吉祥天母唐卡简单介绍眼睛太阳天母(吉祥天母唐卡)
佛教中的吉祥天女是什么来历
藏地第1护法神吉祥天女（亦名吉祥天母，藏语称为班丹拉姆）。她有各式身相，一般在藏地中看见的典型身相，就如上面唐卡中所体现的，她头戴骷髅冠，呲牙裂嘴，悬挂人头做成的大璎珞，周身以蛇为系绳，腰束虎皮裙。右手持着饰有金刚杵的棍杖，左手持着乱伦者所生婴孩头盖骨做的碗，碗内盛满具有魔力的法物和鲜血。腰间系有拘鬼牌，坐下的黄骡子上，铺着一具男尸的皮，听闻是她儿子的。骡子身上还挂着可以散布疫病的口袋和算卦用的骰子，飞越于万顷血海和雪山白云之上。吉祥天女，婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakşmī，音译“拉娔诗米”，藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《梨俱吠陀》，在《阿闼婆吠陀》中被人格化。关于她的出生主要有两种说法：一说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故也叫作波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第3宝，手持莲花，坐在大莲花上，美丽容貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天 时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的妈妈。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。
唐卡带吉祥天母还是扎基拉姆
“扎基拉姆”是拉萨城护法神“吉祥天母”的世间化身，“拉姆”在西藏又被译为仙女。她不仅可以求财，并且还能求子、求平安、求病愈等等，女神都会大显神通，帮助有求与她的人。
拉萨的看守神，吉祥天母
佛教自印度传入中国之后被分为3个教派，即汉传佛教、南传佛教和北传佛教。其中藏传佛教属于北传佛教，是比较神秘的一个部分，藏传佛教亦有好多属于本人的传说，比较具有表现性的就属拉萨的看守神，吉祥天女的故事了。 民间传说吉祥天母原本是个远近闻名的大美人，不过却生性放荡，有她一百多个情人。她的爸爸非常不喜欢女儿的这种作风，于是把她关起来拴在了狗窝里要教训教训她。吉祥天母的妈妈见女儿每日风吹日晒十分的可怜，于是趁她爸爸外出的时刻偷偷打开了锁链放走了吉祥天母。可是由于那个时候情况紧急，她的妈妈去马厩牵马的时刻手忙脚乱的结果牵错了，牵了一头驴出来。眼见吉祥天母的爸爸回来了，天母也就没顾得上那样多，骑上了驴就跑将出去。吉祥天母的爸爸一看女儿跑了，这还得了，抓紧骑上快马去追赶。 这驴当然没有马跑得快了，眼看着马上要被追上了，这时候天母的爸爸搭弓射箭想要把驴子射死，结果一箭射偏了，箭头扎在了驴子的屁股上，这驴屁股上一吃疼，立马跑得飞快，而驴屁股上被箭射到的地方长出了1只眼睛，这下子天女的爸爸再也追不上她了。爸爸回到家中后越想越生气，日日对着镜子赌咒本人的女儿。结果天长日久之后，天母早起梳妆突然发现自己变得奇丑无比面目狰狞，往日的如花似玉全在爸爸的下消失了。 再说天母从家中跑出来之后，跑到了其中一个情人夜叉的家中。这位夜叉是生活在海里的，生性凶残，平常更是为非作歹，无恶不作。吉祥天母跟了他之后呢，也是四处行凶。二个人生下了两个女儿。有一天，天母外出的时刻恰巧碰到了前来度化她的观音大士，在观音大师的指点下，天母决定痛改前非，放下屠刀立地成佛。于是天母回到家之后，决定先把作恶多端的夜叉杀掉，不过夜叉睡觉是睁着眼睛睡得，没办法下手。 那如何办呢，天母想到了可以把太阳吞到肚子里，这样夜叉就算睁着眼睛也看不见了。于是天母吞了太阳之后，手起刀落砍掉了夜叉的头颅，因此一般藏传佛教造像上，吉祥天母的肚子上皆有太阳的标志，代表她曾经吞过太阳。再杀了夜叉之后，又顺便杀掉了不少夜叉的手下，骑着驴子打算离开海底。 这时候天母跟夜叉生的两个女儿跑将出来，一直追着天女要跟她一起走，天母想到这2个孩子也是夜叉的孩子，将来肯定生性凶残，于是把2个孩子的头给砍了下来。结果怪异的事情发生了，即使2个孩子的头被砍了下来，身体却还是一直追着天母的驴子跑。天母见了之后一直于心不忍，于是顺便捡了2个小兵的头给孩子按上，这2个头一个是大象一个是鳄鱼的形象，我们去看见的天母像周边的2个护法的形象就是这么来的。 其实也就是说在印度佛教中，吉祥天母即吉祥天女，是婆罗门教-印度教的幸福与财富女神，相传为毗沙门天王之妹（有说为其妻），梵文 Lakmī，音译“拉娔诗米”。 关于她的出生主要有两种说法：一说创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故也叫作波德玛（意即莲花）；一说她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第3宝，手持莲花，坐在大莲花上，美丽容貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天 时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的妈妈。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。佛教吸收她为护法天神 ，是四大天王之一多闻天神之妹 ，有“大功德”于众，因而旧称功德天。 在藏传佛教的中，吉祥天母大多数是降魔是比较狰狞的造像，最常常见到的一种形象是：身体皮肤为蓝色，头顶戴着五个骷髅头做的头冠。发色为桔红色并且头发根根直立，预示愤怒。头发上面有半月，表明她的法力无边。脸上有三只眼睛怒目而视，张着血盆大口，露出两颗獠牙。耳朵上挂着动物做成的耳环，右边耳环为狮子，象征听佛道；左耳环是蛇，是愤怒的记号。脖子上挂着两串人骨念珠，一串是干骨的，一串是湿骨的。上身着人皮，下身披虎皮。脐上有太阳，象征智慧。左腰间有个令牌，记着谁该扒皮。 她侧身坐在一头骡子身上，两腿张开，赤着脚，骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒，两端有金刚，听闻是与阿修罗作战的兵器；左手拿着盛血的人头骨碗，象征幸福。右手的拇指和其余四手指彼此按着，是愤怒的印记。她座下是一张女人皮，女人的头还倒挂在骡子左侧，头发垂地，象征异教徒已被她降服。她骑骡子飞行于天上、地上、地下三界，故而又有“三界总主”之称。 接着下面请朋友们欣赏一组编号为138-二十四1234的马头明王唐卡：
狮面空行母和吉祥天母可以一起佩戴吗
不能。1。狮面空行母是佛教密宗中的护法神，传说佩戴上可以护法身形，保佑有所作为。2。吉祥天母是藏密中的护法神，代表幸福和财富。它们两者不是同一的神明，一起佩戴会相冲，所以不能。此答案仅做参考，切不要。
扎基天母有啥寓意?
扎基拉姆之含义是求财、求子、求平安、求病愈。
扎基寺在拉萨的不论是汉族还是藏族都再熟悉但是了，在他们眼中，这座寺就是财神庙。扎基寺内的女神藏族同胞尊称为“扎基拉姆”，但她是汉地的女子。
扎基拉姆不仅可以求财，并且还能求子、求平安、求病愈等等，有求于“扎基拉姆”女神的人，她都会大显神通，帮他们实现心中的愿望。
扎基天母的来历
扎基天母本来不是西藏原有的护法。她的传说，大体上就是一个外地人从开始被歧视，紧接着凭着本人的实力拼搏，最后被当地包容、接纳而成为举足轻重头面人物的典型励志故事。
据说，她是吉祥天母的一个世间化身，本在汉地，后随一位曾赴汉地的色拉寺大师来到拉萨（也有的人说是随文成公主进藏的），后被供奉在扎基寺。依据口耳相传，在她初到西藏的时刻，因为长得美丽，被本地的众多女性鬼神所妒嫉，便下毒加害，并把她的双足砍去了。
扎基天母以神通把毒药逼到舌头里，并用鸡脚接上代替被砍去的双足。本地的女鬼神无可奈何，从此便不再招惹她了。由于这个典故，扎基天母像的眼睛圆睁，面部黑色，外露因曾中毒涨大而无法缩回口腔的舌头，双足是一对鸡脚。
可能是由于她来自外地，久而久之，在拉萨的外乡人，都钟意求她保佑顺利、平安，诉说思乡之情，把她看成是居住拉萨的外乡人之保护神；而可能由于在拉萨的外乡人大多经商，所求的不外乎生意顺利等愿望，慢慢地，扎基天母就演变为了求财的特殊对象了。