命理十二地支太岁吉凶断太岁命宫甲木(天干地支太岁)
目录导读：
论十二宫位神煞断吉凶
如何用命宫十二神煞查每一年的吉凶的方式方法 流年，以地支起太岁，分别是：太岁，青龙，丧门，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，贵神，吊客，病符。如今年乙未，则以“未”为太岁，申青龙，酉丧门。。以此类推
四柱中每一年的流月十二神煞怎样精密推算，求大师指点 此问题有点大了，各师各法的。算命的流派也多的，“星宗但以限为凭，子平只以运为诀。”八字用星盘推命的，用小限宫取正月逆行看流年各月神煞；而以运为诀的就信瞎子的押运串宫法了；八字择吉的用十二建星，一般初开始学的人从查神煞月表开始就比较直观易掌握，想学精点呢，就看些星历起源神煞原理的书了，再想精点，就专业算命谋生算了！！！而是要拜师学的，都是心口相传的，若写在书就是为了使人看的了，人人都懂的，就不是秘传口诀了！！！
十二宫位的十二宫位 十二宫原为天文术语，用来标明太阳与月亮沿黄道运行，每一年会合十二次的具体位置。相学家套用这一术语，指颜面的十二个部位，并把人生经历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目，分别付与十二个部位，以此来测断一自个的吉凶祸福，命运前途。 十二宫为预示什么，跟西洋占星一样，紫微斗数亦有着12+1个不同的宫位，其中十二个宫位是在紫微命盘中一次显示出来的，另外一个宫位是身宫，依据命主生辰时间不同，身宫会跟其他别的宫位重合，这个暂且不论，着重是要让大家了解一下，这12个宫位蕴含大约之寓意。 第1宫：“命宫”，在时势占星学里，第1宫代表“人民宫”。“命宫”，又称“上升宫位”，生命诞生的第1宫，也是白羊座的固定位置。第1宫代表生命的诞生――“我是”，也显示着一自个的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予他人的首要印象。 第2宫：“财帛宫”从字面意思而言，这个宫位当然是与钱打交道的的。没错，财帛宫更加的多的是看你这 一生财运，假设福德看你挣钱辛苦不辛苦的话，或者财路广不广方面，那么财帛就是主要告知你挣到毛收入是多还是少，还有损财的情形也可以 使用财帛宫进行判断，财帛宫好肯定是好事，财帛宫烂未必就是代表你无钱，由于有的人财帛化忌，多数是赚大钱的高手，为啥呢？由于财运的整体不是看你挣多少毛收入，更加的重要的是你留下多少或者你等到多少回报等等。 第3宫：“身宫”，这个宫位不是独立存在的，依据时辰不同，会出此刻不同的宫位，这个身宫也代表着你下辈子的运气，所以也比较关键的！！！ 第4宫：“福德宫”，这个宫位着重是看人的福分的宫位，以及精神方面内在情况，打比方说潜在性格方面等等皆为从这个宫位着手去参考的，打比方说你这 一生是辛苦还是享福，福德宫是最主要的参考，另外部因素为福德宫是财帛的对宫，它还代表了你花钱出去的态度，以及你的财路等等，但是更加的多的代表了你的命这 一生的福分会怎样，女命的福德宫相对来讲比较关键。 第4宫：“迁移宫”，固定位置是在射手座。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一自个的、法律、哲学观，甚至也牵涉到个人有还是没有长程旅行、出国深造的运气等。。在时势占星学里，代表的是“航务宫”。 第5宫：“男女宫”，本是狮子座的固定位置，代表的是一个人对感情的态度与表现方式，也显示了一自个的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。因为第5宫和纯粹的快乐有关，因此在时势占星学里，它代表的是“娱乐宫”。 第6宫：“爱情婚姻宫”，本是天秤座的固定位置。代表了人与人之间的互动，它也显示着爱情婚姻、合伙、合作关系，所以从第七宫也可以看出一个人与另一半的关系。在时势占星学里，第七宫代表“外交宫”。 第七宫：“兄弟宫”，本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境，也显示着一自个的学习能力、沟通能力、短程旅行以及兄弟姐妹、亲戚邻居等关系。在时势占星学里，第3宫代表的是“新闻宫”。 第八宫：“官禄宫”，本来是摩羯座的固定位置。探讨的是个人在社会地位的代表象征，也代表一自个的自我实现和外在表现，它掌管一个人在事业方面的企图心、名声、创业、升迁、社会地位、信用等。同时从第十宫也可以看出个人对权力地位的渴望程度。在时势占星学里，它代表“官商宫”。 第九宫：“玄秘宫”，原本是双鱼座的固定位置。因为奉献牺牲是双鱼座体现的一生方式的一种，所以第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一自个的秘密、下意识、直觉力、秘密敌人等。在时势占星学里，它代表的是“福利宫”。 第十宫：“田宅宫”本是巨蟹座的固定位置。代表了一自个的内心情感感情和家庭人员关系，并且也体现出幼儿时期所养成的习性，它体现出一自个的家庭状况、下意识、晚年生活及与财富、遗。。。。。。>>
八字排好后怎样拆解段事 一．推命之步骤
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二．八字干支排列：
1．年柱、日柱：参阅万年历取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日元、生时对照取之。
三．参阅“日干天干及地支十神表”用日柱天干对照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再用日柱天干对照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观八字地支是否逢之。
六．日元十二运：
用日柱天干对照八字地支取配。参阅“日元十二运表”。以知各住运势与运气兴替旺衰。
七．命带神煞：
用日柱天干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。
八．小儿关煞：
分别以年干、月支、日元取之，以为幼童养育之注意和提防问题与事项。
九．干支生克：
依四柱天干、地支的阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日干强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十．流年干支：
以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对应表”内分别注记，以利查阅。
十一．辩格局：
依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则用日柱天干对照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深浅取格。
十二．日干强弱旺衰：
以八字干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日干强弱旺衰。
十三．取喜用神，明喜忌：参酌
1．正格格局及喜用神对应表。
2．外格格局表
3．正格格局喜用神及善恶运表。
以格局、日干强弱、十神配置及含气数多寡，择取命里一最有利之十神为喜用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。
十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。
1．胎元：受胎之月，以月柱干支为标准。月干进一位，月支进三位，所组之干支其实就是。
2．息元：以日柱干支为标准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支）之干支，即为息元。
3．命宫：以生月、生时取之。
以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？
十五．立行运：分男女、年干阴阳，来定顺逆行运。
1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。
3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。
十六．大运排列：以月柱干支为标准。
1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第1柱，再依序顺行排至第七柱止。
2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第1柱，再依序逆行排至第七柱止。
十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。
1．以时柱干支为标准：
阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。
阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。
2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：
阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。
3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年。。。。。。>>
田瀚暄 男孩 2012年9月12日 18点生的 望高人给取之名字打个分吧。。。谢谢了 5分 田瀚暄：
姓名笔画数分别为：5 20 13
天格、人格、地格、总格、外格数分别是：6 25 33 38 14
瀚：字库中没有此字的姓名学解释。 (水)
暄：智勇双全，荣贵清雅，家声克振，成功隆昌，官旺之字。 (金)
天格数6 数理意义：（富裕平安卦）人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰的预兆，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。 （吉）
人格数25数理意义：（英迈俊敏卦）女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必定会有失，或性格脾气古怪。 （半吉）
性情表面温和而性格固执，喜重视脸面，喜欢打肿脸充胖子，常有与身份不相应之言行，无力强拖的预兆，毕生虽费尽心力，但凡事少成，造成不平不满的一生运程，此格之人凡事宜守为安，眼高手低只有徒增烦恼。
地格数33数理意义：（刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，定满天下，此卦极刚极烈，物极必反，女性不适宜用之，如用需八字五行配合。 （吉）
言语幽默，颇得异性欢心，有早婚之倾向，婚后常有晚归的情况。
总格数38数理意义：（薄弱平凡卦）才艺成功，欠统帅之威望，缺首领之才干。失意薄弱，如在文学、技艺上发展较理想。 （半吉）
个性努力奋发，脑袋聪敏，大多数能老老实实，博取最终的功名，大运或财运被克则毕生成功有限。
外格数14数理意义：（浮沉破败卦）破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死他乡，不利出门，先天因果条件欠佳。 （凶）
不擅长交际，生活状况较单纯，若从事须靠人际活动之行业，常有吃亏上当之事，此格之人不太适宜管理部属，宜从事幕后工作，免造成麻烦受累之事，而又吃力不讨好。
六五三（土土火）三才数理暗示为：
可获得意外成功发展，有名利兼得的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
人格与外格数理（五四）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息：
仁义博爱，受人尊敬，诚恳待人，温厚柔顺，刻苦耐劳，乐善好施。 （吉）
此名得分：72分
紫微的十二宫位 紫微命盘分为12宫：命宫、爸妈宫、福德宫、田宅宫、事业宫、部属宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。 其中命宫、福德宫、事业宫、迁移宫、财帛宫、夫妻宫为六强宫，代表自我命运模式与发展；爸妈宫、田宅宫、部属宫、疾厄宫、子女宫、兄弟宫位六弱宫，代表对他人的态度与期望。12宫位作用解析 命宫 决定你毕生的人格特质，也会作用与影响其他11个宫的特征气质。 爸妈宫 作用与影响你的长辈缘分厚薄，以及你内心对爸妈的期许。 福德宫 作用与影响你的活法态度、人生观、欲望强弱与福分！！！ 田宅宫 作用与影响你对不动产拥有欲望与投资态度！！！ 事业宫 作用与影响你的工作发展、合适的工作性质、升迁、创业、职场贵人运！！！ 部属宫 作用与影响你对下属的相处模式、领路人风格，下属支援运。 迁移宫 作用与影响你的交友及人际拓展能力、发展机运、贵人小人运！！！ 疾厄宫 透析你的先天体质情况，以及你对健康的态度、注重和重视程度！！！ 财帛宫 决定你的财运、理财模式、赚money能力以及承担风险能力。 子女宫 作用与影响你对子女的期许、教导风格、亲子互动模式、缘分深浅。 夫妻宫 作用与影响你的情感模式、恋爱爱情婚姻观、情缘深浅以及喜好对象。 兄弟宫 作用与影响你与手足的情缘深浅、相互扶持的程度。 紫微命盘中并不是每个宫位都会填满主星的，当命盘中某些宫位里面无主星落入的现象，就是“空宫”，需借助命盘对宫的主星来代入。 详细说明总归是借过来的东西，并不见得能百分之百的发挥该主星的功用。而这就如同太阳与月亮一样，前者可自行散发热度与能量，但后者则本身没有如此的能力，一切皆是反射后来的效果。同样的道理，月亮能取代太阳吗？不行！！！！！！所以才会有的人讲借过来的能力只有原本的七成而已，就是如此的道理。空宫是好是坏呢？简单来说，空宫是不好的，而且就普通人的情形来论，空宫真的是容易使人变的三心二意、受人左右，不过绝不是经常提到的空宫就等于空空，啥都没有之义。中国人注重和重视阴与阳，亦即经常提到的无与有；而经常提到的无与有便是由空的观念中所产生的。所以相对的，空也可以是不受拘束的，无限大∞之代表。而且之所以会有空宫的设计，就是预示这个宫位充满了各式可能，因此才没有主星的进驻，来限制其发展。不过大都人不能去注意和提防到这个重点，因此就容易白白流失空宫的特性，就在反反复覆，受他人作用与影响，未建立自己一身独一无二主见的情形下渡过空宫时期。因此就机率上来讲，空宫的人命数是较差的，尤其是当命宫主星与大限皆是空宫时，更是辛苦，而这时兄弟宫、爸妈宫主星就特别重要了，要不然误入歧途的机率将大为提高。整体大格局另外除了看命宫是否为空宫外，也能由整体的大格局来看。什么是叫整体的大格局呢？就是当紫微星在地支12宫位所造成的排列组合便是。固然说是12宫位，但其实也就是说是两两相对的，所以大体上是六种大格局。而这六种大格局分别为紫微在子午宫、紫微在丑未宫、紫微在寅申宫、紫微在卯酉宫、紫微在辰戌宫、紫微在巳亥宫。紫微在子午宫的大格局有二个空宫，中间有破军隔着。紫微在丑未宫的大格局有二个空宫，中间有紫微破军与天机隔着。紫微在寅申宫的大格局有零个空宫。紫微在卯酉宫的大格局有二个空宫，是连续的。紫微在辰戌宫的大格局有二个空宫，中间有廉贞隔着。紫微在巳亥宫的大格局有四个空宫，中间有廉贞破军隔着，另外三个是连续的。紫微在寅申的人，因没有空宫作用与影响，所以个性常常较为强势，属于能力平均型。紫微在巳亥的人，因有四个空宫，所以大多会出现博而不精，属于变色龙型。紫微在子午、辰戌、丑未、卯酉的人，都可说是是平平淡淡、起伏不定型。最主要的差异是紫微在子午、辰戌的人，其空宫不是在六阳宫就是六阴宫，且由机率来看，如此的比。。。。。。>>
怎样看十二宫位 十二宫是相学家套用这一术语，指颜面的十二个部位，并把人生经历的主要内容及关涉命运的主要因素分成十二个项目，分别付与十二个部位，以此来测断一自个的吉凶祸福，命运前途。，十二宫位分别为：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。 第1宫─本命，命宫又称上升宫位，生命诞生的第1宫，也是牡羊座的固定位置。命宫代表的是我们根本的个性。那也可谓是看命盘的第1个重点。 第2宫─财帛宫，是金牛座的固定位置。财帛宫代表的是我们赚money方式、专长方面的剖析。 第3宫─兄弟宫，是双子座的固定位置。兄弟宫代表的是我们与家里兄弟或好朋友相处上的剖析。 第4宫─田宅宫，是巨蟹座的固定位置。田宅宫代表著一自个的内心情感感情和家庭人员关系，并且也体现出幼儿时期所养成的习性，它体现出一自个的家庭状况、下意识、晚年生活及与财富、不动产、遗产的关联。 第5宫─男女宫，是狮子座的固定位置，男女宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式，也显示了一自个的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。 第6宫─工作宫，是处女座的固定位置，工作宫在过去代表主人对待仆人的态度，此刻则转换成对待雇用者的态度。 第七宫─夫妻宫，是天秤座的固定位置。夫妻宫代表著人与人之间的互动，它也显示著爱情婚姻、合夥、合作关系，所以从第七宫也可以看出一个人与另一半的关系 第八宫─投资、遗产、死亡 「疾厄宫」，原本是天蝎座的固定位置。关键语码是「我们有」，是「再生能力」的象徵，或从他人所获得的东西(不管有形或无形的)，显示了一自个的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等，凡是透过众人之力而取得的钱财或者配偶、生意夥伴的钱财皆於其管辖领域之内 第九宫─高等知识、长期旅游 「迁移宫」，固定位置是在射手座。关键语码是「我们想」。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一自个的、法律、哲学观，甚至也牵涉到个人有还是没有长程旅行、出国深造的运气等。 第十宫─官禄宫，是摩羯座的固定位置。探讨的是个人在社会地位的象徵，也代表一自个的自我实现和外在表现。 第十一宫─福德宫，本是水瓶座的固定位置。它所管辖的是一个人对群体的态度和关系，它显示一自个的交友状况、在单位、在社会公益的参加程度与梦想实现 第十二宫─相貌宫，原本是双鱼座的固定位置。相貌宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一自个的秘密、下意识、直觉力、秘密敌人等。相关阅读推荐：怎样通过八字命理看五行？ 女人八字伤官格 女人八字伤官不见官
求解大六壬神煞 孟子翔老师《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版
前言：
从古至今就有“车装遁甲，船装六壬”之说，六壬的古籍、案例，可供钻石的好资料不少，不过因为写书者的水平高低深浅不同，写出来的东西自然也就良莠不齐，更有许多是内容重复，任意发挥、错误许多的作品。尤其是明清以后的数术书籍，大多以五行生克为主，背离了象数学以象、数、理为主推断根据的正宗之道。
刚入门的人，不能分辨里边 的真伪，非常难入门，以致许多年徘徊在六壬大门之外，不得门径而入。若无明师指点，单凭借自己摸索，多走许多弯路实在难免。
《大六壬神煞》，互联网上早有文本，但未经整理，不够细致，而且存在错之处，刚入门的人，自己不能分辨，不能非常好的便于大众学习研究，孟子翔老师在百忙之中抽出时间，精心整理补充，传上来，供大家下载学习之用！！！
《大六壬神煞赋详细解读》简体修订版正文：
1。三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
孟子翔注解解读：所谓“神无煞不灵，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
2。 德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解解读：德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，不过最常用的是日德！！！解神有天解、内解、外解等多种。
3。月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解解读：月德，月煞以月份论之（一般不常用，刚入门的人大六壬可以不记）。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申）
日德，看预测推算日元，阳干在自己一身的寄宫位，也是自己一身的禄位。阴干取干合阳位（阴随阳也），
所谓甲德自处在禄地（寅），乙德合处居官乡是也（乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申）。
日德，干煞，最常用、最要紧的神煞之一！！！德神能够反凶化吉！！！
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德！！！
4。天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
5。解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔老师注解解读：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，破解之神也。预测推算官司、是非等，遇见解神为吉；假如看婚姻遇见解神则有分开解散之义。
6。仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解解读：仪神，即旬仪又乘旬首（预测推算日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也）。在实际预测推算精密推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。
7。正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
孟子翔老师注解解读：生气，以月份论之，正月起子，顺行十二支。即正月子，二月丑，三月寅，巳月卯。。。。。。腊月亥，月建后两位！！！
生气者，为生发、生长之气，假如乘吉将，主福财喜庆之事。生气与死气居对冲位，属于最常用的神煞之一。
8。天诏皇。。。。。。>>
大六壬中的太岁神煞有什么含义？每个神煞有啥意义？分别对应哪个地方，最好有实际案例不妨参考？谢谢啦 5分 神煞歌诀你看不理解，不过画个表格你就清楚明白了。请看图：
每句对应表格来找：
太岁排轮十二宫(子至亥) 岁破大耗与年冲(以子为例：午即为岁破大耗)
前五死符并小耗(前五为巳即为死符小耗)
病符后一不离宗(子后亥为病符)。。。。。。。。。。。
看下徐伟刚的大六壬揭秘、北海闲人的六壬金针。
何谓八字命宫，命宫的驻宫神煞与守宫神煞有哪些区别?它与流年神煞有何不同? 八字的命宫，据我所知，一共有四种推演的方式方法。一种是《鸡照定真经》是把生年支加在生月支顺数到生时支其实就是命宫。二种是残障人士即瞎眼命师用生时加在生月上顺数到当地季节日出时辰其实就是命宫。三种是依据中气太阳所在方位加生时顺数至当地季节日出即命宫。四种是依据当地经纬度先推出中气太阳过宫的日子，确定太阳所在宫位加生时顺数到当地季节太阳日出其实就是命宫。这四种推命宫的方式方法都是名师所传，无所谓谁对谁错，只存在各派看命宫的重点不全相同罢了。
命宫的驻宫神煞，通常是指生年盘的命宫神煞。守宫神煞是指流年盘的命宫神煞，守宫神煞也可以 使用生年盘的小限宫推出，是相同的。流年神煞是特指某流年中十二宫排布的神煞，它不特指命宫一宫。如今年辛卯，观辛卯年十二宫神煞盘即可。据我所知，一般生年盘为地盘，而立命宫盘为人盘，流年盘为天盘。三盘叠看即可。诚然，各师各法，紫微斗紫跟民间流星盘也不相同的。
如何精密推算每一年太岁方位 太岁方位的忌讳和避讳
每年之中太岁皆会有属于他们自己一身的方位，那么怎样才能够获悉到新的一年之中最正确的太岁方位也是很重要的一个问题，由于太岁对于生活而言当然是会时时刻刻都产生着作用与影响的，因此讲获悉到太岁方位之后，也是须留意到里边 的忌讳和避讳的。
太岁方位如何推算
流年太岁方位与流年地支有关，依照干支年份每一年皆有变化，所以太岁方位也每一年一变。查询年太岁方位，是依照地支之顺序，以十二年为一个周期，周而复始的。太岁对应十二地支之方位就是流年太岁方位，主要如下：
流年地支为子--太岁方：正北
流年地支为丑--太岁方：东北
流年地支为寅--太岁方：东北
流年地支为卯--太岁方：正东
流年地支为辰--太岁方：东南
流年地支为巳--太岁方：东南
流年地支为午--太岁方：正南
流年地支为未--太岁方：西南
流年地支为申--太岁方：西南
流年地支为酉--太岁方：正西
流年地支为戌--太岁方：西北
流年地支为亥--太岁方：西北
太岁方位的忌讳和避讳
2023年是辛丑牛年，相应的流年地支为丑，所以太岁方位在东北方，与太岁相冲的岁破方是在西南方，所以在2023年属相为牛的人要尤其注意和提防避免东北和西南这两个方位。除了属相八字犯太岁，风水上也十分容易犯太岁，书上说“宅犯太岁、动辄招凶”，所以属相为牛人在2023年布置和布局家居住宅的时刻，也要非常特别小心，以免招来祸患，会破坏家人的安稳的运势与运气。
太岁方位注意和提防问题与事项
在2023年的太岁方位在东北方、岁破方位在西南方，这两个方位都喜静不喜动，最好就是不要有装修、动土、拆迁、钻墙、打孔等事宜，要不然十分容易触犯太岁，引起宅运不安，给家人招来灾祸。家居住宅中的电视、音响、收音机、冰箱等十分容易制造太多噪音的物品，也不适宜摆放摆列在太岁方。此外，家居住宅的大门也不适宜落在太岁方，要不然便构成风水上“太岁临门”的格局，这是非常不好的形煞，也会对家人的运势与运气形成冲的撞，致使宅运不稳定。2023年家居住宅的东北方、西南方这两个方位，需保持干净整洁，不要将杂物堆放在这儿，像垃圾桶、破旧的衣物、家具等物件，应当及早清理出去，以免产生不好的气息，作用与影响家居住宅整体环境的舒适度，同时又也许会滋患病菌，作用与影响家人健康，务必要特别注意和提防避开。
算命里的太岁指什么?
指流年。打比方说，2012年的太岁即为壬辰。
十二地支见怪吉凶断法?
吉凶，《周易》中的名词。泛指大自然的变化。"天垂象，见吉凶，圣人象之"，"四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业"。
又语出《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"指未来的好运气和坏运气。
中文名称
吉凶
外文名称
good or ill luck
拼音
:jí xiōng
注音:
ㄐㄧˊ ㄒㄩㄥ
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基本解释
[good or ill luck]∶吉凶未卜。
[ill luck]∶凶险但有吉凶，递相救应。
引证解释
1、 见" 吉凶 "。2、 亦作" 吉凶 "。
1、犹祸福。
《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"
《史记·日者列传》:"方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。"
唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗:"吉凶恒委 郑 ，年寿会询 唐 。"
《三国演义》第6十回:"吉凶相救，患难相扶。"
鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:" 长沙 卑湿， 谊 自惧不寿，因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠，吉凶同域，生不足悦，死不足患。"
3、 指吉事和丧事。
《周礼·春官·天府》:"凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。"郑玄注:"吉事，四时祭也;凶事，后王丧。"
汉 班固 《白虎通·丧服》:"故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。"
唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:"家家始以灯火相会聚，亲戚吉凶通吊问。"
宋 孟元老《东京梦华录·民间风俗》:"凡百吉凶之家，人皆盈门。"
《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》:"不带钗，带些花，别些吉凶。"
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八字十二地支详细解读——子
源自：老陆易学
子乃一阳初生，十二地支的首，有开天辟地的预兆征。子为孩子、种子、卵子等（子月妇女怀胎的最多），万物皆从“子”中来。《说文》：“阳气动，万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。子居正北方，水旺之乡，木（蕴含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性活动无固定外形，有 *** 、暗昧的预兆。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。
子之类象水、冰、河流、泉水、井、活动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。
子之五行子五行属水，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴的预兆，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水，在节令上为阴历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，故有墨池的意象。
子水所相应的类象为水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、水池、水井、沟渠等等。
子水所相应的身体部位为膀光、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。
子相应的数目：在12生肖中子排在第1位，因此为一数。在六爻八卦预测中可引申金运用为1。10。100……等以1打头的数；因为子在月份上为十一，所以子还代表 11。110。1100等。
子为水为北，水为坎卦，坎为1。六（先后天数）所以子也为1。六。另外还有甲己子午九，所以子也为九数。简记：1。6。9。11 。这几个数在实际断卦中怎样取舍要结合具体的事灵活运用。
地支子水主藏癸水，为十二支的第1位，为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻；于《洛书》为坎，位于北方，属于溪涧之汪洋，为阳极之旺水，有雨露之称。之因此为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天毕生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”。由于它呢其实是由天气降下的阴寒之气（气态），非是直接的水（液态）出现，所以它不畏火之炎烈。
如果四柱中的喜用神取子水或日主为癸水，用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，不畏其土之克力，如果八字命局中略有庚辛，则以好运推之。因为西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是冷气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，因此就不怕戊土之相害了。如果是由西向南执行，则为背禄而行，是越行越衰，其土气是越行越旺，因为癸水以气态的形势出现，所以子水的受煞力量是不一样的，吉凶也不一样。“背禄与迎禄”我们后面再细讲，如果子水由南向东方执行，则是伤官泄秀，东方为木旺之所，而为春季，木得露水，方能成珠毓秀，但得配与火，方能使木质明而不腐，自成通明的预兆，而火与子水也得既济之功，如果无火，这就成了“水木伤官”无贵可取了。
子水其性主动，其形气态，其势隐藏，来势快捷，反映强烈，有铺天盖地的预兆，四柱中若取癸水为用或日支为子水之人，机智灵巧、行动敏锐，观察细致，具奋斗精神，大方得体，可以帮到他人，人际交往广，能四方进财，只是心还算大，想得比较多，这只是静态的原理。
子水又以“墨池”而喻之，因为它位于北方，叫“玄墨”通体为黑色，故象征文诗才子之气，字画挥毫之乡，运遇火金定可以成为大家。
八卦命运:解读十二地支的寅
寅木：
寅为孟春。节令是阴历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。
寅为广谷，在方位上属于东北的艮方，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，如此便有广谷的意义了。
寅木所相应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。
寅木所相应的身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。
寅所相应的数：因在12生肖中排第3，因此为三，引申为三打头的数；在十二月中为正月，排第1，所以寅也为一打头的数；
寅属艮宫，艮为七、八也为七、八打头的数。
简记：1。3。7。8。
寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、jiguan、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫。
寅天象：原文：寅作龙神。意译与解说：寅为龙神，一说风神。
分野：原文：寅属幽燕。意译与解说：寅属东北，分野为东北三省，即黑龙江、吉林、辽宁。
人品：寅为公吏、祝史。
总类：原文：寅为木，为艮，为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠，为喜庆、信息、宾客，为背、胆、筋、发、脉，为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木，为稻，为虎、豹、猫、狸。
意译与解说：寅木旺相为社稷、为公衙、为书室；休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家；加土为神祠，加午为栋柱，乘，壬日为丛林。寅木旺相，为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才，加申为道士，乘玄加巳为炼丹道人，乘朱雀加申、戌为胥吏，乘天后加未为匠，乘天后加申为僧，加巳午为生病之人。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱；死衰为棺椁、为机杼、为花草等；乘天空为棒杖，乘朱雀为火炬，乘玄武为杂色斑纹。
寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆；休衰为信息，乘贵人为征召，乘太常为书籍，加卯为文章，加巳亥为迷路。
姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林，子加寅为霍，戌加寅为杜，乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。
寅：为阳木，在人元用事内中藏有甲丙戊，戊土为丑之余气，也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气，是阳暖的之物，也是气息的发生方向，在此时它只有气而无质。在具体认识之时，此时的甲木是形真质实，遇土能培其根而得以生长，遇火有涩炎之势，常常不好分便，尤其是甲木生在正月，干透丙寅固然可以 使用木生火，但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势，大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵，由于甲木处在寅中，内湿体坚而气固，不易引火吐秀，反会木多火涩。在实务中最易遇到，也最易出错，此时之寅木，遇水不能吸纳，遇火不能生发（此时讲的命里原局遇火），最要顺逆之气的牵引，方才能引质化气（所谓顺是南方大运之火，逆是反生之法的庚劈），大家切切谨记。
寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内，在十二支中排第3位，属《河图》的乾位，位于东北方，属于三阳开泰之时，阳气到了此位方才真真正正形成一个气态的整体结构，古有“春暖花开”之喻，这说明从子月一阳进气，产生太极图中的一点阴中之阳，潜而不见其形，到丑月的二阳进气，胎孕的阳暖之气而开始活动，至正月寅位的三阳开泰，阳气成形并形成方向，它经过了负阴而抱阳的过程。
气息翻越了年限的限至，而成互相交叉的状态，此时节所生的十干，在气象上有一个顺行的趋势，亦即要解除木之涩火与水之浊木，才是首要任务，去寒向暖，由东而向南方，寅中的星星之火方能得以发挥，一切逆气都将给人带来不顺与灾祸，这种方向是命局中五行的运行中心问题，那怕是用庚金劈甲，它是劈开甲木而引火燃烧，非是用金生水而进寒枯，这点大家在论命里必须注意和提防，凡是违背火的气息成立均以凶论，凡是维护火的转化均以吉言，这便是寅木的特性，也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。
寅中甲木是实质的形态，犹如一棵刚经过寒冬后，而被采伐下来的大树，在取用方面就会采到质对质的五行关系，方能利用之它的优点，而打出家具或作其它用途。不然就是朽木一根，而不可雕也。凡取寅中丙火时，必配庚金劈之，辛金不能作用，庚金为利斧（斧头）能够劈开或锯开寅木，而大树成小片后，方能点燃这一点小火，故古时有“钻木取火”，就是此理，而辛金为珠玉首饰之小件金属物品，不能劈开大树，相反的会损坏金器，所以不能用来甲木取火之上。凡取寅中戊土必用午火，亦即“锻炉”之火，把大树劈开放进炉中，而化成黑炭之物，这便是戊土了，也为实用之物，而助人运气，这是寅中所藏的气息引化的原理。再说一下，寅中甲木为质、而丙、戊则为气，这是人元的气质形态，在论断中能分清它们的结构与喜忌引化之法，就能取用与顺逆，方能论断准确。
寅木气实体固，气象庞大，发展迅速，所以属相为虎或曰坐寅木与甲木曰元之人，形像魁伟，个性直爽，有冒险精神，威严自信，敢想敢干，做事有声有色，具有独善其身的孤傲气势。
寅木遇午戌而合火，这是甲木顺行的一个周期性反映，是由木的实质之物被燃烧后而化为戊土的一个改良过程，是由实质之固态物化为气态形式的一种表现，凡在命运中遇此，则命主将会有较大的变化，为喜时则成就学业、学术、官贵。为忌时则会危及事业与生命，所以三合亦有喜忌之别，假如是喜火，则为事业平步青云，假如是用木疏土，则为拌为祸。三合是北斗七星的斗柄、斗魁、斗衡成三角形的交叉力量，气息纯清，气象宏大，变化奥妙，比之会聚一方之气，更为难测，由于它是气与质的转化时期，形态对命局作用与影响较大，灾福转化较快。而方气纯正不杂，是固成一个整体的过程，是气息锁定，在论断中相对较好掌握，它变化小于三合。三合之中有拱、有挟、有半合、有拌、有助、有锁、有连等形式，在质与气的交替上就会形成一个脱与接的问题，这就会表此刻人的运气时有方向形改变的可能，因此我们要很好地认识它，才能把握命局中气与质的交叉作用和气息的变化，论断才会随之而变。（关于三合的内在变化深刻金科玉律，再后面论合中再作细讲）
寅遇巳在命书中为害（亦称穿）它有二层意思，一是、穿过物质的表层，而伤害其内部结构，二是、提炼，驱除内部的杂物，使木火之气纯正。它们相遇为啥呢相刑呢？这中间的至理不弄清楚非常难理解，在论断中不好把握它的喜忌，其实也就是说是寅与巳相遇后，寅中丙火在巳逢禄旺之地，火气得以舒展扩充，而巳中所藏庚、丙、戊，只有庚金之气与寅中甲木相背，此乃隐藏的庚金使火气不，而两者相遇时，庚就去会劈甲木而助丙火，但丙火得甲木之生后，就会去锻炼庚金，不过此时的庚金气嫩质虚遇火而灭，就形成庚金“玩火翠¤”的相害状况。
而庚金固然在巳中处长生状态，虽有气而无质是根本劈不了甲木的，反而有自伤的危险，因此在论断中，凡以庚金癸水为用的五行，就会被寅巳相穿而破坏根气，从而发生官灾、降职、下岗、损伤、疾病等应验。另一个方面，凡是以庚癸为忌神的命格，则会交好运，提升、进财、搬迁走动等，它的内在气息就是金水无源，火土猖狂。而在相害中寅内甲木处何状态呢？
甲木处在被克以泄的处境中，假如以甲木为喜的命格，遇此也会不顺，而生出是非、小人，不好的调动、反映更加的多的是身体损伤、病灾之忧等。假如以甲木为忌的，则反见喜事，多得贵人之助与文上见喜。如喜戊土，则为事业方面的好事与工作变动，出远门之类，如以戊为忌的，则身体略有不适，搬家而不动工作，由于土居中间位置，四时皆固（寅与巳为四隅，而土气固而不动），这是动而无忧的易学原理。
寅遇亥则相合，这是寅木归垣，亥是寅中甲木的长生之地，好比甲木的家室，“归垣”就是归回本家，而得其家里爸妈兄弟之助力，是增添气势的表现，甲木在此时，是气息与质地共长，从而发挥出纯正的甲木东方的傲气。
寅遇申则相冲，这是易卦相对峙的原理，申金与寅木均成有质之物，两两相遇互不相让，金要劈甲而木想涩斧，当然first of all受到伤害的是寅木，则多半展现在人的肢体上受到损伤，如以庚金为喜，并且在命运中处弱势时，则易展现在官灾方面，因寅以庚为煞之故，如庚强甲弱，则又为喜事，出门远门走动，提升等。如与寅为喜在命运中处强势，则预示功高盖主，做事雷厉风行，如寅处弱势，则受打击压制、车祸、打架等。五行定理，在于强弱、喜忌配合相处，论吉凶则看中间调解之气，是否中正引化命局中之气息，如能流通则相安无事，休咎心法全在于此。
寅巳申三者相会在古书中称为“无恩三刑”，为啥呢？这是三角关系，first of all申寅相冲两力相对互不相让，而寅巳本来相害，巳中庚金受伤，寅巳相害后火土旺相，从火土角度来说，寅与巳为一家之气。巳与申相合，申中壬水克害巳中丙火，而成土金一气，其力量相抗火土，这中间的关键就在于巳的气息倾于何方，如命局与金为喜，而命运中之五行助火土，则会生官灾是非，落职下牢、如命运中气息助于金水，反生提升，出国之应。假如命运中助于木火，则损伤血光与突发奇病等。如命运中，水木相神主局，则火金不伤，其人相安无事，略见奔波、搬迁走动，如落空亡，则平和之年。所以相遇克害的吉凶枢纽全在一线之间，析命者不可不究。