六爻纳甲是谁发明的五行庚申推算(六爻纳甲全图)
六爻的来历
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻八卦预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。 梅花易数断卦剖析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦皆有一个动爻，可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断 卦内容。
六爻有什么含义 六爻起源自何时
1。六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。 2。爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。 3。因为八卦只能代表八种自然现象，因此要想预示更加的多的事物或现象，就需要把两个卦组合起来，寓意这八种自然现象组合可生化出更加的多的自然事物来，这就是“复卦”，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦依照―上―下的方式组合，位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表天地万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。六爻又能够分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”。天之道说的是阴和阳，地之道说的是刚和柔，人之道说的是仁和义。
六爻八卦预测究竟是何人所创?
最早的算卦是用蓍草。后来鬼谷子改用铜钱成卦。汉代京房之前的易卜只看卦辞爻辞等直接断吉凶的；是京房“分天地乾坤的预兆，益之以甲乙、壬癸；震巽的预兆配庚辛；坎离的预兆配戊己；艮兑的预兆配丙丁。”“生吉凶的意思，始于五行，终于八卦。”于是，据有书为证的历料凭证，是京房创六爻八卦预测。诚然，以后随考古之新发现，可能有人比京房早那么这样就另说啦。六爻预测，是追溯于周朝时期。具体是谁没有人可知，六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。 另，汉代的京房对纳甲贡献尤大，可推创始人之一。
卦象预测推算法和梅花易数是一回事吗?
当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法，如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说，是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法，这一个方法是上卦以万物类象为准，例如见到老太太为坤卦，见到鸡为巽卦等等；下卦以后天八卦方位而定，例西北方为干，如老太太从北方向来，后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻，余一为初爻动，余五，则为五爻动。 因为起卦方法不同，预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的，只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦，以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确，这是真言。许多易学爱好者不知此理，占卜时必定会有失偏，自己却找不出理论依据来，许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用，是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本，不过 也不是无道理无原则的胡乱通变，每种起卦模式都配备对应的精密推算机制，只有模式和精密推算机制相符合，才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清，使读者先有一个正确的预测推算思维意识，才可以在实际预测推算中少走弯路，免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世，梅花易因为起卦模式所定，它不受求测之人思想意识干扰，没有求测之人主观意识成份，因 此，在非常大的事情决策时，常常利用梅花易数再起一卦，配合六爻卦共同决断，利用两卦参考事之吉凶成败，常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞；第2看成卦的体用关系；第3看卦名；第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气，即注重时令(节气)，不太注重日辰。喜体卦卦气旺，例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺，夏占得离、艮、坤卦是体卦时，为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件，体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻，于是，反映事情的原象比较专一集中，因此在测行人走失时，其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动：下卦为巽是用卦是行人，巽动变坎，其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶，常常较直观，不需象六爻那样繁琐，六爻喜用神不好取，爻间的各式规定、规则许多，有一个原则没弄清楚明白，此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多，给六爻取用带来许多麻烦，喜用神取不准也不容易以预测推算准确，而梅花易却只有体用之分，用卦生助体则吉，克体则凶，这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准，担心六爻复杂的规则上有漏洞，便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考，一开始学周易时觉得测事非常准，后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素，但也许有一种就是，你原来断卦用的是梅花易简单并且明了，所以断得准，后来觉得梅花易固然结果测得准，但蕴含信息少，不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻，结果六爻的复杂，六爻的变化无穷，要参考的因素太多，多数是吉凶难定，反而主要性结论却拿不准，至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处，亦有其的短处，所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术，针对求测之人欲求测之事合理取用预测推算门类，或几种预测推算术互相参断，方能更全面、更准确、更细致地为人预测推算。欲想利用梅花易详断，必须将万类物象掌握精熟，知道物象愈多，断事愈细，此亦为细断六爻的基本功。第2节 六爻的预测推算思维 六爻卦预测推算起卦方式是求测之人用三个铜钱(现在的人用三枚硬币也可)合扣于手心：集中意念想欲测之事，摇六次而成卦。其原理就是利用铜的磁场传导性能将人的意念传递于铜钱之上，由铜钱自然落地时形成的阴阳组合而产生卦象。于是，六爻八卦预测准确度高低主要由两方面因素决定的，预测推算者水平高低是一个方面，另一边就是求测之人意念集不集中。意念杂，不专一，显示的卦象事体必然不清，结果自不然就不十分准确。这是六爻卦的缺点，其优点是当求测之人意念集中，不受他人和外界干扰时，尤其是有中国事要办时，其所摇出的卦必是动爻少，常常动爻与所求测之事息息相关，显象明显，利用六爻推断常常可以细致活灵活现地断出很多事象来，令人叫绝！！！若意念不集中，思维混乱之人摇出的卦多数是动爻多，至少三个以上，甚至六爻全动，定然主此人心神不定；一是摇出的卦象不太精确，二是所求测之事，事体多翻腾无头绪象卦爻一样乱动，乱糟糟的，所测之事吉凶难明。 六爻八卦预测比较注重和重视日、月、动爻、变爻，测长远之事也参看流年太岁，短期之事也参看时辰。 六爻八卦预测着重是利用日、月、动、变、用、忌、仇原神之间的五行生克制化规律去判断吉凶，并配以六神辅助参断事情发生的类别，而不需看卦辞、爻辞及体用关系，至于卦名也只是有个参考作用，不能仅以卦名定吉凶。具体六爻八卦预测方法是本书论述核心，将在以下章节中详细论述。第3节 依据实际选择预测推算模式 六爻八卦预测法与梅花易占法，各有所长，在实际预测推算中怎样选择最合拍的预测推算模式是比较关键的。预测推算模式选择适宜，起出的卦信息集中且明显，易于推断。选择不宜，容易占此应彼，或信息不明显，甚至出现错卦，那么怎样选择最适宜的预测推算模式呢？俺的经验如下：first of all看预测推算者最善长哪种模式，首选自己最善长的预测推算模式；其次是重要事件、突发性事情，以时间卦为最好(以事发时间为主)，以六爻与梅花易参断，二者矛盾时以梅花易占为准；第3是环境嘈杂，人心不稳，在求测之人不能心静时，以梅花易方法预测推算较好；第4是当求测之人心稳，没有外界干扰时以摇卦为好；第5，不是突然事件，不可随意采用时间起卦法，例测求财、爱情婚姻、工作等等通常是不能以时间来起卦的；第6测随机事情，采用梅花易较准。何谓随机事情呢？就是求测之人在求测前其实没有处心积虑要测此事，而是有意识无意识地随口说要测某事。例，在饭店吃，菜已上毕，有人提议测一下这桌饭菜要中国钱，此属随机求测，你可以 使用梅花易数方式起卦精密推算。大可不必拿出铜钱。正儿八经地摇起卦来，这样摇出的卦反而没有随意起出的卦准，作者本人是这样想的卦随自然，随性的事，用随性的方式起卦反而最，正重、古板的事，用摇卦方式比较合得来；第七是以自己第1意念为准。你的第1意念想用什么方式起卦，就用什么方式起卦预测推算。 以上七点关于预测推算模式及起卦方式的抉择，还需广大易学爱好者在实际断卦中不断体味，那么有的读者会问：梅花易与六爻八卦预测方法能否融汇贯通柔合在一起呢？回答是：能。不过有条件的，条件是只有起出的卦二者预测推算结果一致时，才可相互参断，若结果不一致，用其所起的卦相应的预测推算方式去推断
六爻是谁创始的
通常来讲说六爻指：纳甲法，六爻八卦预测是京房在其师理论基础上创立的。六爻卦是伏羲八卦，继而至文王衍成64卦。汉朝的京房。大易学家，在汇总了伏羲的八卦和周文王的64卦以后，改变了前人用卦象爻辞卦辞占卜的方式方法，把卦序重新排定，分成八宫每宫五行相同，以五行的生克制化为主，结合时间所产生的生旺休囚等因素，进行占卜的一种古老是占卜的方式方法，是大法之一。伏羲画卦，文王演卦，孔子做传。时历三古，文经三圣。
梅花易数排盘
梅花易数排盘是什么情况 1。起卦用的是时间起卦法。5（辰年）+6（月）+18（日）＝29÷8＝3余5为巽（上卦） 2。29+8（未时）＝37÷8＝4余5为巽（下卦）。 3。这就组成了本卦巽为风。 4。互卦：本卦去掉初爻和顶爻。5。4。三爻组成上卦离，四三二爻组成下卦兑，即火泽睽。 5。变卦：37÷6＝6余1，初爻阴变阳，即为变卦风天小畜。 6。错卦：将本卦阳爻变阴，阴爻变阳。即为震为雷。 7。综卦：即将本卦旋转（180），巽即变为兑。 不知能清楚明白吗？ 梅花易数排盘 有什么含义 first of all 你要确定几件事 一：何谓梅花易数 是占卜的一种特有的方式 二 占卜步骤 起卦 解卦 三 起卦 分为 两个部分 1 互联网 起卦 又称为排盘 2实际起卦 又分为多种 如声音起卦 数量起卦 颜色起卦 方位起卦。。。 梅花易数解卦 上坤下乾，变爻为一，变上坤下巽 坤为本，乾用，巽变。坤为土，土生金，乾坤互感，怕是已经有感情了，巽为木，木入土则必定会有交集，只是位置有些不当，土上木下，木未入土，故判断没有上床。 朋友，这点事情至于需要用占卦来核实确定么？能不能英勇点？对于这种完全能在现实生活中解决的事情何必定会有求于他人?若是自己真在意的事情，却吧此事的命脉放在天数手里，只能说是太傻，也可以这样说你开始这样做的时刻就注定你与他无缘。英勇点，该问则问，何必留有遗憾？ 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 元亨利贞网梅花易数在线排盘系统如何看 要大气高端、好记、 用梅花易数起卦准确么？？ 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的，梅花易数的起卦方法主要分两类：一是先天起卦法，如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说，是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法，这一个方法是上卦以万物类象为准，例如见到老太太为坤卦，见到鸡为巽卦等等；下卦以后天八卦方位而定，例西北方为干，如老太太从北方向来，后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻，余一为初爻动，余五，则为五爻动。 因为起卦方法不同，预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的，只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦，以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确，这是真言。许多易学爱好者不知此理，占卜时必定会有失偏，自己却找不出理论依据来，许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用，是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本，不过 也不是无道理无原则的胡乱通变，每种起卦模式都配备对应的精密推算机制，只有模式和精密推算机制相符合，才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清，使读者先有一个正确的预测推算思维意识，才可以在实际预测推算中少走弯路，免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世，梅花易因为起卦模式所定，它不受求测之人思想意识干扰，没有求测之人主观意识成份，因 此，在非常大的事情决策时，常常利用梅花易数再起一卦，配合六爻卦共同决断，利用两卦参考事之吉凶成败，常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞；第2看成卦的体用关系；第3看卦名；第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气，即注重时令(节气)，不太注重日辰。喜体卦卦气旺，例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺，夏占得离、艮、坤卦是体卦时，为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件，体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻，于是，反映事情的原象比较专一集中，因此在测行人走失时，其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动：下卦为巽是用卦是行人，巽动变坎，其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶，常常较直观，不需象六爻那样繁琐，六爻喜用神不好取，爻间的各式规定、规则许多，有一个原则没弄清楚明白，此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多，给六爻取用带来许多麻烦，喜用神取不准也不容易以预测推算准确，而梅花易却只有体用之分，用卦生助体则吉，克体则凶，这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准，担心六爻复杂的规则上有漏洞，便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考，一开始学周易时觉得测事非常准，后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素，但也许有一种就是，你原来断卦用的是梅花易简单并且明了，所以断得准，后来觉得梅花易固然结果测得准，但蕴含信息少，不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻，结果六爻的复杂，六爻的变化无穷，要参考的因素太多，多数是吉凶难定，反而主要性结论却拿不准，至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处，亦有其的短处，所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术，针对求测之人欲求测之。。。。。。>> 梅花易数该如何起卦？？？ 时间起卦法是：打比方说今年壬辰年，数字是5，这个月是4，今日是初八，数字是8，5+4+8＝17再除于8，余数为1，乾1，上卦是乾。再求下卦：，5+4+8＝17再加上时辰，假如此刻是辰时，则加上5，等于22，再除于8，余数为6，坎6，下卦是坎。求动爻就22除于6，余数为4，动爻就是4、 起卦方式：报数起卦 (4，6) 动爻加时辰 周易天地梅花易数排盘 公历时间：2011年4月二十四日19时28分 阴历时间： 不理解你的问题是什么 无法回答 隐主任 八字排盘，五行冲克，梅花易数 啥意思 1，八字，是，人的，生辰八字，年月日时，天干地支，一共8个字。 2，排盘，是一个“卦象”，用以判断吉凶，其中，每个法门，用的排盘方法，不一样，有用“八字”的，就叫“八字排盘”，就是用八字，组成一个卦象，来推测断定吉凶。其他别的，有“六爻排盘”，“奇门遁甲排盘”，“大六壬排盘”，“梅花排盘”“太乙排盘”等。 3，五行：金木水火土。这五种，自然界，最根本的，物质组成成分。 4，五行相克相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 5，干相合 甲与己合，福与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。， 6，地支相合相冲 子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。 午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。 7，梅花易数，是一种预测推算方法。起卦随意，方便快捷。 梅花易数排盘。请求高人指点解卦给个详细解读。帮忙帮忙 前面的“益”卦为易经中的第4十二卦。此卦之寓意是：利有攸往。利涉大川。亦即利于有所往，利于涉水渡河，你的出行会比较顺利。从卦象来看，本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。假如你做事敢于作为而心怀谦逊，事业必定与日俱进，不可 *** 。 后面的“中孚”卦是易经中的第6十一卦。此卦之寓意是：豚鱼吉。利涉大川。利贞。总之用豚鱼献祭，虽物薄但心诚，涉水过河不可能有大的险阻，你的出行会吉祥顺利。中孚这一卦的基本结构是阴柔之爻居于内，阳刚之爻居于外；其基本品质是和悦而谦逊。假使你内心诚信，利人利物，坚持正道，你要做的事会顺利达到完成的。 以上仅做参考！！！
山乾斋:六爻纳甲的美
六爻，又叫纳甲，起于汉代，据传由京房所发明，在咱们国家的易学历史上，是具有划时代意义的重要数术！！！说来这里就很有必要将另一位同样具有里程碑意义的著作《焦氏易林》的作者---焦延寿，介绍一下。熟悉汉传易学的易友都明白知道，汉代，是我国易学史上灿烂璀璨的时代，涌现了一大批具有巨大作用与影响的易学大家。现存流传到现在的《焦氏易林》就是那个时代的产物。焦延寿是京房的师傅，得其真传。真真正正实现了卦与干支结合，转变的巨大飞跃！！！也就使俺们这些后学者在思想开拓、实践应验上得到巨大无比的便利！！！我们在实际运用中，发现纳甲难用，规则多、复杂、起卦难、爻多难判断等等原因，加之市面上的书籍，千人千话，各有一套，各成体系，让后学者无所适从。看起来兴旺发达，实则良莠不齐。后学者虔诚求学，伪大师乘机敛财，屡见不鲜矣！！！但纳甲依然是美的，就如我上面文章《梅花易数的美》一样，我们换一个角度，视野就会更加加倍的开阔。纳甲美在哪里？我从以下几个角度谈谈俺的看法：第1，实现了卦与干支的结合与转变。 这看起来一小步，实为一大步！！！《周易•系辞》中记录载入八卦具有类万物之情的功能，同样的原理，干支也同样具备同样的功能。这也从哲学的角度解释了为啥呢干支、八卦具有预测推算的功能，其本质就是它们所运用的类比象的原理。从伏羲结绳记事，到一画开天记录天气，均是在使用如此的原理和规则。道家的道法自然；佛家的止观禅定，见性成佛；儒家的内圣外王八条目；均是在不同的角度说着同一件事物。可见预测推算功能和世间万物运行的原理是一样的，正由于如此，神奇的预测推算才可以成为现实！！！ 少林寺的三教图有下面的一首诗，可以作为一个注释： 儒门释户道相通，三教从来一祖风；红莲白藕青荷叶，三教原本是一家。 第2，判断的简洁。 道德经上讲，多则惑，少则得。纳甲的判断同样也是遵循如此的道理和原则。打蛇打七寸，抓住关键点，才能有的放矢，不会被满眼的天干地支弄得眼花缭乱！！！ 同样，我们以庚申为例，当我们问工作之事，那么申的官鬼爻的性质就决定了它是我们所要明确的中心关键点，围绕它的生克制化刑冲合害破，就能判断吉凶祸福。至于其他别的爻，已经无关紧要了。 从这个角度来说，我们许多易友一致认为六爻太浪费了，费了半天功夫，压根没用。第3，干支的类像具有多重性。 一草一木都有情。干支除了我们常用的六亲外，它还具有许多我们忽略的效果。俺们是可以举几个例子，如庚申，俺们是可以划分出以下的一些内容 1。申是震宫的官鬼，那么它真的可以用以代表官职，疾病，老公，天气等 2。申是藏在坤宫的藏支，那么它真的可以作为坤来使用，可以代表坤卦的万物类像 3。申是庚的临官禄地，我们说一禄胜千财，这时的申就能够作为财来使用 4。申在震宫的五爻的具体位置，可以作为道路来应用 5。申在震宫，震藏乙，从乙查，申为天乙贵人，官贵的信息显现了 6。庚申的纳音为石榴木，石榴具有多子多孙的预兆，那么申就具有了子孙爻的信息 7。震宫的上互卦为坎，那么申就是坎的爸妈爻，此时，申就具有了爸妈爻的信息 8。兑藏庚酉辛，那么庚就具有了金的性质，此时申就具有了兄弟爻的特点 9。申同时具备白虎的预兆，车的类像也就随之而 。。。。。。 单单一柱干支所能表达的像就能无尽的延伸，真可谓类万物之情！！！我们稍加组合，生活之中的事物皆能纳入预测推算的范畴，万事万物尽在干支之中！！！第4，现实的对应性和灵活性。 我们大都易友，都依照守旧的方式，每逢起卦，必是时间起卦，或用硬币手摇起卦。这种方式优点是准确性和时空性。缺点也是清楚明了的，太机械。 易学最大的特征就是变化性，要做到心随意转，意动心到的境界，方能展现易学的灵活性。佛家讲因果往复，有因有果。因果是一对必然的对应体，显现其对应性。我们的天干地支也要做到这么做对应性，才可能去准确的对应我们日常生活中故事。这样预测推算才可能应验！！！ 例如，生活之中，茶杯不小心打碎，假如用时间或硬币去起卦，会有何事？如此的结果常常与现实相隔十万八千里！！！并且，起好的卦，也没办法锁定什么干支是表达刚才那一幕，这样处理有太多的未知情况。 我们换个角度。茶杯，是用以喝水的，从卦象上讲，是底部实，中间空，与震卦是贴切的，同时茶叶是草木，也符合震木的特点。震卦的互卦是坎，正好组合是喝水的茶杯，此刻破碎了，从六亲的角度，用官鬼代表，是适合的。那么庚申，就呼之欲出了。 将庚申一柱代表这样一个事件，准确且与现实对应，在结合易学类像的知识，它所代表的事物就能千变万化，类万物之情了！！！第5，应用的广泛性 纳甲的使用，几乎可以认为是无边界的！！！从实际的活法中，纳甲已经在服务我们日常生活中的各行各业，从生活的中鸡毛蒜皮的小事，到人的一生之中的五子登科，非常大的事件，再到阴阳宅风水等等，还有那么一些我们或许不知道的行业。从这几个我们经过努力已经获悉到的现实，充分说明了纳甲术的广泛性。 伴随时代的进步和生活的变化，会有更加的多的事物出现，纳甲的使用范围也会跟随着时代，与时俱进。纳甲距今已有千年的生命力，从长远看，这种生命力还将延续，这是清楚明了的。第6，纳甲还有一种美，大都易友还没有体会到。 这种美，就在于，它能融合到更加的多的数术中，可以 使用纳甲的方式，去解析奇门遁甲，大六壬古籍中那些难以理解的断语由来和原理！！！ 研究过奇门的易友，会有如此的体会，奇门中的克应章节，只有断语，从奇门本身的论理解析和理解，几乎是无从下手。 大六壬也是同样的道理，邵彦和断案集中，许多神奇的断语，依照大六壬本身的论理，几乎无法化解。六爻纳甲，从初爻到上爻，正好六爻。我这篇小文也以六个看法来注释它的美！！！诚然，纳甲的美远远不止这几个，还有更加的多的美，需要更加的多的后学去发现、汇总、完善。为纳甲的发展提供更加的多的活力，更佳的服务于我们的活法，焕发无限魅力！！！
六爻八卦预测是谁发明的
本视频介绍了六爻八卦预测发展历史，从客观实际的角度评论剖析六爻的准确率究竟能达到多少。
伏羲发明八卦，周文王写了卦辞（易经），之后京房用两卦六爻来推测，我感觉就是梅花易的前身，后来才发明了纳甲，就是我们此刻常用的六爻六爻八卦预测据传是西汉易学家京房所发明，距今巳有2000多年的历史。
周易六爻八卦预测是何时有的 是谁创造的
周易六爻八卦预测或许应该是始自周代，详细操作方法在易经上很详细，然而，这方法不正确，系辞上的东西，不是周易原文。用铜钱六爻八卦预测年代不详，通常是伪托古代人们，我觉得，是自宋朝开始，邵康节的梅花易数就已经很有见地。唐代不见经传。全面传授铜钱六爻八卦预测的专著，是《卜筮正宗〉，后人又进行了增减，添加了《增删卜筮》。全片文字优美。亦有很大的哲理性。病不求医，全生者寡； 药不对症，枉死者多。就是上面的语言。鉴于，我对这一方面，已经放下很久，于是，您选定答案要谨慎小心，以免误人。
曲炜与李计忠谁的六爻书好
相对来说前者。。不过曲炜的部分理论纯属扯淡。。自己分辨了。实际上。。。还是推荐现代书入门之后就看古书吧。 黎光，朱辰彬的书不错。。黎光的偏向卜筮正宗一些看法的。王虎应的象法可谓是国内首屈一指，而且理法严谨，只是在吉凶层面上王虎应有时错断过几卦。据了解，曲炜是李计忠、李洪成的学生，李计忠是一卦多断创始人，他的六爻书正式出版的就有六部，曲炜跟李计忠就并非一个级别的。