云南算命神婆算命面相神婆(昆明算命非常准的老奶)
神婆有什么含义?
神婆，指具有宣传色的女巫的俗称。 在古时候，因为古代人们对科学知识的缺乏，有些自然现象无从解释，因 此，便编弄了这几个来糊弄一部分人。刚开始，有些比较相信鬼神论的人得病了，因为没有钱去买药，便走了捷径（就是相信鬼神能解除病痛）找到了这几个扬言本人有神灵或狐仙的人，因为这几个鬼神论的人不懂科学，因 此，在这几个经常提到的有仙的人的一系列的忽悠和道具的运筹使用下，心理受到了严重的暗示，便相信本人的病被它们治好了，于是精神便开始好转，精神好转了，心情也放松了，心情放松后，睡眠、食欲也好了，人有了好心情和食欲和好的睡眠，免疫力大幅提升，所以病开始渐渐好转甚至痊愈。 而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时刻，假设是二十个，因而她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，由于来的人会想，她治好了那样多人， 自己肯定能被她治好，久而久之，便有了如此的一个行业。有的人讲"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时刻，邪灵直接说话告知"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。 其实也就是说神婆算的不是命，亦不是卦，而是“神”。什么“神”？是她本人的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们通常是不问你的生下来时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这几个招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的生下来时间，在纸上划来划去，使人误以为也是在测算你的四柱命运，其实也就是说不然，他们用的不是算命的方式方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，听闻是心灵感应，或是主观臆测。这几个“神算”，所总结出的结论，多数是违背现实的，是虚假的，是没有依据的，是吓唬人的，是有非常严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实好心的人们，不要再去被骗上当了，应该引起足够的注重和重视与警戒。神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不但亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实也就是说她的话越模糊，越模棱两可，在你的身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不能同意透露姓名的算命半仙说，像记者求平安的愿望，“神婆”必定 会联想到记者家中人是不是有出事的先例，而此问题本身就是求概率的，普通的生老病死，几乎所有人家中都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接着下面就会问一些她认为发生概率较大的事情。“打比方说说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就有些高，先通过这几个取得信任。”算命半仙说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，紧接着故弄玄虚来赚money，“许多人说起来不外乎是求个心安，哪怕花点钱也愿意。” 中间位置电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常常见到的癔症发作形式，有时候也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好做事不理智、富于幻想或具有思想的人，农村妇女尤为多见。first of all，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的品德性格特点，在强烈的精神刺激后，在个人意识障碍的情形下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这几个附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者那个时候的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自己一身身份，发作过后可部分回忆发作经过。“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的感情反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的念头和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论如何犯病，断然不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建思想盛行的情形下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身其实没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。 从简单容易的角度讲，也许有以下几类情况，如你家人中有人和她联系，或她在不经意间看见，或听说你的事，这种职业的人精于道听途说，整理资料。 还要说的就是你的事，对于她来说很常见，比较容易由经验来推断过程。 对于神婆子，涉及到习俗，地域流行。 假使你抓住她的根本，为了钱 一般就能够看穿她说某些话的意图所在。
神婆算命说的准不准呢?该不该信?
您好 我是刚入门的人，以较为科学的精神来回答您的问题 为啥算命会准确，那同年月日时的人为什么命运会不同呢第1 每一分钟出生人许多许多，亦即同一八字的人也许多许多，他们的命数当然也是是不同的，这是纠结了我好久的问题，请教了许多老师，有的说，爸妈不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有的人讲信仰不同，有的说面相骨相不同，也就是说我本人觉得没啥说服力，要是真的有那样多不同的因素能作用与影响的话，那么八字就不是事了呀，关键的是风水，关键的是爸妈等等。还有一个很类似的问题，打比方说一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，甚至是汶川地震那样多受苦受难的同胞，莫非他们的四柱皆有意外伤害，皆有不幸的灾煞，劫煞，阳刃么？有的人讲国运，这有说服力么，这真的是我不自觉地怀疑八字真实性的缘故。不过不可否认的是，八字理论在推命的时刻，只若不是敷衍无德，水平底下的人，其实也就是说能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们尽管是毕生运势与运气不同，不过大致的品德性格，从事的行业，也大同小异的。就这样一个假设吧，假如八字真的是经常提到的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位亦不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是健壮的果实啊，同样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不可以说医生没治好俺的病，就怀疑医学吧。所以综上，我本人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不到之处，不过学八字的意图不是为了赚money，是为了教育顾客能够正确的面对 命运，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇见财官双得千万要居安思危，遇见磨难困难一定不要轻言丢弃，要行善积德，才能构建和谐社会，才能建造出完美的社会氛围，精神文明建设才能更上台阶，您认为呢？第2个问题，关于准确率的问题，这其中有许多因素，包括命理预测师自己一身的基础运用，自己一身的学派见解，自己一身的素质德行，还有本身四柱有许多不一致的地方，这是因为八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的四柱学时的误区和遗憾，打比方说我们的阳刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，打比方说我们的干支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的克刑害冲。根本就没统一，造成了个人见解不同，准确率就很差了。第3个问题，命理预测师自己为啥不改命，自己发财呢，就像周易预测推算，为啥不去预测推算票，一下子就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有啥意义和好处呢？还是我以上说的，first of all我们没有这个命格，即便有中大奖的几率也扛不下来，第2，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，其实也就是说真真正正有道德和操守的预测推算师真的是如此的。最后就是算命术的意义人们在命运面前确实有许多无奈，“命”的格局高低注定了人毕生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”那么是可变的，但所有“运”程的总和不能超越命局的最高限额，假如运不济、又不努力争取，就有可能达未到命局的最高限额。我们就是不是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，完全发挥人生最辉煌的阶段，更佳地把握人生的机遇，避免人的一生之中不利的时空和因素，选择有益的时空和因素去做有益的、有利的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的意图，获取和达到命里已经定好的最高限额。风水调理可在一定的范畴内调整和改善命运，使好命者更佳，差命者得到改善，趋吉避凶，并且还能福荫子孙后代。易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，在现实出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的人生的。古代人们说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自己最大的努力以后，仍然办未到的时刻才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外部因素的关系，正是“命是必然之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。故不能认为命好就能够不劳而获、坐收渔利，命很差就灰心丧气、丢弃进取。再来我们在说一下面相，面相手相等学问是中国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古时候史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是说亦即和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是咱们国家的，是伟大的中国人民的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的品德性格归纳在一起，打比方说我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，紧接着归纳他们的品德性格，总结出结论就是这一些时日出生人皆有共性，亦即追求完美（处女座的品德性格许多，只是例一个）的品德性格，因此我就推定，这一些时日出生人都很有或许是追求完美的人。同理，中国面相来看，古时候把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为富有人，由此就定义鼻子是财富宫，亦称财帛宫，掌管人的财运的，不过马克思主义哲学告知我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发觉人的品德性格的性 格，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相10年了，我认为面相给予俺的是能更准确的识别人的品德性格，也许会不准，不过交友，经商，同事关系等等还是很有帮助的，这不是，而是像心理学一样超科学的学科。其实也就是说面相星座都是一样，即便你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最要紧的。仅仅参考，不可不信，不可全信，信则有，不信则无所谓神婆，有一些地方也称仙娘、娘娘、巫娘之类。first of all要弄清的是，神婆预测推算吉凶祸福凭什么？依什么？有啥后果？通常情况下，类似的预测推算，如扶乩、萨满、巫婆、神汉，都是凭附体预测推算。每个预测推算者所依凭的附体是不一样的，能预知者，不是预测推算者本人，而是附在预测推算者肉身上的那个灵识。而这个灵识是何方神圣，就要问预测推算者本人了，诚然，也许预测推算者本人也只能略作描述，而不知其来由。可是，附体是根据什么来预知吉凶的呢？是通力，即神通力，如宿命通，便能知过去、此刻、未来三世之事，通力强的，能知的时间就长，弱的，就短。这种凭附体预测推算的行为有何后果？答案是，后果很严重。老话说，请神容易送神难。请附体预测推算吉凶，预测推算者就要回报附体，附体的精灵鬼怪是要求有回报的，而且会长期依附在预测推算者这里不离开，有的甚至生生世世跟着这个预测推算者，折磨得这个预测推算者永无出期。搞清楚了上面这几个，你就知道为啥有的神婆说的非常准了。不过，还是要揭露一下某些骗术。在预测推算者群体中，有相当一部分是骗子，他们精通心理引导和暗示之术。个人是不主张搞这几个预测推算的，通常情况下，没有急难大事，未到万不得已，就不要求助于巫婆神汉，由于这几个求助，也是有过失的。
神婆为啥说得非常准?
神婆之类，依照南怀瑾大师的讲法，是一种依通。（不是神通，莫要混淆）这与算卦并无区别。都是根据一些情况，做出预测推算。举例子说明吧，我们此刻对天气进行预测推算，使用卫星云图。作为俺们一般人来说，给你卫星云图，你也无法进行预测推算，务 必要进行系统性的学习，当你掌握了卫星云图各自预示之寓意之后，你就能够依据云图预测推算天气了。
由于心里暗示的缘故，主人会觉得说的非常准。
"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时刻，邪灵直接说话告知"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。
当神婆赶鬼的时刻，邪灵往往在她体内发作，就象气功中的自发动一样，这时神婆心理清楚明白，但不能同意或无法控制自己。
邪灵偶尔通过神婆说预言，模仿别人的声音说话，一丝不差，甚至在神婆脸上显出别人的神态，惟妙惟肖，所模仿的人常常都是前来求问人已经去世的亲人等，从而让人大大惊恐而敬畏神婆的能力。其实也就是说这都是邪灵的作为。
所谓赶鬼，就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合，离开所附的人，成就一件奇迹，让人相信。招魂也是这样，由于在"鬼神论"盛行的农村，邪灵活动频繁，四处游荡，经常寻找可以附上的人，而小孩的灵比较弱，魔鬼容易得手。
而神婆只不过是做样子招魂，邪灵会给予配合释放"丢魂人"的灵魂。邪灵喜欢人拜他，喜欢到拜偶像的地方去。所以思想盛行，拜偶像多的地方，邪灵会往往显示奇迹异能，普通人看来，就是怪事多，感觉到"邪性"。
注意和提防：拜偶像人的心理是希望偶像能保护他，带来吉祥和运气。因 此，拜人的象也是拜偶像，常看见有人挂着某个所谓"伟大的人"的像求保佑和吉祥，这是很愚昧、的。
由于心里暗示的缘故，主人会觉得说的非常准。"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时刻，邪灵直接说话告知"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。神婆算命是不是真的?
以此刻普遍的民间神婆来说，一般分为两类。一种是骗子，依据本人的土方法，研究了个心理学的皮毛。靠着这点皮毛，就足以在村里装腔作势了。把一些非常着急的大爷大妈，唬的一愣一愣的。还有一种就是真的有家仙傍身，或与清风之类的东西沟通。就拿常常见到的出马仙举个例，他们看事固然准，但普遍身子较差。由于常人的五行流转和妖物是冲突的，两者之间常年接触，自然会作用与影响精气神。这也就致使出马仙的普遍身体素质并不好，还是挺危险的。绝大都算命的道士就不一样了。一般算命靠的是“推演”。并不像大家想象的那么邪乎，只是依据命主的四柱，进行了一个大体的划分。这个依据各门各派的区别，划分的方式也稍微有些区别，打比方说和天上星宿进行匹配之类的。类似这种命术就是前人留下的经验之谈了。
文殊院算命的婆婆为啥非常准
神婆说得准那是由于神婆完全就是揣测了主人的内心，说出来的都是主人愿意相信的话，因此才有神婆说得准这种误解。
能当神婆的，先不说她们是不是有高超的技能，单就个人素质来说，那百分百是非普通人能比的。这几个人通常来讲见机行事能力超强，鉴貌辨色的本领也高超，经验丰富老道。能够去请神婆的人，都是有各种急慢病或心理困扰，而且又的人，神婆岂能不晓得应付这样的人应该咋样说话，说什么话才能叫他们相信。
客观地说，作为“神仙代言人”的神婆，确实有一定的本事，具有富饶的社会知识和老道的江湖经验，应变能力极强，囗才超凡。平常脑子就“做事＂，琢磨唱词应对各式难题的考验。从这个角度来说，神婆在当地也算一＂明星”人物。本身跳大神的各式动作表演和说唱也同样具备一定的可观赏性。
算命术起源
算命术的源头不可考，大概能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文多数都是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等非常大的事情之前，必烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，起名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解解读性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
农村地区的神婆 怎样解释
在咱们国家会有一种神秘的职业叫灵媒，俗称亦称神婆，可以通灵算命，是算命比较准的一种。大都是老太太，这种人不多，常常 一个县或一个地区才有如此一个出名的"神婆"，但全国各地皆有，"神婆"们受到当地人的尊敬，是人们心目中的"半个神仙"。
通灵者多数是文化有些低的妇女(男的较少)，没有学习过周易等算命理论，经历种种病痛，甚至死去活来之后，突然就有这种通灵的能力了。
说法一
这个亦不是炼成的，必须得跟神灵有缘才行，平常人不是想给人看就能看了的，需要人神合一，神附人体，固然这么说有点，不过不信的人是没遇见，遇见了就知道了。
说法二
有文有武，神婆类就算武吧！！！念的那个亦不是藏语，那叫宇宙语，两个不认识的师傅，可以 使用宇宙语沟通，为好奇的人解个心疑，由于曾经俺就是从不信，到怀疑，但信服，诚然，经历过才知道，那种神奇是很使人震撼的。
但大多也是假的多，自己要有辨别真假的能力，肯定是说已经发生的事说的准，看病以和平的方式解决不以法器符咒等物理方式镇压或消灭。这样看病去根还说的准的，就是真的走佛道的出马弟子了。
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神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不但亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实也就是说她的话越模糊，越模棱两可，在你的身上发生什么事，她越可以往上套。”
一位不能同意透露姓名的算命半仙说，像记者求平安的愿望，“神婆”必定 会联想到记者家中人是不是有出事的先例，而此问题本身就是求概率的，普通的生老病死，几乎所有人家中都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接着下面就会问一些她认为发生概率较大的事情。
“打比方说说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就有些高，先通过这几个取得信任。”算命半仙说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，紧接着故弄玄虚来赚money，“许多人说起来不外乎是求个心安，哪怕花点钱也愿意。”
中间位置电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常常见到的癔症发作形式，有时候也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好做事不理智、富于幻想或具有思想的人，农村妇女尤为多见。
first of all，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的品德性格特点，在强烈的精神刺激后，在个人意识障碍的情形下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这几个附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者那个时候的内心体验有关。
历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自己一身身份，发作过后可部分回忆发作经过。
参考资料来源：知识混装大无极-神婆
听说昆明的寻甸有位算命的非常准，有木有那位清楚呢，具体是在哪里啊，叫。。。
男的女的？我听说白家村有一个神婆。。非常准人定胜天，这一方面别太相信，
神婆算命是真的假的?
神婆是真神还是假的，对于此问题说法并不统一，有的人认为是真的，有的人认为是假的，我本人有一些看法，在这儿说明一下！！！实际上经常提到的神婆，就是一些修炼得道的草仙，附体在人的身体上来给人看病，目的就是为了修行积累功德，达到一定的程度之后，位列仙班！！！假如是那些一心向善，积极修行的好仙，那么他们看病看事是非常准的，也可以为老百姓解决一些困难和麻烦，打比方说财运身体，事业，爱情婚姻等等皆会有一定的作用！！！假如是那些道行有些低，而且心术不正的，就会误导人类，会想尽办法欺骗迷惑他们，因此这样的仙本身皆不是非常大，所以大部分都是假的，其实没有实际解决问题的能力，所以务必要分辨清楚，避开被骗上当！！！
谁知道四川省内比较厉害的神婆地址及联系方式
广元苍溪县有个唤马镇，镇上有个加油站，旁边的一家住户，名叫李会菊。在苍溪出了名的。天天早上去排队，早上五六点排队，一般看见晚上八点左右才轮到你。去看一下吧，仅需要说你之名字，住址，生辰八字就能看见你家周围的东西，和你的运势与运气，身边有没脏的。
求助寻找周口市内算命高人，以求渡过难关，感激不尽!
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，阴历还是阳历易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。单纯的算命没有多大意义。即便算了就过了，人生是几十年的事儿，准与不准也是很正常。一个人在事业或爱情婚姻遇见难关时，找师傅给以指导一下，会一本万利。在周口到扶沟的路上，有一个练寺镇，其南面一公里有一个一千年的金大寺。寺院不大，有一些做义务的人们在护院。里面有三座大佛外，还有两位师傅有些特色。一位是精于问阴事的薛师傅，语文气些，专问疑难杂症，故去的亲人等问题与事项。另一位是改师傅，人高马大，嗓门很亮，热心快肠，主要问爱情婚姻、事业、财运等。在当地小有名气，亦有许多远路的开车过来找他们。然而，他们通常来讲在阴历的初一和十五在寺院里。感兴趣的friend可以去看一下。我认为都不怎么准，我去过排队排一天的，也听了一天，都是那回事。也没见说什么准的，你就往那一坐啥都不说，她可以推算出什么。都是说你将来咋地，咋地，将来不咋地了反正你断然不会去找她。再说哪有越过越差的。淮阳县豆门乡，张集村有个王半仙不信其无而信其有，算不如不算。假如命里已经定好要发生的事，你能躲开吗？福兮，祸所伏，祸兮，福所依也。