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罗汉 八字转运 08-27

目录导读:

  • 108个罗汉分别叫什么名字
  • 请问:佛教中,住世罗汉有几位?具体名字是什么?
  • 灵隐寺里五百罗汉堂中究竟有多少尊佛?各个名称叫什么?
  • 十八罗汉名字 十八罗汉都叫什么
  • 五百罗汉前是哪二尊佛呢
  • 请说出五百罗汉的名号!
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    108个罗汉分别叫什么名字

    罗汉只有十八个,不存在108罗汉的说话。十八罗汉简单介绍如下:JgD马到功成运势网

    1。坐鹿罗汉-宾度罗跋罗堕阁尊者JgD马到功成运势网

    这位罗汉原本是印度优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做沙弥。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。国王后来出来接他入宫,说国家仍然虚位以待,问他是否回来做官。他用种种比喻,说明各式欲念之可厌,结果国王就让位太子,随他出家做沙弥。JgD马到功成运势网

    2。欢喜罗汉-迦诺迦代蹉尊者JgD马到功成运势网

    欢喜罗汉是古印度论师之一。他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。JgD马到功成运势网

    3。举钵罗汉-诺迦跋哩陀尊者JgD马到功成运势网

    诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘沙弥。他化缘的方式方法不同凡响,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为“举钵罗汉”。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。 JgD马到功成运势网

    4。托塔罗汉-苏频陀尊者JgD马到功成运势网

    这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的最终的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意。  JgD马到功成运势网

    5。静坐罗汉-诺距罗尊者JgD马到功成运势网

    诺距罗可译作大力士,这位罗汉是一位大力罗汉,原为一位战士,力大无比,後来出家为沙弥,修成正果。他的师父教他静坐修行,丢弃从前当战士时那种打打杀杀的观念,故他在静坐时仍现出大力士的体格。JgD马到功成运势网

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    6。过江罗汉-跋陀罗尊者JgD马到功成运势网

    跋陀罗三字,意译是贤,但这位罗汉起名跋陀罗,是另有原因。原来印度有一种稀有的树木,名叫跋陀罗。他的妈妈怀胎临盆,是在跋陀罗树下产下他的,所以就为他起名跋陀罗,并且将他送去寺门出家。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法,因此叫作过江罗汉。JgD马到功成运势网

    7。骑象罗汉-迦理迦尊者JgD马到功成运势网

    象是佛法的代表象征,比喻象的威力大,能耐劳又能致远。 迦理迦本是一位驯象师,出家修行而成正果,故名骑象罗汉。  JgD马到功成运势网

    8。笑狮罗汉-伐阇罗弗多罗JgD马到功成运势网

    笑狮罗汉身体魁梧健壮,仪容庄严凛然。据说,因为他往生从不杀生,广绩善缘,故此毕生无病无痛,而且有五种不死的福力。所以又叫他为“金刚子”,深受人们的赞美,尊敬。固然他有这样神通,但勤修如故,往往静坐终日,端然不动。 尊者经常将小狮子带在身边,所以世人称他为“笑狮罗汉”。  JgD马到功成运势网

    9。开心罗汉-戍博迦尊者JgD马到功成运势网

    他是中天兰国王之太子,国王立他为储君,他的弟因而作乱,他立即对弟弟说:“你来做皇帝,我去出家。”他之弟不信,他说:“俺的心中只有佛,你不信,看一下吧!”说也奇怪,他打开衣服,弟弟看到他的心中果然有一佛,所以才相信他,不再作乱。  JgD马到功成运势网

    10。探手罗汉-半托迦尊者JgD马到功成运势网

    半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。他被叫作探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。JgD马到功成运势网

    11。沉思罗汉-罗怙罗尊者 JgD马到功成运势网

    沉思罗汉沉思瞑想,在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知,在行功时能行人所不可行。 他的沉思,就是获取智慧与行动。 JgD马到功成运势网

    12。挖耳罗汉-那迦犀那尊者JgD马到功成运势网

    那迦译作中文名龙,犀那译为军,那迦犀那即龙的部落之义,比喻法力强大,有如龙的部落。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师,因论《耳根》而名闻印度。  JgD马到功成运势网

    13。布袋罗汉-因揭陀尊者JgD马到功成运势网

    因揭陀相传是印度一位捉蛇人,他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。JgD马到功成运势网

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    14。芭蕉罗汉-伐那婆斯尊JgD马到功成运势网

    据说他生下来时,雨下得正大,後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响,他的爸爸所以为他起名为雨。他出家後修成罗汉果,又据说他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉罗汉。JgD马到功成运势网

    15。长眉罗汉-阿氏多尊者JgD马到功成运势网

    这位罗汉的特点,是天生就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位沙弥,由于修行到老,眉毛都脱落了,脱剃两条长眉毛,仍然修不成正果,死後再转世为人。JgD马到功成运势网

    16。看门罗汉-注茶半托迦尊者 JgD马到功成运势网

    注茶半托迦尊者,是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一,他到各地去化缘,往往用拳头叫屋内的人出来布施。JgD马到功成运势网

    17。降龙罗汉-迦叶尊者 JgD马到功成运势网

    十八罗汉的第十七位,其实就是「迦叶尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。JgD马到功成运势网

    18。伏虎罗汉-弥勒尊者 JgD马到功成运势网

    传说伏虎尊者所住的寺庙外,经常有猛虎因肚子饿长哮,伏虎尊者把本人的饭食分给这只老虎,时间一长了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,所以又叫他为「伏虎罗汉」。JgD马到功成运势网

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    请问:佛教中,住世罗汉有几位?具体名字是什么?

    佛制,佛进入涅槃后,不许坐下大弟子们,进入涅槃,让他们“住世”,可以度化有缘众生。当,居士们发心供养僧人时,“每500个僧人里面,将会有1位罗汉”,“每1000个僧人里面将会有一位菩萨”来接受居士们的供养,给大众种福田,培福的机会。(有的具体数字不一,有的说是1000僧人中将会有一位罗汉)因 此,许多居士们,都发心,“打千僧斋”,亦即,请1000个僧人,说不准那位是罗汉,不过,1000僧人中,必定 会有一位罗汉来的。

    其中,大迦瑟(大迦叶)尊者,在鸡足山中入定,等待弥勒佛出世,帮助弘扬佛法。

    10大阿罗汉,有目犍连,舍利弗,看课本吧,皆有,字太难打。啊袄楼托,磨合且宾诺,这10大阿罗汉,都住世。JgD马到功成运势网

    灵隐寺里五百罗汉堂中究竟有多少尊佛?各个名称叫什么?

    五百罗汉的简单介绍印度古时候惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多之义,和我国古代人们用"三"或"九"来预示大部分很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在佛教经典中虽然是常常见到的,但并不象征着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有很多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉之名字,其实也就是说都是没有依据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像,很多形象都是出自匠人的臆造,或者采自神话小说,以至流于怪诞,失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。因为十六罗汉住世护法的传说,引起汉地佛教徒对于罗汉的深邃崇敬,于是又有五百罗汉的传说。五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。在咱们国家汉地自东晋竺昙猷居住天台山时,古老相傅云:天台悬崖上有佳精舍是得道者所居。有石桥跨涧而横石断人。猷洁斋累日,度桥见精舍神僧,因共烧香中食。神僧谓猷曰:却后十年自当来此,于是而反(见《高僧传》十二)。后世遂有石桥寺五百应真之说。《天台山志》引五百应真居方广寺感应异记云:「永嘉长史全亿,画半千罗汉形像。」到五代时,五百罗汉的尊崇特别兴旺。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。显德元年(954)道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许,迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺,创建五百罗汉堂。宋太宗雍熙二年(985)造罗汉像五百十六身(十六罗汉与五百罗汉),奉安于天台山寿昌寺。宋仁宗供施石桥五百应真的敕书载《天台山志》。各地寺院也多建五百罗汉堂。宋苏轼集中有元符三年(1100)为祖堂沙弥作的 《广东东莞县资福寺五百罗汉阁记》(见《东坡文集》后集20)。各地名山亦有罗汉洞或竹林圣僧寺的传说。如河南嵩山就有五百罗汉洞。据宋崇宁元年(1102)释有挺撰《中岳寺五百大阿罗汉洞记》(也叫作修圣竹林寺碑,见于《八琼室金石补正》一○八)中称:唐初蜀僧法藏始感得灵异。知山中竹林寺是圣僧所居。宋代院主崇敬,因选定此洞。造五百罗汉像。现存的五百罗汉堂有北京碧云寺、成都宝光寺、苏州西圆寺、汉阳归元寺、昆明筇竹寺等处。历代画家绘画五百罗汉图像,见于著录的有梁代的朱繇,见于宋中兴馆阁储藏。稍后有宋代的李公麟(见《清河书画舫》八、《法书名画见闻表》、《式古堂书画考》三),南宋的刘松亭(见《秘殿珠林》十)、吴彬(见《石渠宝笈》三)。至于天台山石桥寺五百罗汉的名号,据《宝刻丛编》十二载大和癸巳(933)大德崇义所撰的吴(宣州)龙兴寺崇福院五百罗汉碑注云:出《复斋碑录》。又《金石续编》十七,有绍兴四年(1134)刻的江阴军乾明院罗汉尊号碑。这两碑现都不存。不过乾明院碑于明崇祯十六年,高承埏曾刻于泾县署中,其子高佑纪又重刻,被收入嘉兴藏第4十三函中。书中所举五百罗汉的名号毫无典据,想是宋人附会之谈而已。五百罗汉的由来其一指跟随佛祖听法传道的五百弟子,其二指参与印度佛教史上第1次结集三藏或第4次结集三藏的五百比丘,其三指言五百罗汉为五百大雁所化(见《贤愚经》),其四说五百罗汉的前身是五百蝙蝠(见唐玄奘《大唐西域记》),----其实也就是说,在任何佛经中都没有记录载入五百罗汉的名号,“五百”,只是言其多而已。至于五百罗汉怎么到中国以及他们之名字----略!!!然而,因为五百罗汉人数众多,面孔一时难以分清,以至有一部分人借机混了进来,硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内,康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。罗汉的修行特别好,所以是“金身”,但从普度众生的角度来考察,就非常难说了。于是,菩萨的地位要比他们高的多。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这几个“小乘”罗汉不能比的。在许多的佛经中,释迦牟尼佛经常呵骂阿罗汉,说他们是“焦芽败种”,自私自利,是应该向菩萨好好学习的。JgD马到功成运势网

    十八罗汉名字 十八罗汉都叫什么

    1。十八罗汉名字:坐鹿罗汉,举钵罗汉,托塔罗汉,骑象罗汉,笑狮罗汉,开心罗汉,探手罗汉,沉思罗汉,挖耳罗汉,布袋罗汉,长眉罗汉,看门罗汉,静坐罗汉,过江罗汉,降龙罗汉 伏虎罗汉,欢喜罗汉,芭蕉罗汉。

    2。在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。JgD马到功成运势网

    五百罗汉前是哪二尊佛呢

    五百罗汉之名字是:

    1、敬仰的陈如和二、敬仰的阿尼卢阁下。

    3、一个没有尺度的德人。4、一个巴德拉人。

    5、哥鲁达的一尊六、听到声音的人赢得果实。

    7、谭谭藏王尊者。8、打造清廉尊者。

    9、敬佛的碗;10、欣赏佛陀的智力。

    1、卡纳的可敬的人。12、苏坡盘豆中的风云人物

    14、法界四大乐坛荣誉人士(本名马哈亚,也叫作马哈亚叶波)。梵文“摩诃”意为“大”,所以又叫大乘。)

    15、佛陀密多尊者1六、可敬的纳迪叶佳是三个叶佳之一。叶佳,意译酒精灯,起名酒精灯,是由于它能反射余辉,使其隐形。因河而名,尊者因河而生,故以为名。)JgD马到功成运势网

    请说出五百罗汉的名号!

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