张双南阴阳五行五行科学天文(孙小淳教授讲阴阳五行)
目录导读：
阴阳五行应不应该写入科学基准 张双南
阴阳五行没法写入科基准，因它包括的太广，又因任何人理解不一样，它的意义与结果也不一样。其实也就是说现实中人们每时每刻皆在使用五行。
物理学家 “决战”哲学家，你支持谁?
出大事啦！！！一线科学工作者强势开“撕”！！！围观抢座要趁早啊~娱乐圈激烈的互撕吵架时有发生，各位吃瓜群众不免有些看腻了。不过大家有谁目睹过科学工作者面对面的辩论“互怼”呢？
2月25日，SELF讲坛将为各位提供一次近距离围观科学工作者VS科学工作者正面交锋的机会，三位科学界的大师，将就“阴阳五行”等传统哲学看法是否应该写入《中国公民科学素质基准》展开辩论，你更支持哪一方？——报名方式见文末！！！
时间：20二十四年2月25日晚19:00-20:30
地点：北京海淀文化馆小剧场（海淀剧院旁边）
主持人：吴国盛清华大学人文学院教授
正方：孙小淳中国科学院大学人文学院教授
反方：张双南中国科学院高能物理研究所研究员
直播地址：网易新闻直播平台
主办：中国科普博览 SELF格致论道讲坛
您可以来到位于北京的现场进行围观，或者通过网易新闻观看直播喔~
其实也就是说 ，阴阳五行入《准》已是事实。20二十四年4月，全国印发《中国公民科学素质基准》。《基准》涵盖了中国公民需要拥有的科学精神、掌握或了解的知识、具备的能力，其中，明确将“阴阳五行、天人合1。格物致知等我国传统哲学思想观念”作为其132个基准点之一。
消息一出，各家媒体及各位网民朋友迅速分成立场鲜明的两派。
一派预示：Excuse me?!开什么玩笑？！！！阴阳五行莫非不是封建要不得么？
动图1:Excuse me?!
另一派则预示：喜大普奔啊！！！阴阳五行等传统哲学确实应该成为中国全民皆备的科学素养！！！
动图2:欢呼
双方人数相近却看法相悖，直接致使了这场争论经年累月、互有来回，直到今天都两不相让，没有结果。
可是，这场关于“阴阳五行”是否应该被写入《中国公民科学素质基准》的大讨论你参与了么，又是赞同还是反对呢？
不管你是赞成还是反对，我们都为你请来了专业人士级的神队友，他们即将就这一问题进行现场辩论，这几个神队友分别为：
中国科学院高能物理所研究员张双南（假如你觉得阴阳五行和科学半点关系都不应该有，请支持这位辩手）
中国科学院大学人文学院教授孙小淳（假如你认为网络上对阴阳五行等传统哲学喊打喊杀的声音太过刺耳，请支持这位辩手）
清华大学人文学院教授吴国盛（假如你认为双方皆有道理，就请跟吴教授一起期待到底哪一方更加能说服你吧）
辩论程序：
（一）主持人开场：陈述背景（5分钟）
（二）立论阶段（20分钟）
正方陈述看法：10分钟
反方陈述看法：10分钟
（三）质辩阶段（20分钟）
正反方相互提问并回答
（四）现场互动（40分钟）
主持人和听众提问，正反方分别进行回答
（六）主持人汇总陈词（5分钟）
没错，我们准备了足够的观众提问时间，假如你有问题想要与正反双方的科学工作者交流，就请在文末留言，主持人大大会代为提问。出色问题即可直通现场，获得亲赴现场提问机会喔~各位不能到现场的观众，也请通过网络进行强势围观，踊跃留言参加互动。与自己支持的专业人士并肩作战的时刻到啦！！！
北京现场座位有限，大家报名要趁早~
“阴阳五行”究竟是否应该被写入《中国公民科学素质基准》呢？2月25日，等待你的强势围观。
动图3：I’m ready
活动报名方式：
关注电话悟 真 网012 14944。net“中国科普博览”，给小编留言： “SELF讲坛+姓名+电话+邮箱+单位/学校+晚上场” （一个不能少哦）。
并 且，SELF讲坛第一5期演讲活动将在当日下午14:00-16:00举办，想参与给博览小编留言：“SELF讲坛+姓名+电话+邮箱+单位/学校+下午场”
两场活动均参与：留言“SELF讲坛+姓名+电话+邮箱+单位/学校+都参与” 。
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人类科学理论能管多远，是只适合使用于地球，还是能统管宇宙?
在俺的科普文章后面，常有如此的评论：老用人类的眼光看外星，井底之蛙怎么可以知晓天外有天呢？还有的干脆明说：人类发现的科学理论只可以在地球和人类内部使用，不适应外星球，更不适应星外人。 这是个大是大非的认识问题，不弄清此问题，就没有可能对世界有一个正确认识。 关于此类问题在遥远的古时候就有名人说过，这个名人就是两千300多年前的古希腊先哲亚里士多德，这位人类哲学和科学的鼻祖在他的天文学理论中，就区分出“月上世界”和“月下世界”，他把天球以月球距离为界，认为月球距离以内的部分适用一套物理金科玉律，亦即地球金科玉律；而以外部分则适应另一套物理学金科玉律。 其实也就是说，亚里士多德忘记了，自己这段话就是一个悖论。他既然“知道”存在月上世界和月下世界，说明他的论理能够包容月上和月下两个世界，那么他凭什么又说月上世界是另一个规律呢？ 中国科协组织的科学素养调查表明，10年前具有基本科学素养的公民比例只有约3%，这几个年上升很快，至今也就约10%。世界各国也大体在这个上下左右，所以还有90%的民众没有基本科学素养，所以在俺的科普文后面一片骂声也就见怪不怪了。 近日看了一个视频，是中科院天体物理学家、天文学家张双南的一个报告，很有共鸣感。他说，在英国读博士时，常有人问他，你问题里面的科学是什么？他发现自己读了如此多书，却一直非常难回答此问题。 经过长期思考，他突然领悟并发现，原来自己从小到大读过的书，所有的科学定律和公式，发现和创立者几乎都是外国人，中国只有阴阳五行和天人合一。这便是中国思维与西方的最大不同，西方从古希腊开始就发现并创立了逻辑学、数学和几何，而中国更加的多的是阴阳五行、天人合一等文化辩术。 文化很博大精深，只不过是一种方法论或价值观，但不是科学。有哪一项现代先进技术或发明是依靠这几个理论做出来的？没有。因此中国虽有四大发明，但这几个只是技术而非科学，后面一直没有发展出理论，这几个技术后来都被人家赶超，现代的炸药、电磁学、造纸术、印刷术与我们古时候四大发明毫无瓜葛。 张双南终于清楚明白了科学是什么。他觉得，科学由三个方面组成，即科学的意图、科学精神和科学方法。科学目的就是发现规律，自然科学发现的就是自然规律；科学精神就是质疑、单独和唯一；科学方法如下世界公众承认的逻辑推理、演绎计算、实验和试验、观测发现。 这里面科学精神相当重要，这个精神就是要相信科学，用科学的看法看问题，其核心就是质疑、单独和唯一。质疑就是对任何事物都要有刨根问底的精神；单独就是科学是单独存在的，和任何地域和人都无关，只要经过验证正确的结论，每个人研究出来的都一样；唯一就是科学结论是唯一的，排他性的。 在这儿特别建议，科学区别于技术，技术是在科学理论指导下的发明创造，这个是有国界和保密性的，如导弹、火箭等，核心技术都弄得神秘兮兮；科学是自然规律，是事物深层次的根本，这个是无国界不保密的，任何科学发现都要经得起全球性科学工作者或者任何一个下里巴人的检验，如我们从小到大学的数理化、爱因斯坦的相对论、杨振宁李政道的宇称不守恒定律等等。 此刻就论到了问题的核心了，就是科学的范畴问题，亦即所谓“以人类眼光看外星”的问题。依据前面说的科学三个方面的组成，我们就知道了科学没有地域性，也没有是谁发现发明的问题，由于科学发现的是自然规律。 自然规律就不是只管一个区域的问题。打比方说某省人宣称发现了某个自然规律，出了省就没用了，或者出了国就没用了，这就不叫自然规律，也不叫科学了。那么出了地球会不可能有用呢？只要是名符其实的自然规律，然而也一样。 自然规律不是现象，科学的精髓就是透过现象看本质。假如把地球现象放到宇宙中当然就不适用了，打比方说地球有海水，你就认为所有星球皆有海水；地球有生命，你就认为所有星球有生命，这才是用人类眼光看宇宙的傻猫思维。 不过俺们知道，水在一个大气压条件下，0 时会相变成固态，高于0 会相变成液态，100 时会蒸发为气态。这便是自然规律，亦即科学。水在什么压力和温度下会变成什么样子，在地球实验室里能够得到验证，地球上无法制造出的环境，就需要宇宙观测发现或者通过理论来科学论证。 人类此刻发现宇宙中的物质有八态，即固态、液态、气态、等离子态、玻色-爱因斯坦凝结聚集态、费米子凝结聚集态、电子简并态、中子简并态，前面的六态都是在地球上存在，或者在地球实验室已经制造出来了，电子简并态和中子简并态只有在宇宙特殊极端高压条件下才能形成，这便是白矮星物质和中子星物质。 白矮星物质和中子星物质在地球上无法制造出来，但它们遵循的是泡利不相容原理，正所谓依据爱因斯坦场论等一系列如此的物理理论，人们才在宇宙中找到这几个特殊天体，如白矮星、中子星、黑洞等等，这几个天体都验证并符合这几个理论预期。 未来还会发现宇宙中有新的物质形态吗？有可能，但这所有的都要以证据说话，或者理论论证说话，不能随意揣测。 上个世纪的载人登月，科学工作者们依据掌握的自然规律做出了火箭和飞船，不仅能够在地球上起飞，并可以在月球上降落，人类穿着航天服能够在月球上登陆，月球车也能够在月球上奔驰。在这之前，无人到过月球，但人类已经清楚知道了那里是个什么状态，才可以做出在那里登陆的飞船和保障宇航员们生命的宇航服。 这便是最有力的证据，说明真真正正揭示自然规律的科学理论是放之宇宙而皆准的。未来人类还要在火星登陆，还要飞出太阳系，这几个都需要在地球上发现和掌握更加的多的自然规律，这便是科学。 物理学、化学、数学、天文学等方面的很多发现和规律，都是放之宇宙而皆准的，人类固然受到各式局限，许多规律开始发现的并不非常准确，但通过不断观测研究和修正，就会愈来愈接近真相。 于是，只有在宇宙中通用的规律才能够叫做自然规律，才是名符其实的科学；于是，科学在宇宙中必须具有普适性，才能叫作科学。从古到今，科学萌芽于古希腊，一路不断有更先进的论理替代曾经先进后来变得落后的论理，科学是一直在对谬误的纠正中前行的。 托勒密的地心说就比天圆地方的传说先进多了，但后来被哥白尼的日心说所推翻；伽利略后来的天文观测，使人们看见了愈来愈广阔的宇宙，日心说又被取代；牛顿发现万有引力，率先将宇宙天体运行科学化，但爱因斯坦创立的相对论，纠正了牛顿经典力学的偏差和谬误；量子力学的兴起，使人们看见物质深处不相同的世界，从而又引发了一场新的 科技 剪掉鞭子。 人类就是这样从宏观世界到微观世界，对自然规律的不断发现中升级本人的文明程度，不断前行的。 但所有的科学都永久在路上，没有止境和终点。科学就是不断质疑和修正，在不断修正前人的误差甚至谬误的基础上，不断前行，并愈来愈接近宇宙本质的真实。不过任何质疑和修正必须采用科学的方式方法，凭着吃喝拉撒那点逻辑就夸夸其谈，随意否定经过反复验证的科学理论，这便是扯淡，是反智反科学。 只有科学，才能引领人类从黑暗走向光明，从爬行升级到高速，从地面飞上天空，再飞出地球引力，走向星际。假如没有一个个自然规律的发现，现代文明 社会 将不会出现。 发了此文，能终结那种以愚昧为荣的“聪明”杠精吗？我看未必。你说呢？欢迎讨论，感谢阅读。
为啥古埃及人在天文学数学几何学地理学等方面取得了相当高的成就?_百 。。。
由于他们的科学是服务于好奇心，求知欲的。不像古时候中国是服务于封建制度的，所以没有产生名符其实的科学，像阴阳五行，推荐张双南教授的格致论道演讲
中医也符合科学么，阴阳五行的说法是否可信?
这个不是说是中医药文化源远流长，而且正所谓由于如此在发展过程中不断的完善自成体系，而且对于当代的中医已经相比于完善，所以从某些意义上而言，阴阳五行的说法也是依据人体的需要和平衡才产生的，因此对于我们来说这种理论也是符合科学的，综上所述，也要从以下几个方面出发来考虑难题。
1，中医文化由来已久且源远流长，所以从某些意义上而言，在不断的完善发展过程中，自成体系。其实也就是说对俺们来说，中医药文化确实源远流长，而且正所谓由于如此，在各个朝代时期不断的完善，不断的发展，最终自成体系形成了一门科学，而且中医也是依据人体的四季变化，平衡人体内部的环境，达到避气养人的意图。
2，中医药的阴阳五行为完全依据人体和外界的环境所形成的论理也符合事实根据。其实也就是说不得不说的是中医文化由来已久，解释了无数的先知，在经过漫长的活法中不断的结合人体与大自然的环境变化，达到了阴阳五行的平衡，因此这是由于如此这门理论是完全符合科学根据的，并且，也是依据人体的四季变化所形成的论理。
3，在时代高速发展今天，尽管中医一步步的被淘汰，但中医文化作为中国文化的瑰宝获得了传承。其实也就是说不得不说，是随着社会的发展，中医文化一步步被外来西医文化所取代，不过在社会发展今天，更要应该注重这几个非物质文化遗产的保留，而且中医药文化作为中国文化的瑰宝，更值得被珍藏。
其实也就是说对俺们来说，中医是结合人体和四级的变化，不断协调身体内部与外界的平衡，也正所谓由于如此，在不断漫长的生产实践过程中，一步步的完善且自成体系，因此阴阳五行的说法是完全可信的，而且也是符合人体的平衡。
五行学说是，还是科学
五行学说是古时候汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想。将古时候哲学理论中以木、火、土、金、水五类特性及其生克制化规律来认识、解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论，用来解释人体内脏之间的相互之关联联系、脏腑组织器官的属性、运动变化及人体与外界环境的关系。"五行"与"五脏"、"五志"之间存在着互相资生互相制约的密切关系。当五行不能维持相克相生生理平衡状态时，生克关系即转为乘(乘虚侵袭，克制太过)侮(被克强势，反欺侮主)关系，产生对应的关联性病变。将"五行学说"运用于心身疾病的治疗，通过调理情志、巧妙配伍用药，可促进心身疾病的康复。