太岁表面有还是没有粘液太岁犯太岁五行(太岁怎样养大)
软肉太岁 是怎么形成的，是动物还是植物?成分是什么?
皆不是，是粘细菌。这是具有复杂生活史的一属细菌。营养细胞杆状，柔软，无坚硬的细胞壁，直径小于1、5微米。革兰氏染色阴性，无鞭毛，包埋在坚韧程度不同的粘液层中，在固体表面或气-水交界面上能缓慢滑动，其生活史包括营养细胞阶段和休眠体（子实体）阶段。营养细胞发育到一定阶段，在适宜条件下，细胞聚集并形成由细胞和粘液组成的子实体，因种而形状各异。常具红、黄等鲜艳的颜色，肉眼可见。在子实体中，细胞变成休眠细胞，称为粘孢子（myxo-spore）。在有些属中粘孢子与营养细胞无显著区别，有些属的粘孢子折光性强，并包有荚膜。子实体可以仅仅是一团松散的粘液和粘孢子的球状块，也可以形成一定形状的孢子囊柄和子实体壁的复杂形体。与营养细胞相比，粘孢子对干燥、声波振荡、紫外线和热的抗性较强，但耐热力不及芽孢，专性好氧菌，是土壤中常常见到的腐生细菌。有两个生理亚群，即分解多种大分子物质如蛋白质、脂类、纤维素等的溶纤维亚群，和以各式死的或活的细菌、真菌、藻类作为营养来源的溶菌亚群。因为粘细菌是原核生物中行为表现最复杂的一个类群，为研究发育微生物学、微生物生态学等提供了重要的实验材料，其分解复杂有机质（纤维素、几丁质、脂等）的能力，也受到微生物学工作者的广泛注重和重视。太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。是粘菌，属于微生物，太岁头上动土，没有啥科学依据，只是传说。
太岁长什么样子?
提问一：太岁到底长什么样？求图 image2、sina/。。。48、jpg 太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 提问二：太岁长什么样子？ 太岁是一种生命演变过程中介于原始菌类向植物动物演变过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们皆有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他别的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展壮大成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之进展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。总之处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会进展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就成为了像蘑菇灵芝相同的真菌类。因为非常少见，一直是生物演化钻石的一个盲点，所以它对硕士命演变过程十分有意义。 提问三：何谓太岁太岁长什么样子 我曾经在《旧闻》上看过一篇相关文章。其实也就是说“太岁”是一种很奇怪，稀奇少有的生物团。没头，没身子，它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这样的一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，紧接着腹侧带了一些纯白色，在中太岁也被叫作 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”，可以快速生长。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们此刻见到的灵芝，并称为“本经上品”，吃了以后神轻气爽，身体轻盈像燕子。至于古时候“太岁头上动土”，是如此的： 据中国一些辞书的解释，太岁是古时候民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每年有一个位置，地下相相应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时刻门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就显现了“太岁头上不能动土“的讲法。假如依照民间的讲法，人们对太岁是十分避讳的 提问四：太岁是啥样的？请问这个是太岁么？（带图） 太岁，又称肉灵芝。它的形态各异，看图片你的这个或许应该是个太岁。不晓得是什么年份的，最好找个权威点的鉴定一个，这东西价格挺贵的。好好珍藏。 至于究竟能否在长大，只有在适宜的环境中才能无限繁殖。具体情况，咱也是不太好给出a good定义。太岁喜欢在温度26°左右生存。一般室温就行。不能再持续超过35°中保存，太岁龚再水中保存，最好选择玻璃容器跟瓷器。保存时需要用水清理干净。 提问五：太岁什么样子图片 image2、sina/。。。48、jpg 太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 问题六：太岁是长怎样的，怎样分辨， 太岁长在土地里～偶尔挖土挖地会挖出～是一团血肉～要不怎么叫太岁头上动土～ 问题七：太岁究竟是哪些东西？太岁长什么样 传说中的“太岁”、“肉灵芝”，学名“特大型罕见粘菌复合体”。 一九九二年陕西周至县农民杜战盟first of all发现肉灵芝，那个时候称为“不明生物体”、“怪肉”，为中国内地各媒体所关注。经生物科学工作者数年历史考证和科学探究，证实“怪肉”是神话史书《山海经》及明代医学家李时珍在《本草纲目》中记录载入的“视肉”、“聚肉”、“封”、“太岁”、“肉灵芝”，现代医学将其起名为大型粘菌复合体。 肉灵芝，其形如肉体，颜色多样。形状有珊瑚状、肉状脂肪状、牛肝状等，表面光滑洞彻恰如坚冰，分层性明显，肉质细腻，富有弹性，生食其肉感觉如海蛰，在零下十八摄氏度低温下冷冻存放后不失活，肉体在脱离营养液后，置于高温和强光直射下多日不腐败。李时珍在《本草纲目》中把肉灵芝收入“菜部”芫类，称其为“本经上品”，对一些疑难病症有特殊疗效，久食可轻身不老，延年如神仙。 作为生物体的太岁是确实存在的。古代人们假定的“太岁”是一个天体，它和岁星(木星)的运动速度相同，而方向相反。相传太岁到了哪个区域，对应的在那个方位地下就有一块肉状的东西，它就是“太岁”的化身。在该方位动土就会惊动太岁，称“在太岁头上动土”。 先秦时期的《山海经》中记录载入“海中有土肉，黑色长五寸，大如小儿臂，有腹、无口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中称：董表仪拆屋掘土得一块肉，术士云“太岁也”。 据史料记录载入，秦始皇统一六国后，听说东方有一种仙药，食用后能永远不死，得道成为神仙，在秦王政二十八年，亲自率将东行，寻找仙药，又命山东名医徐福率三千童男童女从山东琅王牙镇至蓬莱，再东渡扶桑，到达瀛州方丈一带，寻找仙药。据考证，秦始皇当年命徐福寻找的永远不死的仙药就是肉灵芝。 当年李政道博士亲临参观肉灵芝时，曾盛赞此物很有开发价值；有生物学家认为，肉灵芝生物体是大自然遗留的古生物或化石，产生的年代可上溯到白垩纪，是地球上迄今发现的最古老的古生物活体标本；美国有生物科学工作者研究后认为，它是人类和一切动植物的祖先，称其为“生物和氏璧”。 内地专业人士认为肉灵芝为活的生物体，它以细菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物为食，纤维素、几丁质、甲壳质等为营养，肌体含百分之五十蛋白质与核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物学家李广民教授认为，肉灵芝是可以蠕行的一种很古老的原质生物体，既有原生物的特征，又有真菌及生物的特征。显微观察，可见其具有两根鞭毛结构的游动细胞，并可看见游动细胞鞭毛一端无选择性地摄取食物颗粒。 zaobao/。。。g 问题八：太岁什么样子，太岁有油吗 太岁又称“肉灵芝”，出生在地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体。太岁肉灵芝内含物有富饶的微量元素、多种氨基酸（六种人体必需氨基酸）、多种维生素、核酸、几丁质（又称：甲壳素、壳聚糖），钾、钙、锌等多种矿物质、免疫王因子PQQ-吡咯喹啉醌等。这几个生理活性物质，呈有机态形式存在，极易被人体吸收利用，是人体细胞理想的养分补充剂。
太岁分为哪几种
1。钓出太岁
2015年9月29日，四川成都金堂县赵镇江源村9组的村民钓到一个貌似“太岁”的东西，其重量达13斤。
2、极品太岁
2015年10月29日，在城阳区一家名为俏红楼的火锅店见到了一个生存的太岁。这个太岁是其老板花了50万元从一名枣农手中购买的。
3。会呼吸太岁
南安惊现四十一斤太岁 。太岁被学界认为是一种存在于地球上的不明生物体，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，韩先生反映说自己就有一个千年太岁。
4、工地捡回太岁
19日，松原小伙潘龙在松花江边的工地上捡到一块类似菌类的物体，怀疑是传说中的“太岁”。潘龙将部分样本带到本报，希望本报帮忙寻找单位进行鉴定。
5。挖出罕见太岁
霞沟社区居民郭本松就在河道里挖出来一个圆滚滚的东西，这个东西看上就好像一块大肥肉，摸上去还软绵绵的，越看越神秘。
第1类太岁叫水太岁。它主要生长在水里，形状通常来讲较为宽扁，略微的透明。水太岁有毒，人类不能直接服用。直接服用的话，服用者在半小时之内就会晕倒。而怎样去除水太岁的毒性，到现在无人找到办法。因 此，水太岁一般无人收藏。第2类太岁叫土太岁。土太岁一般出此刻20到150米深的土层里，为团块状，表面有弯曲而且坚韧的表皮，通常来讲为白色或米黄色，有的还有粘液。多数情况下，土太岁饿不死，干不死，冷不死，晒不死，老不死。不过，土太岁却很怕热，在65度以上的温度中就会死亡，而放在开水中，甚至会直接化掉，消失。第3类太岁叫石太岁。石太岁主要生长在高海拔的深山地中，1000到2000多米的岩石中。石太岁为纤维状，外面很像肥肉，有软有硬，颜色为粉色或白色。石太岁和土太岁同样拥有不死的特征。但要把石太岁放在开水中煮，固然也会死亡，但却不会化掉。何谓太岁，可以吃吗?，看似好恶心，是什么生物?
像磨菇白像胶的。吃了会呕吐至晕迷。当年我妈一家人吃了就我二舅一人没事去找的医生是一种菌类是一种叫作肉灵芝 古时候人认为的永远不死仙药 现代科学工作者认为太岁是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体，而关于“太岁”的存在、作用和药效，在生物界始终有争议。科学上说就是细菌和杆菌分泌的粘液，民间传说是肉灵芝，不可以食用！！！纯手打采纳下谢谢
“太岁”究竟是块是，哪些东西啊?
此刻还不了解近日一些时日，有关“太岁”这种不明物体的报道在很多媒体上出现，媒体报道说法不一。对此，本栏目专门进行了一番走访和调查。 2004年4月20日，内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与老婆在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体，初看像石头，用力压却软绵绵的。夫妇俩将它拿回了家并洗净后，这东西变得柔软而透明，摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天，鸡把这东西的皮给掏烂 了，可它被重新放到水里后，身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”或许应该是活的。直到有一天，一个外乡人来访，告知夫妇俩这东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜，决定尝一尝。张永平的老婆喝了几次以后，发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息，很快就在当地流传，许多媒体都进行不同程度的报道。 2005年7月，中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高档专业人士，多年的经验告知他们，眼前这个不明物体跟生物有很大的差异。过了一年多的浸泡，不明物体已经变得非常柔软，边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸，发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看，很像现代工业中用的一种胶体。 经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察，专业人士获悉到，上个世纪七八十年代，这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口但是五六米。专业人士初步认定经常提到的“太岁”是一种打井用的化学材料，并取少量的样品带回北京作进一步剖析。结果证明，不明物体不是生物，而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液，溶于水后，可以处于凝胶状态。据了解，那个时候进行土地开垦时，first of all要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可以说就是在推沙子的过程中，把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。 针对近日一些时日，在我国很多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象，调查组也进行了深入的调查。 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时，从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的，黄黄的似乎牛身上的皮。母子俩以为是块肉，扔在河边没拿。过了三四天，吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料，就回去拿，发现这东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后，把它放到一口大铁锅里，一个星期以后，这个东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然已经是活肉就应该能吃，割了大概二两煮煮吃了，粘糊糊的，没啥味道。 据吴凤莲回忆，在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里，都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且，三伏天时，放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。 吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村，很多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块，几天时间就长了一倍，割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这便是传说中的“太岁”，吃了它就能够延年益寿永远不死，亦有人说发现它要遭灾祸。 1992年9月，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看，这个不明物体和动物的肉脂极为相似。经过对带回样品鉴定，发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用，这说明它是活的。 杨兴中的结论是，这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态，它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。 将这种不明肉团叫作“太岁”的，始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”，具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特征，总之吃一片，它自己可以再次生长。 2004年6月28日，韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时，发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸，数日后，这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时，村里开始流传着一个坏消息，说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神，惊动了它必将招致害祸。这时，前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”，生活在畏惧中的王建修非常非常高兴，索性将神秘肉团赠予了张安君。张安君将其拿回了家后，同样放入水缸中精心护养。一年多，不仅鲜活如初，而且水几个月不换也清澈透明，没有异味。 陕西省著名中医药专业人士米家烈曾参加了周至县不明物体的鉴定，于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后，米家烈给出这样一个说法：肉团就是在我国许多古籍中皆有记录载入的“肉灵芝”。 2005年7月，本栏目记者邀约周宇光一同来到张安君家里。从它的表面看，许多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近：物体表面有清晰可见的肌肉组织，符合于“肉芝状如肉”；肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”，从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看见，两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分，颜色就好像肥肉一样，里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般，它的外观有着紫金相同的色泽。用手轻拍，整体感觉到里面是中空的，而整个肌体和外皮又如坚冰普通的结实。 为了进一步确认肉团是还是不是一种生物，专业人士决定带样品回北京进行剖析和鉴定。因为张安君非常珍爱“肉灵芝”，取的样品比较少，无法直接进行蛋白质剖析，周宇光决定对它进行蛋白质水检，来剖析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确，周宇光选择了五种样品：从西安带回的肉团样品，年初在北京发现的“太岁”样品，内蒙古巴音淖尔“太岁”样品，跟这几个不明物体同时试验的还有牛奶，七十年代在我国风靡一时的红茶菌。 经检测，三份所谓太岁样品中，都不蕴含生物活动所必须的蛋白质成分。据此，专业人士认为，这三个经常提到的太岁，皆不是有生命的生物体，它们究竟是何种物质，需要进一步剖析和测试。 教授提示我们，在生活之中有许多不了解的事情，需要用科学的态度来对待，不要随意地相信一些传说，盲目地去或害怕。弄不了解的不明物体不要轻易地去食用，对自然界中很多用科学还解释不清的现象时，不要把有关的传说无缘加在一起，来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。 (据《科技博览》) 各地太岁形状各异 内蒙太岁 发现时间：1999年 发现地点：内蒙古呼和浩特市 特点：重4、85公斤，顶部直径0。25米，分布着放射状褶皱，高0。12米，拦腰周长0。67米。侧面观察，能够分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮。底部直径近0。19米，灰黑色。除最底部约0。02米厚的地方为红褐色外，其它地方均为浅黄色，整体韧性很大，掰不动也撕不开，像块牛皮筋。 沈阳太岁 发现时间：2005年 发现地点：沈阳新城子区清水台 特点：黑乎乎、软乎乎的就好像海绵，还有根 吉林桦甸太岁 发现时间：2002年5月 发现地点：吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯 特点：重49公斤、长约140厘米，厚15-17厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈"八"字形。 南海"太岁" 发现时间：2005年7月 发现地点：广东南海狮山 特点：在太阳底下能渗出黏稠的液体，其身上的伤痕也能自己愈合。为淡黄色，上面有黑色斑点，大概有30厘米长、15厘米宽、15厘米高，约2公斤重。 保定太岁 发现时间：2003年 发现地点：保定市曲阳县 特点：直径30厘米，重量超过10公斤，表皮为片状，里面呈乳白色，似肉质。 酒泉太岁 发现时间：2005年7月21日 发现地点：甘肃酒泉市肃州区双明村 特点：高45厘米，重27公斤。色泽鲜艳，呈玉黄色状态，底部及侧面多数地方坚硬，顶部和侧面部分位置柔韧，具有一定的弹性。形似木桩又似石柱，侧看能分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮，被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之类的黑色东西，黑色分泌物没有任何异味。 资料 中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”此句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西？据专业人士介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现，“太岁”生命力极强，具备自己一身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。 在咱们国家民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。 据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。 参考资料：http://news。sina。com。cn/o/2005-12-08/15067657410s。shtml 回答者：zlf90 - 秀才 二级 2-6 10:54 修改答复： zlf90，您要修改的答复如下: 积分规则 关闭 近日一些时日，有关“太岁”这种不明物体的报道在很多媒体上出现，媒体报道说法不一。对此，本栏目专门进行了一番走访和调查。 2004年4月20日，内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与老婆在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体，初看像石头，用力压却软绵绵的。夫妇俩将它拿回了家并洗净后，这东西变得柔软而透明，摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天，鸡把这东西的皮给掏烂了，可它被重新放到水里后，身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”或许应该是活的。直到有一天，一个外乡人来访，告知夫妇俩这东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜，决定尝一尝。张永平的老婆喝了几次以后，发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息，很快就在当地流传，许多媒体都进行不同程度的报道。 2005年7月，中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高档专业人士，多年的经验告知他们，眼前这个不明物体跟生物有很大的差异。过了一年多的浸泡，不明物体已经变得非常柔软，边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸，发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看，很像现代工业中用的一种胶体。 经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察，专业人士获悉到，上个世纪七八十年代，这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口但是五六米。专业人士初步认定经常提到的“太岁”是一种打井用的化学材料，并取少量的样品带回北京作进一步剖析。结果证明，不明物体不是生物，而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液，溶于水后，可以处于凝胶状态。据了解，那个时候进行土地开垦时，first of all要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可以说就是在推沙子的过程中，把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。 针对近日一些时日，在我国很多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象，调查组也进行了深入的调查。 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时，从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的，黄黄的似乎牛身上的皮。母子俩以为是块肉，扔在河边没拿。过了三四天，吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料，就回去拿，发现这东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后，把它放到一口大铁锅里，一个星期以后，这个东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然已经是活肉就应该能吃，割了大概二两煮煮吃了，粘糊糊的，没啥味道。 据吴凤莲回忆，在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里，都神清气爽、全身上下有使不完的劲。并且，三伏天时，放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。 吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村，很多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块，几天时间就长了一倍，割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这便是传说中的“太岁”，吃了它就能够延年益寿永远不死，亦有人说发现它要遭灾祸。 1992年9月，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看，这个不明物体和动物的肉脂极为相似。经过对带回样品鉴定，发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用，这说明它是活的。 杨兴中的结论是，这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态，它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。 将这种不明肉团叫作“太岁”的，始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”，具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特征，总之吃一片，它自己可以再次生长。 2004年6月28日，韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时，发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸，数日后，这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时，村里开始流传着一个坏消息，说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神，惊动了它必将招致害祸。这时，前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”，生活在畏惧中的王建修非常非常高兴，索性将神秘肉团赠予了张安君。张安君将其拿回了家后，同样放入水缸中精心护养。一年多，不仅鲜活如初，而且水几个月不换也清澈透明，没有异味。 陕西省著名中医药专业人士米家烈曾参加了周至县不明物体的鉴定，于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后，米家烈给出这样一个说法：肉团就是在我国许多古籍中皆有记录载入的“肉灵芝”。 2005年7月，本栏目记者邀约周宇光一同来到张安君家里。从它的表面看，许多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近：物体表面有清晰可见的肌肉组织，符合于“肉芝状如肉”；肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”，从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看见，两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分，颜色就好像肥肉一样，里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般，它的外观有着紫金相同的色泽。用手轻拍，整体感觉到里面是中空的，而整个肌体和外皮又如坚冰普通的结实。 为了进一步确认肉团是还是不是一种生物，专业人士决定带样品回北京进行剖析和鉴定。因为张安君非常珍爱“肉灵芝”，取的样品比较少，无法直接进行蛋白质剖析，周宇光决定对它进行蛋白质水检，来剖析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确，周宇光选择了五种样品：从西安带回的肉团样品，年初在北京发现的“太岁”样品，内蒙古巴音淖尔“太岁”样品，跟这几个不明物体同时试验的还有牛奶，七十年代在我国风靡一时的红茶菌。 经检测，三份所谓太岁样品中，都不蕴含生物活动所必须的蛋白质成分。据此，专业人士认为，这三个经常提到的太岁，皆不是有生命的生物体，它们究竟是何种物质，需要进一步剖析和测试。 教授提示我们，在生活之中有许多不了解的事情，需要用科学的态度来对待，不要随意地相信一些传说，盲目地去或害怕。弄不了解的不明物体不要轻易地去食用，对自然界中很多用科学还解释不清的现象时，不要把有关的传说无缘加在一起，来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。 (据《科技博览》) 各地太岁形状各异 内蒙太岁 发现时间：1999年 发现地点：内蒙古呼和浩特市 特点：重4、85公斤，顶部直径0。25米，分布着放射状褶皱，高0。12米，拦腰周长0。67米。侧面观察，能够分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮。底部直径近0。19米，灰黑色。除最底部约0。02米厚的地方为红褐色外，其它地方均为浅黄色，整体韧性很大，掰不动也撕不开，像块牛皮筋。 沈阳太岁 发现时间：2005年 发现地点：沈阳新城子区清水台 特点：黑乎乎、软乎乎的就好像海绵，还有根 吉林桦甸太岁 发现时间：2002年5月 发现地点：吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯 特点：重49公斤、长约140厘米，厚15-17厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈"八"字形。 南海"太岁" 发现时间：2005年7月 发现地点：广东南海狮山 特点：在太阳底下能渗出黏稠的液体，其身上的伤痕也能自己愈合。为淡黄色，上面有黑色斑点，大概有30厘米长、15厘米宽、15厘米高，约2公斤重。 保定太岁 发现时间：2003年 发现地点：保定市曲阳县 特点：直径30厘米，重量超过10公斤，表皮为片状，里面呈乳白色，似肉质。 酒泉太岁 发现时间：2005年7月21日 发现地点：甘肃酒泉市肃州区双明村 特点：高45厘米，重27公斤。色泽鲜艳，呈玉黄色状态，底部及侧面多数地方坚硬，顶部和侧面部分位置柔韧，具有一定的弹性。形似木桩又似石柱，侧看能分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮，被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之类的黑色东西，黑色分泌物没有任何异味。 资料 中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”此句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西？据专业人士介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现，“太岁”生命力极强，具备自己一身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。 在咱们国家民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。 据《史记·秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。据专业人士考证，太岁是60甲子中，每一年轮流统领该年天下大事的神明，是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外，几乎各路神仙都要听其命令， 因此没有人敢冒犯他。因为传说中太岁位高权重，人人对他敬畏有加，唯恐“太岁头上动土” 一重达49公斤的特大“太岁”，在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现，令人叹为观止。 这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”，是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米，厚度约15－17多厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈“八”字形，中间互相联接，呈两片肺叶状，外表沾满了厚厚的腐殖土，因体积重量太大太重，取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世非常稀有少见。 记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看见，这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。洗去表皮腐殖土，会看见它的肉，色泽并不一致，大致上是越丰满的地方，越现橙红色，里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的体验感觉，似乎里边水分很大，就好像是牛蹄筋一样，刀割上去很费力。 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日， 他与次子上山找牛。那个时候，次子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软乎乎的东西，韩增禄闻讯赶去仔细地察看，地上有两厘米厚黑土和腐叶，用手轻轻触摸软软的，很有弹性。经挖掘发现，其物通体为黑褐色，局部呈珊瑚状，就好像堆在地上的两堆牛粪，总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”。 使人惊讶的是，在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶，枯叶以下是一层土，土的以下是“肉坨”。更使人惊讶的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶，没有任何根系。据韩增禄讲，那个时候由于听老年人说过，所以那个时候他第1反应就是，这个“肉坨”可以说就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。 第1目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告知记者，大家把“太岁”采取回家里后，他自己吃了一点，没有啥特殊的味道，放到口中就化了。 发现者韩增禄希望有关部门对此作进一步钻研，可以在科学上给出一个答案：“太岁”是哪些东西？有还是没有科学钻石的价值？对生命的源头和世界的神秘现象是否有所发现？ 〔新闻链接〕“太岁”的传说与现实 “在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。” 《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每一年者要在“太岁”头上挖土。有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实也就是说，“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体。代表一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记录载入，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱们国家神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。” 到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。” 据吉林大学微生物专业人士解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专业人士称，它其实也就是说是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记录载入的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，挑起了许多市民的兴趣，大家众说纷纭。记者就有关问题向山东大学生物专业人士卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告知记者，被百姓说成“太岁”的东西，非常可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但无论在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙相同的叫声，卢教授说，有或许是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，由于菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不宜菌群生长时，它也会逐渐腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记录载入完全划等号。
老人常说“犯太岁”，那“太岁”到底是什么？是动物还是植物？
黏菌复合体，很有价值
这是太岁
中国有一个叫做太岁头上动土说法。这象征着它是用鸡蛋碰石头比喻触犯自己以外的人与事的能力。我们经常听到如此的话，不过俺们不从，那么木星究竟有没有知道在哪里？假如是这样，这反过来又长成什么？恐怕无人甚至明白表态。但在10年前，在周至县，陕西省发现了一个未知的生物体，当地人都把它当作木星出生。那么未知的生物体是传说中的木星吗？ 1992年8月22日，周至县，陕西省农民五峰连度战盟和儿子去了渭河边，进入打捞，因为在河里漂浮的木头山洪，采访五峰连：我们没有柴火，首个发球局，只要河水，河水从山上吹下来的树枝，我们就到河边去捞柴。 0900，他们突然看见河的急流有一个大的黑乎乎的东西，俺的儿子跳进齐腰深的水战盟都拥抱了这档子事情，拖到岸边，把它仔细察看了沙滩和触摸。 专访：五峰连大约是圆形，长平，和黄色的皮肤像牛的道路上，最终像河卵石。那个时候我把它当成了一块肉在支架上，在水泥浆不能动，我得到的脚。 因为渭河洪水频繁，有时从猪等动物的上游牛的尸体冲下来，发现刚开始其实没有引起五峰连妈妈的注意和提防。于是，他们没有把发现家里的未知物质。但经过三四天，五峰连改变了主意。在农村的人经常有动物了，埋到地下作肥料。五峰连认为肉丸可以收回本人的土地里面埋了。决定去看看。不过，现场不料还有叫他们感到惊讶。 采访五峰连：很久很久以后，掉下来，并绕道干洪水，已经分开了四天，三天鱼在河中已生虫，而且那个东西旁边的赤裸裸的，哪些东西都没有。 看见在三伏天里这个东西既不腐烂，也不招蚊子，五峰连妈妈觉得有些奇怪这种肉丸。于是，他们搬回东西，我没有把它埋到地下，之后却干净，放入大铁锅。一个星期后，令人不料的事情再次发生。 采访五峰连：（一周后），并发现它的伟大，有一部分人怀疑它也许会很长，它是有生命的，依照俺的看法的大小，一大圈大概两英寸。 它五峰连回忆说，刚搬回他们说的重量超过20公斤的时刻，这个称重后发现长到35千克。甚至几天时间超过10公斤。看来他是活肉块。因 此，这是后话到最后，由于它是肉，俺不可以吃？ 采访五峰连：我拿了一把刀，切，切，一看里面，像白色的肉，我告知俺的娃娃们说：这是怎么相同的肉。我和俺的娃娃们一商量，切一块，把烧开的炉子上。剪下一块肉，两个双，倒入一勺儿水，煮了一个多小时，煮沸，并把表面像糊糊，是粘稠的。孩子放些糖，喝了，紧接着告知我，没有异味，没有味道，我说，有还是没有坏处，只有好处，假如有伤害，他的心脏就发闷，这或许没有。 据吴凤莲介绍，紧接着他们吃了几天，“肉丸”后，所有的令人振奋的，全身都感到累。此外，蚊子的夏天富饶的伏天，将“肉圆”在家中，无人飞。几天后，五峰连如数家珍当地发现的消息传开。很多村民都来的肉。有村民砍下跌100克重的之一，不料几天就长一倍。更怪异的是，这个“肉团”原来砍几个当地的肉类再次指责了几天时间好。有的人讲这便是传说中的木星，谁吃下去能够延年益寿不朽。那么到底肉丸是怎样的生物，不管是传说中的木星呢？ 周至县，陕西省在新闻发现，在很短的时间内迅速蔓延未知的生物，很多新闻媒体曾广泛报道。这几个报告也招引了多家科研机构和大学在西安的注意和提防。 在生物系西北大学与杨姓教授采访：传说这是由于当地村民木星，由于木星一直是一个的一件事，紧接着样式不一的说法许多。的作用与影响是特别大的，社会的呼叫，呼叫各行各业，很多人，尤其是查询，因此在这样的状况下，（西安）市科委指示西北大学的科学结论，尽快走出来。 1992年在生物系教授，美国西北大学杨姓吴风莲勒令回家的科学考察九月的一天，。 采访时说：因为该系统是向我解释说，动物的发现，但之后，我依据动物的外观特征去了，没头部，没有身体，紧接着是约椭圆形中间比较厚，比较薄的边缘的形式，用棕色，与一些腹侧和纯白色如此的事情椭圆表面，水则只是猪肉的体验感觉电影，所以当我们感到很吃惊，我不清楚这是哪些东西究竟是，但依据外形，依据形态结构，那么这或许是首先判定的生物，有或许是一种生物，但何谓没那么我从小时候就要做一个，就是有权采取一点点材料，生物系，我们回去做了一些实验，在现场不能因特色来定这种生物的，所以兴中同意吴凤莲的同意后，切断从肉丸一块作为实验材料，马上回西北大学进行科学鉴定。 采访生物学教授在西北大学杨姓：first of all是还是不是一个生物，那么从它的特征一个生命而做出判断，假如是生物的东西，有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构之后，可以批断你的植物，或动物，或其他东西。 通过未知生物体细胞学的鉴定，并发现它具有完整的细胞结构。这证明它的的确确是一个生物体。但它是在一段很短的时间内迅速变大，是由于其自己一身的原因，还是的动物大气泡在水中它的增长？ 采访生物学教授在西北大学杨兴：在一个简单容易的实验室测试一点点呼吸指数，这东西呼吸之后，由仪器测量，二氧化碳产生的二氧化碳直接测量，它是它有一个成熟的代谢过程产生二氧化碳，那么这样就证明它是活的。 在西北大学东赵霖采访生物学教授：它繁殖快，它是没有鼻子，没有眼睛，啥都没有，就那么一块肉，它的肉，它是的，放三经过几天很臭，但不臭，于是，它是一个活的有机体，但当前的生物，人们不晓得整个生物圈它是什么，它没有进行鉴定。 尽管科学证据表明，这是一个活的有机体肉丸，不过因为没有一个明确的讲法对有关木星的社会传说愈演愈烈。 在生物学西北大学杨兴学系教授与采访：木星这个词，这一直是一个由来已久，在农村，一直是木星这一说，所以一旦土挖了一个一组这东西的肉肉里面，人被看作是木星。从我小的时刻人们说，老人往往告知我这几个事情，告知别人盖房屋的最后一次，挖挖了木星的时刻，从一个在下降，但已经了，什么情况怎么样，事因此这一关的人在这个广为流传，所以一旦河里挖出这么奇怪，喜欢吃肉，不腐烂没有任何味道东西，他们或许是首要印象木星。 依据古老的民间木星的一些中国辞书的解释是一个绰号为木星，木星它围绕太阳每12年转衰为旺，它有一个位置每年，对应的地面上有一个木星出现。兴土木民间传说盖房屋的时候门不能面对它，星座在天上。要不然，地面木星会生气。随着时间的推移显现了“木星的头部不能动土”的讲法。假如依照民间的讲法，木星是很害羞的人，不过为啥又把它与永远不死在一起吗？ 实际上，大概有木星记录几千年前的我国古代，“山海经”。在“山海经>在木星也被叫作”视肉“，”肉一起“，”月氏。 “你看都用一个字肉，预示你吃了。据”山海经“记录载入，”作为肉“在古时候皇帝是第1次使用生前的项目出现像吃在古老的前面陵，以“最有利的食物，寻找前复更生”，“吃了一个复杂的”的特征，吃的，他们可以再次增长，这一发现与陕西周“不明生物体”好像是一个自我生成和自长的能力。至于长寿，吃不的讲法，明代医学家李时珍在“本草纲目”后有记录载入。在李的“本草纲目”称它月氏收入“菜”部“芝“一类，而我们此刻看见的真菌，被叫作”上品“，”本草纲目“为了还援引依据一些疑难案件有特效验方介绍几个”芝加哥“，他们的共同特点是：“久食，光不老，还由于它具有自发性，更显珍贵，所以童话疾病特征皇帝正在尽一切可可以找到它，据说这是寻找古时候帝王肉灵芝的故事派遣许秦始皇率领三千童男童女找药最为著名。 据“史记秦记”记录载入：视帝秦始皇统一一国之君，我听说有一个仙药东，吃后可以永远不死神仙，因此在秦28年增长率将亲自寻找仙药东行，他来到琅琊镇位于山东省，放眼非常有名的方士徐医生，找到不朽的人生灵药，给许了大量的人力和物力。徐随后的500男孩和女孩东行的速度，来到了山东蓬莱找未到仙药于是建造船只徐福率三千童男童女展望扶桑达到古时候瀛洲，日本列岛的住持，亦即如今的面积继续寻找仙药是说，徐秦始皇更不用说找到这肉灵芝然而两千年后，徐和他的车队消失在里面找了很长的历史了仙丹，但其令人垂涎的灵药，以历史传说中亦有，但在周至县，陕西发现这个未知的生物，但再次人肉灵芝连在一起采访中医药研究院：它上面描述古时候的肉灵芝，本草纲要中详细描述一些吧，我去的时刻看见它的形状就好像是描述，是如此的黄紫色，这削减了像一块肉，你看似像紫金紫金色和黄色与紫色，并在其外表好，这好像周围增生，一圈一圈的地方发展一丝留下的进程的发展是比较明确的圆圈，上面用手摸，又有点感动下粘度感，就好像一种现象，我们种上面显现了，感觉很贵重的，我不敢触碰的伟大力量的手，在我所看见的，轻轻地觉得这是一个婴儿椒盐蛋白，我可以总结出结论，说这是肉灵芝。 宓从肉灵芝的“本草纲目”描述强有力的声明。据记录载入了“本草纲目”，“肉芝状如肉，都是动物。白人士切脂，黄如紫金，也是光明洞彻如冰块。”这几个描述好像周至发现未知的生物配上非常相似的特点自其快速生长特性有怀疑它是否真的是传说中的肉灵芝？ 在未来几年中，未知的生物被公开在整个展出。传闻这是由于人有木星肉灵芝的古书，看游客络绎不绝。即便在海洋生物研究有日本天皇明仁的进一步了解，听到这个有机体的消息后发现刻意走访了“未知生物”，并把它称为：“稀世珍宝”。 >陕西周，以确定在传说中的真菌的肉未知生物体是否被发现，杨姓在这个未知的生物体通过近一个月的紧张科学观察已经进行了深入的研究，发现这种结构有两个兴生物鞭毛的游动细胞，并且可以看见游泳的结束鞭毛食物颗粒细胞非选择性吸收。依据这点，兴鉴定，不明生物体是在原始生命进化到复杂的动物，植物盘基网柄菌进化的中间。 其他地方固然这个粘菌的普遍存在，不过这么大的复杂的而言，这是第1次，由于我们的研究认为，在完成后，在初步结论的形式说，它是在过度的原生动物的种类和植物之间，这本身就是它的性质在一个陌生的区域内的生物圈演化的描述，因此该值反映在还算大的数，因此就挑起了很多学者一些注重和重视，科学界的一些关注，特别是在未来是先帝访问了日本，他是一位海洋生物学家说，他走访过此句话，这是一个重大的发此刻生物学，肯定的初始值。 据杨姓在他们的结论中，未知有机体是生命的植物和动物中介的原生煤泥霉菌复合过程中的演变进化。解释这个结论是什么呢？你看这是一种植物，它是一种动物，它是一种真菌，他们皆有着一个共同的祖先。他们几十亿年前由一个原始的单细胞生物进化而来的鞭毛。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质活物能在水中游泳，既可以像动物一样活着，吃掉其他动物，也可以像植物一样通过光合作用生活之前。所谓怪异的函数，调用该函数的自养后来演变分化发生在两个方面：原生质生物自养功能增强运动功能退化，单细胞藻类进化到生物原生质发展壮大成为植物王国的另一部分的一部分。运动功能和增强自我保障功能于从进展到动物王国，这个粘菌复合物，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似的一种单细胞原生动物进化退化，但它种异养功能蕴含光合色素细胞，按剖析了“生命与进化谱系图的源头”，应该在细菌（藻）定位植物和原生动物之间。这是人的一生之中的一个分支进化，左拐就会进展到植物界，右拐，它会进展到动物王国，它变得停滞不前一样灵芝蘑菇菌类。因为非常少见，一直是生物演化钻石的一个盲点，所以它是生命进化的非常有意义的研究。 不过，这种大型复杂的盘基网柄是否心爱的功能，传说中的长寿？为了进一步揭示里面的秘密，杨兴进一步观察其材料结构。他发现，体内含有大量复杂的盘基网柄近50％的蛋白质和核酸，这几个物质对提高人体的免疫系统非常有用处。有时它会形成一个表面薄膜作为塑料类材料。紧接着该膜并缠绕于赤手，发粘感，所述多糖的至少一种物质，它真的可以蕴含多糖，多糖，使得该方面具有免疫特别大的效果，至少作为药物被开发，或健康产品的开发，未来，假如它进入人体后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这是从一个侧面，紧接着达到一个健康的作用与影响，因此还是有一定的道理，由于它蕴含的其他物质，这并不能衡量。 不过，这项大型复杂的盘基网柄的，为啥能迅速成长，它生长在特别规定的环境是啥样，它有多大，它是否具有可开发利用价值，杨兴介绍了在那时间，只不过是做了初步的研究其实没有揭开这几个谜团。因此这是，这是一个非常遗憾的事情。由于它不是画在古时候的肉灵芝，他不敢肯定。不过，仅仅12年后，他听到人说有人在黄河，拿起“本草纲目”记录载入更类似于肉丸，让他马上到家中来调查张安骏达收藏家看对。 据我了解，这种微生物是未知的张安骏达在2004年9月从黄河的收购手里的农夫。 不过在此之后观察的外观是未知生物，杨兴中周想好了在1992年全县发现粘菌复合，就好像传说中的肉灵芝。 杨兴：“本草纲要”，这一次的话就好像是肉汁，那么这反映在里面了不少质感，结构和对一些本的边缘出现一些肌束相匹配，“本草纲目”一旦色记录，其中有这么一段话，说“谁喜欢紫色黄色”，那么这可以从表面的颜色可以反映，除了此句话“动辄为先锋”是指内部结构，其上有过错，俺们是可以看见一些结构是很白，这是里面记录了“本草纲目”一致，而“山海经“它记录记录载入，”和他马博，相当仿佛阶段“，这是一个扭曲的脖子，这个从整体来看，这匹马从一个扭曲的，但这种结构的外观几乎是像一匹马皮肤，紧接着依据“记录山海经”又非常相似，因此这两个历史纪录，而这样的状况，我们此刻看见的视图，它是一种真菌或许不是一个大问题。和自然增长的条件下出纯自然的，但此刻是怎样的一个具体品种，是一种怎样的务必是严谨的科学实验和一些细致的工作，以求得更加的多的科学结论的物种，这个结论是，它真的可以预测推算这东西的价值，学术价值？展现在其他方面以反映其价值是特别高的，由于这是比较少见的。 固然只从外观识别，但杨姓认为细菌在周至县在1992年发现，粘菌不管从外部形态和内部结构复杂的有很大的区别，俺们是可以说的更性感更接近动物。那么它是还是不是也是粘菌复合，他觉得必须进行后更严格的技术评估，以求得更科学的结论。同时杨姓认为，假如第1个肉丸出现意外，则重新出现这种肉丸证明这几个都是产品的性质，而不是传说中的神。他希望这次可以更加深入的研究，最终通过科学的手段，木星和揭开神秘的肉灵芝据专业人士考证，木星66年来，每一年轮流指挥在世界事务中的神，是最强大的神上帝。除了玉皇大帝，几乎所有的神务必要听他们的命令，因此无人敢得罪他。传说中的木星高的具体位置，任何人都对他的敬畏，畏惧，“太岁头上动土”？一个在华电夹皮沟云峰村屯双峰重49公斤王“朱庇特”被发现，令人叹为观止。 计件称量49千克饼形状怪异像“朱庇特”是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双峰屯发现。其长度为约140厘米，厚度为约1517厘米47厘米直径的宽度。从外观上看，呈“八”字形，中间互相连接，呈两叶般的外表覆盖着厚厚的腐殖土，因体积重量太重，时断成被删除两部分。如此多的“朱庇特”世俗的非常罕见。 当记者来到“朱庇特”发现者韩增禄家在1月7日，看看这个“朱庇特”是存储在纸箱固然半年多，依然不腐烂，不虫蛀，不坏“木星“仍为新鲜如初，无任何异味。洗皮肤腐殖质，会看见它的肉，颜色不统一，大幅度增添丰满的地方更加的多了橙红色，状血管，亦有一些类似的事情。忽忽的体验感觉粘粘的体验感觉，想了许多水里面，像牛蹄筋，如刀起来很费力。 据发现者韩增禄介绍，2002年5月30日，他和他的两个儿子上山找牛。那个时候，次子在沟塘子的儿子在一个柔软的触感东西封山育林的脚旁边，韩增禄闻讯赶到仔细检查地面两厘米厚的黑土和腐叶土，轻轻触之柔软，非常灵活。挖发现，浑身是黑褐色的物质之后，当地的珊瑚形状像一堆在地上的牛粪堆，整体看似既不2瓣形如动物，植物不能告知肉体的神秘的“疙瘩。 “ 。 出人意料的是，在顶层上的“疙瘩肉”，紧接着落叶，枯叶一层土之下，下方的泥土“肉疙瘩”。更使人惊讶的是“疙瘩肉”是一层枯叶的肚皮底下，没有根。据韩增禄说，有人不听老人说，所以当他的第1反应是，这个“疙瘩肉”或许是神秘的民间传说历经百年，“朱庇特”。 夹皮华电第1目击者告知记者，振力陈光林，我们把“木星”拿回了家，他吃了一点，没有啥特别的你的嘴的味道。 发现者韩增禄希望有关部门对此进行了深入的研究，能够给出一个答案的科学：“朱庇特，”这是什么？有科学研究没有价值？生活和世界的神秘现象的来历是还是不是被发现？ [链接]新闻传奇“木星”和“在太岁头上动土”的现实是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不相信这个忌讳和避讳真的会酿成大祸。唐代“酉阳杂俎”一书记录载入：在木星的头一个叫王峰的人的人，“掘坑，见块，大如牛的切割，蠕蠕而动，紧接着填写，肉填满它和“？？”长丰盈的畏惧，被遗弃的地方，长塞法院指出，暴卒在数天丰兄弟奴隶，唯一的女存焉心中的巨大差别，“也说：。 Huang梁贞不怕鬼，谁每一年的“朱庇特”，挖掘头。一旦挖肉，打用鞭子下来几百，扔一大途径。那一天夜里，神人，看见骑有些同情那车得粉碎，并问道：“朱庇特的哥哥，你为啥不采取报复他的耻辱打”答案是：精力充沛的人，我不清楚。天亮后，“木星”不见了。 在咱们国家民间，“朱庇特”一向被认为是一种神秘的力量，人们可以支配和作用与影响某种命运的力量。它消失了，但无处不在。实际上，“朱庇特”其实也就是说是一种古老的人想当然地认为天体。作为一个具体的生物，“朱庇特”是真实的。 ？在“山海经”，“本草纲目”等古籍中是有据可查的，被叫作“肉芫”，“视肉”，“土肉”，“肉一起。” ，“海豹”等在咱们国家神话，历史书籍，“山海经”中就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉眼无胃，邲嬷仂好像很相对的，奇在不尽，食人薄味道。“晋代郭璞著名学者的评论，“山海经”和“视觉肉”做的解释是：“聚形的肉，如牛肝，有无尽的粮食两个头，寻复更生前。。“ 唐代著名学者虞世南”一书的北堂副本“中亦有一个记录”土地肉“，和他的历史再现”水岸异物“，文中说：“肉的土地，是黑色的，大如小儿，五英寸的臂长，有腹，无口头，有三十足，大如钗股，六月德克士” > 明朝，李医生在“肉芫”收入“菜”部“芫”类的“本草纲目”，简称为“上品”和芫分为五类，里边 的“肉芫”中描述：“肉芫喜欢附着在石头上的肉，有两个头部和尾部，是生物，如珊瑚红色，白色的人，如削脂，黑的人，这种人为大戟，黄谁喜欢紫色。 “并 且，”本草纲目“，”芫“类条目还列出了几个到”达芙妮“的基础方剂，即”芫“类对一些疑难病例具有特殊效果的，他们的共同特点是：”久食，不轻老，延年神仙。“据吉林大学微生物专业人士解释，俗称”朱庇特“是粘细菌和真菌之间，生活在土壤中，生命力极强，原生动物之间是特别稀奇少有的在自然界中大型粘细菌复合体。桦甸夹皮沟云峰村双峰屯发现了这个“朱庇特”，存储在纸箱固然半年多，依然没有腐烂，无虫蛀，不变质，“木星”依然是新鲜如初，无气味。对此，专业人士说，它是生命，降低真菌的混合，而“本草纲目”等古籍记录载入的“肉芫”不能简单地等同的事实。今天，“”朱庇特报“驾临南部山区？ “在一个未知的生物营镇在华西村仡佬族中发现的题进行了报道，挑起了不少市民的兴趣，大家众说纷纭。记者试图澄清对山东大学的问题，路蒿权教授生物专业人士，陆教授曾预先接触研究如此的事情。鲁教授告知记者，尽管如此，人们称为“朱庇特”的东西，非常可能是粘液霉菌混合物，真菌，细菌和南方的其他组件都比较少的北部，但没有不管什么时间，只要温度，湿度等环境条件适宜，就会出现。较多的雨水，今年，南部山区村庄出现这东西是不寻常的。因为当地群众说：“朱庇特”可以传送声音，像青蛙，路教授说，有可可以在集落内部的空气被夹在一自个的脚，通过挤压发出的声音的气体排出，另外，由于细菌是活体的周围环境和代谢，有一个正常的代谢产物;当环境条件改变时，不太适宜细菌的生长，它会逐渐地衰减，崩解。吕教授还预示，这种类型的细菌是没有太大的实用价值，不可以在“本草纲目”这样完全相当于古书记录载入。
石太岁是哪些东西
石太岁，是太岁（又称肉灵芝）中的一种，是最上等的太岁品种。
有的通体坚硬，有的较为软棉，外观有些像石头，肉质呈纤维质，却是活的生物体，养在水中长期不腐不臭，其浸泡过的水能够饮用，功效是：“久食，轻身不老，延年神仙”。
《本草纲目》记录载入“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”。
太岁的种类
太岁有分三种：水太岁、土太岁、石太岁。
水太岁：生长在水里，形状扁宽微透明。
土太岁：生长在20米至150米的土层中，团块状，有草腥味，但水无味；偶有粘液，属粘菌混合体生物；很怕热，怕长期有光线照射；65度以上的温度就会死亡，土太岁放在开水里煮会直接化掉。
水太岁和土太岁是没有任何药用作用的，而石太岁是所有太岁中最有利的品种，有相当高的养生价值。
犯太岁注意和提防什么，犯太岁有啥忌讳与禁忌?
忌行恶事，杀，生。多行善缘，放。。生，，犯太岁须留意的问题与事项具体如下：1。犯太岁者，在当年尽最大力量避开参与白事，所谓白事，就是丧事。固然犯太岁者，未必运气较差，但这一时刻，假如你去参与一些比较倒霉之事，的的确确是会对犯太岁时的运气有着较大的作用与影响。2。犯太岁者，当年最好别参与一些满月酒的喜庆，从一些风俗忌讳与禁忌上来说，生产一事，在古时候的习俗上来说，被叫作隐晦之事。因生产的过程，就是一个泄气的过程，固然本身是喜庆的，但犯太岁者却不太适宜参与，这个着重是展现在风俗、习俗忌讳与禁忌上。3。犯太岁者，当年尽最大力量避开到一些过于偏僻的地方，因犯太岁者，其五行力量突然在此一年里发生变化，蕴含着很波动的因素，通常来讲人的元辰都会比较的弱。这一时刻，假如你去一部分人气或阳气不那么旺盛的地方，对于你的运气会有一定的破坏作用，建议避开。4。犯太岁者，最为忌在此一年做大的决定或变化，运势与运气有起伏时，一些大的变动或变化尽最大力量不要选择，能不动的最好不动，一切以忍耐为上策。5。犯太岁者，也最为忌帮人出头或做担保，犯太岁，有犯上之意，假如凡事逞强、好出头，在这个时刻段就会容易带来是非、官非。犯太岁是不利状态，具体程度要看八字与太岁的流通状态。
害太岁的正确化解方法与化解窍门
害太岁事实上是犯太岁的其中一种，害太岁相对来说危害还算小，但是人若害太岁了，也是会非常倒霉，主要表此刻容易和别人起争执，莫名其妙就得罪了别人，且本人还不一定知道。害太岁了要如何办，怎么化解解决呢？ 害太岁怎样破解 太岁是一年的主宰力量，一种五行能量，命格与流年太岁冲、克、刑、害都是有不同的坏事情发生，具体看命格特征来决定，不一定绝对发生灾难，关键看命格的十神特征、宫位来决定。 地支相害 1。六害之说 地支相害 子未相害。 丑午相害。 寅巳相害。 卯辰相害。 申亥相害。 酉戌相害。 2。地支六害的作用与影响 子未害，不能利润骨肉。 丑午，卯辰害，逢旺易怒，缺乏忍耐力， 座十二宫弱地，恐有残伤。 寅巳害，重金者，废疾缠身。 酉戌害，面部易生暗疮。 月支害，孤独薄命，女命尤甚。 日时害，防老年伤残。 何为害太岁 在玄学中，害太岁（也叫作穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害，其作用与影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表相互争斗对峙，但这几个都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。当代社会正规道长少之又少，仁泽易道可说是在解决这个问题方面相当地受赞赏。 害太岁怎样破解 于流年工作多数是有获益，但又因获益而有所损失。因财失义，乐极生悲或因一时意气风范，而最终令自己失败，故应谦虚地沉实应付。破解害太岁叫克害太岁。 害太岁忌讳与禁忌 1。害太岁忌讳与禁忌 不能家中供奉佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。 忌讳与禁忌就是家中有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼皮、鳄鱼爪。 2。害太岁饮食忌讳与禁忌 最为忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这几个食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身，会厄运连连，子孙非常难有出息，容易瞬间出现横祸造成损财婚变等。许多人不懂，觉得吃稀奇食材才补身体，事实上大错特错。 不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，重则遭遇官非纠缠、仕途阻滞、轻者投资失利、情绪波动、人事不与及感情离合。而为了更佳的应对害太岁带来的麻烦，通常来讲我们会选择化解方法与化解窍门来应对。除了平日多注意和提防，小心行事之外，还可通过一些吉祥物加以催运。 害太岁破解 1。艾草 艾草自古是用来消灾的植物，古代人们逢本命年时即把艾叶挂于门口，用艾叶来求平安、吉祥、财运、新婚夫妇则祈求长长久久，这种风俗在许多地方依然流传。以艾草驱赶太岁邪气，消灾解难。 2。七宝石 以玛瑙、珊瑚、玻璃水晶、砗磲、紫水晶、珍珠、琉璃等七种圣洁的宝石组成，用来供奉舍利或佛像，以求功德无量。七宝石具有非常强的祈福效果，能净化太岁流年带来的负面气息。 3。五帝明咒 五帝明咒以五帝钱配以白玉的浩然正气，不仅可加强五帝之威力，更可令全屋财运极旺，白玉亦可收煞气，保夫妻与睦。白为金，玉为土，土生金，令五帝钱生生不息。可对家里门对门引起的：是非矛盾，工作不顺，小人缠绕，夫妻不合等起到相当棒的改善作用；五帝明咒也是化太岁的有利法器，风水行家常以之挂于当年太岁方位，以镇住太岁煞气。 4。五行转运珠 五行转运珠为五行珠与五色灵光线组成。道教中代表绿、红、黄、白、黑，也象征五种法门：信、进、念、定、慧；也分别代表：木、火、土、金、水五行，以及东、西、南、北、中五方。五行转运珠能调节人体五行，使之运势与运气变得平安稳定；太岁年运势与运气动荡反复，以五行转运珠平衡。 5。太岁符 太岁符为犯太岁者必备之，上有太岁星君符咒，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平安顺利，无灾无难。