甲子签包公请五雷传统文化婚姻爱情(包公灵签一到一百)
求道教签诗，越全越好。
佛教没有啥49签，道教才有49签。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是管辖掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人切记不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
第2六八签 签诗：人在天涯外，久乏信音来，家人频望眼，草木畅胸怀。解签：所念之人，远在他乡，久无讯息，对其怀念殷切。
天后灵签五八 求解。不懂不懂 找个会的人解答下吧
十九签上签 天子端居正南面。 两班文武缔玄谈。紫芝殿内祥云蔼。 求嗣闺房得美男。
这是我生日的时刻求到的，没有特别的说求什么内容。请大家帮我解一下，庙里的那些解签人说的什么我认为似乎靠不住相同的。
意思是粮多畜旺家和，表明很好。
此签有”谋事在人”之意。提醒局中人，未雨绸缪。只要不丢弃总会有解决的方式方法。人行忠正意思是不要走歪路，遇见事情，first of all想到的是堂堂正正的解决而不是，想其他偏门解决问题。
月老13签姻缘意思：月老姻缘签40签问婚恋踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。告知你你身边已经有可以相伴的人了，就算此刻没有也不必费力去找，姻缘到了就会出现，务必要抓住，若是挑三拣四只会两手空空。
大圣庙求的签。红日出山，阳光普照，时运未好，难求月宝。求解
第1签．【01】甲子 包公请雷惊仁宗 包极审张世真 属金利秋。宜其西方 诗曰：日出便见浮云散。光明吉利照世间。 一向前途通大道。万事清吉保平安。
这是萧散看见的一则好词好句集，也发上来。 我国传统文化名言警句，是我国传统文化的结晶，是我们的宝贵文化遗产，不学上几句，可就白瞎了恁么多的先人的人了。 爱国以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面非常大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
解签诗，求各位帮忙
解说：一个人坎坷不平的过去，如同浮云退去月出光辉，四海皆明，正是：十年寒窗没有人问，一举成名天下知。前程似锦，人人仰望。过去的不如意，就好像乌云般被一扫而空，此去太平无事，不必再忧虑祸患临身了。
这首签诗出自"论语"学而篇。。。有子曰：「礼之用，和为贵；先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。」「注释」礼：人事的仪则。→即生活规范。和：从容不迫之义。
诗书意味着知识和能力，你应该努力学习和锻炼自己。你就能得到贵人的帮忙和指引，飞黄腾达。
第4十七首签诗 戊庚 下下 与君万语复千言�6�4祇欲平和雪尔冤 讼则终凶君记取�6�4试於清夜把心扪 【解析】要求免祸，必须自己一身谨慎修省，只要心地善良，祸端自然消灭於无形。
第4十七首签诗 戊庚 下下 与君万语复千言�6�4祇欲平和雪尔冤 讼则终凶君记取�6�4试於清夜把心扪 【解析】要求免祸，必须自己一身谨慎修省，只要心地善良，祸端自然消灭於无形。
你好！！！这是观音灵签第6一签，是中签，位寅宫。诗曰：日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵 相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗 日落本作日此；连理指连株树，喻夫妻和谐；罗指网，喻夫妇相缠，或绫罗绸缎指衣。
) 天后签 - 第一00签 本签吉凶：上签 解曰：求官得利 求财利益 问信即回 舟行满载 圣意：求财→秋冬大利。交易→成。爱情婚姻→成。六甲→生男。自己一身→秋冬大利。疾病→设送。家运→祈福。寻人→见。失物→东北。
包公签——五十一签——困苦须由命中该，巫医小术亦须才，守株待兔有时
守株待兔或有日，缘木求鱼败舞时。有日待兔，缘木求鱼败舞。
求得此签者，凡做事莫急，待时机来则水到渠成，反凶化吉之兆。吕祖灵签：诗曰困苦须由命中该，巫医小术亦须才；守株待兔有时获，缘木求鱼何处来。
但勿心急。以待时至。又曰困苦须由命中该。巫医小术亦须才。守株待兔有时获。缘木求鱼何处来。火遭水克。火灭其光。水势滔滔。源远流长。
比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。 [出处]汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。
缘木求鱼 【拼音】： yuán mù qiú yú 【解释】： 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，没有可能达到自己的目的。【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
观音灵签在线抽签观音佛guanyinf。保佑你观音灵签抽签时何谓笑杯笑杯是占卜界的一个名词。所谓“杯”，其实也就是说是一种像腰果仁一样用以占卜的很守旧的东西，一共两片，每片皆有一面平的和一面突起的。
求得此签者，凡做事莫急，待时机来则水到渠成，反凶化吉之兆。诗曰：困苦须由命裏该，巫医小术亦须才；守株待兔有时获，缘木求鱼何处来。