六爻内外卦都有动爻怎样分体用喜忌六爻喜用(六爻静卦的断卦原则)
关于六爻皆动
火珠林 说 独发易取，乱动难寻。增删卜易 说 乱动可再卜六爻全动实在不好断。第1看能不能构成三合局，第2步剔除无用动爻（化退，化破，化绝，化回头克等等）第3步判断余下有用动爻间的关系。一个有用动爻只作用一个爻，不会同时作用几个爻。注意和提防此时，日月作用所有爻。仅做参考。
六爻内卦中的动爻与外卦的动爻能构成三合局吗
金钱卦一般摇六次左右，摇三次为卦怕是不大准的。而且一般在摇的过程中，总有一爻是动爻（或多于一爻）。摇完卦後就要纳甲 定六亲，若在摇卦中无动爻，你就看你提出的问题是什么了。如问吉凶，只用世爻为喜用神，应爻为他人即可。问功名神马的，用官鬼。亲人，文书合同则用爸妈。问兄弟朋友同事用兄弟。问钱财则用妻财。医生医药神马的用子孙。如卦中找未到“喜用神”就要去向卦宫去借。借到的喜用神叫伏神，与它在同一位置上的叫飞神。若伏神力不够，就要去月建日辰的地支中寻，以此来推测断定卦的强弱。
两个动爻怎样确定用卦和体卦
俺也不懂啊，是瞎说的，你这是用六爻起卦，又要用梅花易数，推卦，好象不对啊梅花起的卦只会有一个动爻，不会出现这种问题
周易起卦中的动爻应该如何解释
跟你讲下动爻的断法吧六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤 卦，初6。九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。 所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如乾卦，九2。九4。九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之，如 火水未济卦，九2。六3。九4。六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初6。六3。九4。六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。 五多动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。
怎样断六爻
一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之。 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。 以上是南怀瑾先生的断法 还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变，以本卦卦辞断； 一爻变，以本卦变爻爻辞断； 两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主； 三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）； 四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主； 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断； 六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
多爻动如何断卦?
答：用大宗之法该如何断就如何断，不要被多爻动所迷惑，即便是独静之卦，也要按生克制化、刑冲合害及组合和特殊规则，断出喜用神之旺衰喜忌及与世应之关系。多爻动会给析卦带来一定困难，但会者不难，多爻动必然会在主卦中形成连动相生局面，此时仅需看是从何爻生起，何爻最终受益，最终受益之爻如为原用两神，则主吉，如最终受益之爻是忌神或仇神则主凶；在理清连动相生链条时，还需详查这链条是不是有断链之处，即其中某动爻逢月破，日合、人墓，化回头冲克，化空、化墓等情形状况时，此动爻即不能或暂时无法发挥通关作用，则在链条断节处，必定会有两动爻相克冲，如被冲克的是原神喜用神，则于事不利；如被冲克的是忌仇两神，则对喜用神有利；如断节本身就是原用两神，也于事不利。最终吉凶，看是何神受制来定。 有的人讲六爻乱动主事无头绪，更有人反用独静之爻去断事，置诸动爻而不顾，虽亦有应验，但讲不出道理。 只有当独静之爻为喜用神时，许能准确。