我梦到去世的爸爸有什么含义这一这是功德(梦到去世的爸爸回到家中了)
我梦到死去的父亲
南无阿弥陀佛
下面是节录一代高僧对梦的有关开示
怎样真真正正觉悟，不造罪业，专修福报，那我们的前途星光灿烂。务必要觉悟人生是很短暂的，人生是非常苦的，苦我们要咬紧牙根，要能够忍受得了。吃苦也不造业，绝不由于想改善我目前生活环境，而造作种种罪业，眼前得一点甜头，后果不堪设想，聪明人不干这傻事。眼跟前的苦报是我过去、这一世没有修福，我受的这个果报。佛法讲得清楚，「欲知前世因，这一生受者是」，我今生所受的，是前生所造的。前生修的福，今生享福，前生没修福，今生什么地方有福好享？不怨天、不尤人。「欲知来生果，这一生作者是」，我今生所作所为，这是种因，来生的果报。假如今生我做的因，种的福大，因殊胜，今生就改变我们本人的生活环境。《了凡四训》是很明显的例子，像袁了凡如此的成就，在佛法里头不晓得有多少人，没有写出来、说出来罢了，太多太多了。现前可以改变我们的活法环境，假使你认真努力，断恶修善，这种福是真的，并且是长时间的，是真实的福分。假如用不正当的手段夺取不义之财，这样你发福，你这福报是假的，是很短暂。福享完了，恶报就现前，那非常可怕。
所以务必要把这一些理、事，都要搞得很清楚、很清楚明白。人生这么短，何必在这短暂期间造罪业！！！不值得，非常不值得。《地藏经》往往读有好处，读一遍提起自己高度的警觉，这里面句句都是实话，没有一句是吓唬人、威胁你的。佛讲的句句话皆为真实话。人命无常，国土危脆，为啥不修福？为啥不想来世？来世时间长，今世时间短。聪明人要为长远打算，不要慎重考虑这短暂的现前，现前不管富贵昌盛都是昙花一现，不值得羡慕、不值得追求。生活清苦一点好，往往能提起警觉心，往往能生起出离心，希望脱离六道轮回。这一段就介绍到这地。
再看下面这一段，「梦寐见鬼」，此亦为常有的事情。天地鬼神真有，许很多多人自己经历过，我自己年龄不大时候也经历过，怎么能不相信！！！在外国见鬼的事情多得很，哪一个城市里面皆有好多鬼屋，因此这事情是真的，不是假的。我在加州有一个同修，此刻这个人过去几年过世了。老夫妻两个在加州买了一栋房子，住进去之后才晓得是个鬼屋，那个鬼很厉害，鬼是美国人。大约就是从前房屋的房主，死了以后放不下他的房屋，没有离开，那个鬼还住在里面。当然有别人去住，他就不愉快，所以每天晚上那个鬼出现，家中面家具有移动的声音，房门自己开了，所以住在里面畏惧害怕，不过也没有法子。有次这个老先生在洗澡的时刻，老先生大约有六十多岁，那还是下午，不是晚上。下午洗澡，忽然他浴室的门自动开了，他浑身寒毛直竖。他就随便说一句，你叫什么名字？那个鬼竟然就把他名字说出来。说出来之后他吓死了，就抓紧往外面冲，衣服都没有穿往外面跑，遇见这么一桩事情。那个鬼真的把他之名字说出来，以后他给我们说。美国这种鬼屋多太多太多了，有些著名的鬼屋无人敢住，房子也卖不掉，大伙都晓得那是鬼屋。因此这真有，不是假的。请看经文：
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。】
这种种形相。
【或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】
这是讲你在睡梦里面看见这几个现象。佛的语气里面俺们是可以看见，『若未来世诸众生』，佛当时讲的未来世就是我们此刻。我们此刻许很多多众生，在梦寐当中遇见鬼神。『梦』是模糊不了解，『寐』就是睡觉。凡是模糊不了解的时刻，或有或无这种境界都叫做梦境。而在睡眠的时刻，梦境往往出现，几乎每一个人皆有这个经验。见到一些鬼神，特别是见到已经过去的家亲眷属，或者梦见自己并不相识的这几个鬼神，看见他的模样非常可怜，下面讲『悲、啼、愁、叹、恐、怖』，见到这几个形相。没有学佛的人见到恐怖的境界多。我们学佛之后，在梦中境界恐怖的少了，这种属於恶梦、恐怖的梦少了，不过梦见一些鬼神悲啼愁叹多，往往有这个境界现前。遇见这几个事是些哪些原因？佛在这经上告知我们，请看底下经文：
【此皆是毕生十生。百生千生。过去爸妈。男女弟妹。夫妻眷属。在於恶趣。未总结出离。无处希望。福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便。愿离恶道。】
要记好了，他是来求你帮助的。你不学佛他不求你，为啥？你没有能力帮助他。此刻你学佛，他晓得你有能力帮助他，他来求你。所以凡是梦见这个境界，我们念佛给他回向，念经给他回向。你念《地藏经》也很好，念地藏菩萨名号也很好。念《无量寿经》、念《阿弥陀经》，念阿弥陀佛名号都好，这是我们自己本修的法门，本修的法门力量非常殊胜。为啥？天天读，天天念，我们特别给他回向。他是来求帮助、求救拔的。
在《影尘回忆录》里面，我们看见有一段故事，倓虚法师说的，叫「八载寒窗读《楞严》」，你看那一段。当时他们都是在家居住宅士，接触到佛法，知道佛法好，对《楞严经》特别喜欢，几个志同道合的，天天在研究，天天在读诵。也是机会缘分不成熟，北方很少有人讲经，所以只有本人几个人研究，按照这一个办法来修学。可是他们很难得，能够一部经，几个人在一块儿相互参详学习，能支持八年之久，难得！！！有这么长的时间，多少有一点功夫，这一点功夫就很难得、希有，感动鬼神来求超度。
倓老说那不是他，是他一个朋友，他们合伙开了个小药铺维持生活。中午生意很清淡的时刻，这些人在柜台上打瞌睡。他的一个朋友打瞌睡的时刻，看见有二个人进来，这是他醒了以后，跟倓虚老法师他们说出来的。他说来的这二个人是过去的冤亲债主，为了财务纠纷打官司，这官司他打赢了，这二个人上吊。为这桩事情，他也往往是感觉得非常难过，逼债的时刻把这二个人逼死了，也感觉得相当愧疚，他这二个人来，岂不是找麻烦？怕是来报复的。就看见这二个人进来之后面色很和气，心里也比较安，就问他：「你们来干什么？」他说：「来求超度的。」他心就安下来了，他不是来找麻烦，是来求超度的。他说：「行！！！那怎么超度法？」他说：「假使你答应就行了。」「那可以，我答应你」。就看见这两个鬼魂，踩著他的膝盖、踩著他的肩膀就生天了，只要是答应超度就行。你说凭什么力量？凭八载寒窗读《楞严》的力量。这二个人走了以后，没有一会儿又来了两个，一个是女的还带一个小孩，再一看是他已经过世的太太，跟他死去的小孩，二个人来。来了问她：「干什么？」「也是来求超度的。」同样的方式方法：「我答应你，超度你。」看见这鬼魂踩著膝盖、踩著到肩膀生天了，什么仪式都不需要。真真正正超度人，他真有功夫才行，他要没有功夫，怎样的仪规也不能产生作用，务必要自己真真正正有修行的功底。换句话说，晚上梦见这几个鬼神来找你超度，证明你还有一点功夫，你要没有功夫的话他不会来。
所以我们平常时候读经、念佛、礼佛，乃至於在讲台上讲经，这一堂课毕我们皆有回向，回向一定是以真诚之心，「上报四重恩，下济三途苦」。回向的功德如何做到圆满？做到真真正正有效果？也是自己一片真诚之心。我们自己平常的修学，点点滴滴的功夫都是为众生，不是给自己，回向的功德就圆满。我今天展开经卷读这部经，为谁？为一切众生。我今天踏进念佛堂念这一句阿弥陀佛，就好像经上讲的，念几分钟也好，念几个小时，念半天、一天，念两天两夜，为谁念？为一切众生念的，他回向的功德圆满。我们今天学教，发心讲经说法，为谁？为一切众生。假如说发心是给自己，利益很小，功德不大；为一切众生，为佛法久住世间，功德是匪夷所思！！！经上说的功德都是指这个。
诸位务必要晓得，给自己的功德很小，同样做一桩事情，为众生、为佛法功德利益无量无边。由于众生无边、佛法无边，你的功德利益就无边。我们清楚明白这个规律，晓得这个事实真相，为啥念念把那个圈子画得那么小，给自己、为我一家、为我这小团体。同样做的是如此的事情，得的福小、功德小，得的利益小。人家同样做这个事情，为啥得无量无边的功德利益？一念之间。佛法讲一念相应，这一念相不相应？与自性相应，与真心相应；自性就是法界，真心就是法界。佛说得太多了，我们务必要能体会，要能够记好了，依教修行。以后遇见这个情形，有一些信徒来看我们，向我们说出这几个事情。《地藏经》上有，就能够告知他，回家去读经、念佛给他回向。
还有那么一些不信佛的，或者是初接触佛法的，遇见、梦见鬼神来找他。我在早年有一位同事，朋友他的太太，在一个星期当中连续做三次梦，所以她就很怀疑。梦见什么？梦见邻居那个太太，过世没多长时间，大约过世未到半年。三次作梦，问她要钱，求她帮助；她说她生活非常困难。她在梦中的时刻，也没有想到她已经死了。她就奇怪，她说：「你生活苦，不应该找我，你要问你先生。」她就论：「我先生没有钱，求你帮助。」一个星期梦见三次，她就来找俺，我跟她也很熟，跟那边都很熟。喔！！！俺就想到，我说：「她们是基督教徒，是无钱。」基督教徒不烧冥币；我说：「没事情，你烧一点冥币给她。」她果然就想通了，烧一点冥币之后再也没有作梦。基督教不烧冥币，她在鬼道，鬼道烧冥币还真管用。所以烧冥币这桩事情，印光老法师在《文钞》里面讲过，他对於这桩事情是既不赞成也不反对，为啥不赞成？佛法里头没有。佛法里面讲超度，只是念佛菩萨名号、诵经给他回向。可是不反对，人死了之后轮回有六个地方去，冥币只有鬼道可以受用得到，其他道都受用未到。假如他落到鬼道，人家烧冥币，你不叫他烧，不是把人家财路堵绝了吗？这东西也是麻烦事情，他对你就起瞋恚心，因此也不反对。我们学老法师这个态度就很好，不提倡不过也不反对。这是民间的习俗习惯，跟佛法不相干，真真正正学佛，那么这样就不用这几个。
所以晓得梦境当中，梦见这几个鬼神与自己皆有关系。他假如是过去生中，十生、百生、千生我们肯定不认识。固然不认识，这几个鬼神知道你跟他有这个缘分，宿世的因缘，他还会来找你求你帮助。鬼的寿命长，人间的寿短命，佛在经上告知我们，饿鬼道的一天是人间的一个月。因此我们祭祀鬼神，初1。十五正好他吃午饭、吃晚饭，他的一天是我们一个月，要了解这个规律。而且饿鬼道的寿命，大约都是千岁以上，寿命长。那也算得着是三百六十天作一年，一千岁，你要知道他的一天是我们人间一个月。所以章太炎当时做东岳大帝的判官，在鬼道里头还看见韩愈、柳宗元这几个人，连汉朝时候死的那些，在鬼道里头他们都见过面。汉朝到此地起码是2000年，鬼的寿命比人寿命长得太多了，真的，六道里头人的寿短命。人的寿命亦有长的时刻，我们生在短的时刻，佛经上讲，人的寿命最长有八万四千岁。我们是在减劫的时刻，福报很薄，寿命长福报就大，寿短命福很薄。福固然薄，不过要肯修，比较容易，也不困难，修福的缘反而来得殊胜。用短时间修大福报，这是聪明人，有智慧的人。因此这个经文我们要记好了，这都是过去生中的爸妈、家亲眷属，有因缘来找俺们帮助的。下面这是帮助的方式方法：
【普广。汝以神力。遣是眷属。令对诸佛菩萨像前。志心自读此经。或请人读。其数。三遍或七遍。】
这便是做超度的佛事，所以超度佛事也是从《地藏经》上来的。自己能读最好，由于本人的心诚恳，是本人的家亲眷属，为他读经，这心格外虔诚。自己若是不能读，请别人，此刻多数都请出家人。由于经上讲，别人给他读，他的利益只能得七分之一。因此一般人都请七个人读，他才可得一分，就这么个道理。读三遍、七遍，如此便好。超度的论理、方法，我们务必要明 白，它才不属於，你要说得叫人相信，它是事实。
【如是恶道眷属。经声毕是遍数。当得解脱。乃至梦寐之中永不复见。】
你再也梦未到他了。梦未到是他脱离鬼道了，他得到利益。脱离鬼道，多半又到人道来投生，或者福德利益大的，他可以生到天道。天道总是忉利天以下，生四王天、忉利天。经上讲多数 是略说，假如要细说，四王天到忉利天当中，福报等级还是不同。即便生到忉利天，福报还是各个不同。就如同我们同样生到人道，每一个人毕生的受用不一样，有人富贵两全，有人贫穷下贱，同样得人身，福报不相同。因此而知，同样得天身，福报也不相同。没有福、福很薄的天人，他的物质生活环境，有些时候还不如人间大福报的人，可是他的身是天身。这个规律其实也就是说不难懂，你想一想我们人，人道得人身，畜生道总不如人，有些畜生的享受，我们贫穷的人比不上它，比不上畜生，这并非一个道理吗？因此你要细细观察，六道轮回状况慢慢你就可以体会到。富贵人家养的宠物畜生，贫穷人真的不如，差远了。它的饮食起居多少人照顾，患病时候还有动物医院，送进医院还车接送，贫穷人什么地方有这福分？所以它是畜生身，有福报的畜生，比我们贫穷的人福相大得多。同样一个道理，天人当中没有福报的，不如人的活法，这是一个道理，所以虽生天也要有福报才行。生天凭什么条件？五戒十善修得好，生天。假如要不修布施，不肯多多帮扶别人，生天也没有福报，可见得修福特别重要。你真有福报，不管在哪一道都享福，所以福报是能带得去，不会失掉。功德也可以带得去，不过功德是比较容易失掉的，经上常讲「火烧功德林」，功德很困难保持。福德没有问题，福德可以保持，功德非常难保持。功德，给诸位说清净心、定慧是功德，一有贪心、瞋恚心起来，你的清净心立刻失掉，你马上就被迷了，定慧没有了，定慧是功德，它跟福德不一样。再看下面一段，这一段是「下贱求悔」，这是修忏悔法。
【复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。】
这是先举忏悔的一类众生。贫贱是人间非常苦的，贫，是无财富，贱，是没有地位，在世间它跟富贵是相对的。富是有财富，贵是有地位，贵贱跟贫富差异很大。造成这个差异，是我们自己往昔生中所造之业产生的差异。假如要责怪这样一个社会贫富不均，贫富是根本不会平均，这是一定的道理。为啥？各人所造的业不相同，哪里可能出现一样的果报？没有可能的事情。所以圣贤人的教诲，希望彼此皆能够明了因果报应的事实，大伙都没有抱怨了。富贵人有义务帮助贫贱人，贫贱人明 白自己修福，明 白忏悔、修福，这样一个社会才能和谐、安定繁荣，彼此相互尊重。他今天富贵是他前世修得好，我这一生贫贱我没有修，我怎么能怪人？种瓜得瓜，种豆得豆，清楚明白这个规律就不会怨天尤人，知道自己没修。没修没有关系，此刻修能赶上，我此刻肯修，来生就好。富贵人要不肯修的话，只享福不再修福，来生就变成贫贱，这才是名符其实的道理。
青莲法师在这段引用《辩意经》上说，这是佛讲，「五事常生卑贱，为人奴婢」，作奴婢在江湖上没有地位，没有地位叫作贱。佛说五种业因受这果报，第1是「憍慢不尊重二亲」，二亲是爸妈，对爸妈的态度傲慢，对爸妈没有尊敬，不孝，他来世会得如此的果报。第2「刚强无恪心」，恪是恭恪，就是恭敬，这一类的人亦会有这个果报；自以为是，处处不肯使他人。佛在这经上也往往感叹的说，「阎浮提众生，刚强难化」，为啥佛难教？习气很重，这是我们一般讲个性很强，不容易接受别人的劝导。第3种「放逸不礼三尊」，三尊是说三宝，轻慢三宝。前面第1条是不尊重爸妈，这是不尊重老师。世出世间大道就是孝亲尊师，不尊重爸妈、不尊重老师，三宝是师道里面第1表率。佛法是师道，是老师里面的模范，老师里面的典型，你怎么可以对他轻轻松松，一点恭敬心都没有？第4个原因是「盗窃以为生业」，毕生干偷盗来维持本人的生活。偷盗的手法许多，务必要明 白盗窃名符其实的意思，在佛法里面讲「不与取」，那都是叫盗窃，也是我们中国人常讲的不义之财。你要是取不义之财，做你生活活计的，那么这样就犯了这一条。你不应该得到的，你要把它占有、取得，此亦为卑贱的业因。
第5「负债躲避不偿」，欠钱的不肯还债，今生不肯还债，来世遇见了还要还，躲但是的。这一点我们务 必要知道。欠债务必要还，欠命还得要偿命，佛家讲因果通三世，不是今生。今生你躲过了，来生如何办？还有后生，生生世世遇见的时刻还是要还，欠命的要还命，欠债的要还钱。除非对方觉悟，只有学佛才会觉悟；对方觉悟了，「你欠俺的算了，不要你还，你欠俺的命更不要你还」，了了，那才行。假如遇未到觉悟的人，他念念放在心上，来讨债、讨命，那么这样就没法子。在佛家文字记录载入里面，汉朝的安世高大师，安世高的传记，在《高僧传》第1卷，他到中国来还两次命债。过去生中，他也是误杀了二个人，今生当中来特地还两次命债。这两次也是误杀，他误杀别人，人家也误杀他。
这是菩萨示现告知我们，成了佛、成了菩萨也没有法子，还是要还命债，欠钱还要还钱，欠命还要还命。不可以说你成佛、成菩萨，就能够不要还，没这个规律，因果律就被推翻。作佛、作菩萨还不免，何况我们凡夫。凡夫还债、还命不甘心，不甘心惹得麻烦就大，还来还去没完没了，就有这麻烦。讨债、还债，讨命、要命的没完没了，生生世世搞这个事情，苦不堪言。佛菩萨好在哪里？他统统显而易见，他有宿命通、他心通、天眼通，宿世的因缘看得清清楚楚，因此他一笔帐、一笔帐就了了，以后再没事。他是无怨无悔的还，被人杀，杀得也无怨无悔，决定没有报复心，帐到此地结了。凡夫这个帐结不了，就是说不甘心、不情愿，还有报偿之心，冤结得就生生世世没完没了，非常可怕！！！
诸位要是细细体会到这一堆事相，紧接着你才知道为啥要尊敬三宝，为啥三宝功德利益这么大，你就可以体会到一些。唯有三宝可以给我们真真正正解决问题，生生世世不能解决的的问题，碰到佛法皆能解决，这是世间任何法门所做未到的。
大家都清楚自己处在贫穷下贱，处在这个地位，晓得这是自己过去生中造的恶业，所感得的果报。清楚明白这个规律，了解事实，就有方法来挽救，挽救的方式方法是忏悔。『觉知宿业』，这是你清楚明白了。「觉知宿业」，不依靠佛法，没法子。世间法里面亦有，虽有但不究竟。世间有学问的人、有德行的人，还有那么一些宗教家，他们也知道因果报应的一堆事理，并且懂得修忏悔法，但是他们知见不圆满、不究竟，所以他的忏悔多半属於事上，能有用处是小帮助，不至于彻底解决问题。彻底解决提问一定要帮助人出三界，这才算彻底。不至于脱离六道轮回，总是麻烦在后头，眼前缓和一点，事情没完没了，这才知道佛法非常的殊胜。下面佛教给我们方法：
【志心瞻礼地藏菩萨形像。】
关键在『志心』，以真诚的心、清净心，真诚清净心就是忏悔法。因此而知，地藏菩萨形像是我们忏悔的一个增上缘。你为啥会把业障消除掉？是由于你志心。你平常用心是用妄心，今天对著佛菩萨形像是真诚心。
【乃至一七日中。念菩萨名。可满万遍。】
『一七』，七是一个圆满的数字。你找出时间好好的修七天，七天当中执持菩萨名号，这便是一般所说的打地藏七，或者是读《地藏菩萨本愿经》，念地藏菩萨名号，七天，一七日中。真真正正结七念佛，实在讲是七天七夜不能中断，功德利益非常殊胜。七天七夜，不怀疑、不掺杂、不间断，根性利的人就得一心，得一心就超凡入圣。前面我们看见光目女、婆罗门女，她们用念佛的方式方法，那是根性利的，一天一夜就得一心。得一心就是菩萨，就不是凡人，所以她能够去参观访问地狱。地狱鬼王，她请教鬼王，这是哪个地方？鬼王告知她：「这是地狱」。「我怎么会来？」鬼王告知她：「能够来地狱两种人，一个是菩萨，一个是受罪的人」。所以因此而知，她一日一夜，念到事一心不乱，才有能力去访问地狱。这是《弥陀经》上讲，「若一日…到若七日」。根利的人一天，一日夜就得一心，根性劣的人七天，七日七夜也能得一心。我们此刻念佛堂念佛的同修，不要说一个七，连著打七个七，都不能得到一心，哪些原因？念佛不如法。最麻烦的事情就是掺杂，他念佛的时刻还有妄念掺杂在其中，这就不如法。果然要没有妄念，真真正正达到这标准，不怀疑、不掺杂、不间断，七天七夜确实能成功。
我们看《净土圣贤录》、《往生传》里面，宋朝的莹珂法师，《净土圣贤录》上有。他是一个破戒的出家人，习气很重，他自己清楚，知道将来务必要堕地狱。造的罪业太多，自己没有办法控制自己，心随境转，那有啥法子？他就是有这一念自知之明，「觉知宿业」，他的有益之处就是这四个字，他晓得他自己将来一定堕地狱，想到堕地狱就恐怖、害怕了。请教他的同参，怎样能不堕地狱？这几个同参就给他一本《往生传》。他看《往生传》，每看一篇自己感动得都流眼泪。看了之后，他自己发心，决定求往生，把房门关起来念阿弥陀佛，三天三夜不睡觉、不吃饭，连水都不喝。三天三夜志心瞻礼，真诚心就感动阿弥陀佛，阿弥陀佛就来了。他是三天三夜，真的人也受不了念倒下去了，在昏沉睡眠当中梦见阿弥陀佛来，他是梦中。他就向阿弥陀佛要求，求往生，阿弥陀佛告知他，「你的阳寿还有十年，你好好的用功，十年以后你寿终的时刻我来接引你。」他真的有自知之明，他说：「俺的习气很重，十年这么长的时间，经不起外头诱惑，又不知道造多少罪业，那还得了！！！我十年寿命不要，我此刻跟你去。」阿弥陀佛听了之后也点头：「这样好了，三天之后我来接引你。」莹珂法师很兴奋，这一下惊醒过来之后，这事情不假，就向大众宣布他三天以后往生。跟光目女、婆罗门女境界完全相同，三天三夜。所以《弥陀经》上讲，「若一日…到若七日」不假，问题是你能否「志心」？你能否「不掺杂」？
我们今天念佛功夫不能成就，实在讲此刻怀疑是比较少，不过不可以说没有，那个怀疑你本人都不晓得。哪些原因？你对於念佛往生的道理跟事实真相，没有透彻了解，因此你的疑心没断。真真正正透彻了解，不怀疑，不怀疑对於世间决定没有留恋，所以对这个世间还有留恋，预示他还有疑。讲经说法的意图就在此地，真真正正帮助大家断疑生信。紧接着那个功夫就是不掺杂，果然做到不掺杂、不间断，没有一个不成就的。所以站著走的、坐著走的，不患病的。莹珂不患病，清清楚楚念佛往生，这事情到近代都有不少人。我们怎么能说不相信？他们为啥做得到？不患病是业障忏掉，志心就能忏除业障。我们还要患病是业障，你不肯认真去忏除业障，因此还有病魔缠身。真心忏悔，业障就消除掉了。业障病，忏悔能够好，你真真正正忏悔那个功德，你冤家债主也离开了，他也得好处、得利益。所以忏悔法门说老实话，八万四千法门统统属於忏悔法门，「忏悔」两个字含尽菩萨修行一切法门，没有一个法门不是忏悔法门。后面是讲所得的果报：
【如是等人。尽此报后。千万生中。常生尊贵。更不经三恶道苦。】
这果报。所以现前贫穷下贱，务必要知道本人的业因，知道业因回过头来修菩萨道。假如说是，这是讲过去为人奴婢，你要受主人的支配，你本人不能自由，不能得到七天七夜时间来修行，平常修行也好。而修行里面最殊胜无过於念佛法门，念佛法门没有障碍，一切时、一切处心中只有阿弥陀佛，忆佛念佛也不妨碍你的工作。你该做啥事情，你还照常做，你还会做得更佳，做得更圆满。心里面一切放下，一心念佛。有能力的可以读经，没有能力读经，就这一句阿弥陀佛足够了。我们在近代看见不少，就受持一句阿弥陀佛，往生的瑞相殊胜无比，功德利益我们亲眼见到。所以务必要念佛，念佛是第1功德，念佛是无边殊胜的福德。业障消除掉了，福报自不然就现前，业障没消除也不上心，认真努力去修学，来生肯定有殊胜的果报。不仅不堕三恶道，并可以超越六道轮回，并可以度许很多多的众生，真的是自行化他。转罪报之身成菩萨身，岂不是跟菩萨应化，应以奴婢身得度者，即现奴婢身而得度之，并非一个样子吗？问题是你本人是真的吗觉悟，真的觉悟就以这个身来修，就以这个身来证果，就以这个身度化一切众生。你念佛成就，往生自在，你要能表现站著往生、坐著往生，你这一家人都得度了。
过去在东莲觉苑的主人何东夫人，老太太念佛往生度她一家人。她们一家都是信仰基督教，只有老太太念佛，但是她的儿女很孝顺，也很聪明，固然是信仰不同，她们家中很自由，都很尊重。老太太吃素念佛，她的儿女、媳妇都是虔诚的基督教徒，彼此也能相互尊重。老太太往生的时刻，跟她的儿子、媳妇说：「我们一辈子信仰彼此都没有干涉，都很尊重。」她说：「我今天要往生，我向你们有个要求，你们念佛送我。」儿子、媳妇也通人情，「行！！！我们念佛送你。」老太太真的是坐著往生，家人念佛送她走。看见这情形才晓得佛教不是假的，儿子、媳妇全部都念佛了，全部都回过头来。你看她度她的家人很有耐心，最后表演给你看；平常不劝你，一句话不说，很尊重你，最后表演一招给你看，看看你基督教能否坐著走？能否预知时至？这一个办法把她一家人度过来。不仅度了一家人，作用与影响到整个社会。这并非一个一般人家，记者来访问，报纸上一登，你看看作用与影响多少人？这才真真正正叫有智慧。度家亲眷属有的是方法，你要真真正正明 白，你要真真正正表演给他看。此刻人，讲，他不相信，做出一个样子来给他看，他不能不相信。
梦到去世的爸爸是什么含义?
你好：
没有啥的，也没有啥象征着的，你想多了。
只是梦而已，南柯一梦。梦是假的，不必当真。
有本书叫《周公解梦》，里面提到，梦与现实是常常相反的，总之实际生活中没有可能发生的。
我觉得只是睡觉时，不经意间胳膊压着胸口了，从而压迫心脏，进而大脑供血不足引起脑部活动了，亦即俚语中的做梦。
科学研究表明，梦是睡眠时身体内外各式刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。
总之梦不预示什么，没有任何意义，更不是什么预兆。
最多只能代表你昨天晚上没有歇息好，亦即俗说的觉没有睡好。
可能有的话，就是白天醒来，脑海里留下了一段回忆罢了。
对吧！！！
送你一句话：过好今天，明天会更美满。
希望能对你能够起到帮助作用，更祝你开心轻松每一天。
经常梦到死去的爸爸是什么征兆?
梦是心里想，日有所思夜有所梦，你的梦表示着你的感情，生活愈来愈好，情感感情生活幸福，工作发展的非常顺利。
连续几天梦到死去的爸爸是怎回事
去给他老人家烧香，冥币。还愿！！！
梦到过世几年的奶奶 我想求解
死去的奶奶
表示着你日后将会结交好运，日后也会传来好消息，是吉兆。
死去的奶奶说话
表示着你日后也许会有不好的事情发生，也许会和他人发生争吵，是不祥之兆。
死去的奶奶做饭
表示着近期你的健健康康方面会有疾病，特别是肠胃方面，一定不要暴饮暴食，要不然运势与运气不佳。
死去的奶奶做劳动
表示着近期家中就会有人会调动工作或搬家，建议你要做好心理准备。
死去的奶奶复活了
表示着你和家人之间的情感会愈来愈好，家庭生活也则非常的幸福、美好。
孕妇梦到死去的奶奶
表示着你腹中的宝宝发育的很健康，建议你不要太担心，要保持良好的心态，放松心情，适当的做有氧的运动，日后才会生出一个健康、可爱的宝宝。
死去的奶奶要带你走
表示着你近期的身边会有意外灾难发生，万事要格外的小心，也许会有不好的事情降临在你的脑袋上，是不祥之兆。
昨晚梦到已故的奶奶
日有所思，夜游所梦。没事，不要放在心上。