本命年出自哪里太岁属猴属羊(本命年的计算方法)
有还是没有关于本命年的诗句?
1、形容本命年的诗句
《岁晚》
年代： 宋 作者： 陆游
不学空门不学仙，端居胸次自超然。
绛人甲子君休问，新岁吾儿本命年。
《致仕后即事》
年代： 宋 作者： 陆游
清静全胜欲界天，逍遥不减地行仙。
众中莫怪人嫌老，十五年前本命年。
《丁亥生日纪事五首》
年代： 宋 作者： 方回
千世谋生百念捐，穷空肯复受人怜。
九还未悟长生诀，七袠初开本命年。
寡欲自来甘淡薄，忘机时或放狂颠。
归舟已办赍粮绝，犹欲经营买鹤钱。
2、描写“本命年”的诗句有哪些
1。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——佚名《越人歌》含义：山上有树木，而树上有树枝，（这人人都明白知道）， 可是我这么喜欢你啊，你却不知。2。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义：与心上人相处应当总像刚刚相识的时刻，是那样地香甜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为啥呢成了今日的相离相弃？3。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义：两人毕生一死，隔绝十年，互相思念却很茫然，无法相见。不想使自己去思念，自己却难以忘怀。
4。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
5。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？6。只愿君心似我心，定不负相思意。
——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义：只希望你的心思像俺的意念一样， 就一定不会辜负这相互思念的心意。 7。愿得一心人，白头不相离。
——卓文君《白头吟》 含义：满以为嫁给了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永久幸福了。8。平生不会相思，才会相思，便害相思。
——徐再思《折桂令·春情》 含义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了何谓相思，却深受着相思之苦。9。山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
——佚名《上邪》 含义：除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到如此的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！！！10。入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义：走入相思之门，知道相思之苦。
11。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义：只要两情死心塌地，又何必贪求卿卿我俺的朝欢暮乐呢。
12。人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义：啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
13。问世间，情为啥呢物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义：天啊！！！请问世间的各位，爱情到底是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？14。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
15。执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》含义：拉着你的手，和你一起老去。
下面是部分作者的简单介绍：李商隐：李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的旋涡而相当地受排挤，毕生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的特意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
其诗构思新奇，风格秾丽，特别是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨没有人作郑笺”之说。
李清照：李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第1才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她幼年时期就在良好的家庭环境中打下文学基础。结婚后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇拜典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
3、致自己本命年的唯美句子
写给本命年的自己，所有的都能赶上 【人生说白了，会有几个本命年？】 第1个本命年的时刻，懵懵懂懂，那年小升初，只记得去到了自己心仪的学校，当时以为只要按着爸妈的要求就能够幸福。
而到了二十四岁这个年纪，人常常会想开许多事情，亦会有许多的不甘心。二十四岁，业已不再是21。2岁可以随意挥霍的青春，不甘心放手青春，不过却又不得没有承认，自己离三十岁也没有当年想象的那般遥远了。
这世界太快，来不及眨眼，许多事情就呼啸而过，许多机会抓不住，可能就永久的过去了。 36岁，俺会是个什么样子？会不会正在过着自己想过的活法…？ 人生但是几十年，能经历的本命年也但是是个位数，怎又能委屈了自己，去过根本不想过的活法，去做并不是本人的自己。
【我们总是把梦想拿起来，又放下】 记得有一句话说的不错，我一直都记得：我们终其毕生所追求的，但是是童年梦想的缺失。的确，二十几年来，我一直皆在现实和梦想之间挣扎着，却始终都没有坚定过立场。
每一个讨厌的当下，都 会使俺想起无数个不曾努力过的曾经。 爸爸是一个固执守旧的人，他认为人就应该做一份稳定的工作一直到老，紧接着退休了还要继续工作，为社会贡献余热；跟多数同龄人的爸妈类似，他不是很明 白享受生活。
还好妈妈是一个善解人意的人，鼓励俺的梦想，带着我去探索这个地球，教会我单独，教会我生活，启发俺的梦想。 可我总是被这两者撕扯，一面要顺从爸爸，去念他给我选的大学和专业，去他认为非常好的单位工作，一路迷失着自我；一面又有本人的小世界，去创造、去体验，去结交、去改变…一面被逼着念理科，很吃力，却要自我催眠、努力坚持；一面却对文学和艺术痴心不改… 业已不记得有多少次了，下定决心要为了梦想而努力，可是却一次又一次的败给了现实。
最后才清楚明白，其实也就是说并不是败给了现实，是败给了自己，败给了自己所做的抉择。 【二十岁生日的期望】 二十岁生日那天夜里，我跟自己说，为自己十年的时间，务必要过上自己想要的活法。
当时的自己，此刻看来，就是一个不谙世事的孩子，不曾与名符其实的现实和社会针锋相对过，不曾安安分分老老实实的拼过熬过，就异想天开的等着那个理想中的活法降临。 21岁，阴差阳错的跟一个不是自己真心心爱的那个男生在一起了，很虐心的一段故事。
以为有了依靠就能够幸福，就能够从此改变本人的命运。可是真是不巧，那时懦弱的自己，任凭命运的操纵，一错再错。
以为他懂俺的梦想，二个人可以一起努力，可是却总是感觉缺失了什么。 22岁，早已名存实亡的情感宣告结束，其实也就是说他不晓得，我早就知道他劈腿。
但又能怪得了谁呢，皆为自己的抉择，痛过了，熬过了，长大了，才是最值得的。那段感情固然没有使俺变成更佳的自己，不过的确教会我许多。
一个人重新爬起来，找回自己。 23岁，工作啦，可是不喜欢，硬着头皮做事，发现自己开始“脸盲”起来。
可能是心思不在，所以见过的人都记不住吧。工作的第1年，交了许多好朋友，跟他们玩，听他们的故事。
二十四岁，工作两年了，迷茫、不知所措、半推半就，竟也就这样经过两年。 每年皆有成长，只是跟我想要的不一样，也许，这便是在积累吧，积累生命的力量。
【不要把梦想告知别人，你的梦想，他们怎会懂那种激动】 我这个人总是三分钟热血，所以上学的时刻，总是喜欢跟好朋友讲本人的梦想，自己讲的很激动，别人也只是跟我说“那么这样就要加油啦”之类的。可是真的是一事无成，年纪越大越会由于不曾名符其实的努力过而感觉到沮丧。
后来愈来愈清楚明白，梦想是本人的，何必跟不懂的人去说。他们不明白你憧憬时的渴望和获得阶段性成就时的激动，他们不明白你能够为了梦想白天工作晚上努力的动力来自哪里，他们不明白你含蓄微笑拒绝解释的内心独白… 想要的，就自己去争取；想做的，就自己去努力。
不是为了别人的羡慕，只是为了做自己。 【忘了初心的拧巴孩子】 在如今的单位工作两年了，回头想想，上天使俺绕这么个弯路，的确是有他的用意。
两年来，平均每一年要出差100多天，经常要一个女孩子自己驱车十几个小时赶去外省的工地上处理问题，面对难缠业主的刁难，跟色眯眯的施工方斗智斗勇。 打工作电话的时间远比打给家人的多，平均每一天工作十二个钟头以上，不喜欢也不在行，跟其他同事比，的确是很缺乏理科的思想~ 今年六月份，生了一场大病，终于不再顾忌boss是否压榨我们，请病假要扣一半的奖金；也不再顾忌我们是否应该乖乖的俯首称臣。
最后请了半个月的病假，在家休养，并且也借着这个机会找了许多好朋友闲聊。起初只是想在这个压抑的工作之外寻觅到一个情绪的出口，但却迎来了意外收获。
一个好朋友她跟我很像，她说，务必要关照本人的内心，俺们这种人，迟早是要飞走的，要去找到那个真实不虚能喂饱你灵魂的东西。 那个时候，真的是一语点醒梦中人，我突然想到了两年前的自己，当时跟单位签了5年的合同，签合同那天自己在心里对自己说过，5年后俺必须会离开此处的，去做自己想做的事情，去过自己想过的活法。
可是世事无常，现实的扑面而来，给俺的幻想以重重的一击。每一天加班。
4、本命年的回想 句子的赏析
【片段一】 腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。
玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不患病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，紧接着端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。
吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。【赏析】 这段文字刻画腊月初一晚上炒年货的情景，渲染了一种热烈火爆、团圆和乐的幸福相氛。
写奶奶，先辅之以膛灶柴火熊熊，土炕滚滚烫烫，铁锅毕剥作响的侧面描写；再继之以奶奶手拿锅铲，翻动不已，口中念念有词，虔敬有加的正面描写，既见出奶奶的勤劳能干、慈祥和蔼，又显现人们祈求健康，渴盼幸福的美满心愿。一位须发斑白、慈眉善目的老奶奶脸上写满了虔诚的祝福，写满幸福的微笑。
她真是我们中国人的奶奶啊！！！写家人，“团团围坐，大吃大嚼”，寥寥八字，写活了大家的自由自在和开心快乐，读来真有“口舌生香，嘴角流涎”之感，更加容易唤起人们“兄弟姐妹是一家”的亲情联想。在那个物质贫乏的年代，只有逢年过节如此的日子，人们才能围桌而坐，大吃大嚼；花生、瓜子、玉米花，地道本色，平凡普通，决非大鱼大肉，更非山珍海味，那么，人们吃得津津有味，心花怒放。
这几个勤劳朴实的人们，他们吃的是“快乐”！！！写自己，吃得“食火上升，口舌生疮”，只得喝汤化热，止痛解渴；这是大吃大嚼，“不知满足”，也是爱之愈深，痛之愈彻。作者的不能自已，哭笑不得，给我们留下了诙谐风趣的印象，我们也清楚明白：是劳动的“美味佳肴”点缀了我们的活法，是过新年的合家团聚赐予了我们希望。
一个场面，众多人物，有点有面，有主有一次，共同演奏了一曲无伴奏多声部欢乐颂。【片段二】 喝过腊八粥，年味儿更浓重。
卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。
卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。【赏析】 过新年的热闹、欢快，有小贩们的一份功劳。
你瞧，刘绍棠笔下的卖糖果的小贩，走街串巷，来往穿梭，使出各自的绝招，诱发大人、小孩的好奇心和购买欲，真是“八仙过海，各显神通”。卖冰糖葫芦的，故弄玄虚，搞“有奖”刺激，惹得人们心急手痒，眼热嘴馋，当然“最甜”的糖葫芦还数“快乐”牌的。
卖挂落枣儿的，串枣成圈，围脖而转，边转边吃，边吃边卖。此种吃卖，别致新颖，使人饱眼福，流口水，甜心头，真乃活色生香的流动广告呀！！！卖糖瓜的，放开喉咙，扯着嗓子，吆喝叫卖，自卖自夸，使你不得不回首侧目，另眼相看。
刘绍棠毫发逼真的观察，情趣趣味饱满的叙述和怦然心动的感受使俺们体验到了通州运河逢年过节的不相同的风情和不相同的快乐。这几个质朴本色，活灵活现的文字也启示我们：观察是一种发现，表达是一种快乐，共享是一种幸福。
【片段三】 腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。
【赏析】 “送灶王爷上天”的民间风俗描写比较容易唤起我们一见如故的童年记忆，我们感到真切、风趣，我们感到轻松、愉快。以今天的眼光来看，这是一种愚昧、落后保守的行为方式，不过，我们不能不能定其中包含的人民登高望远，祈求平安，追求幸福的真诚心愿，并且，这种仪式古板之中溢满快乐，随意当中饱含正经，它牵连着我们的过去和未来，它积淀了我们的观念和思想，它不再是一个平平淡淡的民间风俗习惯，它成了我们漂泊不定的现在的人的一个心灵情结。
不管时代如何变化，不管文明如何进步，也不管我们家在何方，我们心中永久有一个不变的心愿：明天更美满！！！【片段四】 等到打更的人敲起梆子，梆声之后才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小娃娃们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经叩门。
开门相见议论纷纷地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！！！”“同喜，同喜！！！”我平时串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得获得了公认，我又长了一岁。
【赏析】 这段文字叙述了两件事，讨压岁钱和拜新年。固然是平平淡淡的活法风俗，但其却包含着深刻的文化内涵。
讨压岁钱有两个环节，一是小孩们在饺子上锅之前，“纷纷给老人们磕辞岁头”，老人才给压岁钱。这里展现了小孩对老人的尊重和感恩，祝福和孝敬，亦可看出老人对小孩的关心和期望，老小之间，尊老爱幼，和乐相处，洋溢着浓浓的家庭亲情。
二是男孩子可以外出，“踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户”讨压岁钱。亲支近脉，走家串户，这是家族亲情的生动写照。
然而，只有男孩可以出去，这又暗示了旧时代农村男尊女卑，女不如男的不平等现实，使人在喜乐欢庆之余多了。
5、本命年的回想 句子的赏析
【片段一】 腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴禾捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。
玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响；我奶奶手拿着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不患病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，紧接着端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。
吃得我食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。【赏析】 这段文字刻画腊月初一晚上炒年货的情景，渲染了一种热烈火爆、团圆和乐的幸福相氛。
写奶奶，先辅之以膛灶柴火熊熊，土炕滚滚烫烫，铁锅毕剥作响的侧面描写；再继之以奶奶手拿锅铲，翻动不已，口中念念有词，虔敬有加的正面描写，既见出奶奶的勤劳能干、慈祥和蔼，又显现人们祈求健康，渴盼幸福的美满心愿。一位须发斑白、慈眉善目的老奶奶脸上写满了虔诚的祝福，写满幸福的微笑。
她真是我们中国人的奶奶啊！！！写家人，“团团围坐，大吃大嚼”，寥寥八字，写活了大家的自由自在和开心快乐，读来真有“口舌生香，嘴角流涎”之感，更加容易唤起人们“兄弟姐妹是一家”的亲情联想。在那个物质贫乏的年代，只有逢年过节如此的日子，人们才能围桌而坐，大吃大嚼；花生、瓜子、玉米花，地道本色，平凡普通，决非大鱼大肉，更非山珍海味，那么，人们吃得津津有味，心花怒放。
这几个勤劳朴实的人们，他们吃的是“快乐”！！！写自己，吃得“食火上升，口舌生疮”，只得喝汤化热，止痛解渴；这是大吃大嚼，“不知满足”，也是爱之愈深，痛之愈彻。作者的不能自已，哭笑不得，给我们留下了诙谐风趣的印象，我们也清楚明白：是劳动的“美味佳肴”点缀了我们的活法，是过新年的合家团聚赐予了我们希望。
一个场面，众多人物，有点有面，有主有一次，共同演奏了一曲无伴奏多声部欢乐颂。【片段二】 喝过腊八粥，年味儿更浓重。
卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着吃。
卖糖瓜和关东糖的小贩，吆喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。【赏析】 过新年的热闹、欢快，有小贩们的一份功劳。
你瞧，刘绍棠笔下的卖糖果的小贩，走街串巷，来往穿梭，使出各自的绝招，诱发大人、小孩的好奇心和购买欲，真是“八仙过海，各显神通”。卖冰糖葫芦的，故弄玄虚，搞“有奖”刺激，惹得人们心急手痒，眼热嘴馋，当然“最甜”的糖葫芦还数“快乐”牌的。
卖挂落枣儿的，串枣成圈，围脖而转，边转边吃，边吃边卖。此种吃卖，别致新颖，使人饱眼福，流口水，甜心头，真乃活色生香的流动广告呀！！！卖糖瓜的，放开喉咙，扯着嗓子，吆喝叫卖，自卖自夸，使你不得不回首侧目，另眼相看。
刘绍棠毫发逼真的观察，情趣趣味饱满的叙述和怦然心动的感受使俺们体验到了通州运河逢年过节的不相同的风情和不相同的快乐。这几个质朴本色，活灵活现的文字也启示我们：观察是一种发现，表达是一种快乐，共享是一种幸福。
【片段三】 腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安。
【赏析】 “送灶王爷上天”的民间风俗描写比较容易唤起我们一见如故的童年记忆，我们感到真切、风趣，我们感到轻松、愉快。以今天的眼光来看，这是一种愚昧、落后保守的行为方式，不过，我们不能不能定其中包含的人民登高望远，祈求平安，追求幸福的真诚心愿，并且，这种仪式古板之中溢满快乐，随意当中饱含正经，它牵连着我们的过去和未来，它积淀了我们的观念和思想，它不再是一个平平淡淡的民间风俗习惯，它成了我们漂泊不定的现在的人的一个心灵情结。
不管时代如何变化，不管文明如何进步，也不管我们家在何方，我们心中永久有一个不变的心愿：明天更美满！！！【片段四】 等到打更的人敲起梆子，梆声之后才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小娃娃们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经叩门。
开门相见议论纷纷地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！！！”“同喜，同喜！！！”我平时串百家门，正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得获得了公认，我又长了一岁。
【赏析】 这段文字叙述了两件事，讨压岁钱和拜新年。固然是平平淡淡的活法风俗，但其却包含着深刻的文化内涵。
讨压岁钱有两个环节，一是小孩们在饺子上锅之前，“纷纷给老人们磕辞岁头”，老人才给压岁钱。这里展现了小孩对老人的尊重和感恩，祝福和孝敬，亦可看出老人对小孩的关心和期望，老小之间，尊老爱幼，和乐相处，洋溢着浓浓的家庭亲情。
二是男孩子可以外出，“踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户”讨压岁钱。亲支近脉，走家串户，这是家族亲情的生动写照。
然而，只有男孩可以出去，这又暗示了旧时代农村男尊女卑，女不如男的不平等现实，使人在喜乐欢庆之余多了。
6、关于60甲子的诗句有哪些
1、《元正书怀》
年代： 宋 作者： 程公许
甲子循环六十年，手披新历意茫然。
了知自性觉奥妙，宁与世间寒乾迁。
寡过得如蘧瑗花，诺惺要了瑞岩禅。
故园未卜西归日，遇好溪山且数椽。
2、《初三日甲子雨次日雪上元方立春》
年代： 宋 作者： 方回
我比绛老今何如，甲子三百六十余。
雨多晴少几水旱，常常咎证符占书。
新正三日甲子雨，残腊未春何所生。
通理三白妄自宽，明旦寒檐雪寸许。
耳顺已过从心前，平生目击真可怜。
兵戈屠斫骨骸拄，疾疫葬埋墟墓连。
偶容脱遗鬼录内，贫没有人知窘无对。
至此岂可逢歉岁，夜枕梦惊心欲碎。
固然慎勿尤天公，迩年米价元不穹。
汝自不肯学贪吏，攒眉耸肩甘诗穷。
3、《题禊帖图》
年代： 宋 作者： 方回
永和九年晋癸丑，禊帖到现在家家有。
遗墨一纸出昭陵，摹本宇宙同不朽。
甲子循环十六周，甫近千岁未为久。
之字二十我谛观，谁绘此图夸妙手。
晋人之学吾能，以庄子为六经。
大同小异立议论，漆园遗意入兰亭。
七情静动应万事，一气聚散钟千形。
乐极必悲生必死，倏开忽阖风天萤。
岂不痛哉逸少语，畏怖生老病死苦。
掇拾释氏之绪余，惴惴其栗有如许。
颜瓢致乐悲安在，曾箦临死生焉□。
短中求长断斯文，翰墨高名万万古。
4、《寿运使》
年代： 宋 作者： 芹庵
庞眉相对讲英猷，尽说当年气食牛。
六十重新开甲子，八千从此富春秋。
5、《七年元日对酒五首》
年代：唐 作者：白居易
庆吊经过懒，逢迎拜跪迟。
不因时节日，岂觉此身羸？
众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人？
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。
除却崔常侍，没有人共我争。
今朝吴与洛，相忆一欣然。
梦得君知否，俱过本命年。
[余与苏州刘郎中同壬子岁，今年六十二。]
同岁崔何在，同年杜又无。
[余与吏部崔相公甲子同岁，与循州杜相公及第同
年。秋冬二人俱逝。]
应无藏避处，只有且欢娱。
1980年属相为猴的本命年，猴的本命年是何时
1980年属相为猴的本命年
1980年属相为猴之人为人多劳少成，发富清高，利官近贵，六亲少助力，做事自担承，爸妈荫益微少，女命六亲冷淡，晚景暮年安乐，夫妻缘份情薄，性情轻易动摇，外荣心内苦，慢婚又有相量，子女有可靠。春、夏生人外缘好，秋、冬出世靠自己一身，日生之命半享乐，夜生清贵，六月生人为八败。
1980年属相为猴的女人毕生命运 80年属相为猴的女人命好吗
1980年为阴历庚申年，亦即纳音是“石榴木”，我们俗称这为“金猴”命。1980年出生于阴历庚申年，天干为庚，地支为申，庚五行属金，申为生肖猴，五行纳音石榴木，故为金猴之命。
1980年属相为猴的人具有强烈的上进心。他们从小时候就爱好读书。他们将聪明智慧first of all倾注在学业上。他们不甘落后，总希望学习成绩出色。因而勤奋好学，博闻强识。但有时不求甚解，不够细致专心。经过刻苦努力，能够成材。
属相为猴之人家庭和睦，待人平和友爱。他们特别注重血缘亲情。孝敬爸妈是他们的本能。他们全力以赴抚养子女而不要求回报。娇惯子女，大概是他们的弱点。
他们珍惜夫妻原配的情感，相亲相爱，白头偕老。但常常希望配偶听从本人的主意。他们十分好客，对待朋友坦率诚恳，平等交往；也爱找抱不平，助人为乐。但不太善于处理上下级关系。
属相为猴的人对工作讲究兴趣。假如不能同意干的事，他们可能马马虎虎，掉以轻心。不过对于感兴趣的工作，他们会浑身心地投入，不怕艰难，不顾干扰，非获得成功不可。
1980年属相为猴的男子聪明多能，风度翩翩。他因为专心致力事业，或许不修边幅，却常常赢得人们钦慕的目光。他只想凭借自己的奋斗获得成功，不能同意低三下四地求人，因而一度陷入困境。他抓住机遇便能创造财富，于是大手大脚，从不小气，故难以节约开支，需要有一个贤淑的内当家在生活上管住他。
1980年属相为猴的女子秀外慧中，高雅大方。她国色天香，身材苗条，不需要”减肥”，也不浓妆艳抹，就自然时髦，使人羡慕不已。她爱好艺术，具有表演的天才，口齿伶俐，从不使人。她的面子心特别强，不能忍受欺侮。假如谁得罪她，她决不饶人，叫你出尽洋相。但只要尊重她，她就是更佳的女主人。
汇通论庚申石榴木命
何谓石榴木命？
出自汇通论，是算命的一种石榴木五行算命里年命的一种，在60甲子纳音五行中，对应庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。60甲子是最古老纪年，这样纪年是依据长期生活汇总，发此刻这个年命的人皆有共同的情形。60甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时代百家争鸣，三道九流中的道将历代五行、风水相术作为学派钻石的主要内容。
庚申石榴木
庚申~自绝之木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器，若见甲申，乙酉水，则入格，玉宵宝鉴云：庚申，自绝木，为游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格，那么是英杰之才，立不世之功。
庚申神头禄，乃未坚柔末之木。春相夏旺，金重而得火，土重而得水，则为出常之器。不畏阳宫，要官旺。
注释：庚申纳音木，上同己未，阳金之天地神会，故神头禄。木在金中，木不生，木无资助，削不成器，身命相博，无成材之用。春木火为相，是金重而得火，身之安备。若土重而有水，身命皆安，泄金之旺气而生木，为才可用也。庚阳得阳，甲也，有化生之道，要丙丁之旺，而为贵也。
吉凶性质：榴花木，喜夏火不适宜秋冬。吉禄马；凶八专，杖刑，破字，悬针。
庚申石榴木命理解析：
庚申年出生人有着石榴木命，可是，石榴木命的命数是如何的呢？
石榴木命者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。海中乙丑为山更逢水助则吉，或壁上城头亦得，剑锋就位相克最凶，若先有砂金能制其亦不为害。水见天河雨露相滋，井泉溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。太阳霹雳二火虽喜，不适宜并见。炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物掺杂则绿绕红围亦主富贵。如得城土为基水运为助，享福优游最为长时间。
石榴木的人，努力和回报比例失调、身边小人非常多。此时应该请用“红竹石、须罗、索罗”成石碑来旺运开运求福，独立凭借很小，无法起到更佳的效果，需要在结印册上请施加“橘梗结印和山岐幡结印”如此的才能成倍增添。足以达到有贵人相助并且求到事业和财运。
1980年属相为猴的人2022 年运程
庚申年生人流年木火旺行枭印大运，今年的情形略为平淡，如能顶住事业方面的压力，则有发展的可能。公司经营贸易不能如愿，有磨难。工作过程需仔细用心对待，由于想要表现自己而产生急躁的情绪，办事欠考虑容易做事不理智受到的作用与影响，总是幻想着最完美的结果不过运气却不 在你这边，因此凡事不可过于理想化，要给自己留后路。今年宜踏踏实实求财，正财运是最为明智的方式，偏财运不好，投资方面尽最大力量谨慎，选择稳妥的项目。
1980年属相为猴的人2022 年健康运
属相为猴人今年将会出现身心俱疲的情形，容易发脾气，焦虑，肝经胆经有关的问题会有所呈现，失眠、神经衰弱、肝气郁结等症状需要注重和重视起来，严重时甚至会作用与影响到视力，今年要特别注意和提防身体上出现的损伤，尽最大力量规避一些具有危险性的情形。此外，仍然须留意心脑血管等老年人常见疾病的情形，按时服药充分休息，以防意外发生。女性朋友需要好好调养，今年容易有气血虚的症状出现。疾病方面有危重的预兆，注意和提防口腔咽喉，，甚至。
1980年属相为猴人2022 年爱情运势与运气
属相为猴的单身人士在丙申年感情会比较复杂，桃花杂乱且短暂，容易凋落，不要盲目的陷入感情圈套，另外对于 络和异地恋不要过分执着，尽最大力量把握务实可靠的机会缘分。今年会特别渴望恋爱，恋爱别容易迅速投入，要冷静，在不利的今年，不要迷失自我，今年不是个表白顺利的年份，比较容易令人失望，先稳定下来慢慢在寻求发展才是明智的举措。80年生属相为猴的friend在丙申年会容易在家庭方面产生争吵，一点小事就容易怄气，事后自己后悔，但仍然不易控制。今年一定不要过于随性，要合理的释放压力，言行举止不要过多展现反守旧的思想，尤其年根，特别须留意和家人好融洽的氛围。求人不如求己，凡事需量入为出。若为女色损财，则会求助无门。
1980年属相为猴2022 年事业运势与运气
丙申年属相为猴的人士聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，丢弃侥幸心理，坚韧不拔，虽不一定能守全实现本人的理想，但终会有所成。对于事业的作用与影响十分巨大，不仅压力加大，打工时不顺的事情过多，最可怕的是内心会滋生逆反情绪，满肚子的不满一定不要体现出来，只会使问题愈来愈严重，今年无望谋求更大的发展，当以谨慎工作保住现有的局面最为明智，与人打交道别说得太多，注意和提防口舌，今年小人会对你产生不利的作用与影响，要时刻注意和提防。属相为猴人在本命年预示很大的困难被困住了，主大不吉象，难卦第4卦。四处无援，最困难之时。事事非常难再有进展，只好静待时机，是此时更佳的抉择。一切投资目标都要守旧的对待，财爻月破兄弟爻旺相，此种卦象最为忌求财，不仅求财不利，甚至见财损财。
1980年属相为猴的人2022 年财运运程
丙申的本命年对于属相为猴人须留意损财，特别是以投机性求财的friend，一切投机取巧不劳而获的念头都要避开。经营面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。今年对于花费上，一定要小心翼翼，不要把过多的精力和期望投入在一类的投机性活动中，而且投资也不易过大，不然会严重到作用与影响家庭境地。太岁对于财爻的几乎是不留余地的，而且持续时间前所未有的漫长，想要投资理财的friend，对于gupiao基金等偏财方面的投资要用理性的眼光去看待，谨慎投资，在不利的流年中避开损失扩大。
上面便是与1980年属相为猴的本命年有关的内容，是关于命理的共享。看完猴的本命年是何时后，希望这帮助到大家！！！
本命年是从什么时候开始算啊?
依照老黄历生肖当然应以“立春”开始计算，传统命理学的四柱也是以“立春”开始计算。总之从立春才是年本命年的开始。
中国阴历是一种“阴阳合历”，即依据太阳也依据月亮的运行制定的，24节气反映太阳的运行周期。初1。十五等反映月亮的周期。辛亥剪掉鞭子之前，阴历大年初一叫做“元旦”，立春叫做“春节”。
辛亥剪掉鞭子后，民国宣布废除阴历改用新历（即公历），用民国纪年，从1912年开始，称公历1月1日为“元旦”；1914年1月，民国又颁布法令改称阴历大年初一为“春节”，并一直沿用到现在。
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的阴历属相所在的年份，俗称属相年。打比方说猴年出生人，每逢申年就是他们的本命年。在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红袜子、红裤衩（俗称“本命年老三样”），认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 但值得注意和提防的是：普通人一致认为阴历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的，对于生肖年，那么是以24节气之立春为准。 我国习以为常用12生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生人属相为鼠，再遇子年，就是这自个的本命年。本命年的算法其实也就是说是从阴历一月一日，其实就是大年初刚开始，到此一年的末尾一天，即下一年的除夕结束。通常来讲本命年我们是十二年一轮，依据你的属相来定。就是在你十二岁的时刻，重新轮回到你生肖的那一年，即为你的本命年。
算本命年是由于这与我们的运势与运气有关。通常来讲，我们会认为本命年是运气不吉利的年份 。由于本命年俺们这个属相的人都是“犯太岁”的。因此以前民间也将“本命年”叫做“槛儿年”，度过本命年就好像是买过一道坎一样。所以计算本命年开始的时间有用且助于我们采取一些方式去祈求今年的运势与运气顺利，不受本命年的作用与影响。那在本命年，俺们是可以做些什么规避风险呢？
穿戴红色物品
到了本命年的时刻，爸妈辈都会要求身上穿戴上红色的物品，打比方说红色内衣、红色内裤、红色手链、红色衣服等等。由于传统中提到红色可以，所以需要在大年初一就穿戴上这几个物品，希望本命年可以避灾，所有的事都顺利。
拜神求佛
在年初一，就有人会去抢上“头柱香”，紧接着过新年的这一些时日里面也是俺们是可以去求福的黄金时期。我们会带上鞭炮、香火等到求福，希望新的一年观音菩萨保佑，本命年也可以顺利度过。通常来讲也可以购买里面出售的一些护身符或者是玉佩，专门给犯太岁的生肖所祈福的，紧接着一直放在身边，祈求平安。
谨慎行事
在本命年，我们要更加小心翼翼行事，切记不能以动歪念头。由于假如我们犯错，就会更加难处理面前的困境。因此我们务必要依照规则，踏踏实实地干活，注意和提防不要出现差错，此亦为给我们的一个警醒。
综上，本命年其实也就是说是从新的一年大年初刚开始算的，而假如你的生肖属于今年的属相，就是本命年。本命年会被看作是不吉利之象，可以从大年初刚开始就佩戴有关的配饰，或者祈福祈求保佑，更加的重要的是自己待人接物要事事小心。
“本命”有什么含义
二次元的本命即为你最心爱的人物。打比方说我本命C。C。人家问你，你的本命是谁，俺当然说C。C。！！！
二次元指的是动漫圈，也指人们幻想出来的美满世界。
本命是说自己热爱的人，打比方说俺的本命是河图 小诗 茶少 赫赫羊年本命年来历及注意和提防问题与事项 主须留意什么呀
属相为羊的人进入2015年乙未羊年，羊的五行是未，进入到乙未年，未土当值太岁的年份，亦即值太岁，命理上叫作“伏吟”，比喻事情变幻多端、起起伏伏，反映到运势与运气上其实就是值太岁的年份里，运势与运气起伏较大，如工作上变化不定，总有新的问题出现；金钱上财来财去、难以控制；如健康有问题者，病况反反复复；甚至感情上也也许会分分合合。诚然，这几个只不过是一部分值太岁者的情形。值太岁由于对运势与运气作用与影响较大，百姓叫作“本命年”，亦即老一辈常说的“槛儿年”，并且常有“太岁当头坐、无灾必定会有祸”的讲法。而阴历乙未羊年，是从立春开始计算的，亦即从2015年2月4日开始，至2016年2月3日结束，在这个时刻之前或者之后皆不是属相为羊的人本命年。2。属相为羊本命年要佩戴或摆放摆列什么吗？在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。但华首阁大师认为：破解本命年其实也就是说很简单，除了佩戴或者摆放摆列华首阁吉祥物外，亦可在床边挂上一个【华首阁化太岁锦囊】即可。汉族北方各地人民，每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，若同时佩戴的【华首阁属相为羊午未旺运手链】或【华首阁羊兔护主】旺运开运吊坠效果更好，这样便可消解灾祸、化凶为吉。具体可查询《华首阁大师2015年属相为羊人吉祥物旺运开运秘笈》。3。羊年本命年要穿红衣服或者内衣裤吗？华首阁大师认为：本命年可以穿红衣服或者内衣裤。从古至今，本命年穿红色是一种传统，红色是一种喜庆的颜色，能提升人的精神气，让本命年的人以积极的能量面对负面的作用与影响，让本命年也能红红火火，鸿运高照。正是“一喜挡三灾，无喜有祸来”，本命年穿红色衣服或者内衣裤更加的多的是一种心理安慰，以内在的积极态度消除外在的负面能量。四属相为羊本命年是否务必要拜太岁？5。“拜太岁”后要年尾“还太岁” 其实也就是说本命年拜太岁并不是什么新鲜的事，在许多地方早已是一种传统，但许多人并不懂拜太岁，这样最好请当地会拜太岁的神婆帮忙一下就行了！！！。从阴历甲午马年腊月十六早上11时58分开始拜太岁即（公历2015年2月4日）起可开始拜杨仙太岁星君。在此要提醒的是：“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需预备水果及香烛即可。 6。羊年拜太岁的具体方法 华首阁大师现介绍一下拜太岁的具体方法：“拜太岁”太大部分以在正月初八举行。其实也就是说拜太岁的方式方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。依据缘主的情形，将拜太岁粗略分为三类： 1。选择往大庙参拜：进太岁庙和进一般的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，first of all到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。紧接着先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2015乙未年的太岁为杨仙大将军）；再向自己出生年归属的太岁上香（大庙设有六十太岁明细表）；最后将太岁衣化掉。 2。选择往普通庙宇参拜：因为某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外假如没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸3。选择在家里自行拜祭：不论太岁庙庙或一般的庙，新春前后总是人头涌动的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为“拜当日”。first of all在红纸上写上该年的太岁资料，以2014甲午羊年为例，可写上“甲午年当年太岁之位”或“甲午年封齐太岁位”；将红纸放在家里的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。不论你用哪一种方式，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子通常是阴历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，仅需简单容易的香烛及水果即可。如有不懂之处请咨询华首阁大师1。为啥2015年属相为羊的人本命年亦称犯太岁专业人士认为：本命年并 不是就象征着运势与运气不佳，具体情况以自个的生辰八字运气为准。但本命年的生肖通常来讲受磁场作用与影响较大，运势与运气容易大起大落，譬如想在本命年创业、出嫁、搬家、出远门等皆为需须留意的事情，好则好矣，万一运势与运气较差，则会凶之又凶。因此不管怎样本命年都要做好破解工作，使其转危为安，化凶为吉。本命年，太岁伏吟本命生肖，命理上讲：反吟伏吟，哭泣淋淋。所以遇见本命年运势与运气，多多少少会有些不适，表现为：运势与运气沉闷，工作或财运上打不开局面。家庭爱情上也总会有些磕磕绊绊，家庭气氛不和谐。 其次，遇本命年之年，家中长辈多会有身体不顺的情形。随了要佩戴相应用的吉祥物来助运外，还须留意保持家中通风，采光充足，注意和提防杀菌，多吃保健食品。如身体有些不适，应及时就医检查。如此便不可能有太大作用与影响的了。属相为羊本命年可以出嫁吗？相信关心2015本命年能不能出嫁的属相为羊男女友大都是91年出生的，这个年龄也的的确确是许多男女适合婚嫁的年龄，那么为啥会有本命年不能出嫁的传言呢？为啥同样的属相为羊人，其中部分婚后则非常幸福呢，部分婚后幸福不满呢？这个传言的来历起源是本命年里假如遇见地支相刑的话，运势与运气起伏更大，假如选择在如此的本命年出嫁，常常会由于情绪波动大而作用与影响新婚的质量，为以后的家庭矛盾埋下伏笔，由于出嫁的筹备和举办整体过程都是比较繁琐的，假如带着负面的情绪去准备，有何幸福可言呢？所幸的是属相为羊人2015本命年并不会刑太岁，故不存在这一方面的作用与影响。姚易君大师认为：若姻缘已至，非出嫁不可。也不一定说不能出嫁。此时着重是看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，可以在某种程度上减轻本命年出嫁带来的不良作用与影响。诚然，本命年出嫁亦有一喜挡三灾的效果，就是我们经常提到的冲喜，但是出嫁的之前最好选择好良辰吉日以及做好年初的破解事宜。3。属相为羊本命年要佩戴或摆放摆列什么吗？在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。但姚易君大师认为：破解本命年其实也就是说很简单，除了佩戴或者摆放摆列姚易君吉祥物外，亦可在床边挂上一个【姚易君化太岁锦囊】即可。汉族北方各地人民，每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种风俗到今天仍在各地流行，若同时佩戴的【姚易君未羊贵人旺运手链】或旺运开运【姚易君未羊贵人玉坠】翡翠吊坠效果更好，这样便可消解灾祸、化凶为吉。具体可查询《姚易君大师2015年属相为羊人吉祥物旺运开运秘笈》。4。羊年本命年要穿红衣服或者内衣裤吗？姚易君大师认为：本命年可以穿红衣服或者内衣裤。从古至今，本命年穿红色是一种传统，红色是一种喜庆的颜色，能提升人的精神气，让本命年的人以积极的能量面对负面的作用与影响，让本命年也能红红火火，鸿运高照。正是“一喜挡三灾，无喜有祸来”，本命年穿红色衣服或者内衣裤更加的多的是一种心理安慰，以内在的积极态度消除外在的负面能量。 5。属相为羊本命年是否务必要拜太岁？此刻许多犯太岁的缘友因为工作、生活之类的缘故，不能自己亲自到庙宇拜太岁，如在本人家中拜太岁的话，也怕拜不妥当，从而没有效果！！！因此许多犯太岁的缘友都问是还是不是务必要“拜太岁”才能破解犯太岁之灾呢？有还是没有更佳的方式方法来化太岁呢？姚易君大师解释：其实也就是说“拜太岁”最后的结果是为了化太岁，所以我们也可以 使用吉祥物来化太岁。其中最管用最常常见到的方法是：在岁末年初，及时请购【姚易君化太岁锦囊】，以破解太岁之灾，促进运势与运气向好的方面转化。希望各位不方便拜太岁的缘友，即可请购【姚易君化太岁锦囊】，以保羊平安大吉，事事顺心。