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雷卦详细解读感情(推算爱情婚姻)

关键词 八字转运 08-30

占感情 遇解之复 本卦为雷水解 变卦为地雷复

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雷水解卦详细解读

解卦的易经雷水解卦 易经六十四卦第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 《易经》第4十卦 雷水解 上震下坎解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 (夙音宿)上震下坎,卦名称作“雷水解”。解卦,是与蹇卦形象上下相反的综卦,困难必须解除,但解除后又容易耽于安乐,产生困难,难与解相反相成。“序卦传”说:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物没有可能一味险难到终了,因此在预示险难的蹇卦之后接着是解卦。意思是险难缓解。这一卦,内卦“坎”是险,外卦“震”是动,行动走出困难之外,使困难解除;因 此,命名为“解”。 解卦来自升卦,升卦的“三”与“四”交换,便形成解卦。升卦的上卦“坤”,方位在西南,九三升入西南的“坤”,成为困难解除的解卦;因此讲西南有利。也就是,解除困难,应当用柔。又,西南的“坤”是地,大地平坦宁静;当艰难解除之后,就应当一切简易宁静,与民休息,不可再繁琐扰民,才有利。当困难解除之后,不适宜再有任何行动,应当回到原来的地方休息,才会吉祥。解除困难,应当立即迅速解决,不可使纷扰延续久,才会吉祥。解,利西南,其来复吉。有攸往,夙吉。解卦,能够起到好作用的西南方。无所前往,返回来吉祥。有所前往,提前一些吉祥。彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。无所往,其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!!! 解卦,有险难而动,动而脱离险难,解脱。解卦西南方有利,前往能够得到群众。无所前往,返回来吉祥,即可得到中位。有所前往提前一些吉祥,是前往会有成功。天地开解就会发生雷雨,雷雨发生百果草木都破壳而出,解的时势太重大了!!!象曰:雷雨作,解。君子以赦过有罪。雷雨发生就是解卦。君子从中得到启示,要赦免原宥有罪过的人。初六:无咎。象曰:刚柔之际,义无咎也。“义”在此当宜解。这一爻是解除困难的时候,“初六”柔爻,在最下方,柔顺,位置不显著,所以安全。并且,“初六”与上卦的“九四”,阴阳相应,固然不会大吉,也没九灾难。“象传”说:在“初六”与“九四”刚柔对应的状况下,应当不可能有灾难。这一爻,说明当困难开始之初,就应当迅速解除。九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。象曰:九二贞吉,得中道也。“黄矢”是黄金箭头的箭。狐是迷惑让人中邪的动物,象征小人。这一卦有四个阴爻,除了在君位的“六五”之外,还有三个阴爻,因此讲三狐。“九二”阳爻在内卦的中位,因而中庸,又与君位的“六五”相应,得到信任,能够驱逐迷惑君主的小人,因此讲猎获三只狐。射狐假如被逃走,就会损失黄金的箭,但射中猎获,就会得回箭。“黄”是地的颜色,在木火土金水的五行中,是中间位置颜色;箭是直的;象征在驱逐小人时,须用中庸、正直的方式方法。驱逐小人,是为了使正义伸张,须坚守正道,才会吉祥。这一爻,说明解除困难,须把握中庸、正直的原则。六三:负且乘,致寇至,贞吝。象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。“系辞传”对这一爻的说明:“背负物件,是卑残小人的工作,车是贵人乘坐的器物。卑残的小人,乘坐贵人用的车辆,强盗就想夺取了。”“六三”是阴爻,象征小人却位于下卦的最高位,而且阴爻阳位不正,品德与地位不相称,必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道,也不容易以免羞。“象传”说:乘坐超越自己身分的车辆,不也惭愧。自己招来强盗,又会是谁的过失呢?后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人,就是出自这一爻。。。。。。>> 请求剖析 雷水解卦 学易不精,妄言之。从你问题能看出你亦应当学过梅花易数,一些具体问题俺就不详述。 体卦为坎水在内卦,水性柔,就家庭来说,男主外,女主内。 预测推算将来之事,本卦为此刻,互卦预示发展变化的过程,之卦代表将来可能产生的最终,有因才会有果。此刻测过去之事,那么依照时间顺序倒推回去,就是本卦为所问之事的起因,之卦为变化引起的结果。观本海变皆不吉,体生用凶,体互为离,水火不容,之卦为坤土克体卦坎水大不吉。 事情大致是这样,体生用,预示体卦代表之人曾经付出但没有最终,用卦震木变化之后坤土克伤体卦坎水,预示付出不仅没有收获反而被伤害。这或许是她心中的一段隐痛,不想让你晓得,一份快乐二个人共享就变成两份快乐,一份痛苦二个人分担就成为了两份痛苦,可以看出她是很用心的活法的一个人。天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物,已经很清楚的告知我们人生不满百,想要就去争,同时要心怀包容,厚德载物。假使你不抱着恶意去猜测,平和的交流,用心的活法,关爱包容多一些,她必定 会对你袒露心声的。 雷水解卦 如何来读 XIE 去声 求问高人,从六爻到的雷水解卦,看家人疾病能不能康复? 我判断是心脏问题 用药都没有疗效 由于子孙爻代表药物但空亡了 由于受 *** 引起的 至于对不对你可以选择反馈 有没的鸡疗 需要关系到一个问题你所起得卦是不是有动爻呢?但是世爻暗动了 不知还有无其他动爻 雷水解卦测财运及事业 还是外地? 雷水解卦求解!!! 震为雷(震卦)临危不乱 中上卦 象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。 这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷 之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑贰合之义,也即指超过普通人承受压力而造成的骇异局面。 还是相当可以的卦象,有盼头! 祝你你成功! 雷水解卦预测推算感情? 50分 这个依据哪个星座,卦象,个人出生年月日或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的,莫要信,要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上,人定胜天,越努力越幸运,要时刻相信自己,无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系,本人的感情要凭借自己去努力,去争取,本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你,可以的话麻烦采纳一下俺的答案,谢谢 雷水解卦 问以后姻缘 20分 问以后爱情婚姻,直接用生辰八字就能够了 求解卦,雷水解卦,有一件事不想人家知道,问最后人家会不会知道,会不会找到我?? 5分 去看看易经。雷水解,如果想人不知除非己莫为。最好还是说清楚吧XdM马到功成运势网

风雷卦详细解读

风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意:增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风,下震卦代表雷。雷由阳力而生,风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西,因此形成“增益”。 卦的本义:为事物的成长,隐含公益优先,其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动,所有事物均可以行进积极,并有长远的利益。就来说,象征着人可以全力开展行动,并且而得来某些利益。 风地卦变风雷卦问事情吉凶 凶 求“风雷益”卦详细解读 10分 六爻预测,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。” 六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻预测,一事一断准确至极 主要断卦内容有:流程会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示,依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出有关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目,有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。 梅花易数断卦剖析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦皆有一个动爻,可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。 六爻是: 1。六爻是中国传统预测推算方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 起卦及排卦: 起卦前要明白爻的表象: 乾三连“三”连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单) 坤三断“三三”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“=:”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。 艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻。。。。。。>> 六爻主卦风雷数益,互卦山地剥,变卦水雷屯详细解读 从体用生克来说,主卦体用比和,互卦亦比和,变卦体生用,恐最终有耗失; 不知楼主何时占得,就是说占卦时间,用月令可以衡量一下卦气旺衰,更为准确。 风雷益卦求工作 你好。 【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰:“利有攸往,利涉大川”。谋事,利出门求,不利在近处。【世】辰土,【应】卯木,木克土,应克世,事多不谐,你要有思想准备。此刻是三月,(庚辰),土旺。大有回转的余地。 祝您好运。 决策到风雷益这一卦,如何解? 益:学成卦。在易经,是学成就应去工作。说得好听点,是为人类服务;也是给自己的前途,应该去。至于出嫁,一是可以请假;二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考: 四十七 学成 经过教与学的交流,一步步形成了各式学科,用知识造福于人类。对于治丧,是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤,可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古,早日得到安息,在术士的导演下依照规程逐步演下去,恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了,演出成功,悲伤得到有效的调节。至于后来演变成,那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成,忘记了原始人类的初衷,走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成,还要相互交流,取人之长补已之短,去实践,为社会服务。 初九利用为大作元吉无咎 有宏大的理想和作为最好。 六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉 学成预测推算学,不违背条文,法令,人情,道德,就能够长时间地做,有远见的由王推荐给帝,为国家治理出谋献策。 六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 学会治丧也不错,用一定的规矩缓解人们的哀思,使后人得到安慰,制订出各式等级人的治丧、典礼流程。 *** 中行告公从利用为依迁国 有一种非常好的谋生职业,以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据,后人称为堪舆的地理学。为人择地居住,甚至可以说服国王迁都,建设大城市。 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 有只问良心上过得去,不计较事情结果得失的道德学,汇总和弘扬人类文明,使之永久流传。 上九莫益之或击之立心勿恒凶 一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激,不仅是学无所成,还会对社会造成危害。 卦不变,以卦辞为主。 周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么,本人不了解六十四卦,但老师叫写 益卦象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。象曰:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改。得到的启示:君子应当看见良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自己一身的美满品德。 益卦的互卦是山地剥,错卦是雷风恒,综卦是山泽损。 摇得:风雷益卦变山雷颐卦,预测推算20二十四年运,请解卦、 婚事可成,财爻辰土持世,临太岁,说明已有心上人,固然世爻空亡,但到出空之日即可,应爻卯木克世爻说明此刻对方也许有点不太愿意,但总的而言还是可以的 六爻,风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世,鬼官伏于世下,道歉的可能性较小。供参考!!!XdM马到功成运势网

天雷卦详细解读

天雷卦变泽山卦详细解读 风火家人《易经》第3十七卦 风火家人 上巽下离 家人,利女贞。 巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家Y,因此在预示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。 这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;因 此,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要程度,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。 家人,利女贞。 家人卦,利於女子正固。 彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,爸妈之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。 家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是爸妈。爸爸要像个爸爸,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,老公要像个老公,老婆要像个老婆,这样家道就正;家道正,天下就安定了。 象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 风从火中生出,这便是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。 初九:闲有家,悔亡。象曰:闲有家,志未变也。 「闲」是防范之义。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不可能有後悔的後果发生。 「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。 这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。 六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 象曰:六二之吉,顺以巽也。 「馈」是供应食物,「中馈」是在家里负责烹饪供应食物的人,指老婆。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,那么是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。 这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。 九三:家人郏悔厉吉r妇子嘻嘻,终吝。 象曰:家人郏未失也r妇子嘻嘻,失家节也。 「邸故抢淇岬囊馑肌!!!妇湃」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,不可避免的会有後悔的情况,但结果还是吉祥。相反的,假如治家不严厉,老婆儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。因 此,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。 「象传」说:一家人冷冰冰的,固然过於严厉,但并未违失正道。老婆儿女笑嘻嘻的,家里就失去节制了。 这一爻,说明治家宁可严,不可宽。 *** :富家,大吉。 象曰:富家大吉,顺在位也。 「 *** 」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是由于巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的原因。 这一爻,说明理家应顺从本分。 九五:王假有家,勿恤吉。 象曰:王假有家,交相爱也。 「假」与格的音义相同,至之义,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。 「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。 这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。 上九:有孚威如,终吉。 象曰:威如之吉,反身之谓也。 「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远金科玉律。治家不可缺少诚信,家长以诚信。。。。。。>> 天雷无妄卦有什么含义, 跟天网灰灰,疏而不漏差不多 天火同人本卦变天雷无妄是如何解释 无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。 象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。 无妄卦代表了『妄面子大』的预兆,无妄卦乾上震下,为巽宫四世卦。无妄卦为天雷震响的预兆,预示事与愿违,也许会有小的灾祸,但先凶后吉。。。。。。忘采纳 易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不 佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。 初九:无妄,往吉。 象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也。 六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 象曰:行人得牛,邑人灾也。 九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也。 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉利已。 象曰:有厉利已,不犯灾也。 九二:舆说辐。 象曰:舆说辐,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。 象曰:利有攸往,上合志也。 *** :童豕之牿,元吉。 象曰: *** 元吉,有喜也。 六五:□豕之牙,吉。 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢,亨。 象曰:何天之衢,道大行也。 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉。 观颐,自求口实。 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养 也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐,亦不足贵也。 六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐,厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉,大有庆也。 颐卦终 《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有 攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!! 象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 。。。。。。>> 求高人解卦 天雷无妄卦,求运势与运气 天雷无妄为六冲卦,占工作较辛苦,走动多,奔波之意。从六爻上看,子孙持世,得动爻之合,你自己不太守纪,常被上司责备等,又财星合入,多是谈情担误了事情。此刻印星入墓,与世相冲,世即为你本身,此工作不太适合你,运势与运气不佳啊。明年是提升个人运气之年。此刻最主要做的是,你要认真执行工作要求,不要抱怨,努力做好职责范围内的工作,待明年即为你扬眉吐气的一天 已经中的第二5卦( 无妄 天雷无妄 乾上震下 )有什么含义?求事业的? 15分 有财・・还会有点不顺,需谨言慎行方可 天泽履变天雷无妄卦的吉凶 主卦天泽履,体用比和,你们二人感情还可以 互卦风火家人这是一个好卦,应属无碍,若是测感情遇到此卦,甚好,中间出现的问题乾金克巽木,主你对人家发脾气,这个男的也许有点不愉快,不过假使你能放下自尊,应该没有问题的。 在你们之间的感情中,男的总是让着你,你也许有点强势或者脾气不好 感情皆为如此,要互相谦让才可以走到最后,建议放下自尊,好好谈谈,或有转机。供参考!!! 我问一件事是真的是假的,得到天雷无妄卦,那指的是这档子事究竟是真的是假的? 先天命运精密推算就是算八字的命数。后天命运精密推算就是姓名精密推算命运,让事实说话! 这种呢要看是哪些人算了,现代社会的假大师太多,古今中外的有名人物和事件寥寥无几敢精密推算的。八字是人生的先天命运,临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运,主宰了一。。。(火星人)6806 无妄卦的象曰 天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。无妄之往,得志也。不耕获,未富也。行人得牛,邑人灾也。可贞无咎,固有之也。无妄之药,不可试也。无妄之行,穷之灾也。 无妄卦有什么含义 传统解卦 这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。 大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。 运势与运气:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。 事业:贵自知之明,从个人实际出发,不抱非分之想,老老实实,勤奋努力,检点行为,防意外灾祸。不计较得失,诚心追求,待机而动,事业必成。 经商:切不要勉为其难,遵循市场规律,讲究商业道德,屏弃投机心理,勿贪暴利,经过辛勤努力,积少成多,必将成功。 求名:以良好的动机,刻苦努力,放弃幻想,但问耕耘,不问收获,终将有所获。 婚恋:双方务以诚相待,绝不可抱以轻率的态度,亦不适宜急着求成、顺其发展,水到渠成。 决策:精力充沛,富有进取心,可有作为。但务必勤勉努力,诚心诚恳,奋发向上,刻苦钻研。不可因小有功名而得意忘形。不必追求所得,而应追求实干。遵循规律办事,等待时机再行动。尤其应清除非份的想法。这样,可实现本人的理想。 张铭仁解卦 无妄:预示不要有一些空幻的念头,或是你的念头也许有点虚妄不切实际,主小凶。建议凡事要务实、踏实一点。也预示目前所处的状况,是有一厢情愿的心态,或是有点「妄想症」的不切实际心理。 解释:无妄之灾。 特性:言词犀利,易生出是非来,愤世嫉俗,不流俗,求知欲强,重精神层面。 运势与运气:无妄的道理是提醒要真实无虚,踏实。故若做事操守而能坚贞固执者吉。若不行正道,行为不检点者,必然有灾祸至也。切忌沉醉于利、欲之中,慎之。 家运:有不和之情况,因受外界诱惑而心乱,须谨慎,要不然致使破运。 疾病:不适宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸道系统,头、足之疾病。 胎孕:或有惊,终究是无碍。 子女:注意和提防与其父不和而离家出走。 周转:诚心有望,不诚免谈。 买卖:若不要过份苛求,有利。 等人:一定会来。但有不欢而散的预兆,宜以和为贵。 寻人:已走远,不易寻找,东北或西北之向。 失物:找未到,似已遗失。 外出:不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则大为不利,不适宜行。 考试:笔试有利,口试不利。 诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,要不然招凶。 求事:毫无头绪,勿过于草率为宜。 改行:不适宜勉强。 开业:开业者可行。XdM马到功成运势网

风雷卦详细解读

风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意:增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风,下震卦代表雷。雷由阳力而生,风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西,因此形成“增益”。 卦的本义:为事物的成长,隐含公益优先,其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动,所有事物均可以行进积极,并有长远的利益。就来说,象征着人可以全力开展行动,并且而得来某些利益。 风地卦变风雷卦问事情吉凶 凶 求“风雷益”卦详细解读 10分 六爻预测,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。” 六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻预测,一事一断准确至极 主要断卦内容有:流程会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示,依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出有关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目,有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。 梅花易数断卦剖析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦皆有一个动爻,可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。 六爻是: 1。六爻是中国传统预测推算方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 起卦及排卦: 起卦前要明白爻的表象: 乾三连“三”连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单) 坤三断“三三”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“=:”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。 艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻。。。。。。>> 六爻主卦风雷数益,互卦山地剥,变卦水雷屯详细解读 从体用生克来说,主卦体用比和,互卦亦比和,变卦体生用,恐最终有耗失; 不知楼主何时占得,就是说占卦时间,用月令可以衡量一下卦气旺衰,更为准确。 风雷益卦求工作 你好。 【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰:“利有攸往,利涉大川”。谋事,利出门求,不利在近处。【世】辰土,【应】卯木,木克土,应克世,事多不谐,你要有思想准备。此刻是三月,(庚辰),土旺。大有回转的余地。 祝您好运。 决策到风雷益这一卦,如何解? 益:学成卦。在易经,是学成就应去工作。说得好听点,是为人类服务;也是给自己的前途,应该去。至于出嫁,一是可以请假;二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考: 四十七 学成 经过教与学的交流,一步步形成了各式学科,用知识造福于人类。对于治丧,是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤,可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古,早日得到安息,在术士的导演下依照规程逐步演下去,恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了,演出成功,悲伤得到有效的调节。至于后来演变成,那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成,忘记了原始人类的初衷,走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成,还要相互交流,取人之长补已之短,去实践,为社会服务。 初九利用为大作元吉无咎 有宏大的理想和作为最好。 六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉 学成预测推算学,不违背条文,法令,人情,道德,就能够长时间地做,有远见的由王推荐给帝,为国家治理出谋献策。 六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 学会治丧也不错,用一定的规矩缓解人们的哀思,使后人得到安慰,制订出各式等级人的治丧、典礼流程。 *** 中行告公从利用为依迁国 有一种非常好的谋生职业,以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据,后人称为堪舆的地理学。为人择地居住,甚至可以说服国王迁都,建设大城市。 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 有只问良心上过得去,不计较事情结果得失的道德学,汇总和弘扬人类文明,使之永久流传。 上九莫益之或击之立心勿恒凶 一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激,不仅是学无所成,还会对社会造成危害。 卦不变,以卦辞为主。 周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么,本人不了解六十四卦,但老师叫写 益卦象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。象曰:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改。得到的启示:君子应当看见良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自己一身的美满品德。 益卦的互卦是山地剥,错卦是雷风恒,综卦是山泽损。 摇得:风雷益卦变山雷颐卦,预测推算20二十四年运,请解卦、 婚事可成,财爻辰土持世,临太岁,说明已有心上人,固然世爻空亡,但到出空之日即可,应爻卯木克世爻说明此刻对方也许有点不太愿意,但总的而言还是可以的 六爻,风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世,鬼官伏于世下,道歉的可能性较小。供参考!!!XdM马到功成运势网

请问,八卦的万物类象是如何推演的

八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。八卦万物类象表:乾卦万物类占,五行属金,卦数一 天时:天、冰、雹、霰。 地理:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。 人物:君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。 人事:刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。 身体:首、骨、肺。 时序:秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。 动物:马、天鹅、狮、象。 静物:金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。 屋舍:公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。 住宅:秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。 爱情婚姻:贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。 饮食:马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。 生产:易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。 求名:有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。 谋望:有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。 交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。 求利:有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占破财、冬占没有财。 出行:利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。 谒见:利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。 疾病:头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。 官讼:健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。 坟墓:宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大不吉。 方道:西北 五色:大赤色、玄色。 姓名:带金傍者、商音、行位1。4。九。 数目:1。4。九。 五味:辛、辣。 离卦万物类占,五行属火,卦数三 天时:日、电、虹、霓、霞。 地理:南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。 人物:中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。 人事:文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。 身体:目、心、上焦。 时序:夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。 动物:雉、龟、螺、蟹蚌。静物:书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。 屋舍:南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。 住宅:安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。 爱情婚姻:不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。 饮食:雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。 生产:易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。 求名:有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。 谋望:可以谋望、宜文书之事。 交易:可成、宜有文书之交易。 求利:有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。 出行:可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不适宜行、不适宜行舟。 谒见:可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。 疾病:目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。 官讼:易散、文书动、辞讼明辩。 坟墓:南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。 方道:南方 五色:赤色、紫色、红。 姓名:带火字及立人傍姓氏、徵音、行位2。七、三。 数目:3。2。七。 五味:苦味。 巽卦万物占,五行属木,卦数五以上属个人言论,与本论坛立场无关。转贴请标明出处!!!天时:风。 地理:东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。人物:长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。 人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。 身体:首、骨、肺。 时序:春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。 动物:鸡、百禽、山林中之禽虫。 静物:木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。 屋舍:寺观楼园、山林之居、东南向之居。 住宅:安稳利市、春占吉、秋占不安。 爱情婚姻:可成、宜长女之婚、秋占不利。 饮食:鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。 生产:易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。 求名:有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。 谋望:可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。 交易:可成、进退不1。交易之利、山林木茶之类。 求利:有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。 出行:可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。 谒见:可见、利见山林之人、利见文人秀士。 疾病:股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。 官讼:宜和、恐遭风宪之责。 坟墓:宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。 方道:东南 五色:青绿色、碧色、洁白。 姓名:草木傍之姓氏、角音、行位5。3。八。 数目:5。3。八。 五味:酸味。 兑卦万物类占,五行属金,卦数二 天时:雨泽、新月、星。 地理:西方,泽、水际、缺池、废井,山崩破裂之地,其地为刚卤人物:少女、妾、歌*、伶人、译人、巫师。 人事:喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。 身体:舌、口、肺、痰、涎。 时序:秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。 动物:羊、泽中之物。 静物:金刃、金类、乐器、缺器、废物。 屋舍:西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。 住宅:不安、防口舌、秋占喜悦、夏占住宅有祸。 爱情婚姻:不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。 饮食:羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。 生产:不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。 求名:难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。 谋望:难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。 交易:不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财。 求利:无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占损财。 出行:不适宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。 谒见:利行西方见、有咒诅。 疾病:口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不调。 官讼:有贵人帮、秋占有理、夏占理亏。 坟墓:宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不适宜、或葬废穴。 方道:西方 五色:白色。 姓名:带口带金字傍姓氏、商音、行位4。2。九。 数目:4。2。九。 五味:辛辣。 震卦万物类占,五行属木,卦数四 天时:雷。 地理:东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。 人物:长男。 人事:起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。 身体:足、肝、发、声音。 时序:春三月、卯年月日时、四三八年月日时。 动物:龙、蛇。 静物:木竹、萑苇、乐器、花草繁鲜之物。 屋舍:阁楼、山林之处、东向之居。 住宅:宅中不时有虚惊、秋占不利、春占吉。 爱情婚姻:可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不适宜婚。 饮食:蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。 生产:虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必定会有损。 求名:有名、宜东方之任、施发号司令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。 谋望:可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。 交易:利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。 求利:山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。 出行:宜向利于东方、利山林之人、秋占不适宜行、但恐虚惊。 谒见:可见、宜见山林之人、宜见有声名之人。 疾病:足疾、肝经之疾、惊怖不安。 官讼:健讼、有虚惊、行移取勘反复。 坟墓:利于东向、山林中穴、秋占不利。 方道:东方 五色:青色、绿色、碧。 姓名:带木姓氏、角音、行位4。八、三。 数目:3。4。八。 五味:酸味。 坎卦万物类占,五行属水,卦数六 天时:雨、月、雪、霜、露。 地理:北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。 人物:中男、江湖之人、舟人、盗贼。 人事:险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、顺波逐流。 身体:耳、血、肾。 时序:冬十一月、子年月日时、1。六月日时。 动物:豕、鱼、水中之物。 静物:水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。 屋舍:向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。 住宅:不安一暗味、防盗。 爱情婚姻:利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。 饮食:豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。 生产:难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。 求名:艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。 谋望:不适宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。 交易:不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。 求利:有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。 出行:不适宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。 谒见:难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。 疾病:耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。 官讼:不利、有阴险、有失困讼、失陷。 坟墓:宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。 方道:北方 五色:黑色。 姓名:点水傍之姓氏、羽音、行位1。六。 数目:1。六。 五味:咸酸。艮卦万物类占,五行属土,卦数七 天时:云、雾、山岚。 地理:山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。 人物:少男、闲人、山中人。 人事:阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。 身体:手指、骨、鼻、背。 时序:冬春之月、十二及、丑寅年月日时、七五十年月日时。 动物:虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。 静物:土石、瓜果、黄物、土中之物。 屋舍:东北方之居、山居、近石、近路之宅。 住宅:安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。 爱情婚姻:阻隔难成、利少男之婚、春占不利、成也迟、宜对乡里婚。 饮食:土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。 生产:难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有失。 求名:阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。 谋望:阻隔难成、进退不决。 交易:难成、有山林田土之交易、春占有失。 求利:求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。 出行:不适宜远行、有阻、宜近陆行。 谒见:不可见、有阻、宜见山林之人。 疾病:手指之疾、脾胃之疾。 官讼:贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。 坟墓:东北之穴、山中之穴、近路边有石、春占不利。 方道:东北方 五色:黄色。 姓名:带火字及立人傍姓氏、徵音、行位2。七、三。 数目:5。七、十。 五味:甘。 坤卦万物类占,五行属土,卦数八 天时:云阴、雾气。 地理:田野、乡里、平地、西南方。 人物:老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。 人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多。 身体:腹、脾、胃、肉。 时序:辰戌丑未月、未申年月日时、八、5。十月日时。 动物:牛、百兽、牝马。 静物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。 屋舍:西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。 住宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安。 爱情婚姻:利于爱情婚姻、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家、春占不利。 饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。 生产:易产、春占难产、有损或有害于母、宜坐西南方。 求名:有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。 谋望:利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。 交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、*货、重物、布帛、静中有财、春占不利。 求利:有利、宜土中之利、*货重物之利、静中得财、春占没有财、多中取利。 出行:可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不适宜行谒见:可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人。 疾病:腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。 官讼:理顺、得众情、讼当解散。 坟墓:宜向西南、宜坤山气脉、宜田野、宜低、四季占出 贵、春占大不吉。 方道:西南 五色:黄色、黑色。 姓名:带土姓人、宫音、行位八、5。十。 数目:八、5。十。 五味:甘。XdM马到功成运势网

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