商朝的文化卜卦推算天文(商朝人为啥要)
商朝时期的王室贵族遇事为啥要进行
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，的方式方法便随之应时而生。是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
商代大量的的活动是为了啥?
当铜器文明达到顶峰的时刻，人们对神和祖先亡灵的崇尚也达到了登峰造极的地步。最高的神“帝”主宰着一切，商王代表它进行统治，大量的活动是为了取得帝和祖先的旨意，遗留下来的甲骨文中有着大量的卜辞。
术什么时间开始兴起的?
或许应该是商末周初，那个时候姜太公经常用术预测推算吉凶，而且无比的精确准确，所以一直流传到现在，仍然有人使用。
为啥商朝之风盛行
为啥商朝之风盛行（一）商朝时期，社会生产力低下，很多自然现象无法解释，被 认为是神灵作祟，因而王室贵族遇事first of all要进行以问 吉凶。
古代人们是怎样的?真是用火烧龟甲吗?
是中国比较古老的之一，有很久的历史。那时候人们对于自然不清楚，生产力低下，被自然地力量所禁锢。所以先秦时代，凡国家大事，都要用龟甲进行问吉凶。后来到汉代，直到汉武帝时期，龟甲依然是的主要形式之一。
《礼记·曲记》中记录载入：“龟为卜，蓍为筮。”这里面的“卜”就是用火烧龟壳使其产生裂痕而预测推算祸福吉凶的方式方法。而“筮”那么是用蓍草来的方式方法。古代人们通常来讲认为“小事则筮，大事则卜。”
古代人们认为天圆地方，而乌龟的背甲隆起来像天，不过腹甲平坦，就像大地。乌龟仿佛背负着天地一样，因此一般被看作上知天文下知地理的灵物，龟壳也被用以预知存亡兴衰。殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，紧接着依据龟壳的裂纹来卜卦。
的时刻，把龟甲放在火上灼烤就会发出噼里啪啦的声音。这种声音被古时候的人们理解为神在传达什么旨意，可以预测推算吉凶祸福。预知国事、战事、灾难、天气等等。“卜”字的来历，就是由于火燃烧龟壳以后，比较容易出现“卜”字般的裂纹。
first of all用古文在龟壳中间刻下所要的事情，尽最大力量写得简短一些，最好在3个字以内。紧接着把龟甲放在火上烧，等到龟壳裂开以后把它取出来。假如裂痕未经过那些字，说明是吉兆，假如裂痕在那些字上停止，说明是一般。假如裂痕穿过那些字，这就论明是凶兆。
《周易·系辞》中记录载入：定天下之吉凶，成天下之亶亶者，莫大乎蓍龟。《礼记·礼运》记录载入：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”古时候的时刻能把龟和麒麟、凤凰、龙这几个传说中的动物一起并列，足以见得龟的地位很高。
《礼记·曲礼》疏引刘向曰：“蓍之言耆，龟之言久。龟千岁而灵，蓍百年而神，用其长时间，故能辨吉凶。”所以春秋时期还有“筮短龟长”的讲法，认为龟象长，卜更为。
不过龟甲卜卦已经失传，后来都是用蓍草。不过由于蓍草的流程较为繁琐，一般人非常难掌握运用，所以后世又显现了三钱。就是用三个铜板来测祸福吉凶，民间较为盛行。
龟甲着重是由角质和骨质等有机质组成。一般为白底黑斑或黄底暗褐色斑。色斑多呈褐、黄、黄褐及黑色。在放大观察下可见很多圆形色素点堆聚组成了边界不规则的色斑。色素点愈密集，则色斑颜色愈深。
刻录卜辞的时刻，还有另外一个重要根据，那么这样就是伴随着龟甲被灼烧的声音同时出现的龟甲裂缝。在者看来，龟甲的裂缝看似奥妙无穷。刻录在甲骨上的文字痕迹，行之疏密，字的结构回环照应。郭沫若曾经感叹道：其契之精而字之美，令吾辈，千载后人神往。
殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记录载入、祭祀等系列活动的文字，是目前发现最早的成熟文字。用灼烧龟甲来吉凶，是商代巫师们的主要方式。殷王武丁用的一般是龟腹甲。由于商王几乎每事必，所以甲骨文内容涉及商代社会的方方面面。
为啥要用龟壳作为工具，而不是以其他的物质
龟壳卜卦，利用龟壳及铜钱来卜卦。准备一个龟壳及古铜钱数枚，古代人们认为天圆地方，乌龟的背甲隆起像天，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。于是，乌龟被看作是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用以预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。在殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，依据龟壳的裂纹，来为帝王卜卦，预知国事、战事、天气、凶灾等。「卜」字的来历，就是由于火烧龟壳後，比较容易出现「卜」字般的裂纹，用这几个裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感，也是来自於乌龟的龟甲纹路。以龟壳卜卦的习俗一直流传到现在，很多命理预测师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳和避讳杀生，尤其是被中国人认为能通灵的乌龟。於是，亦有很多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。尤其是的原生龟多已濒临灭绝，龟壳获得不易，且大都已列入保育类生物，不得捕捉及宰杀。