算八字格局断命准还是生克制化准五行天干算命(给七煞格算命后果)
目录导读:
看八字准不准呢?
出生公历:1981年7月29日17时38分(北京时间),星期三。
出生阴历:辛酉年 六月 廿八日 酉时。
伤 官 日干 伤
坤造 辛 乙 戊 辛 (日空寅、卯)
酉 未 申 酉
藏干 辛 乙己丁 戊庚壬 辛
伤 官劫印 比食才 伤
地势 死 衰 病 死
纳音 石榴木 沙中金 大驿土 石榴木
节气:小暑:1981年7月7日13时12分,立秋:1981年8月7日22时57分。
起大运周岁:3岁 0个月 26天,每一交大运年 8月 二十四日起运(公历)。
排大运:
枭 印 比 劫 食 伤 才 财
大运 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴
岁数 4 14 二十四 34 44 54 64 74
年份 1984 1994 2004 20二十四 2034 2044 2054
排流年:
始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
1 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
2 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
3 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
4 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
5 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
6 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
7 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
8 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
9 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
※胎元:丙戌(屋上土) 命宫:辛丑(壁上土)
终身卦:(用年干起)
干支: 辛酉年 乙未月 戊申日 辛酉时
主变卦 泽雷随(震宫-归魂) 之 水雷屯(坎宫) [空亡:寅、卯]
朱雀 ━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 爸妈子水
青龙 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 妻财戌土 应
玄武 子孙午火 ━━━○爸妈亥水 ━ ━ 官鬼申金
白虎 ━ ━ 妻财辰土 世 ━ ━ 妻财辰土
腾蛇 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 世
勾陈 ━━━ 爸妈子水 ━━━ 爸妈子水
吉神凶煞:
年柱 桃花
月柱 天乙 太极 金舆 寡宿
日柱 福星 文昌 亡神 学堂 阴阳差错 孤鸾
时柱 桃花 将星
☆星座:狮子座。 生肖:鸡。 二十八宿:箕。
☆命主福元:艮宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测推算中的一个附加信息,是凶是吉,要看神煞的喜忌来定,不能单凭神煞的性情论判。在四柱中,能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 1死水 2囚木 1休火 3旺土 5相金
五行个数(不计藏干): 0死水 1囚木 0休火 2旺土 5相金
五行力量:水1(0。3%) 木27(7、0%) 火8(2、1%) 土116(30。0%) 金235(60。7%)
己生助力量:1二十四(32、0%) 克泄耗力量:263(68、0%)。 阴气:269(69、5%) 阳气:118(30。5%)。
※日主综合得分:-148。 日干太弱,喜用土,火(劫比、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。
戊土生在未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炽热夏季,八字可适当借水调候。
调候喜用神:癸水优先,次丙、甲。
※此命局入正官格。
比肩 2位旺(080,20。7%),劫财 1位旺(036,9、3%),合计力量(116,30。0%)
食神 1位相(037,9、6%),伤官 4位相(198,51、2%),合计力量(235,60。7%)
偏财 1位死(001,0。3%),正财 0位死(000,0。0%),合计力量(001,0。3%)
七煞 0位囚(000,0。0%),正官 2位囚(027,7、0%),合计力量(027,7、0%)
偏印 0位休(000,0。0%),正印 1位休(008,2、1%),合计力量(008,2、1%)
※天干无合。地支有酉酉年时自刑。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化预示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这几个数据,切记!!!※
三命通会论断:
◆戊日辛酉时生,戊以乙为官星,以辛是伤官,相对酉来讲,辛金强旺,戊土居沐浴状态,所以以身败伤官论,此命为人倨傲。年月中透出乙,为祸百端;假如柱中有乙,又行官旺运,刑伤破害,最为不利。假如生逢月令,且行北方运,即便不贵也富裕。
◆戊申日辛酉时生,年月支有戌亥丑子,有权有势。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考:
戊日未月生(癸、甲、丙)
(1)午月火炎,未月土燥,均呈干枯之状.故首需癸水,次取丙火与甲本为用。癸水为雨露之水,干燥的土需有雨露之润后方喜阳火。丙火即阳火之神,而后再以甲木用来疏土。
命里癸、丙两透时,名利通达之命。若有癸而无丙,即便有甲木,亦为一秀才之命。无甲显现,则为小富之命。有甲而无癸,则为虚名虚利之人。有丙而无癸者,仅衣食足。有癸且有辛金之源者,需得贵人之助方见发达。命里癸、丙俱无,则为普通之命。无甲则为下贱之命。
(2)命里土多,有一甲木现,且无庚金之克伤时.其人性情实直,处世谨慎。虽未致显达,但其人文才必伏于他
〔3)命里有土之比肩,劫肩,且分量许多的话,则需有甲之杀来作为制神。这样的命,甲木忌庚金之金来克伤。未月生者,天干上有甲与戊,则为天乙贵神,等同于木库。带天月二德者,必定富贵伟大。
(4)戊日未月生者,土性重叠,为稼穑格。可名利显达。举左一例证之:
生年 戊 戌
生月 己 未
生日 戊 辰
生时 癸 丑
以上之命,为戊日生者,辰戌丑未均为土性。因丑上有癸水,可致通根。虽无丙辛之火,但旺土上有水之滋润.成万物茂盛状,故亦可高名富贵。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找喜用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干和年支都为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。
★月干是正官,排行最小,受爸妈疼爱,毕生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支是劫财,财难聚、缺财、好赌、面子心强,喜饰外表,有骂人癖。
★日支是食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
★时干和时支都为伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。
☆伤官坐伤官大不吉,痼疾命短,生涯劳碌,若即便有富贵亦不长时间。
☆正官坐劫财,不吉。兄弟不睦。有被人连累受害及色情之灾。
※提示:分宫论断,可体现出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两9钱】 年1、6两、月1、6两、日0。8两、时0。9两。
袁天罡断:此命为人慈善,品行纯洁,有福心照应,贵人扶持,财利不少,只是有小人恩中招怨,恩反为仇,亲朋待至如宾,反说恶坏,四十七八有一灾,尤要破财,就能方可,后十年好运,门庭俱备,三真一假上天台,寿七十七岁,三日一去不返。
※提示:这是一种神奇的断命法,根据的原理已无从查考,可大致看出毕生的命数轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★丑宫,天厄星,先难得吉,离祖劳心,晚年吉。丑宫之人,态度愉悦,志向蓬勃,极喜立功。毕生充满遗大投艰之慨,不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人,好象天生德于予,别人应对俺信任,尊敬,赞美,而不容反对。有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之敬仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而沟陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运较差,生理方面,或患风湿,膝部痿弱,流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等科目,造诣必高。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不适宜衰,宜与年命相合相生,不适宜克刑害冲。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★戊土日主,其个性是有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。
★劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应敏锐,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情,对老婆不够体贴,并易因兄弟朋友之事与老婆争执。对朋友慷慨。假如劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。
★日元坐月支,衰:观察细致,思维多项,广杂不精;研究欲强,心胸旷达,不计较小人言行;但晚年遇事有些力不从心,性格稍微守旧。
★阴气过重,性情偏于内向,柔性大于刚性,有女性化的品德性格特点。
★正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,目无法纪。
★戊己日生者,头大额广。
★日干属土,不及,则颜色忧滞,面偏鼻低,声音重浊,事理不通,狠恶粗暴,不得众情,颠倒失信,悭吝妄为。
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。
◆伤官与食神两者共合三个以上,若无正偏印者,其人必阴险狠毒,工于心计,且卑鄙下流,乃小人中之小人。
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★喜用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★女命带伤官,择夫多不慎,重奢华虚荣。
★伤官过重而又没有财星转化,则终生奔波劳碌,不得清闲,虽巧却贫。
★伤官过重而又无印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈阔论,不喜受拘束与管制,位居人上则苛刻严厉,位居人下则目无法令。
★女命身衰不强,主性纯粹而温柔,奉翁助夫。
★金多威武刚烈。
★有食神无偏印者:毕生无多大凶灾。
◆命局有伤官没有财星,虽聪慧但富不久。
◆命局有伤官无印星,多为利欲熏心之人。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆伤官见官,诡计多狡。
◆日主太弱,少乐多忧。
怎样测算八字是否正确?
你好,生辰八字。我手工原创写一下吧。生辰八字是人出生的时间,紧接着依据古代人们的四柱技术,排出八个天干地支。这8个天干地支就是生辰八字。打比方说:庚申,辛巳,乙巳,己卯。这个就是八字。
第2,八字的排法有固定的知识与技术的。这里详细说,一下子也说不完的。可以网上查一下怎么排生辰八字吧!!!
第3,八字要如何算,这个其实也就是说特别复杂了。由于八字技术是有格局,用神,生克制化的组合。紧接着依据这种组合来推测断定吉凶的,另外八字预测推算吉凶事物,代表的事情太多了。所以只有学过八字的人才能够清楚明白八字是如何算,预测推算吉凶的。
四柱里面的预测推算吉凶,也是有许多组合在里面的。打比方说预测推算出爱情婚姻不顺,或者财运不顺等等。这几个都是需要非常强的八字理论知识,才能准确预测推算出吉凶的。
我是学算命的,四柱算命也是一门技术了。而且假如灵活运用八字的生克制化是可以预测推算出许多事情的。肯定不能说百分之百的准,不过八字确实作用与影响人。最后祝你好运。朋友,希望你财运,爱情婚姻,家庭所有的都好哈。
四柱算命准不准呢?有啥依据啊?
算命这个词在当今社会的社会,大部分被列为封建,骗子或者是伪科学这累的贬义词中间,至于谁是谁非呢?不如大家慢慢听我这近十年的八字命理生涯。当然个人经历不同,学术不同,性别不同,生活环境不同,区域不同,民间风俗不同,站到世间看事物的看法均不相同,世间有阴阳,物体正反,天有白天既有黑夜,气有晴天亦有阴天,世间有男就有女,经历当然有信也就有不信,信者也许你可以在里面感觉到人生的玄妙,不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道,以免耽误你宝贵的美满时间。
想知道算命就要先从起源说起,关于四柱算命术的源头,一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各式文化纳入其框架之内,为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大概在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。使用于纪年后,四柱中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。从此以后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶,听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的八字法,共八个字,因此也称“八字”。可见,四柱算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代,四柱算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简来讲之,一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支,没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题,即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这几个格式在人的四柱中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上生下来时间,算命半仙掐算一番,会告诉求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音为后来才引进的古时候音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念,以日主与八字干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形,来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点,那么这样就是——似是而非。 说它“似是”,是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索,采纳了古时候自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信,即便有相当文化层次的人,假如不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!!!
四柱算命术就是这几个学说的具体应用,也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在2000年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳相互交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相克相生,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相克相生而发展变化。可是,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也其实就是用于预示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合之寓意,由人生下来时的年、月、日、时的干支,组成了人的四柱命局,并发现八字命局与人的命数有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子,是女子月经的时间性,大部分妇女的经期在阴历初一前后,而排卵期在阴历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有不可分离的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,互相之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多用其自己一身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种互相制约,互相依赖的平稳安定统1。平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。
四柱算命的第1个目的,是找出人与人、人与自然的平稳安定面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命格包括“命”与“运”。“命”其实就是由出生年月日时的干支,“运”其实就是人的生命里所处的区别时间段。算命实质是算“命”和“运”。四柱算命的第2个目的,是通过剖析“命”与“运”的关系,知晓人毕生中,多个时间段的吉凶。人的命数力量是巨大无比的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自己一身修养,如积德修善等。
作为一个现在的人,不管相信它其实还是反对它,最有利的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。
为什么八字格局不准
是自己走偏啊
八字四大上等格局,怎样定八字格局
提起八字上等格局,众所周知,有人问怎样定八字格局,另外,还有人想知道生辰八字的格局具体有哪些,你晓得这是什么情况?其实也就是说四柱算命里等偏上格局高这是预示什么意思求解释,接下来就一起来瞧一瞧怎样定八字格局,希望可以对大家有所帮助!!!
八字上等格局
1。八字上等格局:怎样定八字格局
2。八字上等格局:生辰八字的格局具体有哪些
1。一气专旺格,(共五种)
1、曲直格(木)为啥印为忌神的人懒。
成此格者,以木为重,日元务必是甲、乙木林,而又是生于春季,地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局,柱中不能有庚辛申酉金克之,即为曲直格成也。如下造。
例1:……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日元乙木,柱中寅卯辰会成木局,又有未土木库助力,全局不见庚、辛、申、弍金克之,故曲直格成也。凡成曲直格者,为木于日主,木神纯粹,成森林之状,最为忌岁运逢金克之,运行东、北运大吉,因水、木中助力于日主,见为为吐秀生财也、吉,见土为财星,一般而已。化气格100例。
入此格之人,木气纯粹,一般身材较魁梧高大,仁义大方,工作事业也利于不、木行业有连系,最为忌接触一些与金有关系的事物。十大贵命命格名符其实的上等八字。
2、炎上格(火)
成此格者,以火为重,日元务必是丙、丁火又生于夏季,地支全巳午未或寅午戌火局,柱中无壬、癸、亥、子水克之,柱中火旺无制,即为炎上格成也。如下造:
例2:……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生在午月,日支全寅午戌合成火局,柱中纯火无制药厂,故炎土格成也。成炎上格者,即为文明的预兆,多能文章显达,清高脱俗,命里以火为喜用神,行木、火运助身大吉,忌入水乡。
3、稼穑格(土)一般人的四柱非常难入格局。
成此格者,以土为重,日元务必是戊、己土,生于四季未月,地支全戌、丑、未土局或八字地支纯土,不见甲乙寅卯木克之,土多成山,则为稼穑格成也。如下造:日元与财合赚老钱。
例3:……………………丙戌戊戌己未戊辰富贵first of all看天干。
日元己土,柱中四支纯土,干支皆不见木克,土堆成山无制药厂,故稼穑格成也。极富极贵的特殊八字格局。
入稼穑格者,以土为喜用神,喜行火、土行运,忌入木旺之乡,若能支全四土,天干纯戊、己土者,至贵,高于其它诸多格局之上,人品重厚,忠诚守信,威望远扬。
4、从革格(金)甲午月柱命运。
成此格者,以金为重,日元务必是庚、辛金,生于秋季,地支全申酉戌或巳酉丑金局,干支不见丙、丁、巳、午火克之,则从革格成也。如下造:中上等格局在啥层次。
例4:……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主为辛金,生在申月,地支金申酉戌金局,柱中没有火克之,故从革格成也。赫赫有名的十大命格。
从革者,事物旧貌之意,入此格之人,多有创新异特的思想,性格清高,聪明威严,须以金为喜用神,忌入火旺之乡,行土、金运大吉,见水吐秀也吉,见了财无妨。
5、润下格(水)女命上等命格。
成此格者,以水为重,日元务必是壬、癸水,生于冬季,支全亥子丑或申子辰水局,术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之,则格成润下也。如下造:大格局大人物八字。
例5:……………………癸亥癸亥壬子辛丑
四柱算命里等偏上格局高这是预示什么意思求解释
日元壬水,生在亥月,地支全亥子丑水局,柱中无土克之(注:逢丑土或辰土合成局者,不以土论)故润下格成也。
成润下格者,聪明智高,能言善辩,毕生多流动漂泊,须用水神,见金水运大吉,行土运则凶,逢火有木则无妨。
2。弃命格
弃命者,丢弃命局正理,不再按五行生克制化的原则来剖析命局,与上述一气专旺格在些相反,(注:专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来精密推算命局,因专旺格为旺格无制之命,而弃命格为衰极无数之命,按转化之理,物极者,必反也,故专旺格是越旺越吉,而弃命格那么是越衰越好),它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。富贵八字必定会有势。
凡入弃命格者,日元必须失时、失地、失势,生于休囚死绝之月,干支无印缓劫比及禄刃侨余气生扶,四柱四柱中多为克耗泄之五行,使日主处于严重衰弱无救之地,故日主只有弃命并且从于它方五行,如同敌人攻我,对方众强,我方靠天生机,故只有妥协从之,此即弃命格来源也。
从财格:
日元必须衰极无助,月支临财势众或它支合、会成财局,或四柱多财星,柱中不能有印缓,劫比禄刃生扶,喜用神其实就是财星,忌行劫比,印缓之运,如下造:贵妇八字特点。
例1:……………………壬寅壬寅辛卯壬辰
日元辛金衰极无助,生在寅月为财,地支寅卯辰三会财局,辰土不作印论,故辛金无助,只有弃命从之,此从财格成也。
从杀格:
日元必须衰极无气,月支或它支合、会成官杀局或官杀过多,柱中不见劫比,印缓生扶,也不能见食、伤克官,喜用神是官杀,喜行财官之地,忌印缓、劫比、食伤之运,如下造:
例2:……………………戊戌辛酉乙酉乙酉强大的帝王之命八字。
乙木日元全无生气,落于酉月正官之地,天干一点阴木虽能助身,但坐足,又不通根当令,自己一身难保,故不足帮身,乙木日主又主柔顺,利于随从,故从杀格成也。
从儿格:
日元须衰弱无力,月支临食神、伤官,柱中食伤过旺或合、会成食、伤局,柱中无印缓、官杀出现,(因官司杀出现,则是伤官见官,耗泄食、伤也)。喜用神是食伤,喜行财星、劫比之运(柱中有财喜劫比,因劫比生食、伤,食、伤又生财,其气流通也,没有财则忌比、劫,因其气不能流通,反而助日主之力),忌见印缓、官杀,如下造:
例3:……………………丁卯壬寅癸卯丙辰
日元癸水衰弱已极,天干丁壬又合化成木,月支临木,支全寅卯辰东方木局,故食、伤势众力强,日主无助,只有弃命从之,故从儿格。
从势格:
日主须衰弱无力,柱中尺克抑耗泄之五行,月支为官杀或财星或食伤均可,柱中无劫比、印缓生助,日主只有弃合从于其势,喜用神是财生、食伤或官杀,喜行食、伤、财星、官杀之运,忌印缓、劫比助之。如下造:
例4:……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌女人八字劫财合杀共夫。
日元乙木本无生助之源,月支七煞专权,柱中尺克抑耗泄之五行,日主极弱无力,故从势格成也。
3。化气格:
化气格者,即天干五合成功后,所化之五行旺相结党,在命局中处于旺相得力,再不见克抑之神,即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见,即便有合有化,大多数难以成功,若得真真正正一十全十美的化气格,乃帝王将相之命也。
凡天干二干相合,务必要有一干是日元本身,若年、月干相合或月、时干相合等,皆不能按合来论,更是万万不可以按化气格来论,因柱中日元为主,它干为宾,只有宾主相合,才能够合出最终,宾与哈密瓜相合,乃只膈不化也,唯日元本身与月干或时干相合,才能看成是合化,日元与年干相合,因距离较远,称为隔合,若中间月干再有阻隔,也不容易以按合化来论,故化气格者,一般只重日主与月干或时干三者,再结合命局而定,若日元与年干合化成功,月干又无阻隔,合化气格之要求者,也可按化气格来论。
化气格要求对应表
日元月干、时干生月柱主中不见五行成格三十六种命格排名。
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1、化气格之成功:
1)、合上列图表要求。2)、合化之神,不受伤克。3)、柱中有克制化神之五行,而被合走,或被化泄。4)、天干出现争合,而争合之干又被合走或克去。十年偏财大运的特征。
2、化气格之失败:
1)、有某种不合上列图表要求。2)、柱中有两组合化之神,而日元所化之神受克。3)、天干出现争合。4)、日元与年干隔位相合,中间有阻隔。杀印相生格 戊寅日。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳换大运的神奇。
日元、月干丙辛化水,生在亥月,柱中无土克之,故化水格成也。
凡命局化气格成功者,均要按化气格的要求去择选适当的喜用神与喜忌五行,通常情况下,皆喜行生助化神之运为吉,但若是化神太旺,更啼泄化神之五行是喜用神(即化神之食伤),若化气格逢破而得救或败而又成,即选救应之五行是喜用神,忌克制化神之五行或行克制化神之岁运,顺化神之运为吉,逆化神之运为凶。
4。禄刃格
建禄格之规定:
因地支的气混杂不纯,故月刃格之取法到现在众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只本气,而无杂气之地支。具体的讲法那么是:“只有遇见甲日卯月、庚日酉月、壬日子月,三组才为月刃格”。因其月支均本气,无杂气相混,若遇其它月支年刃出现,则按中气、余气取正、命八格而定,不取月刃格。如乙木生在寅月,只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格,灵活取之,又如辛金生在申月,只有按申中所壬水取是伤官格,或所戊土取是正印格,余皆仿此。
5。杂奇格:
杂奇格之原理,有些近似于专旺格与弃命格,它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的,而正命八格与禄刃格等,那么是依据日元与月干或月支干来择取格局的,杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成,现作已简单解读分析。
从旺格(劫比重)命中有靠山的四柱女。
日主旺极,四柱劫比禄刃重重,不见官杀,或合化正官七杀之抑,柱中再有印星生之更好,日干五行成旺极无制之势,故只得从旺神,即以劫比为喜用神,喜印缓生扶,逢官杀克之大不吉,也不利走财运相逆,见食、伤泄透无妨。
从强格(印重)
日主旺极,四柱印星旺叠,日主又不失令,不见官杀财星之气,日主仍是宜顺不适宜逆之势,即以强为喜用神,遇劫比相助大吉,见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运,凶祸重至。
半壁格:
八字中只有两种五行出现,各占一半,平分天下,不论两行相生或相克关系,均为半壁格成也,喜行柱中之两种五行之运,也同时都可做为用神。印星为忌神太可怕。
两神成象格:
四柱只有两种五行,月支须印缓或劫比或食伤,两行之气只要一相生不战,不论旺衰轻重,均可成格,用神为印缓、忌官杀、财星、劫比或食伤。两神成象格共分以下五种,即水木、木火、火土、土金、金水。
6。格局概括:
因为现在的格局种类繁多,多达近百种,让人眼花缭乱,使用起来无所适从,因此有许多外地的学员与朋友来信询问,格局究竟是什么个情况?它的快捷查寻方法是什么?及格局在应用中的效果大小等。为回答如此问题,作了以下几种简单容易的剖析概括,望能对刚入门的人起到抛砖引玉的效果,现介绍如下,以供参考:
1、格局纵横交错,多之又多,如人之有姓名,它也是对于命局贵贱的一种剖析方法,虽作用不如五行的生克制化原理重要,但格局一题,研易者 不能不知,有时它也能抛开五行的生克之理,而独立靠格局的成立条件来进行预测推算,这也就显格局的重要程度,时轻时重,(指一些专旺格、弃命格等)故研易者必须全面掌握,才可以在预测推算中减少漏失,要不然,差之毫里,谬之千里也。癸巳日柱女是水火蛇命。
2、正命八格是预测推算应用中最常见、最要紧的一种取格方法,它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、喜用神与忌神的,它的取用方法,仍为以常用的五行扶抑关系取之,八种格局的区别,对选取喜用神没有大的妨碍,不过呢是成格之后,也不受伤克,刑冲太重,要不然即按破格来论,正命八格的意义,一般只要格神在命局中不受伤克混杂,就可分别按食神的喜忌与主事而定之,如入正官格多能操权掌印,官职高升,入正财格者则有才有喜,利于经商求才……等,可参考第2章的第4节“十神喜忌与含义“一篇段。
3、格局至多,但只要能紧住上述部分格局(即十个正格)、(正命八格,禄刃格)。五种专旺格(曲直、炎上、稼穑、从革、润下)。四种弃命格(从财、从杀、从儿、从势)。四种杂奇格(从旺、从强、半壁、两神成象)和五种化气格,该选定那种格局就定那种格局,如此便不会再为择取格局而感到非常繁杂错乱了,但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况,若此四种都不合者,再用正命八格与禄刃格取之,由于专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视,也特别明显,但易于忽略,忘了从旺、弃命、杂合与化气,格,而另取它格代之,那么这样就大错特错了。
4、格局在应用中的效果虽然不能忽略,有时它会起到与原理完全相反的最终,不过也有时看不看格局无所谓,只要抓住五行的生克制化关系来精密推算,论命局也能总结出很正确的最终,这样看来,格局在预测推算中的效果,真是有大有小,有轻有重。研易者 不能不知,但更是万万不可以勿视,但是也不要对格局过于拗执,仍要以五行的生克制化之理为原则来推断命局。格局有时对某些人来说,或许是一个可怕的陷井,我们研易者务必要有进的去、出得来的思想和悟性,才能不被其所诱害,故以一般命理研究者而言,只能掌握住上述的这几个重要常见格局,就能够了,以免接触过多,不能自拔也。的格局。
上面便是与怎样定八字格局有关的内容,是关于怎样定八字格局的共享。看完八字上等格局后,希望这帮助到大家!!!
怎样剖析八字格局,生辰八字格局测算
怎样剖析八字格局
在了解八字格局之前,first of all向大家介绍几个常用的名词,了解了这几个常用名词之后,才能够更佳地理解格局的划定。
1。日主
人生下来时所相应的年、月、日、时,在命理学中称为四柱,每柱 天干和地支两个字,共八个字,因此称为四柱八字。人毕生的吉凶祸福,富贵贫贱 均在这八个字中,命理学称为八字命局。而所谓日主,即八字日柱中的天干,为四柱中的第6个字。日干是八字中的中心,没有这个中心,论命将无所适从,故也叫其为日干、日元;简称“身”,即“自己一身”之谓。经常提到的“身强身衰”,就是指日主的旺衰。
2。月令
经常提到的月令,即月柱中的地支,为四柱中的第4个字。月令主管一个月的大权,例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅,就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力,四柱中其支五行的旺相休囚皆以月令为标准来参看。如这个月以子水得令,则水五行最旺;水克者为火,火最弱,状态为死;水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚。日主的旺衰,也是以月令为基础来推测断定的。
3。本气
气者,预示发用之神。它有三个意思,一是其他天干代表的十神在月令中的状态,在十二寄生宫中,长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态,都算是有气,月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势,势本身也是气的一种状态,如天干有劫比同气之助,地支三合局。
在八字命局中,除了天干的外,在地支亦有干,气便代表着地支中各干的力量强弱。而经常提到的本气其实就是指地支干中力量最强的那一个,亦即与地支五行一样的干,与地支五行不一样的干称为余气。
4。根
如果将人的四柱命局看作是一棵大树,天干就等同于大树的树干,地支就等同于树根,而地支中所天干的五行的力量就等同于水份和养料。树木如果想生命力强,它的根系就务 必要发达,如此才能渗透到各个角落汲取更加的多的水份和养料。同样,天干如果想力量大,在地支就务 必要有本人的根系,根系越多其包含的五行力量就越大,我们把这个根系称为天干之根。
5。有根
有根是指日元在地支中有用处之义,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支来讲。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。
甲乙木日元,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。
丙丁火日元,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。
庚辛金日元,地支中有申、酉、戌中的一字(金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。
壬癸水日元,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。
戊己土日元,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。
6。透干
是指四柱中天干,若在地支中有同类,便称作透干。
7。通根
是指四柱中的天干在地支干中有相同五行的。其中有本气相同,称为强根;有余气一样的称为微根。通根、有根,就是说天干有的五行,地支也要见到,才算有力,最着重是看月令中的干能不能在天干中见到,称为月令透干有力。
八字格局正常的选定
正常格局的选定,先以月支干观察:
1。如月支本气透出天干(提纲月柱之地支人元),应先取为格。均可就其与日元之生克关系取以为格,其中子午卯酉月,虽不透出天干亦可取本气为格。
2。若月支本气未透天干,则就月支神透干者取以为格,若馀气均透出天干时,就两者中较有力者取一为格。
3。若月均未透出,则以年月时干通根地支有力者取以为格,取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。
4。若月支为日元之劫比禄刃时,则不取普通格局,而为特别格局,如甲日寅月,乙日卯月为建禄格,甲日卯月,庚日酉月为月刃格,乙日寅月则舍甲取丙戊,丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
5。另一取法,以全局最旺之神为主取格局。
6。判断正格格局之关系及作用时,必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
7。格局判断:有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵,太过或不及为贫夭。
怎样看八字格局剖析
月支空亡,以年支决定40%的强弱取格局。
壬子 癸卯 丙午 戊戌
月支卯空,年支子制日干丙40%,时支戌、天干壬、癸、戊又都制身,身衰格局。
命局如果出现一支空亡,因这空亡支助与制达未到力量,取格局时不考虑此空亡支。
庚子 辛巳 乙巳 戊寅
时支寅空,因寅一支空亡达未到助日干的力量,取格局时寅在命局等于不起作用,年支子水只助日干10%,此命属从弱格局。
命局若存在两个空亡支,两支五行相同,这两个空亡支决定20%对日干的助与制。
乙酉 癸未 己卯 癸酉
年支酉、时支酉空,空亡的这两酉金制日干己20%,日支卯制日干20%,天干又都制身,只有月支未助日干40%,此八字对日干制的力量大于助的力量,属身衰格局。
命局出现三个五行一样的空亡支,这三个空亡支对日干的助制力量达到50%以上。
戊申 辛酉 癸未 庚申
年支申、月支酉、时支申空,三个空亡支对日干癸的助力已达到50%,此命属身旺格局。
取格局是八字操作中最要紧的基础,要严格的划分格局,first of all就要晓得怎样看八字的格局。若划分错误整体命局的吉凶都会颠倒。
上面便是与怎样剖析八字格局有关的内容,是关于空亡的共享。看完生辰八字格局测算后,希望这帮助到大家!!!