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怎样将六十四卦和命理相合算命五行卜卦(六十四卦运用秘传口诀)

命理 八字转运 08-28

目录导读:

  • 算命卜卦
  • 易经六十四卦怎么卜卦
  • 六十四卦配夫妇择日秘传口诀
  • 六十四卦怎样配60甲子纳音五行
  • 怎样用易经算命
  • 怎样精密推算大运?
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    算命卜卦

    算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是术,都是易学的 算卦用什么铜钱? 1。算卦铜钱最好就是乾隆通宝,其他也无关紧要,要的是心诚。 2。铜钱的使用方法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就总结出一卦,依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到一样的卦象。紧接着用周易书中的爻辞和卦辞来剖析。3。如总结出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表: 4。假如你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。 和算命有啥异同? 关于和算命[转自chinatarot] 是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了的有效力。是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现的存在。然而,基督教圣经中说是被上帝严格禁止的。 在古汉语中””的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的方式方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。 在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是。严格来说,预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是。 除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。 Julian Jaynes 将划分为如下类别: 预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“”发展而来。 Augury。 是提供预测推算的,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派 没有特定方法的方式,事实上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。 在咱们国家,可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。 占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离 卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。 占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>> 有算命 卜卦的吗 10分 出生年份? 大约几点钟 剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦) 乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!! (二)坤卦为地(上上卦) 坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。 (三)兑卦为泽(上上卦) 兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!! (四)离卦为火(中上卦) 离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!! (五)震卦为雷(中上卦) 震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!! (六)巽卦为风(中上卦) 巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!! (七)艮卦为山(中下卦) 艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉!!! (八)坎卦为水(下下卦) 坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来…… 卜卦跟啦啦啦啥关系 卜卦原唱就是崔子格。 韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙 韩国歌手淑熙 曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。 原曲来自日本国,原唱或许应该是韩国,不过也有说是日本。由于2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩两国网民朋友不满。 。 算命,卜卦, 你拿你的出生年月日时间 在那里出生 在户口本中你是兄弟姐妹排行第几 36卦分别为什么,卜卦有36卦,请问分别为什么 是64卦,不是36卦 第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第三卦 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第六卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦 水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。 第一0卦 天泽履(履卦)老老实实中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不�A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦 地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去。。。。。。>> 求算命卜卦: 兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。 做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有特长。不够沉稳,性情刚烈,太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性 简单容易的算命方法 1。基本原理: 请伸出你的左手,注意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好最终,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别为大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 2。简单算法: 小六壬预测推算方法十分简单,预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意和提防:此句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第1步,先确定月份在掌中诀上的起点(定位),以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。 第2步,以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。 第3步,以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。 大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。 解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 �h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事皆可以得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。 问运势与运气:目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。 问财富:求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。 问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。 问身体:身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。 问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人:人平安,但目前不愿与自己一身连络。 留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。 解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。 �h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不适宜有过大动作,凡事宜守。 问运势与运气:目前运势与运气低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富:求财不可得,此乃损财之卦,且有被人作用与影响损财之现象。 问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人:人平安,但目前仍流连忘返。 速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。 解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。 �h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事都有喜讯,而且很快就会到来。 。。。。。。>>a6s马到功成运势网

    易经六十四卦怎么卜卦

    周易八卦,亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。六十四卦算命方法起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的使用方法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。画爻时要依照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要依据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。注意和提防问题与事项必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。六十四卦名乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。解卦的方式方法有这么七个规则:1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞;2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占;3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。a6s马到功成运势网

    六十四卦配夫妇择日秘传口诀

    以坐卦和日辰为主与我结合年、月、时的生克情况,辨别盛衰吉凶。其与时下海内外流行的玄空大卦择日不同,玄空大卦择日法因未得要旨祸福多不。1。六十四卦配60甲子甲子「坤」,丙子「颐」,「屯」戊子,庚子「风雷益」,壬子「震」。乙丑「唑嗑」,丁丑「随」,「无妄」已丑,辛丑「明夷」,癸丑「贲」,甲寅「水火既济」,丙寅「家人」,戊寅「丰」,庚寅「离」,壬寅「同人」。乙卯「临」,丁卯「损」,已卯「节」,辛卯「风泽中孚」,癸卯「归妹」甲辰火泽睽,丙辰「兑」,戊辰「履」,庚辰「泰」,壬辰「大畜」,乙巳「水天需」,丁巳「小畜」,已巳「大壮」,辛巳「有」,「泽天夬」癸巳。甲午「乾」,丙午「大过」,戊午「鼎」,庚午「雷风恒」,壬午「巽」,「水风井」乙未,丁未「山风蛊」,已未「升」,辛未「讼」,癸未「泽水困」。甲申「未济」,丙申「解」,戊申「风水涣」,庚申「坎」,壬申「地水师」。乙酉「遁」,丁酉「咸」,已酉「旅」,辛酉「小过」,癸酉「渐」,甲戌「赛」,丙戌「艮」,戊戌「谦」,庚戌「否」,壬戌「萃」,乙亥「晋」,丁亥「豫」,已亥「观」,辛亥「比」,癸亥「山地剥」,2。六十四卦配洛数先天八卦论生克吉凶:乾为天9 兑为泽4 离为火3 震为雷8 坤为地1 艮为山6 坎为水7 巽为风2六十四卦上卦数和下卦数是从先天八卦配洛数而来的,把上卦数和下卦数连起来读作一个成卦,上卦数亦即本卦的先天五行,即卦的五行,又叫卦气,六十四卦是由先天八卦乾(9为天),兑(4为泽),离(3为火),震(8为雷),巽(2为风),坎(7为水)艮(6为山)坤(1为地)分别与乾9,兑4,离3,震8,巽2,坎7,艮6,坤1经八次重叠而组成。要熟记此八个卦的数。六十四卦五行分为四类:1,6水 2、7火 3、8木 4、9金六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火六十四卦五行相克相生,吉凶祸福是按卦的五行论,(一个卦的上卦数,下卦不论生克吉凶。)六十四卦五行即卦气既论生克吉凶,又论卦气的旺与衰;以元运论分上元一片和下元一片,如今是下元八运以6,7,8,9的卦气为旺,1,2,3,4的卦气为衰,上元则1,2,3,4卦气为旺气,6,7,8,9为衰气。后天八卦:坎卦一白,为中男,为酒徒,为舟子。为盗,为淫,为加忧,为多眚,为孕,为鬼,为险,为乱,为耳,为肾为戊年,子年生人。生旺时旺丁聚财,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子;衰死时,容易惹起酒色之祸或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病,肾脏衰竭和膀胱子宫等疾病。坤卦二黑,人为老母,为寡妇,为女子为小人,为腹,为脾,为肉。动物为牛为羊,为猴为乙癸年生人。生旺时可得权得财,置业兴家,旺丁聚财,多出武贵,妇人当家,多谋吝啬。衰时容易有色祸,惹官非,容易引起各种急慢病,如流产,腹疾,各式皮肤病。震卦为三碧,为长男,为秀士,为官,为候,为龙,为兔,为肝胆,为刑具,为性急,为决躁,为庚年生人。生旺时,兴家立业,富贵功名,贡监成名长房大旺;衰死时易得官讼,惹盗贼,易造成刑妻,得肝胆病。巽卦为四绿,为长女,为文人,为富,为工,为近利市三倍,为鸡,为龙,为蛇,为气,为辛年生人。生旺时,登科甲第,加官进爵,小人进产,可得贤惠妻子,良夫,文章名世;衰死时有疯哮血缢之事,受酒色破家之苦。乾卦为六白,为老父,为领路人,为刀,为盗贼,为军人,为吉祥,为头,为项,为马,为玉为金,为甲,壬年和戌,亥年生人;生旺时多有财丁,当官得权,尤其武职,威权震世;衰死时多患官非或陷入官场苦斗,胸痛或金属伤,刑妻伤子伶仃孤苦之灾。兑卦为七赤,为少女,为武人,为口舌,为羊,为虎,为鸡,为毁折,为破碎之类事物,为丁年生人;生旺时,旺丁聚财,守业发家,小房发神福,武途仕宦;衰死时,多有官非口舌或变盗贼离家,横死兵乱,牢狱受苦;疾病,则易患呼吸方面之特点对女孩不利。艮卦为八白,为少男,为手,为指,为狗,为鼠,为虎,为牛,为丙年生人;生旺时,有富贵功名,宜置业聚财,休养生息;衰死时,小口损伤,或容易患手脚,筋骨,等疾病。离卦为九紫,为中女,为目,为心,为不孕,为马,为燥烈,为文明,为已年生人;生旺时,发福甚速,旺丁聚财,文章科第,骤至荣显,特别中房得福;衰死时,为性刚烈,易得吐血疯颠,难产,心脏血管等病,特别是眼病为多。后天八卦在些子法中的应用:在易卦些子择日中后天八卦,用于夫妇配合。即坐山与日柱配;日柱与时柱配;年柱与月柱配夫妇。夫妇正配的有四对:乾6配坤2,天地定位,老阴老阳相合,土金相生。震3配巽4,雷风相薄,长男长女相配,双木乔林。坎1配离9,水火不相射,中男中女相配。艮8配兑7,山泽通气,少男少女相配土金相生。阴阳相见又相生的吉配卦有6对:一 震3配离9 ;木火相生,长男中女相配,雷奋而火明。二 坎1配巽4,水木相生,一四同宫,准发科名之显。三 艮8配坤2,同气连枝,子投母怀,田庄之富。四艮8配离9,火土相生,少男得中女之贤助。五坎1配兑7,中男配少女,金白水清,金水相生。六乾6配兑7,同属而生情,自有生生不息之功。阴阳相见但相克,先吉后凶之配合卦有6对;一乾6配巽4,坚金伐木,先交后克二震3配坤2长男见母,木重而土伤三艮8配巽4,少男配长女,土被木侮而丧志。四震3配兑7,长男配少女,木被金伤而失荣。五乾6配离9,老父见中女,火烈金伤终失丽。六坎1配坤2,中男见母,土重水浊,暗自伤神。六十四卦的卦运:(又叫星运)一运贪狼星八卦:乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤二运巨门星八卦:天雷无妄 泽火革 火泽睽 雷天大壮 风地观 水山蹇 山水蒙 地风升三运禄存星八卦:天水讼 泽风大过 火地晋 雷山小过 风泽中孚 水天需 山雷颐 地火明夷四运文曲星八卦:天山遁 泽地萃 火风鼎 雷水解 风火家人 水雷屯 山天大畜 地泽临六运武曲星八卦:天泽履 泽天夬 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 水风井 山地剥 地山谦七运破军星八卦:天火同人 火天大有 泽雷随 雷泽归妹 风山渐 山风蛊 水地比 地水师八运辅星八卦:天风姤 风天小畜 火山旅 山火贲 雷地豫 地雷复 水泽节 泽水困九运弼星八卦:天地否 地天泰 泽山咸 山泽损 火水未济 水火既济 雷风恒 风雷益这六十四卦中包括了爸妈子息三般卦;其中一运卦是父卦,九运卦是母卦,八,七,六运卦是江东卦,二,三,四运卦是江西卦,选课时,下元江东卦的坐山选江东卦的日课,上元选爸妈卦的日课,下元江西卦的坐山选取江西爸妈卦的日课,而不选取江西子息卦的日课,由于逆子上下卦不是纯阴就是纯阳,极易造成偏枯。易卦择日些子法的选课要求:先天为体,后天为用,日课与山家,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。课格先后天夫妇交媾,爸妈见子息,父子公孙,一家骨肉相亲,不怕克刑害冲,不忌五黄,三煞,岁破。a6s马到功成运势网

    六十四卦怎样配60甲子纳音五行

    纳音起源与六十四卦的龟藏,六十四卦中除去乾坤坎离四卦,每卦配一纳音。不过龟藏在老百姓中的一派自战国后已经失传了。所以纳音的源头只有炎黄华夏四派知道了。打比方说海中金,为上离下震,离为妖,妖生人,人生神,神则通顺,是为海金。具体原理已经乏人知晓了,我理解水平有限,只是了解这几个了,你懂的。a6s马到功成运势网

    怎样用易经算命

    怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”,着重是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用来测算发生过的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,爱情婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!!!这是为啥呢?原因在于易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是互相关联的,也可以这样说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all,必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向,它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表此刻:第1,必然性总是通过大量的偶然现象展现出来,由此乃自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3,必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 说得实在是晦涩难懂,其实也就是说很简单。打比方说,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极为偶然的事件,不过,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不会有后一个偶然事件发生。因此讲,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事,打比方说,丢了东西,看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦,有许多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻,总结出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,不过,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于,经过对后一个偶然事件的剖析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,经过对方程的解析,能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样,诚然,还是要看解方程的人的道行高低。不过,不管这个“解”能不能被正确表达出来, “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。 能不能悟透,那么是仁者见仁,智者见智。 易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。 无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。 易经怎样算命 算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,阴历还是阳历 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化,是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是,也不能由于某些精通五术,精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术,预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。 所谓命,就是一个人生下来,今生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车,或者是自行车一样,是一个定数。而运呢,运其实是人在全地球所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。 有的人讲本人的命运自己掌握,亦有人说命数是注定的,是无法改变的,这两种看法只能说是各对一半,假如命运真的是能凭借自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有哪个不想好好把握本人的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会讲,既然已经是命里已经定好,那假如不去工作,不去赚money,钱能从天上掉来吗,实际上,任何人皆不是孙悟空,皆在在五行中,任何人出生后,八字已定,其毕生的大运也就注定,八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应该有过如此的感受,当行到好运的时刻,因为受到地球磁场的作用与影响,自然也将会有很大的动力去拼搏,去努力,遇见的皆为自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,因为运气行的好,跟命中阴阳五行平衡了,睡觉皆能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚money的动力,遇见的都是小人,处处跟自己作对,要爱情婚姻没有婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运究竟是注定还是能改变,来做个比喻,打比方说一只鸡,从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养,使它成长得更佳,更大,更强壮,不过鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛,任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功,但不是所有人去努力皆可以做将军,不是所有人去努力皆可以当皇帝,命运合在一起就能够看见许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽然说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,那么是农民,可是运气行的好,因此生活很幸福,种地天地平安,打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化,是每个人都无可置疑的,周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数,而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶,破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是损财就是疾病,就算大运非常好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上怎样做到改命,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命里的最大富贵,快速走向属于本人的成功彼岸。 如何用易经 如何用易经啊???用钱币如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经的方式方法(钱币法) 1。钱币要求 三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。 2。钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为 阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。 ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。 ②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。 3。摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。 4。摇卦方法 1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念 应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心 平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让 钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况: ①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{× ②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{× ③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{ ④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{ 这样初爻(第1爻)就成了。 ⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专 一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。 上 爻 第5爻 第4爻 第3爻 第2爻 初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化 如何用周易? 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦: || || || || || || || || || || ||||| 按:此亦不用彖辞。 杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢的预兆。 何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射的意思也。 first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。 确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。 易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。 至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。 纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。 壹、蓍草演易流程说明: 「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。 第1变 : (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极) (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪) (3)。。。。。。>> 知道如何用《易经》算卦吗 1、硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,紧接着把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问本人的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,并非你想要晓得什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别是8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第2爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。 注意和提防:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象假如使人作恶,就不要跟着他走了。 如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的由来,象数理是什么情况等等。 知道如何用《易经》算卦吗 方法:准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或依据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦:静下心来摇一摇6枚硬币,再按顺序排列摇好的硬币。依据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦,看做记号的硬币是在第几爻就总结出这一卦是哪一爻。紧接着你依据书上的爻辞理解一下这个爻之义。 验证:假如你不晓得本人的理解是否正确,就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶,网上你可以查到。打比方说: 蒙卦是中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对,假如是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。 心态:既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教导求卦者而欺骗这个人,打比方说有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码,求高考答案,他一定会获得错误答案。神明也可能故意不告知你事实真相,任你犯错而逼你本人自力更生找到成功的方式方法,而不是让你一步登天,连犯错的机会和成长的机会都不给你。你一开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会逐渐教会你你应该怎么样与他相处的。不要怕,他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不相同的世界。你将更加理解这个地球。你应该每一天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我,我是过来人。a6s马到功成运势网

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