大连天后宫拜太岁太岁生肖泰山(福州天后宫可以拜太岁)
天津娘娘庙求什么
你说的娘娘庙或许应该是古文化街里面的那个吧，亦称做天津天后宫。天后宫正店供奉海神妈祖，配殿神仙众多，有掌管兴云布雨的四海龙王，亦有祛病保平安的王三奶奶，还有道教神仙泰山娘娘碧霞元君、河伯、魁星和掌管江河湖海的各路神仙，还有财神、关公和60甲子太岁神和观音菩萨。所以啥都能求。旧年间求水陆交通平安的拜妈祖还有想要小孩的也找妈祖娘娘；求功名利禄也可以找财神关公，求金榜题名可以拜魁星；本命年求平安健康可以拜太岁；当然假如分不好类也可以找有求必应的观音菩萨……也就是说是天津香火很旺者道佛合一的寺庙，只要心诚，求啥都可以希望您的愿望能实现，要记得还愿哦
在天津天后宫拜太岁给的福包到冬至如何处理
带着你的福袋去天后宫谢太岁，门口请福牌和鲜花(不让烧香了，鲜花代替)，具体的工作人员会告诉，并且墙上贴着你需要做的事的程序。
今天到天后宫庙里去了，拜太岁去了，今天日子好吗?
拜太岁或许应该是正月初九的日子。
我国历史上，哪十大道观是最的?
道教是中国本土，以“道”为最高信仰。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。那么中国哪个道观最灵呢？本文盘算清点了中国十大最灵道观，有求姻缘的南沙天后宫、求子的碧霞元君祠、求平安的天津天后宫、求学的武当山复真观、求财的上海财神庙、求子求姻缘的金花庙等，快来看看这几个国内最道观吧！！！
1。广州南沙天后宫（求姻缘）
南沙天后宫，紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现这一世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第1宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后圣像高达14、5米，屹立在天后宫广场正中。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生技惊四座的体验感觉。假如想问爱情在何方，可以求一支姻缘签。
2。泰山碧霞祠（求子）
碧霞祠是道教主流全真派圣地，是碧霞元君的道场，碧霞元君专管人间生男育女之事，并能保护孩童健康成长。到泰山求子，也被称作“拴娃娃”、“押子”，是泰山信仰民间风俗中作用与影响最大的一种民间风俗事象。泰山碧霞元君、送子娘娘和王母娘娘的神案上，常年摆放摆列着许多泥娃娃，这几个泥娃娃大多数光着身子，有的戴着红兜兜，带着项圈，或坐或爬，都是男孩。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁兴盛的妇妪耆老，纷纷前来烧香求福，且时常应验。
3。天津天后宫（求平安）
天津天后宫，位于天津南开区古文化街中段，始建于元至元年间(1264年-1294年)，主祭海神妈祖天后娘娘，俗称娘娘宫。妈祖原本是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，不管是生意人、手工业者，也不管是难产或其他疾病，人们一致认为妈祖皆能帮助他们排难解困。求妈祖赐予平安吉祥，帮助度过危机危难，治愈疾病，妈祖信仰在许多方面适应了人类对真、善、美的认同，如扶危济困，治病救人，赐人以平安吉祥等等。
4。武当山复真观（求学）
武当山复真观，也叫作太子坡，位于武当山狮子峰60度的陡坡上，明永乐十年（公元1412年）修建，清康熙年间三度重修，现基本保持了当年的规模。在复真观建筑群的最高处，耸立着明代建造的太子殿，殿内供奉有铜铸太子读书像，是武当山唯一求学祈福之地。游客至此，认真观察太子读书像的神态，认真领悟太子读书的专心，或许让自己对学习有新的启发和认识。据传，莘莘学子来此瞻仰，可使学业进步。古往今来，有无数少年学子亲临观瞻，以建树学业的恒心和信心，此刻，许多望子成龙的家长们也常来此地，以求事如意愿，子女成才。
5。上海财神庙（求财）
上海财神庙主供财神赵公明元帅，位于上海市浦东新区唐镇，始建于明朝万历十四年（公元1586年），庙内现保留有两棵数百年的银杏古树和乾隆年间修建的 “洪德桥”，为上海市级保护文物。上海财神庙是一座弘道利生、广结善缘、正式对外开放的场所，每逢初1。十五日及道教节日更是香客云集、香火旺盛。
6。金花庙（求子求姻缘）
金花庙位于荃湾青龙头的白沙湾金花夫人庙，是单身一族求姻缘，或已经成家夫妇求子的热门地方。庙内供奉了三大女神，除了金花娘娘，还包括天后和观音，参拜时庙祝也会叫善信同时向众多神明叩拜上香。庙内也供奉了十二位子孙娘娘（也叫作12奶娘），代表了12生肖。但是比起求子，有更加的多人专诚前来求姻缘，并且不少参拜过的女士都预示十分。
7。北京白云观（求消灾免难）
北京白云观是道教全真龙门派祖庭，建国后，中国道教协会、中国道教学院中国道教文化研究所等组织先后设在这儿。道观玉皇殿奉祀的玉皇大帝。神龛前幡条绣有颜色各异的篆体“寿”字，一共是一百个，故称“百寿幡”，可求祛病消灾，延年益寿。全真七子，位于老律堂，作为全真派祖师王重阳的七大弟子，主求福寿延年。每一年春节，白云观都会举办盛大的民间风俗庙会，拜太岁活动，来此烧香求求祛病消灾的人特别多。
8。万寿八仙宫（求平安）
万寿八仙宫，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。万寿八仙宫占地面积7、3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风格面貌，风格古朴，布阵与布局严谨。每一年的农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安。
9。解州关帝庙（求财）
解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关，创建于隋开皇九年（589年），总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。关帝庙是供奉财神关公的寺庙，人们信关公，已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模；信奉他是财神和保护神，能给人们带来财运和平安吉祥。来此烧香求财运的人特别多。
10。广州金花庙（求子）
广州金花庙位于黄埔区长洲镇白鹤岗下，是广州目前发现的较完整的一座金花庙。是广州著名的祈子神庙，主神为金花夫人，附祀的有张仙、华佗、月老、花王、桃花女、斗姆等，大多数与生育有关；还有二十奶娘神像，也都和生育有关。
在天津天后宫拜太岁给的福包到冬至如何处理
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本命年有什么说法啊?
"本命”忌讳与禁忌，在老百姓中有着宽广的作用与影响，在南北民间风俗中，皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究或许应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征，尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶，消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的习俗，以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在60甲子干支之年，叫本命。元辰，亦称本命年。作为中国本土生养的，道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神，有一些地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统一叫作60甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种风俗流传到现在。 关于“本命年”的讲法，不是汉民族所独一无二的，其实也就是说在我国一些少数民族中亦有类似的讲法。按藏族旧的讲法，每人各有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一风俗最开始是契丹人庆祝始生的一种习俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用十二生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念本人的始生，报答妈妈的养育之恩。