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风地观卦详细解读子女婚姻乙卯乙巳(风地观卦能否在一起)

子女 八字转运 08-28

易经观卦

易经观卦 为学日益,为道日损,有一份好学的心,好读书的氛围,对家中人的作用与影响感染才是最大的价值 易经观卦占疾病 5分 是不是有湄 你亲戚和你啥关系,是你什么亲戚,不弄清楚喜用神不好取 干支:癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时(日空:寅卯)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑,未  乾宫:风地观     乾宫:风地观   六神伏神 本  卦   变  卦朱雀   妻财辛卯木 |||||   妻财辛卯木 |||||  青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 |||||   官鬼辛巳火 |||||  玄武   爸妈辛未土 || || 世 爸妈辛未土 || || 世白虎   妻财乙卯木 || ||   妻财乙卯木 || ||  腾蛇   官鬼乙巳火 || ||   官鬼乙巳火 || ||  勾陈 子孙甲子水 爸妈乙未土 || || 应 爸妈乙未土 || || 应 观卦的简单介绍 易经六十四卦第二0卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。观:盥而不荐,有孚若。【白话】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就能够不去看后面的献飨之礼了,由于这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民间风俗,用教导来感化民众。初六,童观,小人无咎,君子吝。【白话】初六,像无知的儿童一样观察景物,这对幼稚的庶民来说,不可能有害处,不过对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。《象》曰:初六,“童观”,小人道也。【白话】《象辞》说:《观卦》的第1位(初六),“像无知的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。六二,N观,利女贞。【白话】六二,由门缝中偷观景物,能够起到好作用的妇女保持节操,坚持正道。《象》曰:“N观,女贞”,亦可丑也。【白话】《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说能够起到好作用的坚持正道,固守贞操”,不过对男子汉来说,如此的行为就丢丑了。六三,观我生,进退。【白话】对照高尚的道德标准来省察本人的言行,审时度势,小心翼翼地决定进退。《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察本人的言行,审时度势,小心翼翼地决定进退”,这样做是不失原则的。 *** ,观国之光,利用宾于王。【白话】 *** ,瞻仰一个国家的文治武功,能够起到好作用的成为君王的宾客和辅佐。《象》曰:“观国之光”,尚宾也。【白话】《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇拜贤士。九五,观我生,君子无咎。【白话】九五,对照高尚的道德标准省察本人的言行,不断地完善自己,君子就不可能有祸患。《象》曰:“观我生”,观民也。【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察本人的言行,弄清本人的德行”,便可知万民的德行。上九,观其生,君子无咎。【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并依照君主的德行和作为行事,这样才不可能有祸患。《象》曰:“观其生”,志未平也。【白话】《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,由于君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。 观卦的介绍 观卦是《易经》六十四卦第二0卦,代号是0:3,主卦是坤卦,卦象是地,阳数是0;客卦是巽卦,阳数是3,卦象是风。主方是观者,客方是被观者,鉴貌辨色,见风使舵,要看见客方的根本而不限于现象,以避开因观察失误而行动错误,以致遭受损失。风地观(观卦)观下瞻上,这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有,“”是严正、温恭,“若”与然同,“若”是尊敬仰慕之义。左图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻,箭头预示有应。 周易卦解 观卦 二十如何解释 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨,此卦,上巽下坤,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有,“”是严正、温恭,“若”与然同,“若”是尊敬仰慕之义。 观卦的新解 【原文】 (坤下巽上)观①:盥而不荐②,有孚J若③。初六:童观④,小人无咎,君子吝。 六二:N观⑤,利女贞。 六三:观我生进退(6)。 *** :观国之光,利用宾于王(7)。 九五:观我生,君子无咎。上九:观其生(8),君子无咎。【注释】 ①观是本卦标题。观之义是观察、观看。全卦的内容与统治有关。 观在卦中数次出现,也与所讲内容有关,因此用它来作标题。(2)盥(guan): 古时候祭祖时用酒灌地迎神。荐:献,指祭祖时的献牲。③J(yong)若 :头大的模样,这里是指俘虏的头被打肿了。(4)童:儿童,这里指幼稚无知。 (5)N观:一孔之见。 (6)我生:我姓,指亲族。进退:行动,这里指条文措施。 (7)光:光耀,这里指政绩光耀。宾:作 宾客,这里指朝觐。(8)其生:其他姓氏,指别的部落氏族。【译文】 观卦:祭祀时灌酒敬神,不献人牲,由于作祭牲的俘虏头青 脸肿,不适宜敬神。 初六:看问题幼稚无知,这对小人来讲没有啥,不过对君子 就有害了。 六二:目光短浅,这是对女子有益的兆头。 六三:体察亲族的动向,由此决定条文措施。 *** :观察国家政绩大小,以选择可以朝觐的君王。 九五:体察亲族的意向,君子从政就不可能有困难。上九:体察其他部族的意向,君子从政就不可能有困难。【读解】这一卦又是从能够起到好作用的统治者的角度来告诫他们从政要善于体察各个方面的情形,从而维护本人的统治和既得利益,保证权力地位的牢固。作者的用心不可谓不良苦,算得上是忠君之士。 历来的忠君之士大抵都以匡扶社稷、告诫国君为己任,而历 来的史传都将这样的人奉为供人景仰的爱国者。其中是与非,自 有人评说。在他们的心目中,万众百姓是供君子大人驱赶的羔羊, 民生疾苦和家国兴衰的价值不过呢是用以烘托君子大人的神圣贤 明。 但愿当今社会中人们的观念里再更不要有君子与小人、为官 与为民一类高下尊卑的等级观念。君子大人同样是肉身凡胎吃五 谷拉人屎,并不比百姓小人聪明多少高贵多少能干多少。《哲学易经》之《观卦》---李建明观:盥而不荐,有孚若。《彖》日:大观在上,顺而巽,中正以观天下。“观,盥而不荐,有孚若。”下观而化也。观天之神道而四时不忒,圣人以神道设教而天下服矣。《象》日:风行地上,观。先王以省方、观民、设教。观:《说文》,谛视也。它有观摩、察看、审视之意。有观摩、察看、审视从而才能明天下之理,知天下之情,晓已身之美,谋久远之法。故如果想把天下治理好必须学会观摩、察看、审视而受之《观》。观,人类认识事物之大法也。“静察其阳,动察其阴,先观其迹,后知其心。”故唯观才能觉察一切,唯观才能突显一切而把事情做好做大做顺,是以“观:盥而不荐,有孚若。”盥,水盆也。古以水为镜,盥而可正衣冠、洗垢面、整乱发、突显其美,一丝不荐,无有杂乱。是以有所观才能明天下之理,知天下之情,晓已身之美,谋久远之法。故以中正谛视天下则神道可立,万民可教,天下可服矣。天下无不在观摩、省察、审视中理智、成熟、借鉴和发展也。故观,它逐能使事物通顺和达开来,这就叫下观而天下可化矣。《樵鱼问对》上说:“我亦人,人亦我,我与人皆物也。用天下之目为已之目,其目无所不见;用天下耳为已之耳,其耳无所不听;用天下口为已之口,其口无所不言;用天下心为已之心,其心无所不谋。此以物观物也。一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世,则无所不观。”是以“大观在上,顺而巽。”此“中正以观天下也。”唐太宗说过:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”这都是观法之大义也。《彖》。。。。。。>> 观光最早出现于周易观卦对不对 观卦《象》曰: *** ,观国之光,利用宾于王。《象》曰:“观国之光”,尚宾也。大成之道国学研究院认为观光最早出现于观卦是对的 周易 易经第2十卦观卦(占的是问我和我男友在9月底之前可不可以合好? ) 观就是观望之义,你不要轻举妄动;事情此刻进展到第2阶段,还need一些时间,他自然会找你来。 v3R马到功成运势网

风地观卦的暗示

风地观卦的暗示是观察、观望,显示此时运势与运气起伏变化大,吉凶参半,不要太急着投资、交易,选择好了投资伙伴,再对局势进行周密的剖析和思考,才可以避开损失。v3R马到功成运势网

风地观卦是易经四十六卦的第2十卦,本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,为观的卦象。v3R马到功成运势网

风地观,九五至尊神圣在上,有如天子宗庙之壮观,能使天下民众存有庄严恭敬心,故而诚敬顺服;上位者能以中正之德,省察天下百姓之生活,关怀并加以教化改善,在下者顺其自然受到盛德感化,天下万民自然顺服。v3R马到功成运势网

风在上,地在下,风行地上,周遍万物,花草树木会依随风吹的方向,而缓缓飘动,预示:在上位者发号司令,而下位者顺服遵从,如能保持虔诚敬仰的心,则可维持平衡。在上位者也必须保持诚恳的心来对待追随者,才可得民心,要不然将临衰败。v3R马到功成运势网

在生活之中,应该学会换个角度看问题,不要一叶障目,不见泰山。全地球没有绝对的对错,也没有绝对的好赖,凡事都具有两面性,惟有用理智权衡利弊,选择最友好的位置才能看见最美的风景。v3R马到功成运势网

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风地观卦属于中上卦,这个卦象启示了观下瞻上的道理,在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。v3R马到功成运势网

1。风地观卦详细解读爱情:命主的外表看好,内则虚浮,有上辈提携可望达到完成,要不然尚处在漂动不稳定的状态。v3R马到功成运势网

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第2十卦:观卦(风地观)观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。白话文解释观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,由于用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭祀物品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。邵雍河洛理数解卦以下观上,周游观览;宁心静气,坚守岗位。小凶:得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切不要妄进。傅佩荣解卦手册时运:出外游览,不易闲居。财运:贩卖洋货,须防风险。住宅:供养神佛。身体:风湿之症,运动调养。传统解卦这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。运势与运气:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。事业:事业已出现不是很顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短时间行为,心胸开阔,注意和提防搞好人际交往,团结他人,不适宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。婚恋:不是很顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意和提防培养本人的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意和提防人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。张铭仁解卦观:预示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。特别是对长官、上位者的态度更是要鉴貌辨色,不可轻忽大意。解释:尚在观察中。特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正检讨自己。运势与运气:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之得失,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。疾病:有渐恶化的预兆,病况变化多,为腹、神经系统病症。胎孕:孕有不安的预兆。子女:儿女将来有功名幸福耳。周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,要不然难成。等人:观望必定会有等待,而来者有随他人去的预兆。寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。失物:若能细心四察,可以找回来。外出:有风险,择日而行。考试:不理想。诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。求事:不易。改行:擅自主张不适宜,若由他人提拔则可。开业:开业者不适宜。周易第二0卦初六爻详细解读初六爻辞初六。童观,小人无咎,君子吝。象曰:初六童观,小人道也。白话文解释初六:愚蠢近视,对一般百姓而言尚无大碍,不过对于担负责任的君子来说,将会铸成大错。《象辞》说:初六爻辞讲,愚蠢近视,这正所谓小人们的思想特征。邵雍河洛理数爻辞解释凶:得此爻者,宜防小人,诸事有困难,弄巧成拙。做官的有危难,不适宜进取。傅佩荣解卦手册时运:初运未佳,但无大碍。财运:除登场面,小作即可。住宅:小心童仆;自由结亲。身体:小孩没事,大人不利。初六变卦初六爻动变得周易第四2卦:风雷益。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。周易第二0卦六二爻详细解读六二爻辞六二。窥观,利女贞。象曰:窥观女贞,亦可丑也。白话文解释六二:囿于一孔之见,这是能够起到好作用的女人的贞兆。《象辞》说:女人窥视男人,即便操行贞正,亦属可丑的行为。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,在家不如意,外出谋事则好,或喜或忧,或因妇人而起是非,大抵宜动不适宜静。此爻女喜,男悲。傅佩荣解卦手册时运:最好退守,女性有利。财运:蚕丝有利,余皆不适宜。住宅:妇女主家。身体:阴寒之症,可愈。六二变卦六二爻动变得周易第五9卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。周易第二0卦六三爻详细解读六三爻辞六三。观我生,进退。象曰:观我生进退,未失道也。白话文解释六三:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施。《象辞》说:观察亲族的思想动向,从而决定为政的措施,这才未失去用人行政的正道。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,三心二意,须谨慎行事,知难而退。做官的进退无常。傅佩荣解卦手册时运:度德量力,稍安毋躁。财运:随买随卖,不致有失。住宅:守住旧债。身体:安心静养,可保平安。六三变卦六三爻动变得周易第五3卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。周易第二0卦六四爻详细解读六四爻辞六四。观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。白话文解释六四:观察国家政绩习俗的辉煌表现。筮遇此爻,能够起到好作用的朝觐君王。《象辞》说:观察国家政绩习俗的辉煌表现,此来者为国宾。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,宜出外谋事,多与其他人交往,则有利。做官的或居闲职,清高之地。傅佩荣解卦手册时运:正当好运,名胜于利。财运:国际贸易,有利有名。住宅:喜事临门。身体:多加小心。六四变卦六四爻动变得周易第一2卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。周易第二0卦九五爻详细解读九五爻辞九五。观我生,君子无咎。象曰:观我生,观民也。白话文解释九五:善于观察亲族之意向,君子可以无过错。《象辞》说:观察亲族之意向,就是观察天下万民的意向。邵雍河洛理数爻辞解释吉:得此爻者,时来运转,利益丰厚,对于妇人则有怀胎之喜,病重者有生命之忧。做官的会由于自己良好的官德,爵禄有升。傅佩荣解卦手册时运:直道而行,无往不利。财运:我来决定,必可得利。住宅:我来建宅。身体:平安无碍。九五变卦九五爻动变得周易第二3卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。周易第二0卦上九爻详细解读上九爻辞上九。观其生,君子无咎。象曰:观其生,志未平也。白话文解释上九:观察其他部族的意向,君子可以无过错。《象辞》说:观察其他部族的意向,是由于尚未全面摸清情况,心不踏实,决心难下。邵雍河洛理数爻辞解释平:得此爻者,运势与运气不通,心有余而力不足,怀胎者利于生育,久病者会痊愈。做官的宜退守,修德养身。傅佩荣解卦手册时运:大运已过,自省无碍。财运:买到货存,有利可图。住宅:老宅生息。身体:来日无多。上九变卦上九爻动变得周易第8卦:水地比。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。满意请给与采纳 v3R马到功成运势网

风地观卦解签

「观」指观察、深思、反省。上巽卦,下卦坤。此卦表现大风吹拂大地。是个移动、震动、以及谨慎进展的好时机。就易占来讲,此卦建议保持目前平和的心态与状态。深思和反省事业就会有转机。不重要业发展的良机,如能得到长辈的支援,有拓展的可能。谨供参考 v3R马到功成运势网

易经第二0卦

即主鹿无虞 惟入于林中 君子几 不如舍 从卦象上看 不易求财 俺也不太懂 我是学风水学看阴阳宅的 不会算卦看相 安徽宿州有一个老人很厉害 你可以try找找。第2十卦是风地观卦,二十一卦是噬嗑卦。观,意思是在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。壮观之义,象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 下意识里是还是不是很眼馋你的顾客。噬嗑,就是咀嚼。象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。 这两个卦都很好,没有啥问题。下意识里或许是羡慕顾客,希望顾客给你带来吉祥好运。不过也须留意小的细节与关键,假如有小的不好的习性,尽最大力量引以为戒。如此便可以畅通无阻了。

易经第二0卦为风地观卦,有双重文书之兆,做事先难后易。凡事审实而后行。求财:吉星高照,多处求财。v3R马到功成运势网

易经第二1卦为火雷噬嗑卦,以强硬态度,排除艰险的预兆,日中为市之卦。利交易,不过此卦主官非争论的意思,凡事须小心翼翼,守持正道方吉。v3R马到功成运势网

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风地观卦看感情能不能复合 女问感情测得观卦

幸福千万种,不过其实也就是说每种皆有所相似,不幸却有不同的分开理由。所以许多人在经历了感情的不高兴之后就好像求取本人的未来能不能幸福,能够与还爱着的人再次相聚,那么看看求取到风地观卦能不能复合吧!!! 周易第二0卦卦辞 一 上九:观其生,君子无咎。 一 九五:观我生,君子无咎。 ‥ 六四:观国之光,利用宾于王。 ‥ 六三:观我生,进退。 ‥ 六二:窥观,利女贞。 ‥ 初六:童观,小人无咎,君子吝。 以下观上。周游观览。宁心静气。坚守岗位。 风地观(观卦)的卦意 “观”:观看、观察、瞻仰之义。 风地观,九五至尊神圣在上,有如天子宗庙之壮观,能使天下民众存有庄严恭敬心,故而诚敬顺服;上位者能以中正之德,省察天下百姓之生活,关怀并加以教化改善,在下者顺其自然受到盛德感化,天下万民自然顺服。 风在上,地在下,风行地上,周遍万物,花草树木会依随风吹的方向,而缓缓飘动,预示:在上位者发号司令,而下位者顺服遵从,如能保持虔诚敬仰的心,则可维持平衡。在上位者也必须保持诚恳的心来对待追随者,才可得民心,要不然将临衰败。 在事业方面观卦运势与运气 在事业体里必须上下团结一心,而且同事之间要彼此信服,不要有个人私利的事情发生,则可顺利进展。目前并 不是是扩展版图的时刻,只要有新的计划,就必须审慎考虑,以保有现状为目标,尽最大力量不要扩张较好。求职者目前遇见的困难会比较多,需要耐心得到一个好时机,欲速则不达。 观卦的爱情婚姻运势与运气 建议不要过于着急,目前你们的爱情婚姻也许会有一些阻碍,困难重重,难望有成的迹象。假如是有想出嫁的打算,建议不要操之过急,慢慢来!!! 恋爱姻缘此卦卦象 恋爱的人目前波折比较多,固然有一部分人外表好看,但内则虚浮,切记被表象所迷惑,假如有长辈从中接济有望成功。 v3R马到功成运势网

观卦测姻缘,复卦变观卦问姻缘

提起观卦测姻缘,众所周知,有人问复卦变观卦问姻缘,另外,还有人想知道爱情婚姻本卦风地观卦变卦天地合 看和他能出嫁,你晓得这是什么情况?其实也就是说手摇3枚一角硬币手动摇卦测爱情婚姻,得风地观变雷火丰卦,接下来就一起来瞧一瞧复卦变观卦问姻缘,希望可以对大家有所帮助!!!v3R马到功成运势网

观卦测姻缘

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1。观卦测姻缘:复卦变观卦问姻缘

这个卦原本是合的爱情婚姻,也是个吉卦。可惜你偏听信于人,若果有对象可惜是面和心不和,你们的关系也是不太好,丢弃吧。合了也无益,双方都会痛苦,就好象忧疑愁闷难定夺。就是恩人反成怨,是非多。v3R马到功成运势网

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2。观卦测姻缘:爱情婚姻本卦风地观卦变卦天地合 看和他能出嫁

你好,女测婚以世爻给自己,官爻为男朋友,主卦风地观中爸妈末土持世,应爻官已火生世,说明二个人感情很好,且父爻发动说明婚期已订,可以出嫁,请采纳女问爱情婚姻观卦。v3R马到功成运势网

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3。观卦测姻缘:手摇3枚一角硬币手动摇卦测爱情婚姻,得风地观变雷火丰卦

官为用,旺象,忌神伏旬空又月破,可复合。风地观卦爱情婚姻。v3R马到功成运势网

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4。观卦测姻缘:观卦,问姻缘

你的情形没有说清楚,是已经成家还是恋爱期间那?只能盲测一下你看对吗?你爱男方,想与他交往,但目前男友没有心思与你交往,(官午火月破又入日墓)最早在明年午月(6月6日芒种后)你去找他,此事可成。(我按你两以经恋爱期间来断的)。v3R马到功成运势网

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5。观卦测姻缘:请高人帮忙解卦,风雷益变风地观,求测姻缘。

风雷益,风,巽卦,为长女,内卦雷,震卦,为长男,长女配长男,夫妻正配。但变卦为观,观望也,进退未卜。盖因巽风为长女,地坤为,二床,不配夫妻。姻缘难定。v3R马到功成运势网

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6。观卦测姻缘:观卦问姻缘,有能帮忙看一下吗?

爱情婚姻不顺,爸妈不太算满意。v3R马到功成运势网

男测,女测?v3R马到功成运势网

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7。观卦测姻缘:爱情婚姻占得风地观卦

风地观,有观望之义,建议你先不要采取行动,观察一下,只说是风地观,没有动爻,也没有起卦时间,能提供的信息就如此多v3R马到功成运势网

你都说是复婚了,那么这样就是彼此需要彼此离不开对方才会复合!!!v3R马到功成运势网

手摇3枚一角硬币手动摇卦测爱情婚姻,得风地观变雷火丰卦

既然这样何没有珍惜v3R马到功成运势网

假如,你这卦解出来是好的你们是否就会幸福?v3R马到功成运势网

不好,就会不幸?风地观卦看能复合吗。v3R马到功成运势网

正如卦上说的一样?v3R马到功成运势网

卦,我不会解。v3R马到功成运势网

假如、你觉得我说的有道理就采纳。v3R马到功成运势网

反之就算了!!!你就一个本卦,没法看啊!!!!!!!!!把动爻发出来!!!v3R马到功成运势网

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8。观卦测姻缘:测爱情婚姻得风地观卦庚 申月乙亥日

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9。观卦测姻缘:我卜卦卜到观卦卦问爱情婚姻如何解

爱情婚姻需要二个人一起努力,而不是简简单单这几个都不依靠谱的,对于爱情婚姻内的另一个人来讲,丢弃一个不值得你付出的人,才可以找到下一段美满。这一点我深有体会,我闺蜜也是很渣男出嫁了,那个男的外面找了好几个了,才被发现,乱得很,我有一次看某dong里有个女的也是一样的经历,俺也不知道怎么劝她,反正就是觉得她应该去做aware,还是离婚,离开那一个人v3R马到功成运势网

上面便是与复卦变观卦问姻缘有关的内容,是关于复卦变观卦问姻缘的共享。看完观卦测姻缘后,希望这帮助到大家!!!v3R马到功成运势网

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