和乾隆一样八字的女孩(生辰八字算命命理)
乾隆的四柱是什么
乾隆出生于康熙五十年（公元1711年）八月十三日子时，其生辰八字是辛卯 丁酉 庚午 丙子“乾隆八字”深藏于宫中，清亡之后开始整理内阁大库档案，首批向社会公开的珍贵档案之一便是“乾隆八字”。“乾隆八字”有一段批语云： “此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁，总见浮灾，并不妨碍。运交16岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更好。命里看得妻星最贤最难，子息极多，寿元高厚。柱中四方成格祯祥，别的不用问”。 “柱中四方成格”，指柱中全见“子午卯酉”，按命理说，称为“四位纯全格”，是天赋甚厚的强势命造。有的人讲，乾隆是皇帝，哪个星相术士批他敢说不好？其实也就是说不然。上述“乾隆八字”是康熙六十一年形成的，由于上面有“今岁壬寅（康熙六十一年岁次壬寅），流年天喜星坐命，天福星守照，四季祯祥，喜福安宁”这段话为证。此一年，乾隆虚岁十二，身份是雍亲王第4子、康熙百余个皇孙之一，奉命批算八字的星相术士只能据命理而论，哪里知道这小孩就是第3代皇帝呢？批语中“天福星”、“天喜星”云云都是星相家术语，言其壬寅岁流年大吉，四季祥顺。 正所谓这年春天，乾隆以皇孙身份首次谒见康熙，乾隆的生辰八字亦当在这次由康熙携回。现存“乾隆八字”的批语即或许应该是在三月十二日至二十五日所批。据说有人曾在故宫档案“乾隆八字”批语上见过康熙的批语“此命富贵天然”一段，但《掌故丛编》所收录的“乾隆八字”并未以按语或加注的形式说明康熙曾亲自批语，因此“乾隆八字”批语极或许是康熙命精于相术者所批。批语中说“此命富贵天然”、“为人仁孝”、“寿元高厚”云云，已经囊括了古时候经常提到的“五福”：寿、富、康宁、攸好德、考终命。从命相看，这个皇孙的命已好得不能再好了，又有“子息极多”如此的占语，宜乎康熙对乾隆另眼看待。而“幼岁总见浮灾”难免令皇祖放心不下，因此有三月二十五日再幸圆明园之行。乾隆被养育宫中，当从此开始。乾隆入宫后，在皇祖身边度过了未到八个月的短暂时光，这中间康熙一再说乾隆“福祉深邃”、“福过于予”、“伊命贵重”云云，其依据只能是“乾隆八字”。 康熙六十一年春天，康熙本欲将雍正庶出的阿哥弘历（之后的乾隆皇帝）留在身边作长期考验，但天不随人，当年十一月大限将至，康熙仓促之间对胤禎（皇四子，即之后的雍正皇帝）、允禵，或者包括三阿哥胤祉在内的其他阿哥作仔细的权衡时，福最好命、才学优长、且文武兼资的皇孙弘历理所当然地加重了胤禎的分量。康熙综合考虑了这父子俩的条件后，才说了“皇四子雍亲王胤禎最贤，我死后立为嗣皇”这句惊天动地的遗嘱。 及康熙驾崩，临终嘱托四皇子雍正“必封”弘历为皇太子，雍正恪遵康熙遗嘱，于即位周年，即雍正元年八月在乾清宫郑重地举行了密立皇储的仪式，他亲书立弘历为皇太子的密旨，封固于铁匣之中，敬藏“正大光明”匾额之上（注：按规定乾隆为雍正庶出之子，根本没有资格立为皇储。即使乾隆可以被立为皇储，雍正也没很有必要这么早就确定人选吧？）。 从情理推断，雍正当“乾隆八字”呈康熙参阅时，早已算准“此命富贵天然”。 康熙、雍正父子在乾隆“养育宫中”前后必然议论过他的命数，康熙正所谓出于对雍正的深切了解，因此才有乾隆“必封为太子”如此的预断，亦可作进一步推论，康熙正所谓基于乾隆“必封为太子”的信心，才在最后一刻决定将皇位由雍正继承。 不过，清帝虽笃信命运风水之类，而且以之作为之参考，却绝不对外大肆渲染，也绝没有可能把此类事堂而皇之记入官书，仅仅在极小的范畴，以极机密的方式进行，其他人则无法与闻。由于此事，涉及到国家形象和皇帝颜面。其实也就是说乾隆本人也深悉本人的命运，并力图以人力战胜或回避命里的厄运，但他从不自诩命势强旺，对皇祖康熙在决定皇位传承时，参考了自己生辰八字一事，始终讳莫如深，到他觉得应向后世子孙有所交代时，也仅仅是闪烁其词的说什么“伊命贵重”之类的话。 也就是说，雍正庶子乾隆被康熙默定为第3代皇帝，与乾隆生辰八字相当好有很大关系。这是清宫最深的隐秘之一。 “乾隆八字”从尘封的档案中被发现，并公诸天下，对揭开雍正继位这桩历史公案无疑提供了一个全新的思路。乾隆皇帝毕生曾经数次召见铁版神数的传人并且命他们精密推算国运，以及历史上极为著名的和珅的问题，就是铁证。
八字一模相同的人命运一样吗，生辰八字一样的人命数是否相同?
提起八字一模相同的人命运一样吗，众所周知，有人问生辰八字一样的人命数是否相同？另外，还有人想知道八字一样的人命数是相同的吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说八字全地球一样的人命运相同吗？别人八字和我一样？接下来就一起来瞧一瞧生辰八字一样的人命数是否相同？希望可以对大家有所帮助！！！
八字一模相同的人命运一样吗
八字全地球一样的人命运相同吗？别人八字和我一样？
1。八字一模相同的人命运一样吗:生辰八字一样的人命数是否相同？
一般算命都是以个人生辰八字为根据进行精密推算，以四柱排八字。按道理，八字一样的人命运或许应该是一样的，我始终认为至少或许应该是大同小异的。可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事，却对此问题有了新的认识。和乾隆一样八字的小孩。
纪晓岚的第6个侄子与他家里仆人的儿子，同年、同月、同日、同时、在同一间屋子里出生。按理来说他们的命数应该相似，可是事实上却大相径庭。纪晓岚的侄子只活了16岁，尚未成年便了。而仆人的儿子却依然活蹦乱跳，生命力旺盛得很。
纪晓岚对此大惑不解，他仔细推究其理由，总结出结论说“这或许跟命里已经定好的食禄（福分）有关。一个人毕生可以享用的食禄多寡，在出生的那一霎那起便已经注定了。俺的侄子与仆人的儿子由于同时出生，因此食禄相同。但由于我侄子生长在富贵家庭，从小时候就娇生惯养，每一天华衣美食，把毕生的食禄早早都享用完毕了，所以年龄不大时便了。而仆人儿子生长于贫贱家庭，一直过着节衣缩食的活法，他所消耗的食禄十分有限，所以迄今还能健壮地活著。”
想起弘一讲的，他幼年时期家中大挂着
清朝刘文定公的对联：惜食惜衣，非为惜财缘惜福（下半句是
追名逐利，但须求己莫求人）。他
哥哥时常教这句子，熟了之后记在心里，凡是临到穿衣或是饮食的当儿，都会十分注意和提防，就是一粒米饭，也不敢随意糟蹋；妈妈也往往教他，身上所穿的衣服那个时候时小心，不可损坏或污染。由于妈妈和哥哥怕他不爱惜衣食，损失以致而死，所以往往这样叮嘱。一模相同的八字为啥呢命不一样。
许多人觉得此刻生活条件好，浪费点东西无关紧要，其实也就是说大有所谓，那是你命里的福分，损失的后果是折寿。
还看过一篇文章，讲此刻有些家长为了让自己的娃娃当上班长去给老师送礼，事实上是提前消耗了孩子的，孩子本来以后可以当上的，提早把福分用了，以后就当不上了。有许多爸妈自诩聪明，其实也就是说聪明总是被聪明误的，大巧如拙，。
命运着实是能够改变的，有的人可以把坏命渐渐地成为了好命，而有的人本来福寿无限，结果半道进了，抱怨算命的没算准，其实也就是说是自己一身做的事情把命变了的结果。相同的生辰四柱命运一样吗。
《阅微草堂笔记》是本非常有意思的书，《》是袁先生写给儿子的教育，很短，却能够改变命运，推荐大伙都去读读。历史上八字一样的人。
2。八字一模相同的人命运一样吗:八字一样的人命数是相同的吗？
八字相同，命运不同，和风水有关，出生环境好命不一定好。
3。八字一模相同的人命运一样吗:八字全地球一样的人命运相同吗？别人八字和我一样？
1，八字相同命运不相同，一命二运三风水四五读书，人生五项，命和运只占其中两项。八字一样的人命运差异大吗。
2，一个人出生不同，遗传不同，地域不同，家族不同，家教不同，才有一方水土养一方人之说。
3，一样的八字，喜忌一样，行运一样，亦有很多共同点，因此命理只是参考物，不能一概而论。
上面便是与生辰八字一样的人命数是否相同？有关的内容，是关于生辰八字一样的人命数是否相同？的共享。看完八字一模相同的人命运一样吗后，希望这帮助到大家！！！
八字很像的人适合在一起吗
不太适宜，八字讲的是阴阳互补。
八字完全相同为啥呢命运完全不同?
原因是一个积福一个造恶！！！先来看几个八字相同命不同的例子： 1。乾隆下江南时认识了个妓女，他俩翻云覆雨之后。乾隆饶有兴致的要了那妓女的四柱：己巳 己巳 己巳 己巳，他一看惊呆了，这个命盘和皇后的四柱一样，他想：为啥一个贵为皇后，一个却贱为妓女呢？乾隆带这个疑问回到京城，他为了弄清此问题，就发出皇榜，昭告天下，谁要是解对了，就赏金千两，如不对就杖罚一百。皇榜一发，全国各地的算命高手都云集到京城来了，结果没有一个测得对的。一个一个预测推算师被打得遍体鳞伤。吕洞宾看见这幕心理不好受，就变成个预测推算师来解这个命盘，以免同道再受罚。他一看这个命盘就论：此八字为四脚蛇，蛇出头为龙，皇后在家排行是老大，故贵为皇后，蛇藏于尾，什么亦不是，因此就贱为妓女了。但是她们皆有幸跟龙尊共眠，也为贵也。乾隆听了，心悦诚服的笑了。（注：有网民朋友指出这是个野史故事，未必可信） 2。据记录载入，朱元璋当皇帝后深恐和自己同毕生辰的人来夺他位子，就下令把这几个人抓起来杀掉，后来抓到一个养蜂老人，朱元璋感到不解，就亲自审问。一问才知老人养了十三箱蜂，等同于他管了十三省布政司的税收。原来老人只是养蜂的皇帝，朱元璋于是放心了，不再抓人。 3。纪晓岚的第6侄儿与他家里仆人的儿子刘云鹏，是同年、同月、同日、并 且，并且在同一间屋子里诞生。照理来说，他们的命数应该相似，可是事实上却大不相同。纪晓岚的侄儿在16岁那一年便不幸夭折，而刘云鹏却一直健壮地活著。（见《阅微草堂笔记》） 依照四柱命理学，以四柱排八字，按道理，八字一样的人命运或许应该是一样的，可是，古今中外为啥那样多八字一样的人命运却不同呢？这显然告知我们，八字并不能完全决定死一自个的命运，总之，命运能够改变！！！重点是，自己一身要有改命的强烈愿望和行动。我曾经以发射到某个高度的卫星做比喻：卫星的轨道轨迹在进入轨道后就已经固定了，这好像和人的命相似，不过，若卫星带有微小发动机，只要它们一点火，卫星就能够脱离原来的轨道，这等同于人启动改命的发动机，开始修行（仅需要修善业就能够，如放生、布施……如能持咒就更佳了），命运就必定能改变。这其中最有表现性的是《了凡四训》的作者，他之前每步命运都被人算准了，但开始改运计划后，一切即使不准了。 此刻，知道坏命运可Yi经过修行变好的人已经愈来愈多了，但很多人不晓得好命运还会因故愈来愈变坏。 实际上，很多命运非常好的人，打比方说很多gaoguan富贾，他们其实也就是说多是找人算过命的（命里已经定好原本不可能有大恶运），但照样栽了大跟头，或进监狱或被处以极刑或，其理由是什么呢？不知惜福！！！一味骄奢淫逸，甚至大造恶业乃至大造杀业，致使福报透支，恶报提前。这一方面的例子实在是太多太多了！！！许多人甚至因此而怪算命半仙害了他，说没有算出他的劫数。 上面的第3个例子中，纪晓岚由于两人八字相同出生地点相同而命运完全不同这档子事，而费神推究其理由。最后他说：“这或许跟命里已经定好的食禄（衣食福禄）有关！！！一个人毕生的食禄多寡，在呱呱坠地的那一霎那便已注定了！！！俺的侄儿与刘云鹏同时出生，因此食禄相同。但由于俺的侄儿生长在富贵家庭，从小娇生惯养，每一天华衣美食，把毕生的食禄都提早享用完毕，所以年龄不大时便夭折了。而刘云鹏却生长于贫贱家庭，整天节衣缩食，消耗的食禄颇有限，所以迄今才能健壮地活著！！！”用佛法来解释其实是人有福份与寿份，假如福报享完了，寿份还没完，就会早死或遭横祸。假如寿份完了，而福报未完，就会得中风、植物人等病，让大把的人来照顾你，等把福报消完了，人也就死了。因 此，百岁高龄的人很少是富贵中人，而且很多老人家时常劝我们节俭，不可暴殄天物，要不然便会折寿……
强大的帝王之命八字，帝王的生辰八字
提起强大的帝王之命八字，众所周知，有人问帝王的生辰八字，另外，还有人想知道哪种类型的八字是皇帝命，你晓得这是什么情况？其实也就是说帝王的生辰八字皆可以看出他是帝王吗？举几个例子再剖析一下，接下来就一起来瞧一瞧帝王的生辰八字，希望可以对大家有所帮助！！！
强大的帝王之命八字
1。强大的帝王之命八字:帝王的生辰八字
明成祖庚子辛巳癸酉辛酉明神宗癸亥辛酉癸亥辛酉
2。强大的帝王之命八字:哪种类型的八字是皇帝命
我们就拿清朝皇帝做比较，清太祖努尔哈赤是皇帝命，位入关皇帝是顺治，得死的皇帝光绪，末代皇帝溥仪，这都是皇帝命，但命运不同，努尔哈赤是去世前没有实现统一，只是造福后代。顺治22岁就得天花死了，被讹传出家。光绪帝是说了不算，得死了，不中用的皇帝是溥仪。莫非你想要如此的皇帝命嘛？
朱元璋是叫化子皇帝，当年不要饭，也许后来还当不了皇帝呢，因此说皇帝命数是自己走出来的，命由天定，高人一等在个人，不在天。自己不努力争取，再好的四柱都无用。比方说，跟朱元璋同样八字人非常多，不可以能都是皇帝，这便是说明幸福在乎人为，跟天命无关。
3。强大的帝王之命八字:帝王的生辰八字皆可以看出他是帝王吗？举几个例子再剖析一下
4。强大的帝王之命八字:算命师傅说我四柱有帝王之相，请高手看看是真的吗
算命的帝王只是暗指你可当领路人的命。自带天命的人你根本压不住。
帝王的生辰八字皆可以看出他是帝王吗？举几个例子再剖析一下
5。强大的帝王之命八字:哪种类型的八字有帝王命？
你想当皇上？成大事的人八字都强。
6。强大的帝王之命八字:俺要我国古代所有帝王的生辰八字
乾隆出生于康熙五十年（年）八月十三日子时，其生辰八字是”辛卯、丁酉、庚午、丙子;
其他别的就不好找了，也许25史里有描述皇帝历史
7。强大的帝王之命八字:调查：什么八字是帝王的四柱？
相传朱元璋做了皇帝后，认给自己的四柱是皇帝的四柱，担心和他一样八字的人与他争做皇帝，因此他要把这几个人都杀掉。杀了许多人后，他想找个人了解下。他问：“你做啥事情的？”那人回答：“养蜂的。”朱皇帝问：“你想当皇帝吗？”那人回答：“我一直就是皇帝，我有九百万只蜂，是蜂的皇帝，不是人的皇帝。”朱皇帝终于恍然大悟，原来还有样式不一的皇帝，不会都和他争。因此他就停止了杀死。朱皇帝的四柱：戊辰壬戌丁丑丁未许多算命的都说“丑辰未戌俱全皇帝命”，问他们什么道理，他们说“老师教的”。其实也就是说朱皇帝这个命盘并不是好命，应属贫贱之命。然而丑辰未戌俱全与、道以及各式杂关。他苦难的经历以及多疑杀戮，确实与自个的命理有关。然而这个吃过种种苦，又有丰富各层次体验的人，承担得起那个时候要求的帝王运，并合了那个时候时代的要求。关于皇帝命的描述，你认为：A皇帝是个人命理注定的。B皇帝是运，与个人八字毫无关系。C皇帝是运与个人运结合的结果。
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乾隆的四柱有何特点
辛卯，丁酉，庚午，丙子。——是这个吧？天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑，支全四正，气贯八方，然五行无土，难延秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一睻，坐下端门，水火既济。所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢，并隶版图之内，白狼玄兔，咸归覆畴之中：天下熙宁也。任铁樵注·《滴天髓》。