本命值日双荣亲太阳月亮算命(不同本命值日荣亲)
目录导读：
值日星宿是近荣亲是否是双生火焰
是。
命之星关系和近距离荣亲关系的伴侣，在二十七星宿算命法中，近距离荣亲关系跟命之星关系并列，都极有或许是对方的双生火焰。
双生火焰之义，亦即相互彼此的灵魂曾从同一个灵魂体中分裂，所以他们拥有着孪生灵魂，是对方灵魂上唯一的情侣。
值日中荣亲谁是优势方
荣是优势方，值日荣的经济条件一般会优于值日亲。
本命荣亲如何看
先说说荣亲关系：
我们中国（东亚圈），是荣亲大国，挺容易出荣亲婚恋关系的，荣亲和安坏并称为东亚两大婚恋关系。据楼主观察，假如与爸妈双亲或之一是荣亲关系，很容易步入荣亲的婚恋之中；假如与爸妈是安坏关系，则很容易进入安坏关系。
LZ和爸妈双亲都是近距离荣亲关系，我是近荣。荣作为还债方，还蛮“累”的。这个累，常常指身体累，心未必累。通常来讲，还债方的情绪都是相对稳定的。并且，荣亲关系总体还是平衡的，不管亲人，朋友，还是情侣之间。通常来讲亲方是情绪给予者，荣方是物质创造者。
这个关系的特征就是相对平衡。你给我一点，我给你一点，谁都不想多要，也基本不会多给。诚然，这个平衡不是说，我给你一块，你再给我一块。而是我需要一块，你正好有，给了我。而你要陪伴，我正巧在，陪伴了你这样子。
为啥说中国容易出荣亲CP，由于这个关系很有家族性。你们听，荣亲，荣耀，亲眷（亲密），已经道出了荣亲关系的精髓。而我们中国，大家知道，是天秤座的（10、1建国），我们注重关系，注重家族的连接（非联结）性。
而且不管男女，在最初进入荣亲关系，都相对较好适应。由于它没有安坏的破坏性激烈性，并且也没有危成的灵魂性危险性，以及友衰的挑剔性和成长性。就好像从一个家庭，直接步入另一个家庭（或大或小），难度系数普遍不大。
常常荣亲双方的家庭差距也不大。或者是老乡，同学，同事；或者都是单亲家庭，双职工家庭。基本双方的家庭总是有那么一些或一部分的共同之处，基本可以直接溶入。不像友衰，也许会异地（具体看距离），危成，也许有年龄差。
最后，简单汇总一下。1、荣亲两字，都是好的，或荣或亲，所以舒适度自然也最高。进入荣亲的双方，无论如何，不会对彼此造成过大的伤害。2、相对平衡，差别性较小，符合传统。举个例子：俺的一对荣亲顾客，女荣男亲，双方相识之初，女方条件较好，但抛开时间线来看，双方其实也就是说差不多。这个差不多，是世俗层面的。咋样说呢，其实也就是说两人三观的一致性很弱。男方每一天做饭，赚money比女方少。有意思的是，两人值日关系是友衰，女朋友男衰。再举个例子：我和妈妈，本命荣亲，我是荣，这个关系相对传统，因此我妈也是守旧的母亲。但因我是荣，所以相对的，妈妈以我为骄傲，不过俺没有很崇尚妈妈。因 此，打比方说父女，母子，爸妈是荣，会相对更正统舒服一些。爸妈是榜样这样子。但总体差异不大。
本命友衰值日荣亲是真爱吗
本命友衰值日荣亲是真爱，他们二人的话，最终真的走在了一起，并且他们二人相濡以沫，他们二人一直白头到老。抖的过了40多年，所以他们二人是真的是真爱的。
星宿学中荣亲关系有什么含义?
许多朋友在谈恋爱的时刻，是很相信星宿的，而在星宿学中，是有荣亲关系一说的，荣亲也是分类型的，分为近荣亲、中荣亲以及远荣亲，有的人讲远荣亲男亲女荣是正缘，真的是这样吗。那么远荣亲男亲女荣是正缘吗，近距离荣亲关系是正缘吗？下面来给大伙详细解答此问题。
远荣亲男亲女荣不是正缘，是相恋之人未满关系和友情关系两种状态。其实也就是说远荣亲关系没有过于明显的一边倒，而且荣方关心亲方也比较明显，双方相辅相成的体验感觉比较重。
近距离荣亲关系不是正缘，在二十七星宿算命法中，近距离荣亲关系跟命之星关系并列，是爱情最深的情侣，拥有近距离荣亲关系的伴侣，彼此曾是前世最亲的亲人或者是最爱的爱人，并 且，命之星关系和近距离荣亲关系的伴侣，都极有或许是对方的双生火焰。
而中距离荣亲被看作是所有关系中遇到概率最小的一种，是正缘，并且比起安坏、友衰这几个关系来说也是有些美满的关系。
汇总来说，荣亲关系就是喜欢对方，对方真的很不错。喜欢跟对方在一起。不过不管什么距离，亲方始终是行为主动方，感情来得快。
值日星宿关系是什么?
星宿值日是指月亮走到二十八宿的哪一宿就是哪个星宿值日，不是指太阳。月亮每一天走一个星宿，二十八天一个周期。
中国古代人们把太阳的，周年视运动轨道，称为黄道，并且还将与天球极轴垂直的，最大的赤纬圈，称为赤道，黄道与赤道所形成的两个带状区域内，分布着我国传统的二十八星座，古代人们叫作二十八宿。
假如老黄历值日星宿两人是友衰关系，感情最后有结果的很少。 值日星宿是友衰和危成，不管对方911星宿和你是啥关系，金钱上都不会对你大方。值日星宿假如是荣亲，即便911是危成，对方是危也会对你大方。
二十八宿
二十八宿，也叫“二十八舍”或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。