六爻风地观卦测疾病婚姻算命开业(风地观卦第6爻)
六爻水泽节卦详细解读，切不要冒进!
; 六爻水泽节卦详细解读工作运势与运气一般，着重是不能冲动行事，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为坎，兑为泽，坎为水，泽有水而流有限，多必溢于泽外，这个卦象是告知大家需要有度，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美，以下是小编整理的六爻水泽节卦看工作有关的内容，一起去看一下吧!
1。六爻水泽节卦详细解读 运势与运气:整体运势与运气是不利的，占卜到这个卦象的人也许会有在或发生，想要避开灾祸，就不可抱持野心，自作聪明，要不然自掘坟坑。 家运:正处于没落之时，辛苦劳心，有心挽回者可得安，要不然有别离之险象。 疾病:病况恶化的预兆，防头痛、肠胃、性等疾病。 胎孕:虚惊之凶象。 子女:缘薄，不和，体弱。 周转:无望。 买卖:难成。若成也有损。 水泽节卦断感情，自然而然! 等人:不会来。 寻人:在东北方的山上或水边寻之。 失物:目前还隐藏在家里地上，可惜无法发现，不久会被扫走。 外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。 考试:落榜。 诉讼:因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。 求事:顺而止，要谨慎行事，不可粗心大意大意。 改行:不利，容易破财。 开业:开业者有阻碍，切不要意气用事，要不然有害，宜再待时。 坎为水卦详细解读财运，不要冒险!
2。六爻水泽节卦看工作1。占求职: 凶。求职运不太好，理想的工作不容易找到。着重是如今的时机不对，适合的工作岗位不多。不如退而求其次，先找个普通的工作，等时机来了，再换满意的工作。 山风蛊卦详细解读感情，危机危难出现!2。占事业: 凶。事业运势与运气不好，此刻局势混乱，做事处处受阻。在人际、工作等方面都要留意谨慎，不可贸然行事，以免使自己陷入麻烦之中。面对如今的被动局面，不如好好休整，养精蓄锐。假如想要变动工作，此刻不是个好时机，要三思而行。 打工时，面对不好的局势，要学会节制，假如无论形势怎样，欲望之门大开，就会使自己陷人麻烦和困境之中。不过同时，节制也不能太过，太过就会使自己处处受限，同样会阻碍事业的发展。 上面便是小编整理的关于六爻水泽节卦详细解读、六爻水泽节卦看工作全部内容，六爻水泽节卦运势与运气还是可以的。更加的多内容查看: 六爻八卦测算有关的内容推荐: 六爻火山旅卦求爱情婚姻，火山旅卦财运好不好? 六爻雷泽归妹卦详细解读，雷泽归妹卦是绝命卦! 六爻风地观卦详细解读 风地观卦求财卦怎么变了?更加的多相关文章 山火贲卦详细解读感情 六十四卦山火贲卦详细解读 艮为山卦详细解读爱情 六爻艮为山卦详细解读 六爻地水师卦详细解读 周易地水师卦详细解读 六爻地火明夷卦详细解读 地火明夷卦详细解读感情 六十四卦泽火革卦详情 六爻雷火丰占病 雷火丰卦详细解读 六爻水火既济卦测考试 泽火革卦详细解读感情 水雷屯卦详细解读感情 水火既济卦详细解读感情 六爻水泽节卦详细解读 六爻水雷屯卦详细解读 水泽节卦断感情 周易坎为水卦详细解读 坎为水卦详细解读财运更加的多相关测试
观卦详细解读
观卦的爻辞解释 初六：童观，小人无咎，君子吝。虞翻曰：艮为童。阴，小人。阳，君子。初位贱，以小人承君子，故“无咎”。阳伏阴下，故“君子吝”矣。《象》曰：初六童观，小人道也。王弼曰：失位处下，最远朝美，无所鉴见，故曰“童观”。处大观之时，而童观趣顺而已。小人为之，无可咎责。君子为之，鄙吝之道。“观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象征没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的看法，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情况，因此讲没有过失。不过对身负教化的人来讲，那么是耻辱。这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。六二：窥观，利女贞。虞翻曰：临兑为女。窃观称窥兑女反成巽。巽四五得正，故“利女贞”。艮为宫室，坤为阖户，小人而应五。故“窥观女贞利”，不淫视也。《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。侯果曰：得位居中，上应于五。窥观朝美，不能大观。处大观之时，而为窥观。女正则利，君子则丑也。案：六二离爻，离为目，又为中女。外互体艮，艮为门。阙女目近门，窥观的预兆也。窥视之义，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不了解，似乎是由门缝中偷看。以古时候来说，妇女足不出门，这是当然的道理。这一爻，说明观察不可偏狭。六三：观我生，进退。虞翻曰：坤为我，临震为生。生，谓坤生民也；巽为进退，故“观我生进退”。临震进之五，得正居中，故《象》曰“未失道”。《象》曰：观我生进退，未失道也。荀爽曰：我，谓五也。生者，教化生也。三欲进观于五，四既在前，而三故退，未失道也。“六三”在下卦的最上方，处于可进可退的具体位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察本人的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了本人的原则。这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。 *** ：观国之光，利用宾于王。虞翻曰：坤为国。临阳至二，天下文明。反上成观，进显天位，故“观国之光”。王谓五阳。阳尊宾坤。坤为用、为臣，四在王庭，宾事于五。故“利用宾于王”矣。《诗》曰：莫敢不来宾，莫敢不来王。是其义也。《象》曰：观国之光，尚宾也。崔觐曰：得位比尊，承于王者。职在搜扬国俊，宾荐王庭，故以进贤为尚宾也。“宾”即仕，古时候有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，因此讲宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象征阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看见君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的习俗民情，就足以观察到君王的德行怎样。这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。九五：观我生，君子无咎。虞翻曰：我，身也，谓我生。生，谓生民。震生象。反坤，为死丧。嫌非生民，故不言民。阳为君子，在临二，失位之五，得道处中，故“君子无咎”矣。《象》曰：观我生，观民也。王弼曰：观我生，自观其道也。为众观之主，当宣文化，光于四表，上之化下，犹风之靡草。百姓有过，在予一人。君子风著，已乃无咎。欲察已道，当观民也。虞翻曰：坤为民，谓三也。坤体成，故观民也。“九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象征是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察本人的日常作为，坚守中正，当然就不可能有灾祸。这一爻，说明应当观察本人的作为，检讨反省。 上九：观其生，君子无咎。虞翻曰：应在三，三体临震，故“观其生”。君子谓三，之三得正，故“无咎”矣。《象》曰：观其生，志未平也。王弼曰：观其生，为人所观也。最处上，极天下所观者也。处天下所观之地，其志未为平易，不可不慎。故君子德见，乃得无咎。生，犹动出也。虞翻曰：坎为志，为平，上来之三，故“志未平”矣。“上九”阳爻，在尊位“九五。。。。。。>> 观卦的卦辞解释 观：盥而不荐，有孚J若。郑玄曰：坤为地，为众。巽为木，为风。九五，天子之爻。互体有艮。艮为鬼门，又为宫阙。地上有木。而为鬼门宫阙者，天子宗庙的预兆也。王弼曰：王道之可观者，莫盛乎宗庙。宗庙之可观者，莫盛乎盥也。至荐简略，不足复观，故“观盥而不荐”也。马融曰：盥者，进爵灌地，以降神也。此是祭祀盛时，及神降荐牲，其礼简略，不足允也。国之大事，唯祀与戎。王道可观，在于祭祀。祭祀之盛，莫过初盥降神。故孔子曰：谛自既灌而往者，吾不欲观之矣。此言及荐简略，则不足观也。以下观上，见其至盛之礼，万民信敬，故云“有孚J若”。孚，信。J，敬也。案：鬼神害盈，祸淫福善。若人君修德，至诚感神。信则黍稷非馨，明德惟馨。故“观盥而不观荐”，飨其诚信者也。斯即东邻杀牛，不如西邻之^祭，实受其福，是其义也。《彖》曰：大观在上，蜀才曰：此本乾卦。案：柔小浸长，刚大在上，其德可观，故曰“大观在上”也。顺而巽，中正以观天下。虞翻曰：谓阳息临二，直方大。临者，大也。在观上，故称“大观”。顺，坤也。中正谓五。五以天神道观示天下，咸服其化，宾于王庭。观，盥而不荐，有孚J若，下观而化也。虞翻曰：观，反临也。以五阳观示坤民，故称“观”。盥，沃盥。荐，羞牲也。孚，信，谓五。JJ，君德，有威容貌。若，顺也。坎为水，坤为器，艮手临坤，坎水沃之，盥的预兆也。故“观盥而不荐”。孔子曰：谛自既灌，吾不欲观之矣。巽为进退，容止可观，进退可度，则下观其德而顺其化。上之三，五在坎中，故“有孚J若，下观而化”。《诗》曰：JJ昂昂，如如璋。君德的意思也。观天之神道，而四时不忒。虞翻曰：忒，差也。神道谓五。临，震兑为春秋，三上易位，坎冬离夏，日月象正。故“四时不忒”。圣人神道设教，而天下服矣。虞翻曰：圣人谓乾，退藏于密，而齐于巽，以神明其德教，故“圣人设教”，坤民顺从，而天下服矣。《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。《九家易》曰：先王谓五。应天顺民，受命之王也。风行地上，草木必偃，枯槁朽腐，独不从风，谓应外之爻。天地气绝，阴阳所去，象不化之民，五刑所加，故以省察四方，观视民间风俗，而设其教也。言先王德化，光被四表，有不宾之民，不从法令，以五刑加之，以齐德教也。综述：这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此皆在监视，所以临与观交互作用。《序卦传》说：“物大紧接着可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。 风地观卦解签 既然你已经开始对易经有兴趣，其实完全可以自己学着解卦了，你测的是工作发展趋势，三个动爻说明变数许多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该如何顺应天时地利人和，趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态，但已经临近颓势，地利人和目前不佳，但人和已经有所改善，往好的方向发展了。地利的改善尚需一些时日。耐心点。 观卦的白话解析 观①：盥②而不尊③，有复J④若。【白话】筮得观卦，祭祀的时刻，用洗干净的手灌酒于地以迎神，固然不进献祭祀的供品，不过有虔诚敬神的心态。【注释】①观：卦名，看，观察。②盥：灌酒于地上以请神。③不尊：没有祭祀物品。尊：本义为双手奉酒以祭祀天神，引申为祭祀物品。④J：敬重。【讲解】观察是人们认识事物的一种重要方法。人民经过对美满事物的观察能够得到心情的愉悦和快乐。观卦的九五阳爻在尊位，以盛大美满的德行，在上位而被万物所瞻仰。下卦坤卦为顺，上卦巽卦为从，上下二体象人有柔顺谦逊的品德。初六：童观①，小人无咎，君子。【白话】筮得观卦，占得初六爻，无知的观点，对小人来讲不要紧，对君子来说则有凶灾。【注释】①童观：幼稚、不成熟的观点。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位，居不当位，而且远离九五，体于阴柔，不至于自进，没有啥可以鉴借观赏的，因此讲“童观”。只能顺从，不能自力更生有所成就，这是小人的处世原则，君子就不可以这样逆来顺受。六二：■观①，利女贞。【白话】筮得观卦，占得六二爻，从空隙中观察，见识短小，仅利于女子贞问。【注释】①■：假借为窥。窥观：从空隙中观看。【讲解】六二阴柔之爻处于阴柔之位，而且得以固守 *** 坤顺之中。这德性是封建社会对妇女的品德的要求。封建社会将妇女看成是家庭的附属品，附属于男人，不能有行动的自由，连观察世界的权力都没有。被锁在家里，只能偷偷地看世界。六三：观我生①，进退。【白话】筮得观卦，占得六三爻，观察自俺的德性，以审定本人的进退。【注释】①生：假借为“性”，德性。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位，处上下二体相交之际，进退随己，因此讲“观我生，进退”。 *** ：观国之光，利用宾①于王。【白话】筮得观卦，占得 *** 爻，观察国家的风光，利于做君王的宾客。【注释】①用宾：做客。【讲解】 *** 阴柔之爻居于阳刚之位，贴近九五阳刚至尊，九五以阳刚中正处于尊位，有如明君， *** 观国就是观看国家的君王，因此讲“观国之光”。九五：观我生①，君子无咎。【白话】筮得观卦，占得九五爻，观察自俺的德性，这样做对君子有利无害。【注释】①生：参阅本卦六三爻的阐解。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位，为观卦的卦主。君主往往自我观察监督本人的管理统治方法，以便为民造福，给自己消灾免祸。尚九：观其①生，君子无咎。【白话】筮得观卦，占得尚九爻，观察他人的德性，对于君子来说有利而无弊。【注释】①其：指他人。【讲解】尚九阳刚之爻居于观卦的终点，固然没有处于君位，却处观卦的最高处。有如不在朝的圣贤，他的一言一行、一举一动都为民众所仰望。 观卦的卦辞主要描写的是什么场景 观：盥而不荐，有孚J若。 郑玄曰：坤为地，为众。巽为木，为风。九五，天子之爻。互体有艮。艮为鬼门，又为宫阙。地上有木。而为鬼门宫阙者，天子宗庙的预兆也。 王弼曰：王道之可观者，莫盛乎宗庙。宗庙之可观者，莫盛乎盥也。至荐简略，不足复观，故“观盥而不荐”也。 马融曰：盥者，进爵灌地，以降神也。此是祭祀盛时，及神降荐牲，其礼简略，不足允也。国之大事，唯祀与戎。王道可观，在于祭祀。祭祀之盛，莫过初盥降神。故孔子曰：谛自既灌而往者，吾不欲观之矣。此言及荐简略，则不足观也。以下观上，见其至盛之礼，万民信敬，故云“有孚J若”。孚，信。J，敬也。 案：鬼神害盈，祸淫福善。若人君修德，至诚感神。信则黍稷非馨，明德惟馨。故“观盥而不观荐”，飨其诚信者也。斯即东邻杀牛，不如西邻之^祭，实受其福，是其义也。 周易卦解 观卦 二十如何解释 象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨，此卦，上巽下坤，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕之义。 观卦的简单介绍 易经六十四卦第二0卦风地观（观卦）观下瞻上中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。观：盥而不荐，有孚若。【白话】《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就能够不去看后面的献飨之礼了，由于这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。【白话】《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民间风俗，用教导来感化民众。初六，童观，小人无咎，君子吝。【白话】初六，像无知的儿童一样观察景物，这对幼稚的庶民来说，不可能有害处，不过对担任教化重任的君子来说，就未免有所憾惜。《象》曰：初六，“童观”，小人道也。【白话】《象辞》说：《观卦》的第1位（初六），“像无知的儿童一样观察景物”，这是浅薄的小人之道。六二，N观，利女贞。【白话】六二，由门缝中偷观景物，能够起到好作用的妇女保持节操，坚持正道。《象》曰：“N观，女贞”，亦可丑也。【白话】《象辞》说：“由门缝中偷观景物，对于妇女来说能够起到好作用的坚持正道，固守贞操”，不过对男子汉来说，如此的行为就丢丑了。六三，观我生，进退。【白话】对照高尚的道德标准来省察本人的言行，审时度势，小心翼翼地决定进退。《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准省察本人的言行，审时度势，小心翼翼地决定进退”，这样做是不失原则的。 *** ，观国之光，利用宾于王。【白话】 *** ，瞻仰一个国家的文治武功，能够起到好作用的成为君王的宾客和辅佐。《象》曰：“观国之光”，尚宾也。【白话】《象辞》说：“瞻观一个国家的文治武功”，说明此国崇拜贤士。九五，观我生，君子无咎。【白话】九五，对照高尚的道德标准省察本人的言行，不断地完善自己，君子就不可能有祸患。《象》曰：“观我生”，观民也。【白话】《象辞》说：“对照高尚的道德标准，审察本人的言行，弄清本人的德行”，便可知万民的德行。上九，观其生，君子无咎。【白话】上九，君子时刻瞻仰君主的德行和作为，并依照君主的德行和作为行事，这样才不可能有祸患。《象》曰：“观其生”，志未平也。【白话】《象辞》说：“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”，由于君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。 风地观卦四爻动测妻病详细解读 是生殖系统疾病或是肠道毛病因此刻正处于观察阶段但最终还会成为痞堵不通的病情到了冬天时其病况能有些好转
六爻占卦的解析
算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于六爻占卦的解析皆有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧六爻占卦的解析皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到平时生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧六爻占卦的解析皆有哪些吧。
六爻占卜解析
父爻：为生我者，所以凡测俺的上辈的，如爸妈，祖辈，与爸妈同辈，师长，伯姑之类，家族，有传统性意义，主婚人，保姆，与爸妈年若之人，老人，老年人，古稀之人，抱有啥爸妈观，均以爸妈爻为喜用神。代表辛苦，辛勤，辛劳，操劳，劳心劳力，操心之事，费力等，另外占天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家里，屋里，店，凡店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，各式车类船类交通工具，与车与船相关的人，
飞机，天上的东西。衣服，布，头巾、帽子，被子，钥匙，行李，一切庇护我自己一身者。代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，科举，科学，科技，技术，技艺，设计，照像师，读书，师傅，老师，有学位的人，教导，教导问题，抱有啥学习观，凡文艺方面的人，凡执笔之人，为文，文化，文学，学术，学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识，知道不晓得，样式不一的证件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书相关的文章，文契，护照，文书，书店，学校，作品，报告，告诉，信，音信，电话，消息等皆可以以父爻为喜用神。是一个看气质，个性，性格取向的爻位。
一个看智慧的特定爻位，看脑袋，代表记忆力，想像力，剖析力，灵感，创造性，适应力，应变力，自制力，实行力，为脑袋，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，
着重是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看单独思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看守旧或创造力，应变力，看是不是有主见，预示对自俺的控制能力，这几个对预测推算人非常重要。看智慧、才能、知力的特定爻位，与人的大脑及神经系统功能息息相关，它多提示有的神经，精神方面，可代表才能，智力之强弱，看人脑袋里面有啥观，存在如何的world世界观，认识观，存在什么观点，在某种程度上代表经验。
占卦方法:
1。 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。
爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有意思，觉著做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
动爻的剖析方法
卦断吉凶的简便实用之法：大伙也许注意和提防到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时刻，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为啥呢要这样说？这便是这章要论述的内容：务 必要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。因为受古传统六爻理论固定程式的作用与影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合作用与影响的硬性对比之中，剖析世爻、喜用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实也就是说大可不必如此，如上所述，只要理清剖析层面，把作用与影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时间应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时间应以“动变组合”为吉凶判断主导；通常情况下两种作用与影响力量何为重何为轻；紧接着在剖析卦中动变的时刻注意和提防区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断剖析方法介绍给不少研易者，然而他们刚开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不晓得“大道至简”，常常最简单容易的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验之后，我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。
动爻的剖析方法
卦断吉凶的简便实用之法：大伙也许注意和提防到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时刻，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为啥呢要这样说？这便是这章要论述的内容：务 必要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。因为受古传统六爻理论固定程式的作用与影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合作用与影响的硬性对比之中，剖析世爻、喜用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实也就是说大可不必如此，如上所述，只要理清剖析层面，把作用与影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时间应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时间应以“动变组合”为吉凶判断主导；通常情况下两种作用与影响力量何为重何为轻；紧接着在剖析卦中动变的时刻注意和提防区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断剖析方法介绍给不少研易者，然而他们刚开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不晓得“大道至简”，常常最简单容易的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验之后，我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。
易经求财观卦第五爻老阳变剥卦怎么样好吗
风地观，观就是观望。风上地下，动爻为风。本身受克。互卦，山地剥。变卦也是山地剥。剥就是剥削。这卦假如是去炒股。那不如就是看着看着想买。买进去就要割肉。山和地都是土，比和。所以亏断然不会亏多少。求财，亏。乾宫：风地观 乾宫：山地剥 六神 伏神 本 卦 变 卦玄武 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 寅木 ▅▅▅▅▅ 白虎 兄弟申金 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ ○→ 子水 ▅▅ ▅▅ 世 螣蛇 爸妈未土 ▅▅ ▅▅ 世 戌土 ▅▅ ▅▅ 勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 卯木 ▅▅ ▅▅ 朱雀 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 巳火 ▅▅ ▅▅ 应 青龙 子孙子水 爸妈未土 ▅▅ ▅▅ 应 未土 ▅▅ ▅▅ 1，财空不获。不利求财。2，爸妈持世主身劳。会劳心费力。3，动化返克，此机会缘分中道崩除。4，财源受克，受害，不利求财。综合看，不利求财。
风地观卦详细解读
风地观卦解签 既然你已经开始对易经有兴趣，其实完全可以自己学着解卦了，你测的是工作发展趋势，三个动爻说明变数许多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该如何顺应天时地利人和，趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态，但已经临近颓势，地利人和目前不佳，但人和已经有所改善，往好的方向发展了。地利的改善尚需一些时日。耐心点。 请高手解释一下风地观卦 字面基本意思如下： 鹳是一种大型禽鸟，而鹊是一种小鸟。当鹊遇见鹳时，显然凭实力抗争但是比它大许多的鹳。因 此，卦辞说，鹊打算在林中寻找归宿时，以外地遇见了鹳。这样鹊就非常难在林中与鹳平等相处，也非常难寻觅到一个可靠的归宿。这是第1层意思。 第2层之义是，鹳固然是大鸟，不过同时鹳却又是候鸟，它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟，只要鹳一离开，这个林子就是鹊的了。因 此，鹊需要等待。 第3层含义是，鹊等待的时刻不会很长，由于“节令”会如期而至。只要节气到了，鹳必然会离开。这便是说，鹊并不是没有希望，而是希望很大，而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的，“交过节令，忧愁变喜。” 综上所述，这一卦是说，当你遇见这个卦时，表示自己也许会遇见一些暂时难以克服的问题，也可以这样说，你想办的事，也许会办不成。 在这时，正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了当时，你想办的事相反的会十分容易地实现。 观望并等待时机，等待那个能够由难而易的时机，就是这卦之义。 大致就是如此多内容。 爱情婚姻占得风地观卦 风地观，有观望之义，建议你先不要采取行动，观察一下，只说是风地观，没有动爻，也没有起卦时间，能提供的信息就如此多 文王风地观卦，旱荷得水，什么意思 旱荷得水，久旱遇甘露，、 风地观卦，测事业，2015、7、29占卦，请解答 风吹大地，落叶可观。回春舒畅，秋波浓浓。丰收在即，多少可知。观望大地，秋去冬来。利君子，利大人，有资源者大可为。要不然，观而后行也！！！ 2016、3、9日起卦问事业，得风地观卦变火地晋卦。求解 世爻旬空，问吉不吉，怕凶不凶，六月以后有贵人接济，但天时日月双克，好景不长，变出兄局，防八月损财。 风地观卦能不能生儿子 您好，想百分百生男宝只能做试管，还要说的就是改善本人的体质酸碱性，碱性身体可以增添生男孩概率，平时吃益生碱如此的高碱值营养食品成功的概率就很高，碱性的粮食对宝宝健康也非常有用处。 风地观卦，问姻缘 生长于哪一年？ 公历生日或者阴历生日？ 什么方式摇卦的。 风地观卦四爻动测妻病详细解读 是生殖系统疾病或是肠道毛病因此刻正处于观察阶段但最终还会成为痞堵不通的病情到了冬天时其病况能有些好转