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五行相克相生情绪五行木生火天干(十二生肖五行相克相生表)

五行 八字转运 08-27

中医:喜、怒、哀、乐、惧。。。?等N种感受是否符合五行之间相克规律?

中医中与五行有关的感情称为五志:喜、怒、思、悲、恐这五种情志变化。五志分属于五脏:喜为心志,属火;怒为肝志,属木;思为脾志,属土;悲为肺志,属金;恐为肾志,属水。相克规律是:怒克思、思克恐、恐克喜、喜克悲、悲克怒。相生关系是:怒生喜、喜生思、思生悲、悲生恐、恐生怒。此处的生是指有资生、助长、促进的效果。另外,中医还有七情之说,是在五志外另加上忧、惊盯肠驰段佻灯宠犬触华2种感情变化。在五行分类上,忧和悲相同,都属金,惊和恐相同,都属水,因此在相克相生的关系上也相同。五行生克关系对于保健养生、疾病治疗皆有很大的意义。 pwE马到功成运势网

古代人们怎样用五行生克思想调理情志?

《红楼梦》中的林黛玉善感多愁,最后郁郁而终。从某个角度来说,这叫做情志不畅,出了大问题。不只善感多愁会出问题,过喜过怒过悲也是会出些问题的。那么古代人们对于情志不畅的问题,他们有还是没有办法解决?有!!!那么这样就是用五行生克的养生学方法调理。pwE马到功成运势网

林黛玉pwE马到功成运势网

先说说它的原理。《素问。阴阳应象大论》中记录载入:"人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。"这喜怒悲忧恐五种情绪状态称为五志,是人体五脏之气所化,每一种情绪皆有与之对应关连的内脏。据《内经》所述:怒为肝志,喜为心志,思为脾志,忧为肺志,恐为肾志。这便是所谓五脏五志。五种情绪过度(五志过极)就会扰乱五脏的气机。如"怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结"(见《灵枢。举痛论》),"愁忧者,气闭塞而不行"(见《灵枢。本神》)。因 此,怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾(见《素问。阴阳应象大论》)。情绪过度伤到了相应的脏腑。pwE马到功成运势网

脏腑生克图pwE马到功成运势网

再说说古代人们是怎样调理情志不畅的。古时候养生学家认为,这类因情志过度所产生的五脏不和,可以各用一种与之在五行属性上有相克关系的情绪来调整。在五行属性上,肝属木,心属火,牌属土,肺属金,肾属水。五志的五行属性与其关连的五脏相同,即;怒属木,喜属火,思属脾,忧属金,恐属水。五行的相克链为:金木土水火金。相应的,五志的相克链为:悲怒思恐喜悲。这是说,因过度愤怒而引起的情志不和,可以 使用引发悲伤的情绪的方式来调理;因过度思念而引起的情志不和,可以 使用引发愤怒的情绪的方式来调理,其余可依此类推。pwE马到功成运势网

张子和pwE马到功成运势网

《吕氏春。卷十一》就记录载入了战国时的名医文挚,就曾运用激发愤怨情绪的办法治愈了齐闵王的疾病。像这样,以一种可调控的情绪来调和另一种失去控制的情绪反应的方式方法,被后世养生学家广泛地加以运用。如张子和在《儒门事亲》所述:"悲可以治怒也,以怆恻苦楚之言感之;喜可以治悲也,以谑浪?狎之言娱之;恐可以治喜也,以遽迫死亡之言怖之;怒可以治思也,以污辱欺罔之言触之;思可以治恐也,以虑彼忘此之言夺之。凡此五者,必诡诈谲怪,无所不至,紧接着可以动人耳目,易人视听。"pwE马到功成运势网

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八字五行相克相生

何谓八字的相克相生 五行学说认为,宇宙中万物并 不是静止地、孤立地存在而互不相干,而是互相滋生、互相制约的关系,这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。 五行生克关系,中医学理论为:相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为:相生、相克、反生为克,泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异,但原理一样。 (1) 五行相生 五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。 五行相生的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。循环相生,如环无原由,生化不息。 在五行相生关系中,任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。 “我生”,是指我去生他,预示我为母,被生者为子。如:木生火,是木去生火,我为木为母,火被生为子。预示木去生火,木泄气而减力,火被木生,主火受生而加力。 “生我”,是指他来生我,预示我为子,生我者为母。如:木生火,是木来生火,我为火为子,生我者为木为母,预示火被木生,火受生加力,木来生火,木泄气减力。也就是说,五行相生,不管是“我生”还是“生我”,都是主生者泄气而减力,受生者被生而加力,反映了事物之间的量变规律。 五行相生关系对临床医学的应用:木不及则肝病,以水生木;火不及则心病,以木生火;土不及则脾病,以火生土;金不及则肺病,以土生金;水不及则肾病,以金生水。此谓以母生子治疗法。 例如,中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法,就是以母生子治疗法。不过,此法的应用前提条件是:“子”一定是在弱或不及的情形下,才能以母生子。反之,就会适得其反。诚然,“子”是旺是衰,是强是弱,是太过还是不及,在目前来说,现代医学对此问题还无能为力,这便是现代医学的空白。那么,用四柱命理学原理却能够对这个“子”的旺衰、旺衰和太过、不及的问题,就能够直观地体现出来,一目了然,这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。 (2) 五行之间相克 五行之间相克,是指事物之间的互相制约,互相抑制之义。 五行之间相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。循环相克,循环往复,往复无穷。 在五行之间相克关系中,任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。 “我克”,是指我去克他,我为主克方,他为被克方。如:火克金,是火去克金,火就是我,为火主克,金被克。从相克的力量来比较,我去克,预示我力量大,不过还是要耗损一些气力,被克者,预示力量小,则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩,大人多少要耗费一些精神和气力,而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金,火耗损少,金受伤重。 “克我”,是指我被克,预示我为被克方,克我者为主克一方。如:火克金,我为金被火克,预示金我受伤重,火耗损小。 五行之间相克关系亦是反映事物之间的量变规律。 五行之间相克关系在临床医学上的应用:木旺克土则脾病,以火泄木生土,佐以金克木;火旺克金则肺病,以土泄火生金,佐以水克火;土旺克水则肾病,以金泄土生水,佐以木克土;金旺克木则肝病,以水泄金生木,佐以火克金;水旺克火则心病,以木泄水生火,佐以土克水。此谓以母泄敌生我,以子制敌救我治疗法。 (3) 五行反生为克 反生为克是指在五行相生关系中,主生者旺,被生者衰的现象。其实也就是说,这是一种“母不生子”(即溺爱)的特殊情况。如:身体极度弱者就不能大补,也不适宜大量服药,或营养已经过剩的人,再大量摄入高营养,都会致使身体易生疾病。 五行反生为克的条件是: 金赖土生,土多金埋。 木赖水生,水多木漂。 水赖金生,金多水浊。 火赖木生,木多火塞。 土赖火生,火多土焦。 五行反生为克的原理,。。。。。。>> 生辰八字和五行相克相生特别重要吗/ 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字,就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全,命运才会兴盛。 对于现在的人来说,判断本人的生辰八字,业已不是比较容易的事了,由于大都人都以阳历,就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。 生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢?这里有一个表,第1行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干: 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。。。。。。。>> 八字年柱五行相克相生预示什么意思 四柱中相克 相刑 相冲 未必是坏事具体需看整体八字来定 如何分辨“八字五行”的相克相生? 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 五行相生含义:木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火;火生土, 是由于火灼骇, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土;土生金, 由于金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金;金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水,因此金生水;水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。 五行之间相克含义: 是由于天地之性,多胜寡, 因而水胜火。精胜坚, 因而火胜金。刚胜柔, 因而金胜木。专胜散, 因而木胜土。实胜虚, 因而土胜水。 五行同类相克,怎么破解八字五行之间相克 两个四柱之间的作用与影响包括事业运,心情运,健康运,感情运势与运气等等 假如两个八字间相克,不能破解的,只能通过调理风水避开八字相克的人一起,或者添加和二个人都相合的第3个人 那么这样也就是说,没有绝对相克的人,由于克你的人也许会帮助旺你的人,你也许会克帮助你的人,只要位置放得对,人人皆可以相安无事 一个人克你的事业,不过也许有利于你的健康运势与运气或者心情运,而且有程度的不同,依据你目前各方面的状况来调整周边的人 人生的关键就在于找到旺你,你也旺对方的人,互利共赢!!! 八字以及五行之间相克相缺 30分 五行方面,并不是缺什么就补什么的。必须依据命主的五行喜忌来选择。 假如五行喜金,金为喜神,命里缺金,这时可以补金。 假如五行忌金,金为忌神,八字缺金的话,鼎时缺金缺得好,就不能补金了。 因此讲,命主的五行喜忌才是最关键的,八字缺失只能作为参考。 生辰八字五行查询五行之间相克如何破解 改变运程的18种方法: 1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动,他们把时间花在重要的事情上,而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。 2。与积极乐观的人相处。 3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头,紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说,每一天清晨醒来时对自己说,“每天,不论从哪一个方面来看,我都变得愈来愈好。” 4。不如果想太多,立刻行动。对面前的抉择举棋不定,这是很多人经常会碰到的情形。实际上,最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。因 此,即使你此刻作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,假使你吸取了教训。 5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 6。接纳不完美。他们不会讲,“此刻不是最佳时机”。但他们会讲,“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最有利的时机。 7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。 8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的,不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。 9。专心于最终,而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。 10。采取大量行动。运气好的人勇于try,即使他们也许会失败。他们不会按兵不动,而是经常去try直到一切变得清晰明了。 11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人,并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。 12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难,但他们会继续前进,由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。 15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头,理念或看法。 16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。 17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。 18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西,本人的需求也将会获得满足。 男女的生辰八字如何才能看出相克相生? 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 五行相克相生金科玉律 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之间相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 五行相生含义: 木生火, 是由于木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火。 火生土, 是由于火灼热, 因此能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土。 土生金, 由于金需要常藏在石里, 依附着山, 津润而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。 金生水, 由于少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水, 因此金生水。 水生木, 由于水温润而使树木生长出来, 因此水生木。 五行之间相克含义: 是由于天地之性 多胜寡, 因而水胜火。 精胜坚, 因而火胜金。 刚胜柔, 因而金胜木。 专胜散, 因而木胜土。 实胜虚, 因而土胜水。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿。 金可以生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。 金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。 金赖土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土变。 火: 火旺得水, 方成相济。 火可以生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木可以生火, 火多木焚。 水: 水旺得土, 方成池沼。 水可以生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。 水可以克火, 火旺则水干; 火弱遇水, 必不熄灭。 水赖金生, 金多水浊; 金可以生水, 水多金沉。 土: 土旺得水, 方能疏通。 土可以生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。 土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必为淤塞。 土赖火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。 木: 木旺得金, 方成栋梁。 木可以生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。 木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。 木赖水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水缩。 四柱中五行水火相克从实际生活之中应哪些事情发生 水与火去到不同的人的四柱中会有不同的含意,所以水火相冲在不同的人的命里是会发生不同的事情。 pwE马到功成运势网

七情六欲的中医治病机理

在中医上呢认为,人的情绪对应五脏,怒属肝,喜属心,思属脾,悲属肺,恐属肾。 依据五行相克相生关系,木生火,火生金,金生水,水生木。对应五脏,肝属木,心属火,肺属金,肾属水。五脏生克关系即肝心脾肺肾,肝为心之母,肾为肝之母,肺为肾之母,脾为肺之母,心为脾之母,肝为心之母。 依据母子生泻关系及情绪属性关系,当一个人很愤怒的时刻,愤怒属肝,所以就会伤肝,又因肝生心,进而作用与影响到子心的功能。此亦为为啥临床上经常看见肝火旺者病人心火也很旺者原因。 同理,木克土,土克水,水克火,火克金。对应五脏即肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺。依据五行之间相克关系,当一个人同样很愤怒的时刻,愤怒属肝,所以就会伤肝,又因肝克脾,这时进而作用与影响到脾,展现出来这个人就会胃胀、打嗝、呃逆等脾胃不适症状。 可见依据中医理论许多疾病与情绪的作用与影响有亲密的关系,在临床实践中,鄙人也数次遇见此类情绪致病的患者,打比方说上面提到的肝克脾的情形,在中医里面有专门的术语叫做肝郁脾虚,治疗方法也是依照相应的疏肝解郁,肝气一疏,心情自不然就好了,心情好了,脾胃没被克制,胃口自然好了,吃嘛嘛香。表面的脾胃病,依据中医理论,却治疗的是肝脏,这点与西医的头痛医头,脚痛医脚,很不一样。 中医是世界观,更是方法论整体观,格局的大小决定着层次的大小。 万事万物相克相生,人体也是一个小宇宙,也存在宇宙内部的平衡。 接着下面谈谈六欲。六欲着重是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官所致使的欲望。人因爱欲而生,所以生而有欲望,但过多的欲望就会迷恋和执着,就会产生烦恼,烦恼多了就会作用与影响人的情绪,进而作用与影响人的身体 健康 。 有钻石的读者会发现六欲不是中医的论理。的确,中医只有情绪致病,无六欲之说,六欲源自儒释道三家学说。鄙人认为其对人的身体也一样有较大的作用与影响,故引用汇总总结出。修身养性在古代人们看来也是对疾病治疗极其疗效之事,因 此,人们会发现那些平时喜欢练习 养生 气功,太极拳,八段锦,五禽戏的大师,常常欲望淡泊,鹤发童颜,自然身体也好就不足为奇。 因此要想有好的活法质量,就得有好的身体,就必须明 白调整自己一身情绪及修身养性,恬淡虚无,追求与道合一,与世间万物合一。 鄙人浅见,如有瑕疵,望大家海涵,见谅!!! pwE马到功成运势网

人有七情六欲,那么你们知道七情也可致病吗

健康是人类关注和追求固定不变的主题。以中医理论为基础的中医养生学由来已久,情志养生是中医养生学的重要组成部分。中医强调 “五行生克,阴阳平衡”,藏象学”表明机体的外在表现反映脏腑机能,脏腑机能是否异常通过外在表现,情志活动可反映脏腑生理功能是否正常,气血是否充盈,若七情太过则阴阳失调而伤及脏腑而致病,七情合宜则气机顺畅而维护机能所以治病。注重和重视养生,调摄情志,采用健康积极的七情疗法是达到防病健身,延年益寿的关键。中医养生;七情致病;七情疗法早在春秋战国时代,人们已经认识到精神调摄在养生防病中的重要作用,平时生活中人们常以食疗、功法、方药等保持健健康康,如食用“养心汤”、“银耳粥”;练“五禽戏”、“易筋经”,此刻市场上各类保健养生品比比皆是等,可见,中医养生已成为老百姓所追崇的保健方法。养神,养气,养精是中医养生的三大法宝,其中养神在中医养生中占有主要地位。1 中医七情致病与治病概述养神,顾名思义即濡养精神。心理学家把情绪称为“生命的指挥棒”,“健康的寒暑表”。积极的情绪和良好的心态有用且助于维持心身健全和疾病的康复。有关情绪与疾病的关系,西医提出了心理疗法,中医素有情志调摄之说。大家都清楚人是一个复杂的有机体,为宇宙万物之精灵。随着人类思维模式发散的和医学技术的提高,人们也逐渐意识到其实也就是说人体本身就是一个天然大药库。以中医理论为基础,人体内的还有另一个自药系统——七情。 有医家认为:“七情如药,用之过则害于人,用之适当则益于人”。到底何为七情?七情怎样致病?怎样治病?大家都清楚人有中医用喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种基本情绪,中医上将这七中情绪统一叫作“七情”。《素问·阴阳应象大论》说:“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“悲伤肺”、“恐伤肾”,表明情感感情的异常变化可伤及内脏。究其理由:情志活动过激则作用与影响脏腑气机,气机升降失常,就会引起气血功能紊乱,若情志出现长期持续性的变化,人体阴阳失衡,脏腑机能失调,就会发生疾病。气机异常常常展现出两极倾向,如怒则气上,恐则气下,忧则气聚,悲则气消,惊则气乱,喜则气缓。2 中医七情致病认识2、1 过喜伤心喜为七情之首,是精神活动的主宰。而心又为君主之官。过喜必然伤及心气,然而除喜之外,其他六情也会作用与影响心脏,心气受损,不但作用与影响心脏本身功能其他各脏也会受到作用与影响,若喜乐过极损伤了心神,就会诱发各式心病。2、2 过怒伤肝肝主升发,主条达气机。《素问·生气论》说:“大怒则形气绝,而血菀于上,让人薄厥。”寓意讲的是:勃然大怒会致使气机升发太过,气血上冲,让人晕厥。研究证明,容易动怒的人患有心肌梗塞,脑血栓,肝癌等的几率很高。临床常见许多老人就因大发雷霆致使脑充血而入院救治。这是由于长期动怒,使肝的疏泄,藏血功能失调,肝气郁结过久,易患血等淤诛症。2、3 过思伤脾,思则气结脾胃为后天之本,水谷精微储于脾胃生化气血,濡养机体,脾失健运,通常来讲表现为不思饮食,疲乏无力,形容憔悴,体质虚弱。2、4 过忧伤肺肺主气,忧为肺志。悲伤过度让人心情不佳,心神沮丧,意志消沉,从而忧郁致病。过度孤独悲伤,思虑忧愁会作用与影响人的情志,目前空巢老人和留守儿童愈来愈多,带过来了社会思考,像如此的一类人多多少少处于一种长期的精神压力下,孤独忧愁,久而久之,致使脏腑机能失调,产生疾病,此亦为为啥当今社会精神分裂症,抑郁症的患者愈来愈多的缘故之一。2、5 过恐伤肾肾为先天之本,主藏精。《内经》曰:“惊则气乱,恐则气下。”当人体处于畏惧状态下,可见小便失禁,目瞪口呆,心跳加速,身体颤抖或是僵硬等表现。恐伤肾“志乱”,受到威胁容易产生畏惧心理,失去理智。许多人在看恐怖片时总会出现尿频,神情紧绷的现象。当法医尸检时,发现死者呈目瞪口呆状态常常首先判定为去世前受到惊吓,这几个例子都可作为“恐伤肾”的佐证。总的来说,可见情志失调是导致疾病发生的主要原因之一。历代医家在整理剖析各类医案,精心研究,不断分析和汇总基础上,形成了 “脏腑藏神”,“七情内伤”的论理和“情志相胜”的治疗手段。3 中医调摄情志的方式方法应用运用“五行生克,情志相胜”的方式方法治疗疾病的实际案例还有许多,那么这样也就是说中医养生学认为,情志病可不药而愈。情胜疗法在治疗疾病中有着妙不可言的效果,情志调摄是防病健身、延年益寿的关键。3、1 情志相胜以摄神“情胜疗法”是依据五行相克相生,天地万物阴阳平衡所做出的研究成果。中医上呢认为,人体是一个阴阳结合的整体,阴阳平衡则人体康健,阴阳失衡则人体致病。七情分属五脏,每一种情致都对应一种器官,七情失调则气机不畅,依据五行生克的道理,七情之间同样彼此制约。只要科学合理运用如此的原理调摄情致活动,就能维持阴阳平衡,保持机体健康。3、2 顺应四时以畅神遵循中医养生学顺应自然规律以养生的原理,顺应春夏秋冬四季,一日四时的阴阳之气的自然变化规律,有意识地调养本人的精神活动。中医学认为,四时气候的变化对人的神志活动有很大的作用与影响。于是,精神调摄不但要因地制宜也要因时制宜。3、3 以情移情以调神通过“移情”分散转移病人的注意和提防力,使病人从或悲伤忧愁,或烦恼多虑、或焦急抑郁的不良心境中解脱出来,改变不良嗜好,提高生活模式。生活之中,难免遇见诸多不顺之事,大家需要以正确的态度,理智的脑袋去为人处世,时常持有一个宽容之心,保持良好心境,利人利己,何乐而不为之。 哲人言:“一种美满的心情,比十剂良药更加能解除生理上的疲惫和痛楚。”学会愉快的活法,保持愉快的心情,做自己命运的主人,可之谓“健身之道”。 pwE马到功成运势网

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