解卦可以代表颜色吗推算不利素质(如何看卦辞解卦)
目录导读：
高手解卦
四爻变，按变卦《解卦》来看，雷水解（解卦）柔道致治。解卦，阐释解除困难的金科玉律。发生困难，就应当设法解除。原则上，应当采用柔和平易的方式方法，才可得到群众的鼓励；而且应当快速，立即恢复平静，以免扰民。当困难开始之初，就应当刚柔相济，顺应情势，立即解除。应当坚持中庸正直的原则；任用得当，名实相符，不可敷衍了事，徒然增添困难。而且除恶务尽，不惜断然采取严厉的手段。小人势消，然君子势长，才可得到正义力量的信任和支持，使困难消除于无形。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 象曰：九二贞吉，得中道也。 “黄矢”是黄金箭头的箭。狐是迷惑让人中邪的动物，象征小人。这一卦有四个阴爻，除了在君位的“六五”之外，还有三个阴爻，因此讲三狐。“九二”阳爻在内卦的中位，因而中庸，又与君位的“六五”相应，得到信任，能够驱逐迷惑君主的小人，因此讲猎获三只狐。射狐假如被逃走，就会损失黄金的箭，但射中猎获，就会得回箭。“黄”是地的颜色，在木火土金水的五行中，是中间位置颜色；箭是直的；象征在驱逐小人时，须用中庸、正直的方式方法。驱逐小人，是为了使正义伸张，须坚守正道，才会吉祥。 上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。 象曰：公用射隼，以解悖也。 隼是猎物，弓箭是打猎是工具，是人在射。君子将猎具，藏在身上，等待时机行动，怎么会不利呢？ “上六”是这一卦的最高位，但不如“五”的君位，所以称公，公爵之义。“隼”是恶鸟，象征小人，指“六三”。“高墉”是高的土墙，指“上六”在最高位。这一爻，是解卦的终结的一爻，必然一切困难都业已解除。“上六”对贪想高位，不对应的小人“六三”，在他飞上来的时刻，就好像站在高墙上射隼般，将其射落，不可能有不利。 “悖”是叛乱。“象传”说：公爵将隼射落，以解决叛乱。 这一爻，说明对邪恶应采取断然手段。
祝有情人终成眷属。以礼待之，以心向之，则无不成。
解卦的哲学解读
解是2:4卦的卦名，2:4是解卦的代号 。“解”（jiě），把束缚着、系着的东西打开：解开。2:4卦的主卦 是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险与困难。客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而乏力。处于困境的主方，在客方的冲击下，困难的处境得以解脱。
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与水很相似，客方与雷很相似。
2、 主方的阳数 是2，客方的阳数是4、
3、 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 解卦下部的三条爻是主卦，代表主方。这三条爻都是不当位的爻，以灰色预示。不当位指爻的阴阳属性的具体位置不恰当，对主方不利。这三条爻都对主方不利，说明主方当前的困难是主方自己造成的。
造成主方困难的着重是历史原因，按事物自己一身变化规律，主方已经从巽卦衰落到坎卦，经历了一段量变过程 ，阳数从3减少到了2，素质减弱，实力减弱，态度由强硬变到随和。当前的困境是衰老的表现，就如同人到中年之后，要恢复青春活力是没有可能的，不过，仍然能够做很多保健活动，延缓衰老。
主方此刻first of all可以做的是变化第1爻，就是变消极被动为积极主动。从图中看，有一个箭头从第4爻指向第1爻，预示主方消极被动，客方积极主动，这一对爻处于和谐状态。阴阳趋于和谐是事物变化的基本规律，和谐是稳定状态，主方要改变这种状态非常难。但是阴中有阳，阳中有阴，主方应当关注客方的动向，能进则进，该退则退。其次，主方应当考虑第2爻，这里亦有一个箭头，从第5爻指向第2爻，这一对爻也处于和谐状态，预示素质不佳的客方从主方的良好素质受益，并 且，客方依赖主方，主方应当利用客方的依靠，破解本人的困难。再次，主方可考虑变化第3爻，这条爻与第6爻不有应，没有管束，变化很容易。然而，第3爻是对第2条的补充，态度随和是力量不足的表现，没有执行实力支持，维持强硬态度非常难，也只能是灵活应对，能硬则硬，不能硬就软。
解卦上部的三条爻是客卦，代表客方。这是主方所处的外部环境。客卦的下爻和中爻都是不当位的爻 ，是造成主方困难的外因，这两个因素决定于客方，主方不能改变，只能恰当应对。
图的底部是卦名和卦辞，卦辞简要地阐明了主方应当采取的策略。
图的右边是爻辞，与爻一一对应，从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻之寓意。删去判断词，爻辞事实上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗，以下是其译文：
（先生在）田野获得三只狐狸，得到一支黄色的箭，
（先生）骑在马上背着包，引来了强盗。
（先生）试图用拇指解开捆绑，来了可以信任的friend，
诚恳地对待这帮小人（强盗），捆绑先生的绳索解开了。
（回到家）先生用那支黄色的箭射落在高墙上的鸟，得到了那只鸟。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
〖译文〗对西南方向有利；无路可走的时刻，沿着来的路返回吉利；有路可走的时刻，早到吉利。
〖解说〗周文王的时刻，周国在西南方，“西南”指主方，“利西南”，形势对主方有利。主方有素质上的优势，打比方说说，主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等，客方需要主方的帮忙，整个形势对主方有利。主方处于消极被动状态，而客方是积极主动地谋取和扩大本人的利益，主方不适宜盲目跟随客方，而应当见机而行。假如向前走没有希望，就退回去，从那里来，回到那里去，吉利；假如向前走显然是有益的，就快点走，早点到达，吉利。“夙”（sù），早：夙夜。“夙吉”，早到吉利。
爻辞 〖原文〗无咎。
〖译文〗无所怪罪。
〖解说〗第1爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。主方素质良好，而客方素质不佳，客方积极图谋从主方获取利益。主方谨慎行动，为了防止本人的利益受到损失，采取消极被动是适当的，无所怪罪。
〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能使自己的利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好可以利用主方的消极被动，窃取主方的利益，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。这种不利因素是主方长期衰落造成的，现实如此，不应当怪罪主方，所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗田获三狐，得黄矢；贞吉。
〖译文〗在田野捕获三只狐狸，得到黄色的箭；坚持下去吉利。
〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，预示主方素质良好，打比方说说，主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。广阔的田野象征主客双方关系，三只狐狸象征主方从双方关系中获得的利益。主方依靠素质的优势从积极行动的客方获得方便，“得黄矢”，从而得来三只狐狸。以如此的方式对待客方是正确的，坚持下去对主方吉利。
〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，但是与五阴有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到客方损害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好可以从主方的良好素质取得补益，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。从另一个角度看，主方可以依凭借自己的良好素质，让客方依赖主方，保持安定环境，所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗负且乘，致寇至；贞吝。
〖译文〗背负着包袱乘马，招致强盗来；坚持下去有困难。
〖解说〗第3爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阴，预示主方态度随和。主方像是背负着包袱乘马，结果招致像客方如此的行动积极的强盗来；坚持下去主方会吃亏的。
〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是和六阴不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方的态度也随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。因为这种不利的潜在因素存在，假如继续下去，有可能对主方真地不利，所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗解而拇，朋至斯孚。
〖译文〗像解开被绑的拇指一般摆脱纠缠，朋友来了，感受到他的真诚。
〖解说〗第4爻代表客方的行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。朋友指客方。斯孚指客方的信任。客方的积极主动解决了主方的困难，客方帮助主方是出于对主方的信任。主方需要保持对客方诚恳，以取得客方的信任。
〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方消极被动，是客方发展的好机会，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。另一边，客方的积极主动有可可以帮到主方破解困难，所以爻辞中没有判断词。 〖原文〗君子维有解，吉，有孚于小人。
〖译文〗先生的困难被破解，吉利，受到一般人的信任。
〖解说〗第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，预示客方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。主方的素质良好，君子指主方。客方的素质不佳，小人指客方。主方以良好的素质帮助客方，取得了客方的信任，从而，客方帮助主方，解决了主方的困境。“维”（wéi），拴，系：絷之维之，以永今朝。
〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能寻求从主方得到补益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方正好可以从素质良好的主方取得补益，这不利因素成了名符其实的对主方不利的因素。换一个角度考虑，因为主方给予客方所所需的补益，主方得到客方信任，客方帮助主方度过当前的困难时期，对主方非常非常有利，所以爻辞说“吉”。 〖原文〗公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
〖译文〗先生射中在高墙上的鸟，获取它，没有不利的。
〖解说〗第6爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，预示客方态度随和。并 且，第6爻是对第5条的补充，第5条是阴，第6条也是阴，这预示客方的素质很差。客方的阴的态度给了主方机会，主方应当抓住机会取利。主方的素质良好，公指主方。客方积极主动，如飞鸟。假如主方的态度强硬起来，趁客方态度随和之机，客方就如同落在高墙上的鸟，给了主方获利的机会。机会来了，主方要积极主动、态度强硬地抓住机会。“隼”（sǔn），鸟类的一科，翅膀窄而尖，上嘴呈钩曲状，背青黑色，尾尖白色，腹部黄色。饲养驯熟后，可以帮助打猎。也叫“鹘”。“墉”（yōng），城墙：墉垣。
〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位表明客方态度随和，有可能被主方制约，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明主方的态度也随和，主方不求制约客方，这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为这个潜在的有利因素存在，假如主方利用此机会制约客方，没有啥不利，所以爻辞说“无不利”。
易经解读之解卦
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
【解读】《解卦》意味着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。不过假如发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，如此才能获得吉祥。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
【解读】《象辞》说：《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨潇潇，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所包含的解除危难之寓意，于是，君子亦应当勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
初六，无咎。
【解读】初六，处在危难才解的情况下，是没有啥过失和不当的。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
【解读】《象辞》说：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不可能有什么过失和不当的。
九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。
【解读】九二，打猎时捕获很多只狐狸，又获得了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守本人的职责而努力不懈，那将会是特别祥瑞的。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
【解读】《象辞》说：《解卦》的第2爻位（九二）之因此能获得吉祥，是由于它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
六三，负且乘，致寇至；贞吝。
【解读】六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，因为地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即便他能够坚守本分，这样的结果也决不会好的。
《象》曰：“负且乘“，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
【解读】《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，如此的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。因为本人的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
九四，解而拇，朋至斯孚。
【解读】九四，假如能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对本人的纠缠，志同道合的人就会真心信任，坦诚相助。
《象》曰：“解而拇“，未当位也。
【解读】《象辞》说：“像伸展本人的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是由于其所处位置不正的原因。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【解读】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有如意吉祥；并 且，也唯独这样，才有可能去赢得小人的信服。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【解读】《象辞》说：君子假如能够消除解脱危难祸患，小人就自然会恐惧退避的。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【解读】上六，卓越的王公，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，没有啥不利的。
《象》曰：“公用射隼，以解悖也。
【解读】《象辞》说：“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难
解卦——火雷噬嗑(测考试)
干支：辛卯年 甲午月 辛酉日 壬辰时日空亡：子丑
神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－酉 贵人－寅，午
巽宫：火雷噬嗑 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅
勾陈 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅
玄武 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 爸妈子水 ▅▅▅▅▅ 爸妈子水 ▅▅▅▅▅
喜用神旬空，月破，忌神持世，怕是不适宜。
易经看爻解卦，第4爻为啥呢有的人看本卦有的看变卦?
是的
当然了
得到卦后如何解卦 断卦最准确又快的方式方法
易经中有六十四卦，所以解卦是件麻烦的事情。许多人对卦象显示的答案迷惑不解，所以要找合适的解卦方式，才可得到清晰得回答。那么有啥高境界得断卦法适合刚入门的人快速了解卦象呢？随着我来看下吧！！！
六爻的解卦的方式方法
first of all占问一件事情，刚开始就是起卦，起卦的方式方法有蓍草起卦，用三枚铜钱起卦，亦称金钱卦。后来又有了数字卜算法、时间起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之后，就显现了不同位置的变爻，有的卦一个变爻都没有，亦称静爻，有的卦有一个、两个、三个、四个、五个、六个变爻。
静爻的卦辞推断
解卦要依据本卦的卦辞来推断。如精密推算得雷山小过卦，以此来推断所问事情的吉凶。打比方说，你想要办一件大事起到这个卦，还是静爻，那么这样就办不成。
仅有一个变爻解析
解卦要依据本卦变爻的爻辞来推断。如精密推算出山雷颐卦，二爻为变爻，变卦为山泽损。这时就取本卦山雷颐的六二爻辞解卦，违背常理的行为，必定会有凶险。得到这个卦，你要自我检讨一下了，不合道义的行为要及时纠正，避开凶险。
两个变爻的卦象显示
解卦时依据本卦的两个爻辞来推断，以上爻为主，下爻为辅。如精密推算出的卦是火地晋卦，2。五爻变，则以六五爻辞为主要根据。六五爻辞说：失得勿恤，往吉。以六二爻辞为辅助根据，六二爻辞：晋如，愁如，贞吉，以两爻综合判断吉凶。
卦上有三个变爻
解卦时依据本卦的爻辞和变卦的爻辞综合剖析，但关键还是以本卦爻辞为主，变卦爻辞为辅。如经过就算总结出艮为山，变爻是2。3。四爻。变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。
四个变爻进行解卦
解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。如起卦为泽风大过卦，变爻为2。3。4。六爻，变卦为风地观。此时以初六爻辞为根据，相互参照做对比，就能够准确地判断事物的走势与走向。
卦有五个变爻
看变卦的那个不变的爻辞解卦。如起卦为火天大有，五个变爻，只有六五不变。变卦为坤为地卦，就以坤卦不变的六五爻辞为根据。
卦中的六个爻全变
假如是乾坤两个卦就以用九和用六断卦；假如是其它的卦，就用变卦的爻辞解卦。如起卦是山天大蓄卦，六爻全变得到变卦泽地萃，因此就用萃卦卦辞为根据进行解卦。
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