庚在地支中预示什么天干五行庚申(四柱中的地支预示什么)
天干地支庚相应的数字
天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。 甲对应一，乙对应二，。。。。以此类推，癸对应十。 子对应一，丑对应二。。。以此类推，亥对应十二。 至於因素，可以去看 十天干生旺死绝表。 这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。 奇门可看张志春的等。 天干数，地支数，月理数相应的数字是哪些？ 郭敦荣回答： 公历年号与干支纪年年号的换算关系 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 属象 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 干支纪年纪日法，天干与地支按顺序依次组合，60种组合顺次一循环。 公历年号与干支纪年年号的换算关系： （公元年数-3）/10……余数――天干之顺次， （公元年数-3）/12……余数――地支之顺次； 按同余式组预示为： 公元年数-3≡天干序数（mod10）， 公元年数-3≡地支序数（mod12）。 如 公元4年为甲子年： 4-3≡1（甲）（mod10）， 4-3≡1（子）（mod12）。 公元1894年中日甲午战争。 1894-3≡1（甲）（mod10）， 1894-3≡7（午）（mod12）。 公元1911年辛亥剪掉鞭子（武昌起义）。 1911-3≡8（辛）（mod10）， 1911-3≡12（亥）（mod12） 。 天干地支纪年法60年一循环。 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 顺号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1―――2―――3――4――5―――6――7―――8――9――10― 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任申 癸酉 11――12――13――14――15――16―17――18――19――20― 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 任午 癸未 21――22――23――二十四――25――26―27――28――29――30― 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 任辰 癸巳 31――32――33――34――35――36―37――38――39――40― 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 任寅 癸卯 41――42――43――44――45――46―47――48――49――50― 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 任子 癸丑 51――52――53――54――55――56―57――58――59――60― 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 任戌 癸亥 甲子年、月、日的参照值： 甲子年――公元4年、1984年； 甲子月――公元2013年12月――阴历癸巳年11月； 甲子日――公元2016年4月12日――阴历丙申年3月（任辰月）6日。 某甲子年+（33－1）=某丙申年， 如1984年（甲子年）+（33－1）年=2016年（丙申年）。 月，日的精密推算法类同。 公元2016年6月21日，阴历5月17日（丙申年甲午月甲戌日），夏至， 甲戌日+（7－1）日=庚辰日，21+6=27，17+6=23， 因 此，公元2016年6月27日，阴历5月23日（丙申年甲午月庚辰日），这是夏至后的第。。。。。。>> 天干地支中甲子为啥对应数字是4 这个是天干地支纪年的方式方法：first of all给每个天干、地支一个编号，从头以4开始依照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接一、 天干：甲4。乙5。丙6。丁7。戊8。己9。庚10。辛1。壬2。癸3 地支：子4。丑5。寅6。卯7。辰8。巳9。午10。未11。申12。酉1。戌2。亥3 以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，如此便获得了公元纪年的天干地支纪年。如2003年，其尾数为3，相应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数是11，相应的地支为未。于是2003年的天干地支纪年为“癸未”年 诛仙手游天干地支中庚对应数字几 在天干地支中，［壬］相应的是数字9 哦 12生肖相应的地庚是什么 12生肖相应的地庚无法确定，不晓得说的是哪一年，天干地支60年一循环，如甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰…以此类推。 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历。 天干地支纪年法所用代号数字有何根据 天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个 地支是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个，地支又对应12生肖。 年份的根据似乎是按2000多年前的一个甲子年来算的，甲子乙丑依次一直排到今天六十年一轮回。 假如要算2016年是什么年或是其他任何一年，你仅需要记住你的出生年或者是任意一个甲子年，就能够开始计算了，网上那些什么年分减三紧接着除以十或六十什么的皆不是非常准（不晓得是还是不是我太笨了看不懂） 打比方说我记住1990年天干地支为庚午，那么俺就可以依据这个庚午来算2016年，（1990年这个庚午就是从2000多年前六十年一轮回慢慢转过来的，我们不必去研究了，只要记住近日几十年的某一年就行了） 算法很简单 first of all算天干，大家都清楚天干为十个，那么每隔十年就会轮转一次，1990年天干为庚，故此我们就知道2000 2010 2020。。。。。。每隔十年的天干都为庚年，其余的年分天干就很明朗了，1990为庚，按顺序1991就是辛，1992壬 93为癸，。。。96为丙，2016天干就是丙了。 地支其实也就是说也差不多，但地支为十二年一轮转，所以1990地支为午，加12等于2002年，再加12为2014，2026、。。2038等等等依次类推每隔12年都为午。 大家都清楚2014年地支为午，按顺序2016年就是2014+2，午加两位是什么，我们看地支12位顺序就知道了，是申。 天干加地支就是年分的代号了，为丙申，2016年是丙申年，我们还知十二地支对应12生肖里有个申猴酉鸡，申对猴，那么2016年就是猴年了。 有了这种算法就不比去背什么六十甲子歌诀了，60甲子歌诀就是依据如此的方式组合起来的，每六十年循环一次。 以下是复制过来的经典甲子五行所属歌 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑间下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬申癸己长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金泊金 甲辰乙巳伏灯火 丙午丁未大河水 戊申己酉大驿土 戊戌辛亥钗穿金 壬巳癸丑桑石木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 天干地支与数字 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 位数 1 2 3 4 阀 6 7 8 9 10 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 位数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
庚的五行属性
庚的五行属性是什么 庚字含义：庚 天干之第七位，与地支相配，用来纪年、月、日 [the seventh of the ten Heavenly Stems]庚，位西方。--《说文》先庚三日，后庚三日。--《易・巽》太岁在庚日上章，月在庚曰窒。--《尔雅》其日庚辛。--《淮南子》秋，日庚、辛。--《史记》又以配五行庚辛申酉，金也。--《淮南子・天文》年龄 [age]。如:贵庚;年庚(庚甲。年龄)“伏天”的代称 [dog days]。旧历杂节三伏，以夏至后第3庚日为始，名初伏;第4庚日为中伏，所以有庚伏之称。“庚伏”也简称“庚”。如:庚暑(三优暑天)姓庚 赔偿，偿还 [pensate]季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥以告，曰:“请庚之”。--《礼记・檀弓下》又如:庚偿(抵偿)变更;更换。通“更” [change]丙枕或思前夜席，庚邮宁愿后锋东。--宋・邹登龙《送表兄赵奏院赴南外知宗》又如:庚邮(更换递送的驿邮)庚 通“更”。愈加 [further;even move]五年以后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。--《列子・黄帝篇》七年以后，从心之所念，庚无是非;从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。 庚的五行属什么? 【庚】8画，字意：毕生安稳，天生聪颖，多才伶俐，中年发达隆昌，环境良好。（金） 庚字五行属什么 庚字含义：庚 天干之第七位，与地支相配，用来纪年、月、日 [the seventh of the ten Heavenly Stems] 庚，位西方。--《说文》 先庚三日，后庚三日。--《易・巽》 太岁在庚日上章，月在庚曰窒。--《尔雅》 其日庚辛。--《淮南子》 秋，日庚、辛。--《史记》 又以配五行 庚辛申酉，金也。--《淮南子・天文》 年龄 [age]。如:贵庚;年庚(庚甲。年龄) “伏天”的代称 [dog days]。旧历杂节三伏，以夏至后第3庚日为始，名初伏;第4庚日为中伏，所以有庚伏之称。“庚伏”也简称“庚”。如:庚暑(三优暑天)姓庚 赔偿，偿还 [pensate] 季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥以告，曰:“请庚之”。--《礼记・檀弓下》 又如:庚偿(抵偿) 变更;更换。通“更” [change] 丙枕或思前夜席，庚邮宁愿后锋东。--宋・邹登龙《送表兄赵奏院赴南外知宗》 又如:庚邮(更换递送的驿邮) 庚 通“更”。愈加 [further;even move] 五年以后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。--《列子・黄帝篇》 七年以后，从心之所念，庚无是非;从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。 庚、申、卯五行属什么 甲乙东方木，绿 丙丁南方火，红 戊己中间位置土，黄 庚辛西方金，白 壬癸北方水。黑 子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 生我者为爸妈，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比合者为兄弟。 甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。 子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。 午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。 水1。火2。木3。金4。土五。 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行都属什么呢？ 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行都属什么呢？甲=木行=阳 乙=木行=阴梗丙=火行=阳 丁=火行=阴 戊=土行=阳 己=土行=阴 庚=金行=阳 辛=金行=阴 壬=水行=阳 癸=水行=阴 本人实务研究30余年命理。星相。生涯规划与旺运开运风水顾问工作 期待你能满意=也给于点选满意度 天干地支之五行属性! 五行与干支 天干金：庚、辛 地支金：申、酉 天干木：甲、乙 地支木：寅、卯 天干水：壬、癸 地支水：子、亥 天干火：丙、丁 地支火：巳、午 天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉 木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯 水：天干之壬、癸 地支水：子、亥 火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午 土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 庚戊年五行属啥命格 非常好的第6感，每次作决断时不? |盲目下判断，对於不太肯定的事情亦不会那么容易出手，所以您经常胜券在握，充满自信。不过您对於弱者缺乏同情心，应该放下尊严，拉他们一把，更显您的王者之风。 庚卯五行属什么～～～～～～～～ 你的问题是求剖析 “庚、卯”二字预示的五可以吗？ 庚即“庚金”五行金，卯即“卯木”五行属木。 庚申的庚字五行之中属什么 属金 请告诉我，五行八字，庚金是什么 庚金，斧一之金。庚金力度很大，易于伤及他人所以又叫为“白虎”。庚金命人处事果断，成事速达，多数是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态，庚金命人走路脚踏地板声音也大，常展现男子汉的气势；庚金女命也同样具备男人的举止，在生活之中可担当起家庭的主心骨。“上乾则脆”庚金处于强火、干土易脆，会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难，其人性情也会展现亲和的一面。
庚申啥意思?
提问一：庚申有什么含义 庚申为干支之一，顺序为第五7个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干的庚属阳之金，地支的申属阳之金，是比例和好。 提问二：庚申日有什么含义？？ 五个天干配合十二地支，共组成六十组干支，亦即通常来讲说的盯60甲子”。 中国使用干支纪年、纪月、纪日、纪时历史悠久，传说从黄帝时代已经开始使用。第1个甲子日究竟是什么时候，此刻非常难查找证实。自从60甲子被建造出来以后，中国历史上60甲子轮流值年、值月、值日、值时一直没有中断过。 庚申，在六十花甲中排在倒数第5位。庚申日是依照日历累计循环而总结出来的。例如，前一个庚申日是在2008年5月20日，后一个庚申日是在2008年的7月19日。 庚申为干支之一，顺序为第五7个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干的庚属阳之金，地支的申属阳之金，是比例和好。 提问三：庚申未有什么含义 这是中国古代人们用六十对干支来预示年、月、日、时的历法，用60甲子来排列年，月，日，时。天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们把它们依照甲子、乙丑、丙寅……（亦即天干转六圈而地支转五圈，正好一个轮回）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。今年就乙未年，乙是天干，未是地支，代表羊年。 提问四：春庚申有什么含义 春，是指的春天之义，庚指八卦里的十二天干，甲乙丙丁午巳庚辛壬癸西亥，申指的是八卦里的地支，总体意思是六十花甲子里的庚猴年 提问五：用庚申起名有什么含义 起名方法许多，如八字五行喜忌取名法，成语取名法，写生起名法，引用古诗起名法，生辰起名法等等，你说的类型就属于生辰取名法，或许是他的出生年，也或许是出生月，日，打比方说今年出生的宝宝就能够取甲午，谢谢！！！ 问题六：庚申朝真有什么含义 命学中有：天下没有穷戊子，世上没有苦庚申。庚申称占禄，所谓禄，就是寄生十二宫里的临官，男子占禄，杖地造屋，有权力。 【庚申日】（杂名）北斗七星仪轨曰：“世有司命神，每至庚申日，上向天帝，陈说众人之罪恶。” 还不晓得是那位先生钻石的：庚申朝真。 问题七：用庚申起名有什么含义 庚，是五行里的金。总之名字里代“金” 问题八：庚申凶日有什么含义 1、凶日。旧历书中的不吉利的日子。 2、城破之日。 问题九：求签庚申有什么含义? 抽签除了上中下签等等，还有一种叫庚申签 ＂庚申为干支之一，顺序为第五7个。前一位是己未，后一位是辛酉。论阴阳五行，天干的庚属阳之金，地支的申属阳之金，是比例和好。＂ 庚申签具体之寓意我也解释不来，这要结合具体例子来算卦 但是它表示的寓意不算坏。 问题十：冲猴(庚申)煞北有什么含义 是指这一天和庚申年属相为猴的相冲。庚申年属相为猴的这一天向北行走很危险。
“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分别代表哪些数字
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是天干地支中的天干，不能独立代表时间。
相关介绍：
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十天干和抄十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
殷商时期显现了甲乙丙丁等十个计算和记录载入数目的文字，称为天干，并与地支结合运用（如甲子、乙丑等），用于纪年、月、日、时。
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天干地支
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、百执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、度癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支问的发明作用与影响深远，至答今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
你好，甲乙为木，木代表数字3。8其中甲为阳，代表奇数，代表3乙木为阴，代表偶数为8依此类推：壬1 丁2 甲3 辛4 戊5 癸6 丙7 乙8 庚9 己0
“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分别代表哪些数字?
甲乙丙丁戌已庚辛壬癸和阿拉伯数字不发生任何关系，和汉字的一二三四五六七八九十也不发生任何关系。
甲乙丙丁戌已庚辛壬癸是十个太阳之名字，出场次序依次为甲乙丙丁戌已庚辛壬癸，因此为了方便，就用一二三四五六七八九十代表它的次序。
天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、抄己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两袭者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。
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依据历法知识知道，月的划分是依据月亮的一次圆缺循环为基准，分为大小月道，大月30天，小月29天，一年十二专个月，又加以闰月补其不足。所以天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。
中国古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿。
酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来属源，十二地支中有藏有二十八天干，其意义应该也是源出此。
参考资料来源：
知识混装大无极-天干
子时 23时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时 寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时 卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时 辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时 午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。 依据现有的考古材料，古代人们早在殷商时代就会开始用天干地支纪日，大约已有四千多年的历史。天干之汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之汉字数目依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。我国古代纪年方法在汉武帝以前着重是使用干支纪年和帝王纪年。那个时候的天干地支着重是用在天文观测，历法和年岁的命名上。使用的岁星体系和当代的天干地支体系存在着如下相呼应之关系：干者犹树之干也。甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。支者犹树之枝也。子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯：茂也，日照东方，万物滋茂。 辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。庚有什么含义
庚意思是1、天干之第七位，常用以预示顺序或等级的第七位。 2、年龄。 3、姓。
基本字义
● 庚
gēng ㄍㄥˉ
天干之第七位，用作顺序第七的代称。
年龄：同～。年～。生～（人出生的年月）。～帖（tiě）。～齿（年龄）。
姓。
庚 gēng
〈名〉
(1) 天干之第七位，与地支相配，用来纪年、月、日 [the seventh of the ten Heavenly Stems]
庚，位西方。——《说文》
先庚三日，后庚三日。——《易·巽》
太岁在庚日上章，月在庚曰窒。——《尔雅》
其日庚辛。——《淮南子》
秋，日庚、辛。——《史记》
(2) 又以配五行
庚辛申酉，金也。——《淮南子·天文》
(3) 年龄 [age]。如:贵庚;年庚(庚甲。年龄)
(4) “伏天”的代称 [dog days]。旧历杂节三伏，以夏至后第3庚日为始，名初伏;第4庚日为中伏，所以有庚伏之称。“庚伏”也简称“庚”。如:庚暑(三优暑天)
(5) 姓
词性变化
◎ 庚 gēng
〈动〉
(1) 赔偿，偿还 [compensate]
季子皋葬其妻，犯人之禾， 申祥以告，曰:“请庚之”。——《礼记·檀弓下》
(2) 又如:庚偿(抵偿)
(3) 变更;更换。通“更” [change]
丙枕或思前夜席，庚邮宁愿后锋东。——宋· 邹登龙《送表兄赵奏院赴南外知宗》
(4) 又如:庚邮(更换递送的驿邮)
◎ 庚 gēng
〈副〉
通“更”( gèng)。愈加 [further;even move]
五年以后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。——《列子·黄帝篇》
七年以后，从心之所念，庚无是非;从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。
十神看天干还是地支 以地支主气为主
其实也就是说在八字学说之中的任何一个命运学看法皆可以借用天干地支之要素来分别解析，相信透过这一角度的剖析，也能够让人们对命理概念了解得更为透彻。关于十神，大家普遍的印象就是命理之中的固有名词，那么研究这几个命词的时刻，要看天干好还是地支好呢？
十神看天干还是地支
结合“十神”的相关命理来看的话，通常是以地支主气为主；但同时也要兼顾看中气、余气；特别是地支之藏干，透到天干之字，务必要特别注意和提防：看其在做什么，是可以破译出许多信息象的。看八字，其实也就是说是个“读象”的过程，如此才能了解八字的目的、人生的得与失；而不只是看十神、看组合关系等等，如此的作用是互相逆反了。
天干十神表
局主天干·甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸
甲·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官
乙·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神
丙·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财
丁·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财
戊·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官
己·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞
庚·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印
辛·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印
壬·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财
癸·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩
地支十神表
局主地支·甲·乙·丙·丁·戊·己·庚·辛·壬·癸
子·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩
丑·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞
寅·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官
卯·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神
辰·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官
巳·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞·正财·偏财
午·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财
未·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印·正官·七煞
申·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印
酉·正官·七煞·正财·偏财·伤官·食神·劫财·比肩·正印·偏印
戌·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财·偏印·正印·七煞·正官
亥·偏印·正印·七煞·正官·偏财·正财·食神·伤官·比肩·劫财
八字命理看天干十神还是地支十神，天干十神和地支十神有什么含义
八字命理看天干十神还是地支十神
日元
整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日元其实是人的核心。依据四柱推断与命主息息相关的人事时，日元就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。因 此，日主是四柱的轴或核心。命主各式命理现象的推断主要就是围绕日元展开的。
干支紧密度及其生克力量
为了细致地阐明日元与四柱其支的关系时的叙述方便，我们把八字中其支与日元的距离远近称为紧密度，其中对日元具有增益作用的天干地支与日元的紧密度叫亲密度，对日元具有损耗作用的天干地支与日元的紧密度叫做耗损度。具有亲密性的效果力称为增益力，具有耗损性的效果力叫做损耗力。
1、 日支与日元同柱，距离近日，紧密度更大，犹如夫妻一体，在同等条件下，与其支相比，它对日元的作用与影响最直接，生克之力更大。
如：甲午丙寅丙寅戊子
日支寅木对日元丙火的生助之力就比任何干支大。但当天支力量衰弱时，虽如唇齿相依，却是心有余而力不足。
如：王辰戊申丙寅丙申
秋季金旺木死，日支寅木对日元有生之心，无生之力。
又如：戊午戊午丙子甲午
午火得令而势众，三午冲子，火旺则水干，所以日支子水对日元有克之性，却无克之力，好比小猫碰上大老鼠，虽近在眼前，却无可奈何。
2、其余干支与日主的紧密度依下列次序减弱：
(1)月干；(2)时干；(3)月支；(4)时支；(5)年干；(6)年支。
在五行力量一样的同等条件下，干支与日元的紧密度越大，则对日元的效果力就越大，是一种正关系。这里务必要注意和提防“同等条件”这个前提，当五行力量相差悬殊时，就要同时考虑紧密度与五行力量的合力。年干与日元的紧密度不及月、时干，但当年干力量远远大于月、时干时，则可弥补补充紧密度较小之不足，其对日元的生克之力不亚于月、时干对日元的生克之力；但当年柱干支本身力量不强时，对日元则鞭长莫及，即便有点作用，也但是是隔靴。
比如：
A。 癸丑乙卯戊辰乙卯
B。 癸亥乙卯戊辰丙辰
C。 戊子乙卵戊辰丙辰
D。 乙卵己卯戊辰丙辰
E。 甲午丁卯戊辰丙辰
五个四柱俱透出旺木，但因为位置不同，克伐度大不一样：
A柱月、时透乙，紧贴夹克日元，月干又得年干来生，克力更大，日元受损最重，弱极；
B柱时支为日元同类，可助一点微力，时透丙火虽力量微弱，毕竟为亲密关系，向日元而不克日元，日主受损程度较A柱稍轻；
C柱月干虽克日元，但不像A、B二柱那样月干可得年干之生，所以克身之力较B柱又减；
D柱乙木克身，被月干己土所隔，乙木扫除日主的帮手，这就先损耗了年干的一份力量，克身之力较C柱又减；
E柱甲木与日元中隔丁火，且丁火有年支为根，可以通关，甲木不仅不克日主，反而生益丁火进而生益日主。四柱形势改变，日主身强。
从上例可看出，因为四柱其支与日元的具体位置（紧密度）不同，其对日主的耗损也不同，在特定组合下（如E柱），相反能够变耗损为增益，化敌为友。同理，可以推知某些四柱其支与日元因亲密度的变化而引起的对日主增益力量的变化。同理，我们也可以依照上述剖析八字中任何一干或一支与其支的紧密度及其生克力量的大小。
各柱盖头截脚覆载对日元作用力的作用与影响
1。盖头
有盖头的地支，本身力量因受盖头克损而减小，故该地支对日元的效果力也随着减小。
例一：庚辰戊子甲寅庚午
子水被戊土盖头而克火之力，生日元之力亦减
例二：丙午丙申壬子壬寅
申被丙火盖头而克木之力，生日元之力亦减。盖头力量越大，其地支被损耗的程度就越深。例一戊土盖头，有年上庚金化泄部分，戊土之力亦减；例二丙、午火结党成朋，丙火力量强大，克金之力十分强，因 此，例一虽是戊克子，却不如例二丙克申，使申的损耗大。
例三：甲辰已已已未戊辰
年支好像被年干盖头而克，事实上四柱一片旺土，甲己合而化土，甲木乏力反遭转化而助年支。这种“盖头”对坐支不仅不克损，反而助益坐支，如此的“甲辰”就近乎“戊辰”。此亦为化敌为友的一种形式。
例四：庚申戊子辛亥壬辰
柱中辰戊透，好像戊可克子，实则支合水局，戊土之根受损，更有庚辛双透，夹泄戊土，一点虚浮之土，被众金化于无形，不仅克不了子水，反而助金生水。
如此的盖头对坐支也属于不克反生，使坐支与日元的效果加大。假如土强盛而金弱极，金就化不了土，这时的土作为盖头就能克坐支了。
例五：戊寅甲子甲辰乙丑
月干甲泄坐支之气，甲为盖头，子水生日元的力量减弱，但月干吸纳坐支之气却直接帮扶日主。如此的盖头对日元有益，同样起到了地支生身的作
例六：戊寅甲子丙寅丁酉
子水克身，盖头甲木化身，如此的盖头就起到有益于日主而有损于坐支的效果。
2。截脚
相比于单柱本身而言，截脚对天干有克损作用，但在不同的八字中，因为整体组合的差别，有的截脚照样具有原来的效果，有的则失去这种作用，反而生益该天干，其天干对日主的效果也相应变化。这与上面所讲的 盖头的道理一样。
例一：丁已癸丑丙戌己亥
癸水坐下丑土得令，得年柱丁已温暖，日支燥土相帮，天干已土透出增大土力，土势健旺，癸水遭截脚克，力量有损。
例二：丁巴癸丑丙子己亥
此与上例日支只变一子水，柱中会成水局，丑土不但不克兴水，反而有增大水势的效果，此癸水的“截脚”便如“覆载”。
例三：乙卵丁亥丙寅甲午
亥水被寅卯木夹而泄之，柱中有火调暖，水气几乎全被旺木吸纳，故亥水对丁火已不具有“截脚”的效果，反而助木生火。
3。覆载
覆载的道理也差不多，通常情况下，地支得覆（如辛亥）地支增力，天干得载（如甲子）天干增力，天覆地载（如丙午），干支之力同增。增力后的天干地支对日元的效果力就加大。但在有些特别规定的命局组合中，这种覆载关系转变为盖头截脚，其对日主的生克作用也随之变化
例一：壬寅丁未癸亥甲寅
月干透出丁火好像可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化，丁火化木后对土的生助大大减弱。
例二：丁卯庚戌甲午庚午
月支戌土本可生月干庚金，但柱中火势健旺助卵戌合化，戌土被合化后向火背金。
例三：癸亥庚申丁已壬子（夜子时）
日柱丁已虽为“天覆地载”的双体组合，但柱中水势健旺，日支已火被申金合而化水，已火化水后就失去了对日元的帮扶作用，同理，月柱庚申的双体组合，亦因“已申”化水后申金也失去了对庚金的帮扶作用。
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