姤卦怎样化解婚姻太阳万物(天卦是什么)
天风姤卦怎么破解
姤者遇也，不期望而自遇，所以有他乡遇友的预兆，乃是一行人，久困在外，举目无亲，偶遇一友，相亲相爱，甚是得意，占此卦者他乡遇友，凶中有吉的预兆。此挂利于北方和东方。若想破解万不可去东南方和西南方。
怎样于解卦中寻求解决之道
什么是卦？卦即挂也，挂者，画也。《系辞》曰“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓的预兆”。 卦者，阴阳的预兆也。阴阳者，万物之本也。《说卦》曰“观变于阴阳而立卦”，是故，一卦既成，于所问之事无不在其中矣。卦分八经卦与六十四重卦，经卦以象物之基本情状，重卦以作万物之细分。故占卜所得之卦乃重卦也，也就是六爻之卦。占卜时所得之卦为本卦，由本卦延展而得为变卦。本卦也叫为时卦，或卦之时，乃所占之事于此一时之情状。变卦，或可叫作隐卦，乃未来可能变化之情状。本卦仅有一个，变卦则因纵横交错而多矣。是故《易经证释》曰“卦虽分内外、上下，及交互、旁通各卦，而有其主用，有其本世，有其客应，有其臣使，……故一卦有无穷象。”又曰“故习易者，于易外求易，以尽其变。于象中分象，以通其神。而后得圣人之心，垂象示教之意也。观象也，必观其来往、动定，必辨其分合、交错，必类物以别名，审情以辨性，而不失其中之极焉”。常谓“审时度势”，时者，可谓之本卦，势者可谓之变卦。本卦仅有一卦，无从选择，变卦则多矣，审时度势，权衡利弊，择其善者并且从之，此即于解卦之中以求解决之道也。本卦者，所言者时象也，也就是占时既成的预兆；变卦者，所言者变象也，也就是占时未成的预兆。本卦可称为体卦，体者，既成之气，为阴；变卦可称为用卦，用者，未成之气，为阳；为阴者，后天之卦，为阳者，先天之卦；后天者，知事之既成，先天者，知事之未成。《刘蕙孙周易讲义》曰“有体必定会有用，用在体中，而非体，体有万殊，用则可通，易法天地人物而象之，即所以求用也，用虽可通，象则不一，就事事物物各殊，而取其可用者，是为成用的预兆。”是故《系辞》曰“夫易，彰往而察来，而微显阐幽，开而当名，辨物正言，断辞则备矣“。现以实际案例而阐变卦之变化。如，以“是否离婚”而求占，得天风姤，动爻为初。则姤卦即为本卦。初爻动而变阳，则全卦变而为乾，乾卦为姤卦之之卦。本卦姤卦六爻皆变而得地雷复卦，地雷复卦乃本卦之错卦。本卦天风姤卦以180度旋转倒立过来，则得泽天夬卦，夬卦乃本卦天风姤之综卦。本卦姤卦二五互为乾，此乾卦为本卦姤卦之交互卦，亦谓复卦。本卦天风姤卦实由上经卦乾，下经卦巽组合而得，现把两经卦位置互换，巽由下至上，乾由上至下，由是而得风天小畜卦。小畜卦即为本卦之杂卦。以上即由本卦而得错、综、复、杂四卦。此种分法与他家或有异，乃仁者见仁，其要在用，名称仅为名称而已，故于此不多议论。加上之卦，已得五变卦。全卦六爻皆变为错卦，一卦由上下两经卦组合而成，单变上下某一经卦三爻所得卦乃谓半错卦。以天风姤卦来讲，上经卦乾卦三爻皆变而为坤，则得上错卦地风观。下经卦巽卦三爻皆变而为震，则得下错卦天雷无妄。现得本卦一，变卦七，共八卦。本卦所言乃时下之状，变卦所言乃可能之状，于八卦之中择最佳者从之，此最佳者也就是解卦中之解决之道。仍以此占为例，所问者“是否离婚”，本卦为天风姤，姤，遇也，风行天下，一吹而过，彖曰“勿用取女，不可与长也”。其断为离。姤卦二五不应，乃二人内心不和，上下失位，乃男失其阳刚，女失其阴柔，阴盛阳衰的预兆也。巽为木，乾为金，金木相克，岂可长时间？之卦为乾，乾者纯阳之体，非男女的预兆，其离无疑。综卦夬卦五阳决一阴，离相。二五复卦为乾，孤身一人的预兆。杂卦风天小畜，为姤卦上下经卦易位而得，易位而男女位正，男女位正，可得一时之安，然因二五不应，故仍外和而心不和。上错而得地风升，地风升非男女的预兆，不用。下错得天雷无妄，无妄亦非男女的预兆，亦不用。故错卦地雷复与杂卦风天小畜可用。小畜乃可得一时之安，复卦阳起阴消，天之道也。本卦初爻动，初爻辞曰“系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅”，之卦乾卦初九曰“潜龙勿用”，是以时下止以待动，静观其变为妙，若盲目行动，恐为不利。小畜可得一时之安，复卦未来可变而为地天泰，男女良缘的预兆。另再举一例。问曰“婚事怎样”？得乾卦，动爻为五。乾者，纯阳之体，说明问者眼下乃为单身。五爻动化而得火天大有，大有上下男女位正，二五有应，上离火为用，下乾金为体，火生金，有进益之喜。此乃大吉之卦。二五交互为泽天夬，上兑金，下乾金，金金相应，本为良缘，然夬卦为决离的预兆，虽有心上人，然有缘而无份，中间还需一些时日等待。体卦上下皆乾，其数之和为2，故婚事两年可定。错卦为水地比，水行地上，亲近之意，比之有得，不失九五中正之位也。《系辞》曰“唯变所适”，又曰“唯其时务”，《系辞》曰“八卦而小成，引而伸之，触类长之，天下之能事毕矣”。又曰“化而裁之存乎变，推而行之存乎通，神而明之存乎其人。”前之所言变卦，乃为方法，其变不能够此，用时未必尽用，用其所问，据卦来定，不可一概而论。参考：《周易讲义 刘蕙孙》刘蕙孙《易经杂说》南怀瑾《易学应用》张延生《图说易经-一本终于可以读明白的易经》祖行《梅花易数》 邵康节
求高手解卦
渐之否：渐是外出卦，假如双方都离家，初期麻烦较多，前四个月应注意和提防安胎。变出否，否、还天地以自然，这卦能顺利生产；易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾， 由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下 互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转 盛，故应时而变者泰（通）。 第一2卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天 地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 第一3卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下 火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上， 普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 第一5卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 第一7卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随 指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞 为前提。 第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治 理整顿，挽救危机危难，重振事业。 第一9卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主 亲临天下，治国安邦，上下融洽。 第二0卦风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦， 交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲 （bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于 地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 坏。 第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自 然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚 阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。 第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜 意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 第二9卦坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重 重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 第三0卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该 卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下 渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔 在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳 消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 积极而有所成就，上正下正，标正影直。 第三5卦火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大 地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。 第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地， 光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切 事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家 道正，天下安乐。 第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则 生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险 阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 第四0卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在 外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 第四1卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损 益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过 度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 第四2卦风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈 响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则。 第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成 雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà i），夬即决。 第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一 阴，不能长时间相处。 第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相 得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木， 逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 第四7卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 第四8卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自 勉。 第四9卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基 本规律。 第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重 宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革， 发展事业。 第五1卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之 气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安 然自若，谈笑如常。 第五2卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。 行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随 着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长 男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的 开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。 告戒；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧 而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结 一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导 民向上。 第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转 危为安。 第六0卦水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽 外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能 常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。 第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为 大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 故。 第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救 火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾， 由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下 互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转 盛，故应时而变者泰（通）。 第一2卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天 地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 第一3卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下 火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 第一4卦火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上， 普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 第一5卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 第一6卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。 第一7卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。 这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随 指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞 为前提。 第一8卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多 事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治 理整顿，挽救危机危难，重振事业。 第一9卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。 这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主 亲临天下，治国安邦，上下融洽。 第二0卦风地观（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦， 交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。 第二1卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻 恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。 第二2卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲 （bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 第二3卦山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于 地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败 坏。 第二4卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自 然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。 第二5卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。 这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚 阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。 第二6卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜 意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 第二7卦山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 第二8卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。 第二9卦坎为水（坎卦）行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重 重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。 第三0卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该 卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。 第三1卦泽山咸（咸卦）互相感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下 渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。 第三2卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔 在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。 这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳 消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 第三4卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。 这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛， 积极而有所成就，上正下正，标正影直。 第三5卦火地晋（晋卦）求进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大 地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。 第三6卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地， 光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 第三7卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切 事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家 道正，天下安乐。 第三8卦火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则 生，往复无空。万物不全相同，必定会有所异，互相矛盾。睽即矛盾。 第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险 阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 第四0卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在 外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 第四1卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。 这个卦是异卦（下兑上艮）相叠。艮为山；兑为泽。上山下泽，大泽浸蚀山根。损 益相间，损中有益，益中有损。二者之间，不可不慎重对待。损下益上，治理国家，过 度会损伤国基。应损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。 第四2卦风雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。 这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈 响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则。 第四3卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成 雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guà i），夬即决。 第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一 阴，不能长时间相处。 第四5卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 地，人众多互相斗争，危机危难必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相 得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。 第四6卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木， 逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 第四7卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 第四8卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自 勉。 第四9卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火 在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基 本规律。 第五0卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。 这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重 宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革， 发展事业。 第五1卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之 气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安 然自若，谈笑如常。 第五2卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高 潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。 行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 第五3卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随 着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 第五4卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长 男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的 开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。 告戒；务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。 第五6卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧 而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。 第五7卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不 入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 第五8卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结 一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导 民向上。 第五9卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流 散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转 危为安。 第六0卦水泽节（节卦）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽 外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能 常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 第六1卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。 第六2卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为 大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 第六3卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变 故。 第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救 火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映希望能解决您的问题。
男性卜得姤卦，问的是事业，应该怎么样应对
易经六十四卦第四4卦天风姤（姤卦） 天下有风上卦象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。天山遁卦变天风姤卦，姤者，遇也，乾为一数风为五数，可直解为51岁有好机遇，51岁事业方面（乾卦）有变动的消息（巽为消息）
第4十四卦 姤卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之098。姤卦是讲男女之间是怎么相遇的，也可以放大到君臣、朋友之间是怎样相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字，意为相遇，“逅”和“姤”差不多，邂逅是不期而遇，亦即没有约定、偶然碰到，而“姤”既可以指意外的相遇，也指相约的相遇，所以《广雅》解释：“姤，遇也”，就是相遇之义。相遇之义非常广，对男人来讲是怎么遇见女人；对女人来讲是怎么遇见男人；对领路人来说是怎么遇见下级；对下级来说是怎么遇见好领路人；还有怎么遇见志向相同、能够帮助本人的朋友……这都是姤卦。姤卦的卦象很有意思：上面五根阳爻，下面一根阴爻，恰好是前面夬卦（上面一根阴爻，下面五根阳爻）颠倒后来的卦象。姤卦也是十二消息卦之一，在乾卦（六根阳爻）之后，阴爻开始复苏，乾卦是农历四月，预示阳气到头了；姤卦是农历五月份，阴气开始慢慢上升。我们先来看卦辞：姤，女壮，勿用取女。姤卦，是女人太强壮了，不要娶如此的女人。为啥说是女人太强壮了？由于它是一女（一根阴爻）遇五男（五根阳爻），说明这位女士太强盛，和五个男的皆有交往且舍不得，说明女人不坚贞，行为不正，有些水性杨花，不能跟她久处，因此这种女人不太适宜娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想，亦即有男尊女卑的思想，不过从另一个方面来说，假如女人不壮，守着阴柔之道，就能够娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理，那么这样也就是说，就是要符合礼，要守正。《彖传》解释：彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。“姤，遇也，柔遇刚也”：姤代表有意识的相遇，是柔遇见刚、女人遇见男人、阴柔遇见阳刚的场景，是不一样类间的相遇。“勿用取女，不可与长也”：不能娶如此的女人，由于跟她相处没有可能长时间。为啥呢？由于她上面被五个男的压着，这种场景当然不能长时间。什么才是名符其实的相遇呢？“天地相遇，品物咸章也”：天和地之间要相遇相和，如此才能使万事万物皆能突显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的讲法，如乾卦的《彖传》有“品物流形”，坤卦的《彖传》有“品物咸亨”，“品物”指万事万物，“品”是“类”，“咸”是“都”，“品物咸章”就是万事万物皆能突显，发挥本人的作用，皆能强盛壮大。所以固然姤卦的卦辞说不要娶如此的女人，但它其实也就是说从反面说明了天地要相遇，男女之间要相遇相和，如此才能使万事万物“咸章”，因此此处强调的是阴阳中和。“刚遇中正，天下大行也”：“刚”指男人，刚正的男人假如遇见能够守持正道、中道的女人，就会天下安宁、社会和谐了。因此此处从男女出发，实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”：所以姤卦的时位、时机是特别重大的。从这里我们可看出姤卦关键是讲怎么有意识的、依照哪种方式来使男女相遇，进而推广到整个社会人伦，而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。《象传》解释：象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。“天下有风，姤”：姤卦是“天风姤”，上面是天，以下是风，是天下吹着风或者叫风行于天下，看见这种场景我们马上会浮现出一种画面：风能吹遍四面八方，这是指要与万事万物相遇，所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”：“后”指君主，不是王后亦不是以后，古汉语中“以后”的“后”写作“後”，只是此刻被简写成“后”了。君王看见如此的卦象，就应该效法姤卦，广泛地向天下昭告命令，让任何人都明白知道，如此便能做到上下通达、相遇相知，形成一片和谐的局面。
《易经》第四4卦——姤卦
姤，即为相遇，姤卦告知我们怎样从相遇，相知，相伴。 姤卦有一根阴爻，五根阳爻。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。有书中解释姤卦，它是说男女怎样相遇，求偶。因阴爻代表女性，阳爻代表男性，面对五个不同追求者，女子需要肯定选择自己适合的，而非摇摆不定。 给俺的思考： 1姤卦告知我相遇之道。滚滚红尘中，你会遇见许很多多的人，有的人和你的相遇只有擦肩而过的时长，有一部分人与你的时长是从不期而遇，到相伴毕生。（这里我说的是朋友以及工作伙伴，他们在你的成长路上相遇。） 我很感谢在俺的人生路上遇见一部分人，遇到是一种缘分。缘分来了，我不希望缘分就此，为了延续缘分，我们双方都需要有一套行动方案。 行动方案： 1、真诚相待，将心比心。 2、相处有分寸，远近相当。 3、包容理解万岁手抄姤卦：
姤卦的哲学解读
《周易64卦》——“姤卦”解析②
姤是3:7卦的卦名，3:7是姤卦的代号。“姤”(gòu)，与“逅”同义，相遇。3:7卦的主卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。主方想避开与强大 的客方相遇，但又不得不相遇。起卦前需要客观地、全面地、准确地剖析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1、 主方与风很相似，客方与天很相似。2、 主方阳数是3，客方阳数是7、3、 主方的行动是阴，素质是阳，态度是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阳。切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 右图中，有一个箭头，从第1爻指向第4爻，预示第1爻和第4爻处于阴阳和谐状态 ，互相有应。这一对爻是主卦和客卦的下爻，代表主方与客方的行动，主方是阴，客方是阳，一阴一阳，正好呈和谐状态。这一对爻都是天蓝色，天蓝色预示不当位 ，就是说，主方的消极被动是对主方不利的潜在因素，客方的积极主动也是对主方不利的潜在因素，这和谐关系，使得这两个对主方不利的潜在因素，成了名符其实的对主方的不利因素，在当前形势下，主方已经处于客方控制下，主方不得不听任客方摆布。至于其它四条爻，有红色的，有天蓝色的；有当位的，有不当位的；当位的爻预示对主方有益的潜在因素，不当位的爻预示对主方不利的潜在因素。无论当位或不当位，只要不存在有应关系，就都是潜在因素，是否对主方有利，决定于主方怎样处理。因 此，目前名符其实的不利因素只有主方行动和客方行动。而客方行动不是主方所能决定的 ，于是，主方所可以改变的不利因素仅有一个，这便是主方的消极被动。第2爻和第3爻都是阳爻，预示主方实力极强，这消极被动，是主方实力达到极强以后出现的消极被动，是走向衰落的开始。主卦是3卦巽卦，巽卦预示在事物自己一身变化过程中，越过了顶峰，开始走向衰落。假如主方想扭转当前不利形势，主方必须振作起来，恢复当天威风，积极主动地去创造新的成就。姤卦卦辞中的“女”指客方，客方很强壮，主方应当避开与客方建立亲密关系。姤卦的头三条爻辞说明主方状态，主方被迫与客方联系在一起，“系于金柅”；主方应当保护本人的利益，“包有鱼”；主方受到损害，“臀无肤”。后三条爻辞说明客方情况，客方积极主动地把掠取到的利益归于自有，“包无鱼”；客方巧妙地让主方利益落入客方手里，“以杞包瓜”；客方与主方相遇非常难避开，“姤其角”。删去爻辞中的判断词。六条爻辞就是一首完整的围绕主题“姤”的散文诗。以下是其译文。（像是被他）系于金属制动块上的母猪，浮躁不安地来回走动，包里有鱼，有害于招待（他这种）宾客。（被他折磨得）臀部没有皮肤，行动犹豫不决。（他的）包里没有鱼，（他）用枸杞把瓜包藏起来了；（他）含有纹理，（像是）自天上降落的陨石（没有帮助）。（唯独与他）相遇在拐角处。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗女壮，勿用取女。〖译文〗此女强壮，不要娶她。〖解说〗主方以6卦巽卦表征，客方以7卦乾卦表征，主卦与客卦的阳数比是6:7，客方强于主方，而且是最强者。假如主方与客方结合紧密，主方必受制于客方。卦辞中的“女”指客方，“女壮”，意思是客方强大。“取女”，意是娶该女为妻，“勿用取女”，不要娶该女为妻，就是建议主方不要与客方结合太紧密。 〖原文〗系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。〖译文〗系于金属制动块上，坚持下去吉利；有所前进，呈现凶险，母猪浮躁不安地来回活动。〖解说〗第1爻是主卦下爻，代表主方行动，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。主方被积极主动的客方所推动，不得不顺从客方。“羸豕”，母猪，象征主方，主方强壮而顺从。“蹢躅”，徘徊不进貌。主方被牢固地系在与客方的关系中，就好像是这头“羸豕”被系于金色的柅木上。保持现状，保持主方利益不受损失，也不想损伤客方利益，这样，对于主方来说是吉利的。假如主方企图损害客方利益，主方会有凶险，“有攸往，见凶”。主方消极被动，没有明确行动目标，像是“羸豕孚蹢躅”。〖结构剖析〗第1爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是与四阳有应。与第1爻相应的是第4爻，第4爻是阳爻，预示客方积极主动，在行动方面，主客双方阴阳和谐，阴的主方被阳的客方索缚着，如同“系于金柅”。因为这种和谐关系，主方避开了与客方的冲突，“贞吉”。主方的被动反映了衰落趋势，主卦与客卦的阳数之比是3:7，假如主方对抗客方，对主方不利，这是“有攸往，见凶”。目前，主方的素质仍然特别好，然而消极被动，像一头母猪，失去了前进方向，“羸豕孚蹢躅”。 〖原文〗包有鱼，无咎；不利宾。〖译文〗包里有鱼，无所怪罪；有害于招待宾客。〖解说〗第2爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，预示主方素质良好，打比方说说，主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。主方的良好素质是主方应当有的，无所怪罪。“宾”(bīn)，服从，归服：诸侯咸来宾从。主方应当保护本人的利益，有害于把本人的良好素质听任客方处理。〖结构剖析〗第2爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与五阳不有应。阳爻预示主方的素质良好，如同“包有鱼”。这良好素质有可能被客方窃取，是对主方不利的潜在因素，然而，因为和第5爻不有应，这种不利的潜在因素其实没有成为名符其实的对主方不利的因素。主方保护本人的良好素质是应当的，“无咎”，要防止本人的利益被客方窃取，“不利宾”。 〖原文〗臀无肤，其行次且；厉，无大咎。〖译文〗臀部没有皮肤，其行动犹豫不决；严厉，没有大怪罪。〖解说〗第3爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，预示主方态度强硬。主方的强硬态度与客方的强硬态度有冲突，使主方受到损失，“臀无肤”。主方受到损失以后，行动犹豫不决，“其行次且”。这样的状况是严重的，没有大的怪罪。“臀”(tún)，屁股：臀部。“次且”，犹豫不进貌。〖结构剖析〗第3爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。因为主方的强硬态度与客方的强硬态度冲突，主方受到伤害，迷失方向，“臀无肤，其行次且；厉”。第3爻是对第2爻的补充，这两条爻都是阳爻，预示主方素质特别好，实力相当强大，依仗自己强大的实力，持强硬的态度，保护本人的利益，这是应当的，“无大咎”。 〖原文〗包无鱼，起凶。〖译文〗包里没有鱼，引起凶险。〖解说〗第4爻是客卦下爻，代表客方行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方有空包，包里面没有鱼，客方积极主动地扑鱼往包里装，有可能把主方的鱼装到客方包里，使得主方受凶险。〖结构剖析〗第4爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，但是与一阴有应。不当位表明客方积极主动，是对主方不利的潜在因素，客方企图窃取主方利益，“包无鱼”。有应表明客方的积极主动与主方的消极被动呈和谐状态，这对客方有利，对主方不利，对于主方来说，“起凶”。 〖原文〗以杞包瓜；含章，有陨自天。〖译文〗用枸杞把瓜包藏起来了；含有纹理，有陨石自天上降落。〖解说〗第5爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，预示客方素质良好。客方积极主动地扩展本人的利益，把本人的良好素质隐藏起来，让主方的利益自然地落入客方手里。“杞”(qǐ)，木名，枸杞，茄科，落叶小灌木。“章”(zhāng)，歌曲诗文的段落：章节，顺理成章。“含章”指客方的素质很好。因为客方素质良好，好像，主方可以得益，而事实上，主方不能得到收益，像是得到从天上掉落的石头，没有实际用处。〖结构剖析〗第5爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质有可能让主方获益，这是对主方有益的潜在因素。不有应预示在素质方面主客双方不是和谐的，这个对主方有益的潜在因素，其实没有成为名符其实的对主方有益的因素，对于客方来说，是“以杞包瓜”，而对于主方来说，是“有陨自天”，从天上落下来的不过呢是无用的石头而已。 〖原文〗姤其角；吝，无咎。〖译文〗相遇在拐角处；过分，无所怪罪。〖解说〗第6爻是客卦上爻，代表客方态度，阳预示客方态度强硬。主客双方的态度都同样强硬，有冲突，就好像是二人在拐角处相遇；这太巧合了，对于主方来说，无所怪罪。〖结构剖析〗第6爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与三阳不有应。不当位表明客方的强硬态度是对主方不利的潜在因素，尽管主方不原意，也不得不与这态度强硬的客方相处，“姤其角；吝”。不有应表明在态度方面，主客双方不和谐，主方以强硬态度回应客方，这个对主方不利的潜在因素，其实没有成为名符其实的不利因素，对于主方来说，“无咎”。
求高人大师详细解卦，在线等。测感情，和自己一身利弊。最好能详细点。感激。。。
楼上的，你们说了半天也没给楼主说出个处理方案来，我很想说可惜我不会这种解法，我学的是64卦占卜。但是解卦是需要人来解的，电脑是完不成的。占卦网--占问一事之吉凶！！！需要专业人士，看我名字命运的确是存在的，从古至今以来医卜同宗，就是说看命和看病是一个道理：专业的看命就等于看病，不但要看的准-----找出病根，还要能治病-----给化解，改命。还有啥不理解的，可以找我咨询你有男朋友了，他追求的你。对方爸妈也见过你了吧？很喜欢你，可成解卦：女测婚，卦官鬼爻午火生旺，主配偶帅气漂亮。不过没有啥社会地位，卦中官爻远离世爻，说明二个人的情感基础好。卦中爸妈爻持世，官爻午火生爸妈爻丑土，在卦中起了有益世爻的好作用，官爻逢月令生旺吉，顺利可成，男女感情深。
预测推算考试得姤卦如何解读
综上所述考试成绩没有预期的好。遇见的对手实力比较强大，自己期望有些高。应该刻苦学习，在以后的考试做好准备，那么可以扭转局势。
《周易64卦》——“姤卦”解析②
第4十四卦 姤卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之098。姤卦是讲男女之间是怎么相遇的，也可以放大到君臣、朋友之间是怎样相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字，意为相遇，“逅”和“姤”差不多，邂逅是不期而遇，亦即没有约定、偶然碰到，而“姤”既可以指意外的相遇，也指相约的相遇，所以《广雅》解释：“姤，遇也”，就是相遇之义。相遇之义非常广，对男人来讲是怎么遇见女人；对女人来讲是怎么遇见男人；对领路人来说是怎么遇见下级；对下级来说是怎么遇见好领路人；还有怎么遇见志向相同、能够帮助本人的朋友……这都是姤卦。姤卦的卦象很有意思：上面五根阳爻，下面一根阴爻，恰好是前面夬卦（上面一根阴爻，下面五根阳爻）颠倒后来的卦象。姤卦也是十二消息卦之一，在乾卦（六根阳爻）之后，阴爻开始复苏，乾卦是农历四月，预示阳气到头了；姤卦是农历五月份，阴气开始慢慢上升。我们先来看卦辞：姤，女壮，勿用取女。姤卦，是女人太强壮了，不要娶如此的女人。为啥说是女人太强壮了？由于它是一女（一根阴爻）遇五男（五根阳爻），说明这位女士太强盛，和五个男的皆有交往且舍不得，说明女人不坚贞，行为不正，有些水性杨花，不能跟她久处，因此这种女人不太适宜娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想，亦即有男尊女卑的思想，不过从另一个方面来说，假如女人不壮，守着阴柔之道，就能够娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理，那么这样也就是说，就是要符合礼，要守正。《彖传》解释：彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。“姤，遇也，柔遇刚也”：姤代表有意识的相遇，是柔遇见刚、女人遇见男人、阴柔遇见阳刚的场景，是不一样类间的相遇。“勿用取女，不可与长也”：不能娶如此的女人，由于跟她相处没有可能长时间。为啥呢？由于她上面被五个男的压着，这种场景当然不能长时间。什么才是名符其实的相遇呢？“天地相遇，品物咸章也”：天和地之间要相遇相和，如此才能使万事万物皆能突显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的讲法，如乾卦的《彖传》有“品物流形”，坤卦的《彖传》有“品物咸亨”，“品物”指万事万物，“品”是“类”，“咸”是“都”，“品物咸章”就是万事万物皆能突显，发挥本人的作用，皆能强盛壮大。所以固然姤卦的卦辞说不要娶如此的女人，但它其实也就是说从反面说明了天地要相遇，男女之间要相遇相和，如此才能使万事万物“咸章”，因此此处强调的是阴阳中和。“刚遇中正，天下大行也”：“刚”指男人，刚正的男人假如遇见能够守持正道、中道的女人，就会天下安宁、社会和谐了。因此此处从男女出发，实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”：所以姤卦的时位、时机是特别重大的。从这里我们可看出姤卦关键是讲怎么有意识的、依照哪种方式来使男女相遇，进而推广到整个社会人伦，而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。《象传》解释：象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。“天下有风，姤”：姤卦是“天风姤”，上面是天，以下是风，是天下吹着风或者叫风行于天下，看见这种场景我们马上会浮现出一种画面：风能吹遍四面八方，这是指要与万事万物相遇，所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”：“后”指君主，不是王后亦不是以后，古汉语中“以后”的“后”写作“後”，只是此刻被简写成“后”了。君王看见如此的卦象，就应该效法姤卦，广泛地向天下昭告命令，让任何人都明白知道，如此便能做到上下通达、相遇相知，形成一片和谐的局面。