校本,而清本和宋本是一个系统下来的。 之前说过历朝历代都会编撰道藏,我们当代的道藏叫做《中华道藏》。《中华道藏》把 王明的《抱朴子内篇校释》 收录了,这个版本是道教推行的版本。fRR马到功成运势网

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原作散失严重fRR马到功成运势网

宋本卷末有刻书牌记五行:"旧日东京大相国寺东荣六郎家,见寄居临安府中瓦南街东,开印输经史书籍铺。今将京师旧本抱朴子内篇校正刊行,的无一字差讹。请四方收书好事君子幸赐藻鉴。绍兴壬申岁六月旦日。"fRR马到功成运势网

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抱朴子是东晋的著作,不过之前散失严重。现存的抱朴子大约只有原作的十之四五。而明代的《正统道藏》是 明成祖即位之初(1403),曾令龙虎山第4十三代天师张宇初重编《道藏》,永乐八年(1410),张宇初去世,又令第4十四代天师张宇清继续主持编藏。fRR马到功成运势网

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奇门遁甲口诀诀窍是什么?

奇门遁甲:时家奇门起局口诀诀窍fRR马到功成运势网

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奇门遁甲口诀诀窍是九字真言,也叫作奥义九字,分别是:fRR马到功成运势网

临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字,常常亦有人将“阵”做“陈”字。fRR马到功成运势网

与它们相相应的九个手印(说是九个,其实也就是说但是是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,也叫作奥义九字切,括号内是异译法)分别是:fRR马到功成运势网

不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)fRR马到功成运势网

奇门遁甲是一种比较科学的算命方法,它与磁场有关。在古时候一般是用以排兵布阵或者调兵遣将,可以达到出奇制胜的作用。fRR马到功成运势网

在当今社会可以拿来推测摸个时间的吉方,这样可以增添事情的成功机会。从实际生活之中,经常用它来算财运、事业,以及其他方面的问题。fRR马到功成运势网

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临:身心稳定,预示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。结合天地灵力——降三世三昧耶会 手印:独钴印 :金刚萨埵。fRR马到功成运势网

兵:能量,预示延寿和返童的生命力。行动快速如镖,降三世羯摩会 手印:大金刚轮印 :降三世明王。fRR马到功成运势网

斗:宇宙共鸣,迅猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难,趣会 手印:外狮子印 :金刚萨埵法身咒。fRR马到功成运势网

者:复原,表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。万物之灵力,任我接洽,印会手印:内狮子印 :金刚萨埵降魔咒。fRR马到功成运势网

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奇门遁甲法术问题,不懂勿进

东方生气:东,在色即青,为木,主生。东方之气,即生气。至诚闭气吸东方生气一口:即心中存想自己吸取了东方生气,摒气至极,用嘴吹气,吹在手心,右手捏剑指(食指中指并拢伸直),写在左手心上,握拳,写完字即疾走,百步不可回头。非贤人,不可动用此法若动用,而得不到其人,亦不矣旁门左道,歪理邪说 fRR马到功成运势网

北方有人驴,乾坤僧道尼,屠赶牛羊去,诸凶必应之。前有津粱,后有猪羊。。。

《奇门遁甲》之金锁玉环遁甲出行诀日元 日地支 时支 甲己:九 子午:九 子:一 午:七 乙庚:八 丑未:八 丑:二 未:八 丙辛:七 寅申:七 寅:三 申:九 丁壬:六 卯酉:六 卯:四 酉:十 戊癸:五 辰戌:五 辰:五 戌:十一 巳亥:四 巳:六 亥:十二十三数吉 十三遁甲见阴阳 西方乾宫老妇娘 手执棉布将小女 此时有应主亨昌 作事出门 推合阴阳 营谋嫁娶 起造赢昌 子孙官贵 禄遇时良 十四数凶 遁甲俱十四 东北有人至 白马或青驴 弓箭身穿紫 有人金紫 或是皂衣 前有大坑 后有白虎 凶恶相反 不适宜嫁娶 休去远行 凡事难遇 十五术吉 南方有少女 牵牛抱婴孩 东方车与马 更有难赶来 日月在前 光明丽天 驷马时从 千事皆好 非但殡葬 亦宜修造 十六数吉 东北有禽蜚 西北白衣人 老人持杖橛 脱?西黄衣 出遇财珍 兼逢酒食 营谋起造 必遇贵人 交易爱情婚姻 得宜获福 十七数凶 西北风雨云 西方孝服子 两个驾车人 十七必逢是 死尸在前 病符在后 营谋嫁娶 所求灾咎 若遇此时 必获良久 十八数吉 南方有少妇 犬子或青驴 东方乎见行 克应必无疑 不适宜嫁娶 万事吉昌 若遇此时 必要升官 十九数凶 鸦鹊并弓弩 铜铁东方舞 更有更白衣 西方呼驴狗 俱是凶兆 不是吉祥 故难动用 二十数凶 北方有人驴 乾坤僧道尼 屠赶牛羊去 诸凶必应之 前有津梁 后有猪羊 若遇此时 万事俱殃 二十一数吉 东方有孝子 更与妇人逢 老人持杖板 西北应乾官 此时所游 青云上扬 百事吉昌 不敢移改 二十二数吉 求乞持杖子 西方鼓笛声 坤兑应更奇 提笼有妇人 乘车驾马 把酒相看 万事皆吉 必遇平安 二十三数凶 男妇夹宝剑 南方执铁瓶 文字并羔羊 晦气病迎门 万事重叠 难于远行 动则遇侵 静则安宁 24数吉 南方送福仙 少女手执钱 兑宫羊又至 物色黑青缠 飞鸟在前 玉士在后 刑见长官 嫁娶无咎 二十五数吉 驴子共猿狲 南方有妇人 西方老人至 克应长为灵 见四足物 百事称心 出逢长者 更遇知音 二十六数吉 北方公文行 南方小儿啼 以上诸事 此时最吉 但试其事 万无一失 二十七数凶 台马共紫驴 西方一骑出 以上诸事 此数最凶 先贤详看 明应不错 每日出行 欲占吉凶 如法起数 趋吉避凶 百发百中 其妙无穷 人能用此 喜气扬扬 你说的是20数。 fRR马到功成运势网

奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧 奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤 预测推算学范畴基础知识: 1。了解阴阳学说 2。掌握五行学说(一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方式方法。 3。掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。 4。掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。 5。掌握60甲子,60甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历阴历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。 6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 奇门遁甲基础知识: 1。掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的具体位置。 2。掌握何谓三奇六仪,甲怎样隐遁,它们的运行顺序。 3。掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。 4。记住24节气与阴阳二遁的用局表,什么时间用阳遁,什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。 5。有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。 6。掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日元支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。 7。掌握起局方法:(一)地盘三奇六仪排法(地利)(二)天盘九星排法(天时)(三)人盘八门排法(人和)(四)神盘八神排法(神助) 到此,就需要坚持每一天起一个局训练三个月。 8。掌握十天干之信息,----地利 9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和 10。掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时 11。掌握八神的五行、八神信息,----神助 12。掌握十干克应。 13。了解八门静应。 14。掌握格局,常常见到的吉格和凶格,上些规定的规则。 15。掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。 16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。 17。掌握趋急避凶的方式方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。 奇门遁甲应用: 学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目,喜用神取用有区别,断法也有区别。你本人决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急着求成,一下子所有的占法都想学。 1。工作就业预测推算:喜用神取用与断法 2。恋爱爱情婚姻预测推算:喜用神取用与断法 3。经营求财预测推算:喜用神取用与断法 4。人体疾病预测推算:喜用神取用与断法 5。求学考试预测推算:喜用神取用与断法 6。行人走失预测推算:喜用神取用与断法 7。钱物丢失预测推算:喜用神取用与断法 8。出行预测推算:喜用神取用与断法 9。官司诉讼预测推算:喜用神取用与断法 10。刑事案件预测推算:喜用神取用与断法 11。人生命运预测推算:喜用神取用与断法 12。来意预测推算:喜用神取用与断法 13。地理环境预测推算:喜用神取用与断法 14。天时气象预测推算:喜用神取用与断法 15。体育竞赛预测推算:喜用神取用与断法 16。军事事件预测推算:喜用神取用与断法 17。其他杂项预测推算,如gupiao、票之类的:喜用神取用与断法。 18,环境风水预测推算:阳宅阴宅风水取用与断法。 19,环境风水调理。 20,人生命运预测推算。。。。>> 请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。 奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲如何起局bvdsz奇门遁甲如何起局 怎么奇门遁甲如何快速起局? 奇门时家飞星演局 六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙 九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英 八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天 六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅。。。。。癸酉 十个时辰 甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子。。。。。癸未 十个时辰 甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌。。。。。癸巳 十个时辰 甲午旬 包括甲午,乙未,丙申。。。。。癸卯 十个时辰 甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午。。。。。癸丑 十个时辰 甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰。。。。。癸亥 十个时辰 一:换算干支历:把目前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查看万年历) 二:寻节气定阴阳遁:查一下目前的节气。冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局。 三:定上中下元:用日柱天干按60甲子往前推至甲或己为天干之日子,则以此日地支定上中下三元。此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元! 四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六。立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四。春分三九六,清明四一七,谷雨五二八。立夏四一七,小满五二八,芒种六三九。 夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四。立秋二五八,处暑一四七,白露九三六。秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二。立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一。 例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局。以此类推。 下面讲一个布阵与布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰 惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四。戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局。 布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫,阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英。 布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫。阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫。。。以此类推) 此刻布好地盘了!需要查一下此刻这个时辰在哪个旬。戊午时,属于甲寅旬。看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门! 此刻布天盘星仪:天盘布阵与布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪! 还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊。时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫。那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫。奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成。 此刻布人盘八门:戊午时为甲寅旬第5个时辰,因此伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫。那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫。再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫。 中五宫有还是没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了! 最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀。。。。。。>> 奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时刻多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定最终,吉凶格局,若用茅山剖析要多几根筋,总之确实没有置润的吉凶直观,因此我通过大量实践,茅山法的优越性俺要打个问号了;打比方说,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日元乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日元,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺,唯此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了 置润局一起局,first of all日元就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大不吉;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则当然不成 因此我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,注重和重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没啥优越性存在 奇门遁甲起局以后,如何看? 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。 遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不适宜露,宜和而不适宜乖,宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,所以有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,24气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。 奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。 奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。都有活诀,不可一例。 奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。 奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。 奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,常常有算至十来个年头而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。 奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺怎样;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。 奇门遁甲起局后,如何取喜用神,如何断局? 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为喜用神。 孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库皆有 fRR马到功成运势网

谁能解释一下奇门盾甲

功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。” 随着这首八阵图的普及,民间一提起奇门遁甲不免就和兵法联系到了一起。再不就觉得此等传说但是是文人骚客的创作,以无从查据。其实也就是说证据是拿总结出来的,《东坡志林·八阵图》载:“诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上,垒石为八行,相去二丈。桓温征谯纵,见之曰:‘此长山蛇势也。’文武皆莫识,吴尝过之,自山上俯视百余丈,凡八行,为六十四*。*正圆,不见凸凹处。如日中盖,予就视,皆卵石,漫漫不可辨,甚可怪也。”苏轼在文中证实了它的存在,相去八百余年,八阵图尚在,令人不禁想起当年之景象。 其实也就是说奇门遁甲同太乙数、六壬术等一样,只不过是一种术数。古传三式之一,有谓“精通三式,乃为神之说”。它以十干的乙丙丁为三奇,以戊己庚辛壬癸为六仪,分置九宫,以甲统之。因具体运用中只用三奇、六仪来精密推算,甲作为十干之首并不出现,顾称遁甲。传说遁甲流传于上古,但事实上它产生于道教出现之后,就是说在东汉顺帝时的道教创始人张道陵之后出现的,可惜此术时常被一些方家用以显示道行高深,传为“左道”。 奇门遁甲最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,到最后只剩下十八局。今天人们所说的奇门遁甲就是这十八局,其实也就是说看似它就是按九宫布阵与布局,三奇六仪各居一宫,分正逆布阵与布局即有阳遁、阴遁之说。三元歌有云:“六甲元号六仪名,三奇既是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布,阴遁逆仪奇顺行。” 方家口中的阳局其实就是依戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙之序推演,阴局反之。《后汉书·方术传序》注:“遁甲者,推六甲之阴而阴遁”。六甲即为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,六甲自戊至癸推为阳局,自癸逆推为阴局。三奇六仪居九宫,九宫应八方位,故计为八门,分别为休、生、伤、杜、景、死、惊、开,其中开、生、休三门就是所讲的“吉门”,当乙、丙、丁遇见了此三门,就得了“奇门”。 九宫应九星八卦,符五行之数,有遁甲九神一说。 “遁甲九神,天逢在坎,木神在斗,居破军星;天内在坤,水神在斗,居破军星;天冲在震,金神在斗,居破军星;天辅在巽,土神在斗,居武曲星;天禽在坤,火神在斗,居廉贞星;天心在乾,木神在斗,居文曲星;天柱在兑,水神在斗,居禄存星;天任在艮,金神在斗,居巨门星;天英在离,土神在斗,居贪狼星。”(《五行大义·诸神论》) 因为天体运行的最终,北斗九星如今只可见七星,天文运行的规律可以推到,上古时九星确实皆能见到,人们习惯遵循太古之说,将北斗九星与九宫对应起来。使九宫与遁甲九神、九星八卦、阴阳五行对应起来目的是推演阴遁、阳遁,寻找斗的加临之数,预测推算吉凶休咎。 奇门遁甲、六壬术和太乙数是道家三大秘传之术与建除术一起被尊为方术界的无上法门,得窥一二,兴之。其他占卜术只可以在一定文化层次和区域内流行,并以面貌全非,与本来大相径庭,而这几种方术,有一个共同的特性,那么这样就是它们都是据《易》卦、《洛书》、星象五行之理化合于干支,即不约而同的抉择了时空来预测推算人事吉凶断祸福解疑难的术数,很值得深究。★★★★★★奇门遁甲★★★★★★1。奇门遁甲起源传说依据古今图书集成记录载入,奇门遁甲起源於四千600多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀qiang不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的团队迷失方向。有一天夜里,三更半夜大伙都在睡觉的时刻,突然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。於是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支△自天空中缓缓下降;从△之中走出一位浑身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外,还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜子牙,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。在我们小的时刻,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;不过你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个设计师无法解决的问题,后来在记录载入中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗?你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗?依据前言的叙述△下降的时刻会有轰声雷动,神光缭绕,天鼓大震。因此我们相信△是来自外太空或地球前古文明的飞行器,降临地球,把这神奇的学问传授给轩辕黄帝,紧接着经过先贤的演化成奇门遁甲流传到现在。2。从科学的角度来看奇门遁甲奇门的演译过程中,用八卦记录载入方位,用十天干隐其一,配九宫记录载入天象及地象之交错,用八门记录载入人事,用九星八神记录载入周遭的环境。有时间,有空间,充分的展现出古代人们宇宙观的智力。我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的活法密切相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;一样的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种探索时空动力的超时代学问。3。奇门的现代功能及运用由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方,来增添事情成功机会。如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等皆有非常好的效果。另外,奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化,快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途,端看使用者巧妙不同。4。奇门遁甲八门吉凶所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。(1)休门求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。休门的气比较轻松,故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。(2)生门谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。生门有生生不息之义,故最特别适合求财作生意或有病求医。(3)伤门伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不适宜。但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。(4)杜门杜门有隐藏之义,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不适宜。若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。(6)死门死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。(8)开门宜远行,利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。不适宜阴私之事,易被他人窥见。5。八门应用篇奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门,一般求财出行爱情婚姻嫁娶皆宜, 将八门应用加以举例说明。注:所谓出吉门系指往当天吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上,才可转往目的地,若目的地一向就在西方,那么可以出门时直接前往。◎求财用生门比如:民国88年10月21日(国历)星期四,丙午日,应为在6月22日(夏至)之后,故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方,此日往西方去作生意求财、买卖gupiao、买券、推销产品等皆会有挺好的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体差或觉得运气不顺,可以每一天早上选择吉方做出门遁,则可令身体建康运气顺利,若确实做到大概一星期即可见到效果。◎考试用景门比如:民国88年7月1日(国历)星期四,甲寅日,查阴遁甲寅日景门在北方。若参与考试,可於早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场,在考场休息时间也尽最大力量呆在考场的北方。◎索债用伤门若有人被他人欠债难讨,可用伤门力量催讨。比如:欠债的人住在我们的北方,则可找伤门在北方的时刻打电话或前往索讨会有意想不到的作用。◎孤虚法原文:九天玄女曰:此法背孤击虚,一女可敌十夫,取击对冲之方是也,万无一失。用法:古时用於出征,现今一般用於战斗博戏,如各类比赛,牌局,均可以百战百胜。比如:甲子日子时至酉时,孤在戌亥,戌亥在西北方,这段时间坐西北方大胜。6。奇门九字诀抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。◎奇门九字诀用法:口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气较差可以转运。如离家在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。在外住宿若怕房间不乾净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。七、四纵五横法此法可以趋吉避凶,令美梦成真。如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横,再於其中书"停"字,十次有九次会成功。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │◎│ │ ◎ 书入意念皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │四纵五横法施法要诀:左(手)捻天罡,右(手)捻剑诀,以右手剑指空书四纵五横,口念奇门九字诀,口念一字,手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望。◎找停车位的方式方法车子要到达目的地前五分钟到十分钟,心想希望停车的地方,以剑指对著方向盘,画四纵五横,口念奇门九字诀,再写个"停"字,就能够找到停车位。◎读书增添记忆力的方式方法对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增添理解力及记忆力。◎考前猜题愈接近考试,一面对书本愈不晓得重点在那 ,以剑指对书本施四纵五横法,紧接着随意翻开书本,是第几页就读那一段,重复这个动作,会有匪夷所思的作用。案例:曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业),考试前一天用这一个办法,结果第2天考卷一发下来,居然有百分之八十是昨天所读到的。◎心想事成的方式方法把梦中情人之名字,用红笔写在黄纸上,再画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就能够心想事成。◎美梦成真的方式方法把你的愿望用红笔写在黄纸上,画上四纵五横,摺好放在枕头下,很快就能够美梦成真。◎睡不好怎堋办用红笔黄纸画四纵五横,再在中间写个"安"字,可令一觉到天亮。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │安│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎增添考运的妙法以剑指在准考证上空书四纵五横,并在其中写个"景"字。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │景│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │◎生活上的妙法之一吃鱼的时刻不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办?此时以剑指对著喉咙画四纵五横,再写个"妙"字即可。兵 者 阵 行│ │ │ │临 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │斗 ——┼—┼—┼—┼——│ │妙│ │皆 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │列 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │前 ——┼—┼—┼—┼——│ │ │ │注意和提防问题与事项:此法最是殊胜,杀伤力亦强,故使用时宜心存善念,避开伤及无辜。施法前务请先默祷"弟子某某因故施法,为免伤及无辜,敬请无冤无仇者先回避"。◎增添人缘的方式方法:把床移至阳宅延年方(见阳宅篇),能够让你早日结成好姻缘。八、遁甲出行诀此法至诚闭气吸东方生气一口,吹在手心,右手剑指,写在左手心上,握拳,书字即行,百步不可回头。(1)见官书"天"字---见主管或主官(2)求婚书'合'字---用於男女友交往时(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时(4)出行书"通"字---用於外出,旅行时(5)博戏书"乾"字---用於游戏时(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现(8)入阵书"强"字---用於各类比赛(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时(10)吃酒书"少"字---用於喝酒避开宿醉时(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水,或搭乘船舶时应该指的是千门八将吧!!!奇门盾甲是出千的手段!!! fRR马到功成运势网

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