易经如何算一自个的命运呢男孩天干算命五行(周易怎样精密推算人的命数)
请易经大师给看看:孩子毕生命运怎么样?说得详细、清楚为好!
曾经有位网民朋友为了证明五格剖姓名法的合理性，发来下文---原文如下 --------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------- 孟赫夫：孟赫夫20070505遭绑架杀死，海南亿万富豪孟克非之子， 2007年5月25日 萧湘晨报A07版， 中国要闻的题为”反腐斗士孟克非独子遭绑撕票〃 孟克非之子孟赫夫现年26岁。在国外留学10年后，前年回国发展。 孟赫夫： 姓名笔画数分别为：8 14 4 天格、人格、地格、总格、外格数分别是：9 22 18 26 5 赫：命很硬多相克，身衰多病，中年劳，晚年吉祥。 (木) 夫：天生聪颖，敏锐多才，中年奔波，毕生荣贵清雅。 (水) 天格数9 数理意义：（大成之数）大成之数，蕴涵不利，或成或败，难以把握。 （凶） 人格数22数理意义：（秋草逢霜）秋草逢霜，困难较多，虽出豪杰，人生波折。 （凶） 为人热心，具有为他人服务的精神，性格固执而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。 地格数18数理意义：（铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。 （吉） 总格数26数理意义：（波澜重叠）英雄豪杰，波澜重叠，勇往直前，而奏大功。 （凶） 外格数5 数理意义：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 （吉） 大多数口才很好，能言善道，颇得别人信服，不论在何种工作场合，均可以与人相处融洽，交友方面相当广泛，为人豪爽，各阶层人士皆有其朋友。 九二八（水木金）三才数理暗示为： 虽可获得发展，成功运佳，但家境不稳，易生变动，有眼跟前的迫害，心身过劳。（凶） 1。总论：创业途中难免遭受一些磨难和考验，且较易受到亲朋友好友的拖累，而作用与影响事业的发展。 2。性格：心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而得不到别人的帮忙，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。 3。意志：意志不够坚定，思想计划易变，做事又容易行动，花钱有浪费倾向。 4。事业：早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。 5。家庭：爸妈疼爱，为一个家多劳累，老婆个性顽强，带来不少困扰。 6。爱情婚姻：男娶好胜持家之妻，婚后为一个家操劳；女嫁温厚才干之夫。 7。子女：男孩较多，个性顽固，与爸妈意见不和，谨防流于问题少年。 8。社交：待人和蔼，但过于相信自己能力，容易陷入一意孤行。人缘不错，社交平凡。 9。精神：表面坚忍，但毕生劳碌，内心多苦劳，精神不开朗，忍则安。 10。财运：有财运但不稳定，有时好时坏之灵意，谨防亲朋友好友牵累而陷入困境。 11。健康：易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。 12。老运：终能克服人生难关，晚景生活安定无忧，天运五行属木者，将陷入困境。 人格与外格数理（二五）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息： 外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不轻易服人；性格易变，有猜疑嫉妒心；少劳多得。勤勉者可成功。 （半吉） 此名得分：60分 -------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------- 俺的回复： 在这五格剖象法怎样能看出他20070505遭绑架杀死？！！！谁能看出？怎样看？ 本来简单容易的汉字，可以直接从字面字体字义字形上直接看得到的五行易数，却让五格搞复杂化了。 易经经常提到的“近取诸身，远取诸物”的原则，为啥不用？？ 赫---是两个火字赫然排列，夫，两个人的火，还不旺吗？2007年丁亥，丁为火，20070505遭绑架，6日凌晨交立夏巳月，正所谓火旺之时，太过则折呀。（2006年丙戌丙火自入戌墓） 再看看“孟克非”，孟克非-----克子，非乎？汉字太神秘了，居然在这名字上就显露出五格法无法解释的东西，其实也就是说许多字都隐含五行易理。我们为啥要舍近求远呢？ 五格姓名学，只是刚入门的人的一种游戏。有某种参考作用，但不足为根据。何况起名字不能光说笔画数好了就好了！！！ ------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------ 我一般很少解答问题，只会帮助真真正正需要帮助的人，我相信你的诚心。对于小孩子来说，我们爸妈都很关心他们的未来，这是我们做爸妈的爱，一种无私的爱。 我给你简单说说孩子的情形，从命理角度来说，一般年柱管1---十六岁之前的运气，要看的就要晓得和爸妈的缘分怎样，根基深浅，以及依据孩子的四柱剖析怎样命名。但是我认为我们应该相信缘份，孩子来到这个地球，就是和我们有缘，没有八字相合与否的讲法，男女之间的缘分也是这样。 二零零三年二月十七日申时 食 财 日 官 癸 乙 辛 丙 未 卯 卯 申 孩子从4岁5月9天开始走大运，于每一交运年的七月二十六日交运。 今年就是交大运之年，注意和提防，交大运之年要特别留意孩子的情形，另外一般年柱管1---十六岁之前的运气，今年是丁亥年，和孩子的年柱形成天冲地克，又是亥卯未三合财局泄身，孩子的日主辛金生在卯月，八字过弱。金和土是孩子喜神。名字宜带「土、金」偏旁或「土、金」数理的字。 肖羊年生人，起名宜有"金"字、"白"字、"玉"字、"艹"字，才大如海，操守廉正，重义信用，富贵增荣；有"月"字、"田"字、"豆"字、"米"字，勤俭建业，名利兼得，安享清福；有"马"字、"禾"字、"木"字、"亻"字、"鱼"字，英俊才人，多才多智，温良淑贤，舍己为人；有"忄"字、"犭"字、"糸"字，忧心劳神或不利家庭；有"车"字、"氵"字、"山"字、"日"字、"火"字，不利家庭或健康，忌车怕水。 看孩子之名字----邓颢文，字义很好，但是俺依然是说说俺的剖析 “颢”字带“日”为火，不利命局跟生肖取名宜忌，由于火是克金的。 “文”字带“乂”是文星，是成就文章艺术事业的“文星”。可惜“文”字属火。好像不利命局。 我不清楚你孩子健康情况是否如下述，若是对的，那你孩子的姓名就要慎重考虑改一改了 1 命局火旺金弱，易患血液之疾。 2 易患腰痛和肝胆之疾。由于命局金木相战。 3 头面有缺损。消化不良、头目胀痛、、四肢麻木、口苦、视力不佳等。 另外，2009年是己丑年，小运也恰巧是己丑（枭神加临夺食），又与年柱癸未形成天克地冲，宜加以注意和提防。 -------------------------------------------------------- 你说之前给孩子改名时，就找人看过了，是说他火盛缺土。。。。 我给你剖析一下： 癸 乙 辛 丙 未 卯 卯 申 他的日干是辛金，生在卯月，不当令。辛金自座下是卯木财泄身，月干乙近身旺而泄身，时干丙火临卯月为偏旺，财旺身衰的命格，故说他的命格是身衰。 其实也就是说应该算是“木盛缺土”，只是他没看见--我上面说了：名字的“颢”字带“日”为火，不利命局跟生肖取名宜忌，由于火是克金的。“文”字带“乂”是文星，是成就文章艺术事业的“文星”。我仔细查看了资料，觉得你问的这个“皓”字很好，是白字旁，刚好适合生肖命名法，又“白”属金，帮扶日主的辛金，可以这样用，就叫“邓皓文”。我用五格法看了“邓皓文”，是很好的数理和格局，固然我不是很赞成五格法，做参考也未尝不可。虽然说“文”字上是土水，下是火。这无碍于命局，你可以考虑一下。直接叫“邓皓”也行。只是这两个名的读音音调相邻间都是第4声，不够响亮，你看看我们是否需要继续讨论？？男命： 公元2003年3月19日16时5分出生 二零零三年 二月 十七日 申时 食 财 日 官八字： 癸 乙 辛 丙 未 卯 卯 申性格： 辛日生之人可比喻作沙金，仅管外表柔弱，内在却暗含坚硬，很擅长带刺的嘲笑，多是毒舌家。因为阴气之故，易造成偏颇的性 格，但偶而也会采取断然的行动，一旦这种行动力表现得过强时，会成为“齐迫”型的人物。 辛卯日生之人非常难表现自己好的一面，如知性、美意识或内在稳藏的坚强，运气始终衰败。恋爱： 这型的 男人颇阴郁，就算自己热爱的 女人出现，他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。因为他不会沉溺于爱中，因此在谈恋爱时，会优先考虑“爱会使我向上吗？”或“爱情与人生的目标有何关系？”等理论。于是，他非常受喜欢穷根究理的 女人招引，尤其是倾心于坚持自我主张的职业女性。 这种男性本质上否定母性，强调自我存在的意义，本能上对爱不置评价，面对相恋之人时也是以清醒的眼光去观察。 偶而他会以完全陌生的第3者般的态度，去对待交往已久的相恋之人，甚至出口讽刺人，使对方怀疑他是否真心而冷却感情。然而，辛日生的 男人决不会忘记对方的生日，当日一定致赠礼物，以预示自己一丝不苟。职业： 辛和庚一样具有金的灵敏特质，但是辛属阴，因此它的灵敏较有粘着力。若要发挥这种特性，可以考虑教导界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业，而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业，此外，铝等轻金属或非铁金属业也非常适合辛的品德性格。 辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展，十分容易发挥所长。固然辛给人硬物的印象，但丙年出生人却有柔软的一面，就算当捕头，也多数 是牵老年人过马路或给儿童们观赏交通安全卡通漫画的女警。财运： 辛与庚同属金性，因此也注重和重视正义，让义理，然而，庚太过正直，辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同，很有些小窍门营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓，或在区区的空地上能自动贩卖机，颇能掌握要领，有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意，也会借钱给他人赚取利息，脑袋非常灵活。 癸年生之人就没有如此好运了，有时也许会自陷绝境，或背负巨债。丁年生之人也常会卷入金钱的麻烦中而欲哭无泪。健康： 辛日生之人给人展现出的印象是精干瘦削，欠缺体力，谈不上是特别健康，但比起戊或己的人却要好得许多。 癸年生之人就好像图书中的猴子一样，也不容易怪容易患病苦。邓 邓 deng 19 火 吉 颢 颢 hao 21 木 吉 文 文 wen 4 水 吉 天格-> 20(水)人格-> 40(水) 地格-> 25(土) 外格-> 5(土) 总格-> 44(火) 天格20的解析 （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。含义：物将坏的预兆。破败衰亡之数，具有命短非业的诱导。危机危难四伏，灾难迭至，凶祸频临，毕生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或致使病弱、命短、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。(凶 )天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 人格40的解析 （退安） 智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。含义：富智谋和胆略，但有不逊之心，易受诽谤攻击，处于浮沉吉凶的歧路上。好冒险投机，知进不知退，虽得一时成功，最终难免失败。他运配合不适宜者，恐有酿刑伤犯罪，病弱命短。退之可保平安。(凶 )人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。 地格25的解析 （荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。含义：资性英敏，有独一无二的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉 )地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。 外格5的解析 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。含义：阴阳交感，和合完壁的预兆，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )外格数作用与影响命运之灵活力。 总格44的解析 （烦闷） 破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。含义：秋木落叶，破家亡身的最恶数。暗藏惨淡之运，破坏乱离之意，万事不能如意。逆境、烦闷、劳苦、病患、废疾、遭难、家属生死离别，或因其他运的关系而致发狂、命短。但怪杰、伟大的人、烈士、孝子、大发明家等，常常也出自此数。(凶 )总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。 对三才数理的作用与影响 虽发展于一时，但因放荡不羁而失败，境遇不稳，常有凶灾，家庭不和。(凶 ) 对基础运的作用与影响 表面安定，但随时可能陷入不安定之中。（凶） 对成功运的作用与影响 品行不修，荒唐散财，成大功不过 也可能变为泡影梦幻。（凶） 对人际交往的作用与影响 性格隐忍，大不活泼，猜疑心强。如能修身涵养交际，得人和，虽一时生活困苦，仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。(平 ) 人格40有以下数理暗示 凶数运 地格25有以下数理暗示 刚情运、美丽容貌 外格5有以下数理暗示 男性双妻运、吉祥运、女德运 总格44有以下数理暗示 凶数运总评及建议： 你之名字只可以算是一般，如果想赢得成功，必须比别人付出更加的多的艰辛和汗水。。 需谨慎处理财富 姓名评分：71
95年3月25出生的男生，精通易经大师们帮我算算命呗。今年貌似属火命。。。
思想有问题不是算命能解决的又是算命的，，，o(︶︿︶)o 唉性别：男公历：1995年3月25日0时乾造：乙亥 己卯 乙卯 丙子 6岁运大运: 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 性格解读:单独性很强，不会受人左右，也不喜欢服从他人，偶尔会很顽固。有见机行事的机智，因有强烈 好奇心，因此能够体验各式生活。创造力强，爱好美满的艺术，对文学感兴趣，善于领会，有同情心，富正义感，娱乐大众，会带来最大的成功及幸运。 命造简单批算:在事业上，可以从事思考方面的职业。爱情婚姻易变，多波折。其人风流多情，难守贞操，多有外遇。有组织带头能力，聪明多能，可成大事，载有名誉。可得贵人，朋友的帮助，让自己受益不浅。上有兄姊，有单独分家的倾向。有兄弟姊妹是养子之倾向，有单独性的事业，争财，理财之特性。与儿子的缘份较薄，女多子少，晚运较不幸。家里主权在父，或幼年为养子。对子女较为不利。生在大富大贵之家，祖先富裕。自小聪明过人，很有异性缘，颇受单身异性的喜欢，家门多有喜庆。为人志气轩昂，计谋巧妙，求毕生近贵，则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏之命。 适合从事的职业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可忌土类。 应该注意和提防年限：十一岁，十八岁，三16岁，四十九岁，五十八岁，八十八岁。 2011年是“辛卯”年，纳音五行松柏木，太岁名范宁。辛卯来自阴历“干支”历法，被使用于命理八字。天干之“辛”属金，为阴金，地支之“卯”是生肖的兔，属木，为阴木，金木相克。由于天干属金，所以2011可称为“金兔”年。 五行为“金、水、木、火、土”，顺序相生，隔序相克。命理八字是五行金木水火土理论的延伸，“干支”可转换成五行。“辛”是金，“卯兔”是木。木可以生火，有助火势燃烧。金克木，金怕火，金和木是对峙相冲之物。换言之，兔不喜欢金，对金有兵戎相见之势。辛卯年，土亦被金泄，这象征着，2011年可能将不会平静。祈愿世界祥和，人们和平幸福！！！ 根据命理天干地支冲刑克合的论理，兔和鼠、龙、鸡有相冲相刑的关系。于是，“属相为兔、属相为鼠、属相为龙、属相为鸡”的人们，即为“犯太岁”，2011年不可避免的会有不高兴的事件发生。八字里面带有“卯、子、辰、酉”的人们就会有同样的问题。属相为牛、属相为蛇、属相为马、属相为猴人也应多多注意；属相为虎、属相为羊、属相为狗、属相为猪人运势与运气不错，应好好把握。 人生不如意之事十之八九。没有完美的人，同样，也没有完美的一生。我们只要保持心态平和、积积进取、友善宽容，“遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然”，适当做好应对措施，所有的困难都只是暂时的。祝愿大伙都能度过一个幸福快乐的兔年！！！ 从日主看运程：阴历时间由干支组成，出生年月日时分为四组干支，合称四柱，每柱一干一支，即称八字。出生那一天的日元又称日主，代表本人，日主在命理八字里具有极重要的效果。任何人的生下来时间（即生辰八字）皆为定数。佛家讲因缘际会、三世因果，你之因此这个年月日时分秒生长于这个地球，是由“因”决定的。于是，这个地球上的许多事情皆可以后天改变，偏偏生辰八字是不可改变的，除非重新出生一次。了解本人的生辰八字，通过后天的方式方法来改运，具有重要意义。 你的日干是乙木。辛卯年的“金”克木。“金”是你的官杀，你的压力来自工作、学校、老板、官非诉讼、甚至是敌人会来找上门。卯兔属木，木可助日主木抗金。这暗示着，假如你面临一些麻烦，你的亲朋友好友会出面来帮忙。因 此，假如是工作压力带来的挑战，那会有可能变成事业前途的机会。不过也有可可以在你工作顺利的时刻，你的亲戚朋友会带给你一些麻烦。诚然，假如你一向就乐于帮助亲朋友好友，那么这样就无所谓麻烦了。 从四柱喜忌看运程：命理八字着重是在剖析一自个的五行“金水木火土”在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一个人，使一些不是很顺利的事发生。四柱喜神，就是经过对一自个的八字命局进行剖析，找出对命局最好的五行。四柱喜神往往被使用于后天的风水调理和姓名学中，是命理学中后天改运的重要方法。 你四柱喜木。“辛卯”年的辛是金，卯是木。兔年对于八字缺木或喜木者，皆有交好运的机会。不过，辛金克木，因此不可能有太旺者运势与运气，但只要目标合理，达到还是没啥问题的，惜福修福，知足常乐！！！即使今年面临压力，你也会寻找到解决的办法，于是，好好努力吧。
。。。的，本名钟声 男性 那位高人能帮我算一下毕生的命数怎样
丁 甲 壬 丙 (日空寅、卯) 卯 辰 子 午这八字纠结。以我所学简析如下：壬坐子刃生辰月，不当令，壬以子中癸水为弱根，月干甲木耗身，丙丁火旺有木助，壬水身弱毫无疑问。本造真神为金，可生水克木，但八字不见，只得取子水帮身为用。地支原本子辰合，岁运逢水可化，但现辰被卯害，午子相冲，子辰无奈……此造逢金水岁运吉，逢火土木凶，不过还要看其地支是否配合，纠结的四柱。命主姓名:某人 出生地:未知。出生公历：1987年5月3日11时0分(北京时间)，星期日。出生阴历：丁卯年 四月 初六日 午时。财 食 日干 才乾造 丁 甲 壬 丙 (日空寅、卯)卯 辰 子 午藏干 乙 乙戊癸 癸 己丁伤 伤杀劫 劫 官财地势 死 墓 帝旺 胎纳音 炉中火 佛灯火 桑松木 天河水吉神凶煞：年柱 天乙 天医 空亡月柱 福星 华盖 地网日柱 月德 天德 桃花 勾煞 童子 阳刃 孤鸾时柱 灾煞 绞煞 孤鸾☆星座：金牛座。 生肖：兔。 二十八宿：虚。☆命主福元：巽宫，属东四命。※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※命局生克制化：※五行个数(计入藏干)： 3死水 3囚木 3休火 2旺土 0相金五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 3休火 1旺土 0相金五行力量：水59(22、3%) 木56(21、2%) 火98(37、1%) 土51(19、3%) 金0(0。0%)己生助力量:59(22、3%) 克泄耗力量:205(77、7%)。 阴气:142(53、8%) 阳气:122(46、2%)。※日主综合得分：-128。 日干太弱，喜用水，金(劫比、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。壬水生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。调候喜用神：甲、庚，金多兼用丙。三命通会论断：◆壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。而壬水于午正所谓受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。◆壬子日丙午时生，主人正直秉公，孤傲清高，命贵。生在子午年月，子字相重不杂，入水火既济格，命主官至一品。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※十神定位论断：★年干是正财，祖上富有，若再见正官，生于富贵家。年支是伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。★月干是食神，为天厨，身体肥胖人和气。月支是七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带阳刃者，或伤官食神制之者，当为贵命。★日支是劫财，爱情婚姻易变，迟婚或再婚，男夺妻财，女夺夫财。★时干是偏财，要是财星无破，晚年发达。时支是正财，子女富有。☆正财坐伤官，半吉半凶，为他人失败或损失，反而自己获利，外衰内实，因浮沉转变多家运不吉。☆食神坐偏官大不吉，易生灾祸，诸事不顺，半世奴婢，毕生劳碌贫困，且易发怒，脾气不好☆偏财坐正财，主吉，经营工商业可获厚利，有两种职业倾向，若原命另见偏才正财者，则只是外表盛大，而内则空虚。※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：【5两0钱】 年0。7两、月1、8两、日1、5两、时1、0两。袁天罡断：为名为利终日劳，中年福禄也多遭，老来自有财星照，胜似前番逐日高。此命为人正直，伶俐灵巧，有机变，平生无大难，祖业无靠，自成自立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得五路财源，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面春风人道好，毕生不足自爱知，妻迟子晚，初限奔波，中限40岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年洪福齐天，有十年大运，财禄丰盈大吉昌，妻宫铁硬同偕老，子息一双可送终，寿元六十九岁，卒于冬月之中。职业财运：(测适合职业、财运等)★八字喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。工作发展利西北，不利中南。★八字喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。工作发展利中西，不利东南。◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。★正财信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。★偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。★正财透出，勤俭踏实，可以勤劳致富。★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。★天干透财，支中又藏财，财厚之命。★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。★月支偏官，积极进取，善于灵敏把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有魄力，有挣大钱的机会，不过 也容易赔本，白干一场。◆月支偏官，见偏财为忌，易丧失诚信，钱财困逆。★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。★土是正官，个性温和，并且还是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容，固然适合多方面的工作，但是可能适合农林或土木制造方面的工作。★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。★命带空亡与桃花，多为民间艺人。★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。◆八字有财，衣食不缺。★食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。◆财多身衰，富屋贫人。※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。★七煞信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。★正官信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。★财为官之原神，今财星强旺，利于升迁，仕途较顺利。★身弱印弱，莫进考场。◆财多印轻身衰，有学问，乃贫寒之辈。◆刑冲阳刃，不爱读书。◆四柱财多财旺，不是读书人。※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)★命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，亦即属猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属龙的人较为不利，与属相为鸡的人相冲，除了这些之外不必顾虑。【配偶方向】选在本人家宅的西方或东方为佳。★日支是比劫配偶之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。★老婆偏矮小，身材内满，有气质。★日元支比和，夫妻关系不怎么样。★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。◆财星为仇忌神，老婆对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。★正财旺，妻不容妾。★咸池临日，因妻制富。★男遇财多身衰，偏听妻言。◆财多身衰，离祖求婚。★日支为喜用，妻贤惠且是个好内助，如兼坐天德月德者，主老婆性善心慈，慷慨好施，必获福慧双修之良配。★日主很弱，阳刃坐日支，可得老婆非常之助力，且主老婆机敏聪明，多谋多智，爱情婚姻易得美好。◆妻宫子宫相冲，克妻损子。◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。◆命中用印，财星来破坏，主妻不得力。◆日元有两财星来合者，容易有双妻的暗示。◆正偏财透干，则暗示会有二妻。◆身坐比肩成局，几度新郎。◆妻宫喜神逢冲，虽美却难偕老。◆妻宫有冲无早娶。◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。★天干有合，异性缘佳，多早婚。※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)★财食在岁月上，祖业丰隆。★日干衰，喜用神是正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)◎头胎生男孩。◎观子星落宫，应生五子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。★兄弟姐妹中排行1。4。七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。★日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。◆正财逢空亡，财不聚，晚婚，家庭易生风波，落魄劳苦。★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。★年干支相生，爸妈和睦，支生干，母爱父。★日干生年柱，孝敬爸妈。◆柱逢阳刃，克父。◆财多伤印，少年克母。◆财重印轻，主双亲多病。◆天干有丙、壬二字，必定会有兄弟姊妹早年夭折或者中年丧亡。★劫比为喜用神者，得兄弟姐妹之助。◆月令官杀司权，多损兄弟姐妹。◆命逢华盖，兄弟姐妹少。◆日干衰，四柱无印绶，只依赖劫比帮身，主不得双亲之力而依。◆日临刑突破会刃，主克头子。◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。◆日时相冲，不利子息。▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。◆你四柱中金太弱或死绝，应多注意和提防气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，假如严重的话，有得肺病的可能。◆四柱火多为忌，少年脓血之疾。※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可一本万利。☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8还算幸运。☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。☆药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。☆朋友上选择卯、巳年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，和这三年生之人相处较融洽。【25岁流年：2011年辛卯 小运：辛巳】流年正印主事，运行死之地。天干辛金喜神，地支卯木闲神。★流年运势与运气：58分，实际运势与运气：61分。★辛丙流年与时威制之合。★今年值本命年，凡事须小心。★有利考试，有得文凭之像，亦有掌权的机会，有利读书学习。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。[1月庚寅]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[2月辛卯]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[3月壬辰]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。[4月癸巳]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。[5月甲午]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。[6月乙未]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[7月丙申]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。[8月丁酉]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[9月戊戌]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。[10月己亥]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。[11月庚子]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。[12月辛丑]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。★此年占得:天地否卦★虎落陷坑不堪言，进前容易后退难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。断曰：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。【26岁流年：2012年壬辰 小运：庚辰】流年比肩主事，运行墓之地。天干壬水喜用神，地支辰土忌神。★流年运势与运气：36分，实际运势与运气：50分。★壬丁流年与年淫匿之合。★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。★流年神煞：华盖对婚姻不利，利于学术研究。[1月壬寅]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[2月癸卯]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。[3月甲辰]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。[4月乙巳]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起很多疑。[5月丙午]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。[6月丁未]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。[7月戊申]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。[8月己酉]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。[9月庚戌]无踪又无迹，远近终难觅，平地起风云，似笑还成泣。[10月辛亥]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。[11月壬子]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。[12月癸丑]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无原由的。★此年占得:风地观卦★鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦若遇之事非轻。断曰：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。【27岁流年：2013年癸巳 小运：己卯】流年劫财主事，运行绝之地。天干癸水喜用神，地支巳火仇神。★流年运势与运气：50分，实际运势与运气：57分。★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。★此年占得:山地剥卦★花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。断曰：占讼得利，占病即愈，占信得见，谋事得意。【28岁流年：2014年甲午 小运：戊寅】流年食神主事，运行胎之地。天干甲木闲神，地支午火仇神。★流年运势与运气：34分，实际运势与运气：49分。★午子流年与日相冲。★注意和提防饮食卫生，克服脑袋中不勤快的思想，振作精神，冲出人生困境。★流年神煞：灾煞恐防有灾。★此年占得:火地晋卦★锄地锄去茵里草，谁知财宝把人找。谋望求财皆如意，这个运气也算好。断曰：进退两难，不敢强辨，拔云见日，该你出现。【29岁流年：2015年乙未 小运：丁丑】流年伤官主事，运行养之地。天干乙木闲神，地支未土忌神。★流年运势与运气：20分，实际运势与运气：42分。★未午流年与时。★避开口舌之争，不参加话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。★此年占得:火天大有卦★砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱。断曰：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。第3步大运：辛丑管 2016年至 2025年※大运正印主事，运行衰之地。 前五年运势与运气：53分，后五年运势与运气：25分。★就好比人到了40岁后，已过了人生的黄金时代，事业也逐渐停止了发展，没有啥大的作为了，此时应心平气和的过生活。★天干辛金喜神，地支丑土忌神。辛丙大运与时威制之合，丑子大运与日，丑午大运与时相害。【三十岁流年：2016年丙申 小运：丙子】流年偏财主事，运行长生之地。天干丙火仇神，地支申金喜神。★流年运势与运气：57分，实际运势与运气：55分。★申辰子流年与月与日三合水局。★最利炒股、搏等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。★此年占得:火天大有卦★砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱。断曰：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。【31岁流年：2017年丁酉 小运：乙亥】流年正财主事，运行沐浴之地。天干丁火仇神，地支酉金喜神。★流年运势与运气：57分，实际运势与运气：55分。★丁壬流年与日淫匿之合。酉卯流年与年相冲，酉辰流年与月。★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事。★此年占得:兑为泽卦★这个卦像真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事都觉遂心意。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心【32岁流年：2018年戊戌 小运：甲戌】流年七煞主事，运行冠带之地。天干戊土忌神，地支戌土忌神。★流年运势与运气：3分，实际运势与运气：28分。★戌卯流年与年，流年与月柱天克地冲。★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、磨难，应定下心，好好学习，争取时机。★此年占得:泽水困卦★时运不来有人欺，千方百计与商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。断曰：当交君子，莫交小人，凡事谨慎，永不受穷。【33岁流年：2019年己亥 小运：癸酉】流年正官主事，运行临官之地。天干己土忌神，地支亥水喜用神。★流年运势与运气：64分，实际运势与运气：58分。★己甲流年与月中正之合。★有利考试、竞选，有得功名的预兆，容易得到文凭、职称。★流年神煞：流年行禄地，有进益之喜。★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。【34岁流年：2020年庚子 小运：壬申】流年偏印主事，运行帝旺之地。天干庚金喜神，地支子水喜用神。★流年运势与运气：89分，实际运势与运气：71分。★流年与时柱天克地冲。★假如想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。★流年神煞：流年行阳刃、行事须小心，恐有灾难或破损耗财。★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。断曰：谋望可成，出门可行，走失来信，疾病安宁。【35岁流年：2021年辛丑 小运：辛未】流年正印主事，运行衰之地。运交岁运并临，须防有非常大的事情发生，天干辛金喜神，地支丑土忌神。★流年运势与运气：28分，实际运势与运气：26分。★辛丙流年与时威制之合。丑子流年与日。★不要参与各式类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，否则会劳而无功。★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。断曰：行人不到，投向无门，好事难成，求名不得。【36岁流年：2022年壬寅 小运：庚午】流年比肩主事，运行病之地。天干壬水喜用神，地支寅木闲神。★流年运势与运气：66分，实际运势与运气：45分。★壬丁流年与年淫匿之合。★生意上应尽最大力量单干，少与别人合作，不与别人争吵，不卷入纷争大的事务中。★流年神煞：驿马此年多走动，流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。【37岁流年：2023年癸卯 小运：己巳】流年劫财主事，运行死之地。天干癸水喜用神，地支卯木闲神。★流年运势与运气：66分，实际运势与运气：45分。★今年值本命年，凡事须小心。★不要参加、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去，慢行一步不安牢。断曰：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。【38岁流年：20二十四年甲辰 小运：戊辰】流年食神主事，运行墓之地。天干甲木闲神，地支辰土忌神。★流年运势与运气：20分，实际运势与运气：22分。★注意和提防饮食卫生，克服脑袋中不勤快的思想，振作精神，冲出人生困境。★流年神煞：华盖对婚姻不利，利于学术研究。★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。【39岁流年：2025年乙巳 小运：丁卯】流年伤官主事，运行绝之地。天干乙木闲神，地支巳火仇神。★流年运势与运气：34分，实际运势与运气：29分。★避开口舌之争，不参加话题争论，多锻炼身体，渡过劣运。★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。第4步大运：庚子管 2026年至 2035年
易经如何看命中有多少个孩子
事实上一个人毕生中到底能有几个孩子，都是命里已经定好的事情的，通过周易算命就能够了解一二，那么到底要怎样算呢？假如你对这一方面有所需求，故此我们就来具体的做下了解。周易算命：如何知道命中有多少个孩子1。如何算命得知自己命里有多少个孩子？1。假如官星在时柱上出现，并且是比较生旺者话，那么命主的人生中就可以多子多孙。2。假如身旺官清，那么命主毕生中多数是子女众多。3。假如日主旺盛，在命主的八字上有出现伤官食神，而且没有受到冲克，那不如就容易子嗣众多。4。时柱上有贵人出现，容易老来得子。5。在时柱上有偏官，而且许多时候皆可以被其他天干地支克制，那么这样说的话在晚年就比较容易有儿子。2。女命测孩子的方式方法女命测孩子的时刻最为主要的我们要看下食神和伤官的数量，一般情况下有多少个就预示着有几个孩子，须留意的是有两个方面是不算的，第1个是被克掉不算，第2个是落空亡的也是不至于算的。主要就是由于在周易算命里四柱中被克掉的话，常常预示的是夭折，而假如是落空亡的话，预示的在孩子长大之后是不会跟着本人的，还有些是由于离异以后跟了对方。被克或落空亡的子星，很容易会出现夭折，对孩子是一个十分不利的情形。所以我们需要去除掉被克和落空亡的子星，之后要做的是看下子星的强弱程度，通过这个方面我们就可以非常好的获悉到孩子的个数，打比方说命里有2个食伤，那么一般而讲就可以知道是有2个孩子了，假如说子星比较旺者话，那不如就要依据旺盛的程度再加一或二个，假如说子星比较弱，或者是特别的弱，那不如就需要减掉一个。假如说女命里固然仅有一个子星，不过生旺，那不如就可以再加上一个，因此在女命里孩子的数量不但是和子星的个数有关系，并且 还和子星的旺盛程度有关。只要不被刑冲，通常来讲来说食伤有多少个就算几个。3。男命测孩子数量的方式方法周易算命里不但是可Yi经过女命测孩子数量，也可Yi经过男命测算，官星和七煞代表男命的子女星，通常来讲来说我们要看的是四柱中有多少个官杀，有多少个就预示在毕生中能够获得几个孩子，假如是有出现被克或落空的话，减掉即可。如何知道命中有多少个孩子，此刻众所周知了吧，那么假如你也想了解本人的子女情况的话，可Yi经过周易算命来看看。【长生沐浴歌诀】长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行衰中二子病中一，死中至老无儿郎，墓中必养他人子，入库之时命夭亡受气为绝一个子，腹中头胎是姑娘，养中三子只留一，男女宫中细端详【白话译】日主官杀在时支得长生：初一至十五日生有四子，十六日及以后生有二子。日主官杀在时支得沐浴：有二子。日主官杀在时支得冠带：有三子。日主官杀在时支得临官：有三子。日主官杀在时支得帝旺：有五子。日主官杀在时支得衰：有三子。日主官杀在时支得病：有一子。日主官杀在时支得死：无子。日主官杀在时支得墓：有子，但有夭折的可能。日主官杀在时支得绝：有一子，但为养子。日主官杀在时支得胎：头胎为女，女多男少。日主官杀在时支得养：有三子，但只有二子送终。【注意和提防】1。此法，是以男命来看子女多少的，女命看无效。2。此处的长生沐浴，是以五行之长生沐浴看，不是十干之长生沐浴，关于长生沐浴以十干为准还是五行是准，不在本文章讨论范围。3。下图的五行长生沐浴，是以火土同气，不是以水土同气。关于火土同气与水土同气的争论，不在本章讨论范围。4。此法以官杀为子女，关于男命是以官杀为子女，还是以伤食为子女的争论，也不在此文章讨论范围。解读：命理上，是以四柱时柱中的时支，代表子女宫的具体位置，《长生沐浴歌》认为，这个位置的强弱，会作用与影响到生儿生女还有生多少个？子女宫，通俗而言，就是四柱中子女的具体位置，永恒不变的。官杀代表子女星，即命里五行哪个代表你的子女，子女星会随日主的区别，有所变化，这里是克日主的五行是子女。打比方说甲日主，以庚辛金为子女星。
周易八卦怎样算命
关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古代人们多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同看法。因为成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。 儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最出名的一部经典，是中国人民聪明智慧的结晶。。一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮书，其基本因素为阳爻(D)、阴爻（），把三爻重叠起来， 构成八卦， 即乾，坤，震，艮，离，坎，兑、巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如泰，否，每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的源头为河图、洛书。传说远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 周易的周指周文王，"易是变化之义，依照古书记录载入，易有三易《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行一下解读和研究，其中包括孔子，到战国时代，便显现了《易传》七种十篇，称为十翼。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。 《周易》这部书，讲的是理、象、数。用变易，简易，不易三种观点去读。从形式和方法上看，易似乎是专门讨论阴阳八卦的著作。但事实上，它论述的核心问题，是运用一分为2。对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方式方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的金科玉律，并运用今世界观，运用八卦预测推算自然界、社会和人本身的各式信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范畴很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王将相怎样治国到老百姓怎样处世做人等等，皆有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。 《周易》是我国预测推算学、信息科学的源头与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不但系统地记录载入了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面体现出来的、潜藏的、以及过去、此刻和未来的信息，并且 还有预测推算信息的宝贵方法。 《周易》中，运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更佳地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。 周易是依据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书。 普通人看不懂，不过 也没很有必要去钻研它。我也曾经看过(老师推荐的)，不过看了2遍还是不能领悟。简直不知所云。周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事。。。。。。>> 怎样八卦算命? 八卦算命最要紧的一步也是第1步就是起卦，起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最宽广的梅花易数起卦法： 在梅花易数中任何一人、一事、一物，均可用于起卦，这里仅详细说明其中两种方法，时间起卦和数目起卦，其它起卦方法仅简单提及供大家自学。 1。起卦之要 梅花易数之起卦需要有一定的外部条件，一般有如下几种： 1。有人向你问起某事，希望你为其预测推算。 2。自己看见某人、事、物，突感异常而心动，此时可测之表示何事。 3。有了怪异的梦，可以测其表示吉凶。 4。心情不稳时不要预测推算，心烦意燥时不要预测推算，这时自己一身气场很乱，测断然不会准确。 2。时间起卦 1。起卦准备 a、得知起卦时的年、时的天干地支及阴历月日。 b、得知求测人那个时候的状态，行走坐卧，其实就是在坐汽车，在跑步，还是在行走，或是在坐，在躺着。 2。起卦方法 a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。 注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确。 b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。 c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。 d、依据以上结果列出互卦与变卦那么可以进行断卦了。 注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦，八卦相叠共可得到六十四卦，上面的八卦叫上卦，下面的则叫下卦，每个重卦中有六道组成，叫做卦的六爻，从下到上分别称为初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻，只有一部分的叫阴爻。 注二：互卦－－－由一个重卦的二，三，四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦称之为原重卦的互卦。（可参见后面的例子） 注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子） 3。起卦举例 如今天2003年7月29日17点18分起卦： a、查看万年历得知此刻是癸未年（癸数为10）七月初一，则上卦数为： 10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦 b、当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为： 18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦 注：时刻与现代时间对应： 晚23时到次日1时前为子时，1－－3为丑时， 3－－5为寅时， 5－－7为卯时， 7－－9为辰时， 9－－11时为巳时， 11－－13为午时， 13－－15为未时， 15－－17为申时， 17－－19为酉时， 19－－21为戌时， 21－－23为亥时。 c、动爻之数为； 28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动 d．互卦与变卦： 上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，刚入门的人先不必掌握）。 则互卦为上巽下艮为风山渐卦。 四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。 得到如下结果： 说明；主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦，其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便获得了互卦，上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻），其属性为阳，改变属性为阴后便得到变卦，上坎下震的“屯”卦。 3。数目起卦 1。起卦准备 多数以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述），可以是心动时看见的。。。。。。>> 怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色，失去了本来的科学意义。 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究范畴里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>> 易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。 无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。 周易八卦六爻算卦如何算 去买书：增删卜易。上面有详细的古文说明，这个是一门学科，叫六爻。 具体的算法是有各式理论，最基础的是五行换算。 易经八卦算命如何解卦?易经六十四卦有何巧妙使用？ 依据五行和日时精密推算出卦象，在解 怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。 能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。 《周易》就是用以算卦的吗？ 一说到《周易》，许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准与不准？然而也有的人讲，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的通常都是瞎子，即便不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！！！ 可是，《周易》究竟是一本怎样的书？它就是用以算卦的吗？假如它是用以算卦的，确实能算准不准呢？说来这里，许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来！！！这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，表示着一定会有战争。”又经过一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，务必要损财。”齐王不愉快了，说：“你说的这几个都是已经发生了的，我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！！！”齐王非常生气，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么，这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗？当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情，我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来当然不灵。并且，你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说，你今天家中丢了一只鸡，就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。要不然，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。那个时候周文王在朝歌，一次与费仲一起喝酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意，但拗但是费仲的一再请求，何况费仲那个时候是纣王周边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样，文王一时语塞，紧锁双眉，居然不清楚怎么回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享富贵昌盛，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是如何的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！！！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和怎样”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！！！这不是明显地嘲弄我吗？何况古时候人对生死很是忌讳和避讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此，文王占这一卦没有关系，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不仅如此，为了营救文王，他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付。。。。。。>> 怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑！！！都是准确的方式方法！！！ 关于周易八卦的解说，是怎样算命的？ 周易占卜算命预测推算中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。那个时候，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中国人民的老祖宗，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟全地球其他民族的先民一样，面对大自然的 *** ，不得不把自己一身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大约已到了无以复加的地步。平时生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为那个时候卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。如此的裂纹被叫作兆。依据兆的形状来推测断定吉凶。并 且，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情形刻在兆纹的旁边。这便是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神并且还是本人的宗祖神。于是，宗天与祭祖是不可分离的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。于是，盛行，龟卜泛滥。 不过，今天的古史研究者常常强调那个时候占卜活动近于疯狂的，而忽略了其真实的动机。实际上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自己一身的命数，进而求得趋吉避凶的结果。打比方说，对于发生过的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们常常先贞问，这几个祸害是否由鬼神所引起？假如是的话，到底是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借，使其失灵。而对于未来，他们多数都是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。假如占卜的结果是吉，商王就能够举行一些大事；假如不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是能够改变的。 表面看来，周易占卜算命如此的观念有不合乎逻辑的地方。既然已经是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测推算。不过，假如未来是已定的，那么占得祸害后，人V怎样能回避呢？就是说，既然已经是命，就预示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身拥有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策，解决实际问题。固然那个时候的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但我国古代老祖宗对于算命的实用观念以求趋吉避凶，能在这里找到最初的起源。 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后而定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。不过，为啥上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。可是，怎样使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。 易经占卜的原那么是什么有什么需要注意的 古代人们认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分古板的事情。易经占卜法不是轻轻松松就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情形下，才能使用易经占卜法。因 此，《易经》最基本的占卜原那么是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古代人们的一句老话。。。。>>
易经讲的一个人是啥命是如何算的
《易经》是一本卜筮用书，而人命的算法是从它的第1卦乾卦见群龙无首，吉，到第6十四卦未济卦有孚于喝酒。无咎。每一卦都是代表不同时间的不懂命格。并且每一卦皆有详细的解释然而也不但仅是算人的，所谓说，“易道之广，无所不包”嘛~在具体一点就是：先列出本人的生辰八字命理看看他们的阴阳属性，紧接着加上本人的名字笔画总数除以8的余数便是你的挂数了~
喜欢易经的都是哪些人
喜欢yiqing的人都是哪些人？这样的人当然是心里特别静，特别有素养的喜欢易经的人，更加的多的是对待古时候书籍的一种知识的渊博，他们有些时候很喜欢古时候的一些诗文诗句。
你见过的精通《易经》的高手都高到什么程度?
易经无高手，越学越觉得天地悠悠，人但是是过客，动心起念必定会有因。唯心造。画个分割线谢谢各位的赞和评论，学易初始都离不开命运二字，没人能说清楚命运究竟是什么，简单说下俺的理解，对于不对各位自评 。就是先天改变不了的是命，后天自己接触的是运，故有人从小富贵但染上恶习一贫如洗，亦有人从一无所有到衣食无忧。所有的都是本人的选择和身边环境的赠送，不过，命数是不公平的，由于有的人会起点很高，命运也是公平的，由于，只有付出才有收获。所以别整天喊着啥命运了，没用的…好好整理自己在他人眼里的印象，自己周边的人群，自己接触的知识体系。你都不用命运这种玄学了，你本人都会知道多数你能遇见什么事。相逐心生，命由己造，境随心转。周易通篇皆在讲变，命运也是在变的。
在讲述精通《易经》的高手都高到什么程度之前，很有必要先弄清楚明白何谓《易经》，《易经》讲的是什么，《易经》有啥用。不然你根本没有可能理解为啥精通了《易经》后来的人，一个个都那么厉害。他们简直可谓是能博古通今，预言未来，避祸躲灾，鉴貌辨色之间就能知晓一自个的过去与未来。
何谓《易经》《易经》是由《连山》《归藏》《周易》三本书组合而成，前二者已经失传，如今只剩下《周易》传世。有说是由伏羲、炎帝，轩辕黄帝各做基础，后又由周文王、周公和孔子三人经过几年朝代相继合力编纂而成。是一本汇总人类智慧和见闻，归纳世间万象的辩证类百科全书。
《易经》讲了什么《易经》经过对人类社会的所有自然百态进行归纳汇总，认为人与世界是随时相通并且相互作用与影响的，从而通过用最简单容易的占卜来进行辩证。整套书三个类别将俺们所能熟知的哲学，生活，文学，，科学，艺术，人性，思想等所有方面的知识都进行了高度汇总。为之后的所有百家思想打下了牢固的基础。
《易经》有啥用由于《连山》《归藏》的失传，我们并不了解这两本书里面到底讲了多么宏大神妙的内容。不过仅凭一本《周易》，就能够让无数学有所成的人，达到能替人看相断命，寻龙找穴，趋利避害，甚至是预知未来的地步。
而这几个都是最简单容易的技能，真真正正精通《易经》的人，对天地之间的奥妙已经了解通透，能在挥手间决断山河国运，掌亿万人生死。
此刻，再来给大众说一说历史上那些精通《易经》的高手都高到什么程度。
伏羲伏羲本就是《易经》的创造者，固然他只创造了最基础的八卦，不过正所谓有了他的基础，才会有后来周文王及孔子等人的丰富和完善。而伏羲有多么厉害还用得着我再说吗？这可是可以开天辟地，无所不能的人神。
周文王周文王在《封神演义》里面最厉害的拿手好戏是什么？不就是卜卦吗？无论干什么事，他都要先占上一卦，只要他卜过的卦，说不好的就是不好，说好的一定就会好。这种料事如神的本事，后人再难睥睨。
孔子假如说伏羲打基础，周文王做框架，那么孔子就是起到了添砖加瓦，把整本《易经》补充完善，并且做到很容易懂。而孔子游说六国，广收门徒，奠定儒家思想，其成就亦不是普通人能够相提并论的。
董仲舒董仲舒学习了《易经》之后，自己整出了个“天人合一，天人感应”的学说，偏 偏凭着一己之力把整个儒家学术提到了空前的具体位置，也让后世所有帝王都统一了治国方针和思想。
诸葛亮诸葛亮在《三国演义》中的表现，可以说用料事如神来形容。草船借箭，赤壁之战，还有各式战略战术，都跟他真的可以未卜先知有着非常大的关系。而且他还会什么七星灯续命术，各式阵法。这几个都是得益于《易经》。
袁天罡、李淳风袁天罡和李淳风有多牛只看他们俩合力创作的《推背图》就清楚明白了，一本书就写出后世几百上千年的发展变化。
陈抟陈抟刚开始只是个落第的书生，后来看开世事，开始研究《易经》，几十年的努力，让他呢拥有了未卜先知的能力。其在世时，指点过无数人，帮他们破解灾难，抑或是帮人解惑。
其实也就是说《易经》看上去难，学起来容易，想要精通却又是特别不容易的。自古以来学习的人有许多，真实不虚能被叫作精通的就只有那么数十人罢了。
我姥姥，清末蒙古大臣家的四闺女，庶出，妈妈是汉族，她爹是举人当过山东某地知府。自己在解放前的上海上大学。钻研周易，我出嫁那年，她告知我，这九年你要好好珍惜，俺当时还挺蒙的，九年是义务教导吧？她说使俺自然而然，所有的都是定数，努力做就行，就是最后更不要纠结孩子的问题，除了这次爱情婚姻，都是过眼云烟，有了就顺其自然，失去更不要挽留。紧接着，我婚后六年，她去世了。我婚后八年，丈夫肾衰竭，我倾家荡产举债数十万还是没救回他，我们一直无孩子，后来碰见个渣男没多长时间就离婚了。这才清楚明白姥姥的话。她使俺冷静的看待这个地球，就当自己是路过，看看就好，不要沉溺任何事物。我以前的时候不太清楚明白，此刻貌似懂了点。俺的女儿，替女婿问卦。由于女婿竞聘职位，简历寄出两天了，不知是否如愿就问俺的朋友刘老师。（刘老师是易学爱好者，业余的。本人也比较喜欢就成了朋友）他没用起卦什么的，一问一答说:"被录用了！！！有两份工作去处:一个是吉林省，一个是去山东省。先去吉林，后去山东！！！山东比吉林好！！！"第2天就验证了，确实被录用了，是德生股份有限公司聘用的。去的地方真是两个选择:一个是吉林省长春市，一处是山东省济南市。以后全部应验，在长春待了六个月后调往山东日照。此刻就在那里工作。是还是不是很厉害啊。