奇门年命看天盘还是地盘风水奇门遁甲奇门(奇门如何看年命)
奇门遁甲如何看盘?
提问一：奇门遁甲如何解盘， 日元主你，落宫空亡，又生时干落宫，无力的预兆。看来固然你对爱情婚姻这事有追求，但目前看来，你追求女友的念头亦不是很强烈。 从日元宫来看，你有点学历，矗个干技术的人，个子不低，估计1、8M左右，相貌不错，人比较清瘦。(这一栏项目，希望你能反馈下正确与否!) 再看时干落宫格局不错，得时又得助，看似不错。但大局伏吟主慢，看来你需要多等一段时间，再者此局为天显时格，很怪异，有此局出现，常常意味着神助，奇迹以至于向好的转机会出现。 希望你能静待佳音，不必多往外面投财。 提问二：请问奇门的内盘如何区分呀？ 阳遁局中 1。八、4。三宫为内盘；九、2。6。七宫为。阴遁局则相反，阴遁局 九、2。6。七宫为内盘；1。八、4。三宫为。 提问三：奇门遁甲如何看排盘 20分 这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧， 日元己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是鸡干，生此男，说明还有女人追求他。这位女士视力大约不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告知你，10%左右。 提问四：奇门遁甲拍盘如何看啊？我怎么一点都看不懂。 5分 在盘上选择喜用神，测的问题不同，选的喜用神就不同，之后依据喜用神的状态判断。 提问五：奇门遁甲中天盘和地盘的排法是如何的？ 地盘的排法 1、三奇六仪:奇仪阵的顺序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，first of all将甲子“戊”字写入井字格的宫内中间稍下方，用几局就写在几宫内，紧接着再依据第2、三步求得的爻象决定将奇仪阵顺排还是逆排九宫。如为少阳或老阴象就顺排九宫，如为少阴象（地盘无老阳象）就逆排九宫。 地盘是少阳或老阴无论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序顺布九宫。例如用四局，地盘为少阳象，将戊字写在巽四宫的 稍下方，己在中五宫、庚在乾六 宫、辛在兑七宫、壬在艮八宫、癸在离九宫、丁在坎一宫、丙在坤二宫、乙在震三宫。 凡地盘是少阴象，不论是阳遁还是阴遁，都按奇仪阵的次序逆排九宫。如用六局，地盘是少阴象，将戊写在乾六宫的下方，己在中五宫、庚在巽四 宫、辛在震三宫、壬在坤二宫、癸在坎一宫、丁在离九宫、丙在茛八宫、乙在兑七宫。 2、中五宫寄宫 按阴阳遁来定，阳遁中五之奇仪和九星寄艮八宫。阴遁则寄坤二宫。 3、八神转布 本体系采用阴阳遁八神，阳遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陈(土)---九天(金)---太阴(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 阴遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太阴(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水) 神的名称上阳遁的朱雀，阴遁换成了玄武。阳遁的勾陈阴遁换成了白虎，这两对神将，性质各自相同而五行、位置不同。 八神的五行，本体系中直符规定阳遁属木、阴遁属土，因直符本为东方青龙甲，为六仪三奇之统帅。甲与己合土，故直符属木或 土。其中太阴神改为属水，其余与其它书中所述相同。八神记忆捷法：从直符开始都是上一神生下一神，连续相生到最后一神为止。 地盘八神以日柱旬首之干为直符，将直符写在日旬首六仪的下面，再依据地盘的象决定是顺时针转宫还是逆时针转，凡地盘为少阳或老阴象就顺时针转，为少阴就逆时针转而排八神。 4、标空亡 地盘采用日旬空亡，可作个记号，如以△形预示地盘空亡。写在空亡地支所在的宫的左下角。 注 地盘的八门 九星固定不动(略) 天盘的排法 1、奇仪、九星 将地盘中的时旬首遁干连同所在之宫的九星一起拨转加临到地盘时干的上面，其余奇仪、九星依次转动到对应的位置即可。 2、八门 先确定值使门，地盘中时旬首遁干所在宫的原来之门其实就是值使门，再依据上述第2、三步求取的天盘四象决定是顺还是逆行九宫步八门。从地盘时旬首遁干的宫起时柱六甲，依次顺或逆行宫数到时柱干支为止，落到几宫就将值使门写在几宫天盘与奇仪、九星平行的具体位置左方。不管阳遁还 是阴遁，凡天盘为少阳象一律顺行宫数干支定值使门。凡天盘为少阴或老阳象一律逆行宫数干支定值使门落宫。 例如阳六局 丙辰时，天盘为少阴象，时旬首甲寅癸在坤二宫，坤宫地盘是死门，死门则为值使门。阴象逆行宫，死门甲寅时在坤二宫、乙卯时在坎一宫、丙辰时在离九宫，死门天盘则落离九宫。再依次转动其它七个门到天盘即可 3、八神 将值符写在天盘时旬首的遁干上面，其余排转法同地盘八神。 4、标空亡 天盘采用时旬空亡，可作个与地盘日旬空亡不同的记号，如以□形代表天盘时旬空亡，写入空亡宫的左上方。 至此就完成了一个完整的活盘局。 问题六：奇门遁甲这个盘如何看恋情爱情婚姻~ 25分 乙庚相克，爱情婚姻不成。逢开门，有分居的迹象。庚下逢丙，男方有情人。日元生时干，爱情婚姻可成。 问题七：奇门遁甲 看盘 日落离啊，受惊了。 乙落兑庚落坎 关系很好。 伤门落了。泄气，阀方有点疑虑。临腾蛇的缘故 女方临休，泄气，，为人和气。文静。金生水。她比较主动。 坤宫白虎。开门。没有怀胎。 问题八：奇门遁甲怎样解盘? 要素 奇门遁甲是一种时空的大载体。古代人们用事时，常要选择最友好的时间与方位，这常常亦即选用最吉利的时辰与宫位。 “最佳”与“最吉”固然有区别，但大都情况下是一回事。 古时候对吉时吉方的抉择，可由各式吉格或专用宫、盘、星之间特征来进行比较后加以确定。普通情况来说，当古分对各式格不太考究时，也常直观地察看局盘上的红字群集所示的方位，并兼看地盘上特别标明的各式忌讳与禁忌，便可以取得一个大致上的印象了。 按古说，局盘上用红字标明的开、休、生三吉门；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太阴、这四吉；以及身为“三奇八门一时之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得时干相助之方位，属吉。假如在天、地、人及顶盘这四盘上，这几个个吉的元素重合在某一方位，形成两重、三重乃至四重的格局，那当然就更为吉利了。通常情况下，诸吉中应以吉门为主，吉星次之，吉神辅之。得门而得不到奇之方位，也可算吉；得奇而得不到门之方位，则不为吉。奇、门均无，则应属于凶方了。 不过，古文特别指出，以上的吉方仅只不过是表面现象：在作出断析之前还要看时干是否克日元，形成“五不遇时”的凶格。还要仔细察看是否犯了地盘上特别标明的大忌：刑－－六仪击刑；制－－门迫宫；墓－－三奇入墓、时干入墓。若是遇上这几种大不吉之格，则吉方也就转为凶方了。若无上述几格，且吉门吉星又逢旺相之时，则应该可以定为吉方。 判断吉凶，各盘之间的生克与旺相休囚状况决不可忽略：八门、九星、三奇六仪皆是如此。不但在他们之间有着不同的生克关系，并且在不同的时季与不同的方位上，它们本身所遭受到的外界的生克旺相状态也完全不同。甚至因而吉可减吉化凶，凶亦减凶化吉。比如：开门属金，则乙到属土的坤二宫、艮八宫，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。这才称为得地又得时的真吉格。天盘星也是这样，得旺相季月份，才称为有气，要不然无气则吉凶程度大减。三奇与六仪侧重在剖析其与门、宫、地盘，奇、仪之时的生克制化关系，如乙奇属木，乙到休吉门，则坎、震、巽三宫，成水生木或同类比和之状；却巽到金门与兑七宫，成金克木之势。 判断吉凶，最终还得分清主客，听闻是最基本的特别重要的一条。要不然容易颠倒了，而作出吉凶恰恰相反的结论。分清主客，即要解决同一事物的矛盾双方空间那一方为用事代表的问题。主体与客体的判别还是很容易区分的，一般可从四个方面来剖析：1。先动者为主，后动者为客；2。动方为客，静方为主；3。主动者为客，被动者为主；4。天盘为客，地盘为主。 至于局象是利主还是利客，在察看具体形成的各式局象及生克旺相之外，还要察看阴阳开合。一般而讲，五阳时（时干为甲乙丙丁戊），遁甲开时，利于客；五阴时（时干为己庚辛壬癸），遁甲阖时，利于主。 于是，除各式特别的格之外，在复杂的吉凶判断上，为方便较为全面地观察剖析，暂拟一首口诀诀窍，或可有些归纳作用： 一看时干二看刑，三看入幕四门迫；时地生克观旺相，阴阳开合分主客。 ------依照这么九个流程步骤来观察，即许不查对众多的格，而在大致上作出凶吉方位判断，此两者结论应该差不多。 断析 古时候奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，固然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测推算实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。 由于，用事不同。 奇门的八门八神、九星九宫，各自有着不同的特性，并且代表意味着不同的事物。由于用事不同。所取用的宫、门叮星、神者有较大区别，按现代说法是要具体问题具体剖析。于是，“取用”方式便特别重要了。 另外，古代人们又。。。。。。>> 问题九：奇门遁甲排盘如何看？ 这是一个预测婚姻的盘，就看落宫了，主爱情婚姻恋爱，性为木，落离为火，为得地。故知这自个的爱情婚姻正那个时候。紧接着再参考其它宫，打比方说八宫：知这个事多发生许多不高兴。再看七宫，临玄武又有生门还是有戏的浮只是偷偷交往，难于公开。壬加辛知发展艰难，好似缚住了手脚。再看六宫是女的主动找这个男的。再看乙庚落宫，庚克乙落宫，最终男的会丢弃这个女的。 问题十：奇门遁甲怎样起盘？ 奇门遁甲源出军事上的排兵布阵，所用的十天干除代表时间概念的特定意义外，还含有人格化的军事意义。 甲为元帅为主将，经常隐蔽在阵中，因此叫遁甲。(dun jia) 乙、丙、丁为三奇，是甲身边最得力的三个辅佐官。(好比司令部、部、后勤部) 乙为文官为日奇，丙为武官为月奇，丁为军需官为星奇。 戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六仪，亦即六支仪仗队、六面旗帜。 戊为阳土、正黄旗，己为阴土、镶黄旗(黄旗红边)，庚为阳金、正白旗（白旗红边），辛为阴金、镶白旗，壬为阳水、正黑旗，癸为阴水、镶黑旗。（土为黄色，金为白色，水为黑色） 六甲，即60甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，为六位将帅，其中，甲子为元帅、其他为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜(仪仗队)之下。 在奇门的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是永恒不变的。总之完全从六倚看出六甲之所在。 元帅甲子在正黄旗戊土(甲子戊)，二甲在镶黄旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在镶白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在镶黑旗癸水(甲寅癸)。 六甲与乙丙丁三奇分占九宫，以永恒不变的顺序连成一个连环阵、太极圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。 阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序顺排(顺时针)，阴遁，那么是从九宫到一宫，按这个顺序逆排(逆时针)。 即：阳遁顺排六仪、逆排三奇，阴遁则顺排三奇、逆排六仪(顺序刚好与阳遁相反)。 元帅甲子戊遁在几宫，即称为遁几局(阳遁几局或阴遁几局)奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书， 不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料不妨参考道门资料网。 “奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门的占测重点分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物关系、性状、动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。 奇门的全部精义，可浓缩于一首诗歌中： 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地皆在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤， 涿鹿经年苦未休， 偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水， 凤衔书碧云里， 因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。 一千八十那个时候制， 太公删成七十二。 逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。 次将八卦论八节， 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。 五日都来换一元， 超神接气为准的。 认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。 符上之门为。。。。。。>>
奇门命局日主落宫看天盘干还是地盘干?
看天盘干能剖析出一堆事情；看地盘干也能剖析出许多事情。贵在灵活，贵在悟性。
奇门遁甲天盘地盘 内容和排列方法?
奇门遁甲是一门非常深奥的学问，可能许多的老学者对于奇门遁甲都是有所钻石的，诚然，我们实际生活中也是经常可以听说到奇门的，同时又有一些朋友们了解过天盘地盘等这几个知识，那么奇门遁甲天盘地盘到底是什么情况?怎样排列?接下来由我们就来一起详细的看看。天盘是什么奇门遁甲天盘地盘是什么情况?其实也就是说“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。九星在九宫的固定位置如：(阴阳遁一样)辅 英 芮冲 禽 柱任 蓬 心地盘是什么“地”指九宫，即：洛书九宫。如下四 九 二三 五 七八 一 六口诀诀窍：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫天盘九星的排法1、 first of all排出地盘。2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。地盘的排法：在地盘中，三奇六仪“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题，其中“变”也很有规律，目卩：是阴、阳通几局，“戊”躭从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。若是预测推算的时间在夏至之后，就依照“逆布六仪，顺布三奇”的方式方法。若是预测推算的时间在冬至之后，就依照“顺布六仪，逆布三奇”的方式方法。顺布是指从一宫跳动到九宫，逆布是指从九宫跳动到一宫。奇门遁甲天盘地盘究竟是什么情况?相信我们此刻也是有所了解了，俺们是可以知道，天盘和地盘的具体内容以及排列方法，所以特别是大家对于奇门遁甲比较有兴趣的friend们，在生活之中就是可以多学习上面的知识，紧接着自己经常练习的，这样可以更加容易的学习奇门遁甲。测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
奇门遁甲如何看盘简便方法 奇门的盘有几种?
许多人对于守旧的奇门遁甲都不错奇，但奇门遁甲远远没有我们想象的那么简单，特别是像这种守旧的命理学术，如果想学好奇门遁甲务 必要知道如何看盘，不过奇门遁甲要学的东西有许多，因此在学看命盘的时刻我们要掌握一点简便的方式方法。奇门遁甲如何看盘简便方法推测辨别前的准备工作：奇门在推测辨别前要做好三项准备工作，第1项准备工作是把纲领性的喜用神标出来，同时把求测类别的特殊喜用神标出来。第2项准备工作，就是依据六甲旬首把格局空亡的地方标出来。第3项准备工作，就是把时辰的驿马星标出来。古代人们云：天机泄于动处。驿马星的歌诀是如此的：申子辰马在寅，寅午戍马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。(日、月、年的地支驿马星在奇门中一般不用，故不用标出来。)奇门的盘有几种奇门的盘有天盘、人盘、地盘、神盘。天盘指的是天体运动对地球和人的作用与影响，在奇门遁甲中相应的元素参数就是九星。地盘讲的是九宫八卦阵，九宫八卦阵就是指坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中五宫、乾六宫、兑七宫、艮八宫。人盘又叫门盘，指的是空间不同方位对人的身体生理、生产、生活、行军打仗等等系列活动的区别作用与影响。神盘亦称八诈盘，指的是古代人们依据阴阳五行学说，在天、地、人的互相感应中，发现的八种作用与影响人类生活吉凶祸福和举事成败得失的神秘力量。奇门遁甲基础知识1。掌握八卦（先后天）方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图和十二地支配入九宫的具体位置。2。掌握何谓三奇六仪，甲怎样隐遁，它们的运行顺序。3。掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。6。掌握定局原理，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。测一测你的2023兔年运势与运气和未来十年大运是好是坏？不晓得怎样挑选一个好运的日子？TA是你今生对的人吗？2023年你会赚老钱吗？全面解读你的事业天赋，转变困局！！！点击在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)
1。天盘甲子戊与地盘三奇六仪所形成的克应关系 戊加戊：甲甲比肩，名为“青龙伏吟”。遇此，凡事不利，道路闭塞，以守为好。伏吟主本地，主内部，主迟，假如是六甲之时问事，尚可谋为行动。 戊加乙：甲、乙均为东方木，东方木也叫作青龙，故名为“青龙和会”。门吉事也吉，门凶事也凶。 戊加丙：即甲子戊在天盘，丙奇在地盘，因为甲木生丙火，丙火又生戊土，丙火是甲木的儿子，是克制庚金的主力，因此在奇门中列为第1吉格，名为“青龙返首”。凡求好事，诸如求婚、求学、求财、求官、出行、出国、建造、出征、打仗等，均吉星高照。但假如“青龙返首”的格局遇上门迫(即门克宫，尤其是凶门克宫)、入墓(如甲子戊落乾宫入戌墓)或击刑(如甲子戊落震宫形成子卯刑)，则吉的程度大减，吉事不成，甚至吉事成凶。正由于此格利于好事，所以坏事遇此，反而不吉，如测疾病，遇此格，不但不吉，反而可能显示病况十分严重。 戊加丁：即甲子戊在天盘，丁奇在地盘，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列为第3吉格，名为“青龙耀明”。也是对求取好事，诸如求婚、求学、求官、求财等吉星高照。因为甲子戊为主帅，所以古代人们讲宜见上级领路人、贵人；又因为丁奇主文书、主文明，所以利于求取功名富贵。不过，假如丁奇入墓(如丁奇落艮宫入丑墓)或遇门迫(门克宫，尤其是凶门克宫)，则不但吉的程度大减，甚至会招来是非。 戊加己：即甲子戊在天盘，甲戌己在地盘。因为天盘戊入地盘戌之墓库，所以名为“贵人入狱”凶格，于公于私都不利。只有等待冲出墓库之时，才能有转机。这是站在天盘甲子戊为贵人的角度讲的。 戊加庚：即甲子戊加甲申庚。因值符甲最怕庚金克杀，天盘值符甲在地盘遇见庚金，自然要逃避，故名为“值符飞宫”格。甲为青龙为吉神，庚为白虎为阻隔凶神，所以测好事不吉，凶事更凶，求财没利益，测病也主凶。惟一的出路，就是值符甲飞离此宫，所以遇此格，又主换地方、换人。 戊加辛：即天盘是甲子戊，地盘是甲午辛。因为辛金克甲木，子午又相冲，所以名为“青龙折足”格，吉门有生助，尚能谋事；若逢凶门，主招灾、失财，或有足疾、折伤。这是站在天盘甲的角度讲的。 戊加壬：即天盘为甲子戊，地盘为甲辰壬。因为壬为天牢，甲为青龙，子水又入辰墓，故名为“青龙入天牢”凶格。在这儿千万不可按字面上的五行生克来看，打比方说说“戊土克壬水”。“壬水生甲木”，必须按遁甲的特殊关系来看。因为“青龙入天牢”，所以不论公开的事还是隐蔽的事都不利。此亦为站在天盘甲子戊为喜用神的角度讲的。 戊加癸：即甲子戊加甲寅癸。因甲为青龙，癸为地网，也叫作华盖，故名为“青龙华盖”格。因为甲与癸一阴一阳，水可以生木，又戊与癸相合，所以吉凶由门而定，即逢吉门为吉，可招福临门；逢凶门为凶，事多不成。 2。天盘乙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系 乙加戊：前边的戊加乙，为甲子戊在天盘为客，乙奇在地盘为主，阳木与阴木会和，由门来决定其吉凶，门吉事也吉，门凶事也凶。此刻二者颠倒过来了，乙奇在天盘为客，甲子戊在地盘为主，为客必然主动进攻，这时乙木就会克戊土，故名为“阴害阳门”(戊为阳土为天门，己为阴土为地户)。利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，总之对女人或隐蔽性的事情有利，对男人或公开性的事情不利。决定吉凶，还是看门。假如门吉，尚可谋为；门凶、门迫，则要损财伤人。 乙加乙：即乙乙比肩，名为“日奇伏吟”格。不适宜见上层领路人和贵人，不适宜追名逐利，只宜安分守己。亦即伏吟利主，宜静不适宜动，宜守不适宜进。 乙加丙：天盘为日奇，地盘为月奇，乙木又生丙火，故名为“奇仪顺遂”格，谋事多吉。但在测婚中，乙奇代表老婆，丙奇代表第3者男人，假如乙奇临吉星，说明此人本质好，在官场主客关系处理得好，故能迁官晋职；假如乙奇临凶星，说明此女本质不好、作风坏，难免与第3者男人搞到一起，故出现夫妻反目离别的情形。 乙加丁：即天盘为乙奇，地盘为丁奇，乙木生丁火，故名为“奇仪相佐”吉格，最利文书、考试，百事可为。 乙加己：即天盘为乙奇，地盘为甲戌已。因为戌为乙木之墓，故名为“日奇入墓”格，即乙奇被土埋没。假如门凶，事必凶。假如门吉，则有救；得开门则为地遁吉格。 乙加庚：即乙木在上，庚金在下，固然乙、庚合为夫妻，但阴在上，阳在下，违反常规，庚金刑克乙木，故名为“日奇被刑”格，常常会夫妻不合，为争讼财产，各怀私意。 乙加辛：乙在上，辛在下，乙为青龙，辛为白虎，辛金冲克乙木，并且是阴克阴，故名为“青龙逃走”凶格，主家破人亡，财散人走，奴仆拐带，六畜皆伤。在测婚中，遇此格，一般皆为老婆主动提出离婚，离开男方。 乙加壬：乙奇在天盘，甲辰壬在地盘。因为壬为天罗，乙为日奇，故名为“日奇入天罗”凶格，主尊卑悖乱，官讼是非，有人谋害之事。 乙加癸：乙奇在上，甲寅癸在下。癸水虽生乙木，但癸为地网，故名为“日奇入地网”凶格，宜退不适宜进，以躲灾避难为吉。 3。天盘丙奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系 丙加戊：前边的戊加丙，戊为客、丙为主，客生主，主生客，主客相生，对“甲”最有力，因此为第1吉格。此刻主客颠倒过来，丙为客、戊为主，甲木生丙火，丙火生戊土，仍为主客相生。主主静，客主动，丙火是甲木的儿子，此刻主动回到妈妈身边，所以名为“飞鸟跌穴”，列为奇门第2吉格。此格也是对谋好事吉星高照，诸如求婚、求学、求财、求官等，不用费多大力气，就能成功。同样，假如遇上门迫(尤其是凶门克宫)、入墓(如丙入乾宫戌墓)或者击刑(如在震宫，地盘甲子戊形成子卯刑)，则吉的程度会大减，甚至吉事不成，反而变凶。另外，此格同“青龙返首”一样，测坏事则不吉。如测疾病，遇此格，不但显示病重，甚至或许是病人去世入穴的预兆。 丙加乙：与前边的乙加丙相反，主客关系颠倒过来，丙奇在上，乙奇在下，即阳在上，阴在下，这符合事物一般规律，故名为“日月并行”吉格，公谋私为皆为吉利。 丙加丙：天地盘皆为丙奇，即月奇伏吟，因为丙的品德性格暴躁，办事容易偏激过火，不守常规，主客二个丙到一起，犹如午午自刑一样，更加重了丙奇的缺点，故名为“月奇悖师”格，主文书逼迫，破耗遗失，尤其是比较易出现单据票证遗失不明的情形。 丙加丁：天盘为丙，地盘为丁，阳在上，阴在下，丙火也叫作朱雀，丁为星奇，故名为“星奇朱雀”，二奇阴阳互补，自然为吉，因此主贵人文书吉利，常人平静安乐。若是再逢开、休、生三吉门，则为天遁吉格。 丙加己：即丙奇在上，下遇甲戌己。因丙火人戌墓，故名为“火悖入刑”格，逢吉门得吉，逢凶门得凶，主囚人刑杖，文书不行。 丙加庚：天盘为丙奇，地盘为庚。因为丙为朱雀，为荧惑火星，庚为太白金星，故名为“荧入太白”。因为阳火克阳金，二者争战不已，故谋求好事，遇此乃大不吉格，主门户破败、盗贼耗失、事业难成。但假如测敌人、仇人、贼盗来不来，因为奇门多以庚为敌人、仇人、贼盗的符号，不过现在天盘有丙火克制庚金，所谓“火入金乡贼即去”，故也叫作此格为“贼退”格。敌人、仇人、盗贼退去，这自然为吉了。 丙加辛：丙在上，辛在下。丙火克辛金，丙为月奇为阳，又与阴金辛相合，故名为“月奇相合”吉格。凡谋事能成，测人疾病也不凶。 丙加壬：天盘为丙，地盘为壬。因为壬、丙对冲，壬又为天罗，故名为“火入天罗”凶格，为客不利，是非颇多。 丙加癸：天盘为丙奇，地盘为癸水，癸水克丙火，癸在下也叫作地网，故名为“月奇地网”格，凡事暗昧不明，容易由阴人、小人害事，招来灾祸。 4。天盘丁奇与地盘三奇六仪所形成的克应关系与吉凶格 丁加戊：即丁奇在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加丁相反。但仍为主客相生，所以列为第4吉格，名为“青龙转光”。因甲木生丁火，丁火在上，光明更加显著。因 此，诸如求婚、求学、求财、求官等好事会更加顺利。故古代人们讲遇此格“官人升迁，常人威昌”，总之，即便平民百姓遇此吉格，也会事业发达、声名卓著。同样，假如遇见入墓或门迫之时，吉的程度会大减，甚至招来是非。 丁加乙：与前边的乙加丁相反，主客关系颠倒，仍为相生关系，因为丁为玉女，得到乙奇相生，故名为“玉女奇生”格，贵人加官晋爵，常人爱情婚姻财帛有喜。 丁加丙：与前边的丙加丁相反，主客颠倒，变为阴在上，阳在下，名为“星随月转”。假如是贵人可越级高升，巧妙利用阴阳互补的优势；假如是平常人，常常不能忍受“阴阳颠倒”的状态，反而容易乐里生悲，造成不幸。 丁加丁：名为“星奇伏吟”格。因为丁奇最灵，其他天干伏吟都不吉、不适宜动，惟独丁奇伏吟，仍然为吉，主文书证件即至，喜事从心，万事如意。 丁加己：即天盘丁奇，地盘为甲戌己。因为戌为阳火之库，己(对应地支为丑)为阴火之库，己土也叫作勾陈，故名为“火入勾陈”格，主有阴私之事，谋求不利，奸私仇冤，事因女人。 丁加庚：天盘丁奇，地盘庚，丁为文书，庚为阻隔之神，故名为“星奇受阻”格，庚主文书阻隔、消息不通；不过假如是外出之人或走失之人，遇庚受阻，故又主行人必归。 丁加辛：天盘丁奇，地盘甲午辛。甲午辛为罪人，辛又为监狱，故名为“朱雀入狱”格。从地盘罪人辛的角度讲，上遇丁奇，自然为吉，因此主“罪人释囚”；假如从天盘丁奇而言，丁奇为官人、为贵人，遇见辛这个主错误、主犯罪的符号，总之当官的有职权的人犯了错误、有了牢狱之灾，必然要失掉原来的地位，故而又主“官人失位”。 丁加壬：天盘丁，地盘壬，名为“奇仪相合”格。因丁与壬相合，壬又为天罗，与讼狱有关，因此主凡事有成，贵人辅助，讼狱公平。测婚遇此，因丁壬合为淫荡之合，故多为苟合关系，不过 也不可一概而论。 丁加癸：丁在上，癸在下。丁为阴火，癸为阴水，又为地网，二者又对冲，故名为“朱雀投江”凶格。主文书是非矛盾，经官动府，词讼不利，音信沉溺未到。 5。天盘甲戌己与地盘三奇六仪所形成的克应关系 己加戊：即甲戌己在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加己相反。因为戌为犬为狗，甲为青龙，故名为“犬遇青龙”，此亦为站在天盘甲戌己角度讲的。由于多数以天盘三奇六仪为喜用神。“犬遇青龙”格，假如门吉，则谋事可以实现；假如门凶，则枉费心机。这又展现了主客关系的吉凶，主要由八门的吉凶来决定。因八门代表人事。 己加乙：甲戌己在上，乙奇在下，与前边的乙加己相反，换了主客关系，一般均以天盘三奇六仪为喜用神，故站在己的角度，己为地户，乙为日奇，故名为“地户逢星”格，宜遁迹隐形，宜退不适宜进。 己加丙：与前边的丙加己相反，阴阳颠倒，己在天盘，丙在地盘，戌为火墓，己也叫作地户，故名为“火悖地户”凶格，假如男人遇此格，容易冤冤相害；女人则易被人奸污。 已加丁：天盘甲戌己，地盘丁奇。因戌、丑为火墓，丁奇为南方火，也叫作朱雀，故名为“朱雀入墓”，这又是从地盘丁的角度所讲。实际天盘为客，应从天盘角度而言，不妨改名为“地户朱雀”格，地户遇丁奇毕竟为吉，所以此格主文书词讼，先曲后直，先凶后吉。 己加己：天地盘均为甲戌己，己也叫作地户，故名为“地户逢鬼”凶格。测病遇此格，发凶或必死。求谋好事不成，可暂不谋为，谋为则凶。 己加庚：由于庚加己为刑格，此刻主客反过来了，故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神，所以不适宜谋事，词讼先动者不利，如临阴星则有谋害之可能。 己加辛：即甲戌己加甲午辛。戌为午火之墓。己为地户，辛主罪人，又主骸骨。故名为“游魂入墓”格，主人鬼相侵，家宅易遭阴邪鬼魅作祟，凡事须小心翼翼为妥。 己加壬：己为地户，壬为天网，己在上，壬在下，故名为“地网高张”凶格。凡事不吉，谋为不利。一阴一阳暗中冲克，己为阴，壬为阳，甲戌己与甲辰壬又有辰、戌相冲，故易出狡童侠女，奸情伤杀之事。 己加癸：甲戌己加甲寅癸。己土克癸水，癸水又在北方玄武之位，故名为“地刑玄武”凶格，主男女疾病垂危，有囚狱词讼之灾。 6。天盘甲申庚与地盘三奇六仪所形成的克应关系 庚加戊：即甲申庚在天盘，甲子戊在地盘，与前边的戊加庚“值符飞宫”格正好相反。总之，值符甲在地盘，天盘飞来庚金，如泰山压顶一般，冲克甲不能动弹，故名为“值符伏宫”格，也叫作为“天乙伏宫”格。此亦为站在甲的角度讲的。因 此，从甲的角度说，遇见庚金冲克，自然是大不吉之格，百事不可为。惟一出路也是换地方、换人。因而古籍在汇总人生经验预测推算中说“庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地”。不过，假如喜用神是天盘庚，不但不凶，反而为吉，求财(甲子戊为钱财)一定会“多成”，然而因为甲与庚相冲，在甲得令旺相之时，庚金难免被囚，成“多败”之势，因此还是换地方、换人为好。 庚加乙：与前边的乙加庚相反，换了主客关系，故名为“太白逢星”格，因为庚克乙、乙庚又相合，因此为客有利，为主就不利了，只宜退不适宜进了。 庚加丙：即天盘为庚，地盘为丙。天盘为客为动为进，地盘为主为静为守。此刻作为敌人、仇人、盗贼、阻隔之神的庚主动进攻来了，固然丙火能克庚金，但丙火在下，处于不利和被动状态，因而站在甲的角度而言，这自然是大不吉之格。故名为“太白入荧”凶格，也叫作为“贼来”格。占贼，贼必来，须防敌人来偷营，盗贼入室来抢劫，因此以固守为好。但在现实操作中，假如求测之日元或年命即为庚，庚就是我方，当然此格变为吉格了，必然“为客进利，为主败财”了。只要主动进攻，先发制人，将会有利于自己。 庚加丁：与前边的丁加庚相反，主客颠倒，庚在上，丁在下。故名为“亭亭之格”，不妨改为“金屋藏娇”格，因庚属阳金，为男人，丁为玉女为情人。故主因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。 庚加己：庚在上，己在下。名为“官府刑格”，主有官司是非，因官讼被判刑，住牢狱更凶。庚为阻隔之神，为凶的符号，但己为地户为丑为庚之墓地，所以二者相遇，不管为主为客都不吉利。 庚加庚：名为“太白同宫”，也叫作为“战格”。二个凶神相遇，必然互相争斗，因此主同事、朋友或兄弟之间不和，不但不利谋事，而且还容容易招到来官灾横祸。 庚加辛：庚辛均为白虎，二者相遇，故名为“白虎干格”。因庚为太白金星，故也叫作为“太白刑格”。远行不利，诸事有灾殃。 庚加壬：庚加壬名为“小格”，也叫作为“上格”。壬水主流动，庚为阻隔之神，故主远行迷失道路，音信不通。但假如站在庚的角度，庚若为喜用神，遇壬水流动，又有变动、变化之意，所以此格也叫作为“移荡格”。 庚加癸：庚加癸名为“大格”，因甲申庚与甲寅癸之间申寅相冲相刑，故为大不吉之格。庚又为道路，所以多主车祸，行人不至，官讼不息。假如测生育，则可能母子俱伤。 七、天盘甲午辛与地盘三奇六仪所形成的克应关系 辛加戊：与前边的戊加辛相反，主客换了位置，甲午辛在天盘，甲子戊在地盘。故名为“困龙被伤”格，这又是站在甲的角度讲的。因甲在地盘，受到辛金冲克，因此被困受伤，主凶。假如委曲求全、安分守己尚可，妄动则带来祸殃，或吃官司，或损财。不过，假如喜用神是天盘的辛，那么这样就不但不凶反而为吉，也可以说“为客无害了”，当然因为午子相冲，挣到手的钱并且容易花掉，因此也有不吉的一面。 辛加乙：辛在上，乙在下，辛金主动冲克乙木，故名为“白虎猖狂”凶格，亦主家败人亡，远行多灾殃。测婚时遇此格，一般皆是男人主动离婚，把家拆散。 辛加丙：辛在上，丙在下，与前边的丙加辛相反，阴阳颠倒了，固然二者仍然相合，但吉的程度就减了，故名为“干合悖师”格，即阴干辛与悖师丙相合。假如门吉则事也吉，门凶则事凶，假如合作求财，容易因财致讼。 辛加丁：天盘为甲午辛，地盘为丁奇，甲午辛为罪人，也叫作狱神，故名为“狱神得奇”格。假如经商求财，可以求得加倍的利润；办其他事亦会有意外的收获；假如犯了错误，也会免予处分，坐牢狱的囚犯，也会得到赦免。 辛加己：天盘为辛，地盘为己。辛为罪人，己为地户为监狱，故名为“入狱自刑”格。主错误由自己造成，奴仆背主，有苦诉讼难伸。 辛加庚：因辛为天狱，遇庚同类相残，故名为“天狱自刑”格，也叫作为“白虎出力”格。主主客相残，刀刃相见，逊让逼步稍可，强进血溅衣衫。 辛加辛：即甲午辛加甲午辛。因为午午自刑，辛也叫作天狱、天庭，故名为“伏吟天庭”格，主为事自破，进退不果，公废私就，讼狱自遭罪名。 辛加壬：因辛为牢狱，壬为凶蛇，故名为“凶蛇入狱”格，主争讼不息，先动失理。又甲辰壬中辰为辛金之墓库，辛在上为客为动，一动必先入辰墓，故为“先动失理”。 辛加癸：辛为天牢，癸为华盖，故名为“天牢华盖”格，主日月失明，误入天网，动止乖张。辛为白虎，癸为地网，故也叫作为“虎投地网”格。 八、天盘甲辰壬与地盘三奇六仪所形成的克应关系 壬加戊：与前边的戊加壬相反，换了主客关系，即甲辰壬在天盘为客为喜用神，地盘上是甲子戊，这一颠倒，成为了吉格，故名为“小蛇化龙”格。因壬为小蛇，甲为青龙，也可理解为由五甲甲辰壬成为了一甲元帅甲子戊，升迁发达了。因此主男人发达，女人产婴童。 壬加乙：与前边的乙加壬相反，颠倒了主客关系，变为阳在上、阴在下，符合一般事物规律，故名为“小蛇得势”格，因甲辰壬为第5甲，可称为一条“小蛇”，得“日奇”乙相助，故名“小蛇得势”。主女人柔顺，男人发达。假如测孕育，可生儿子，有工作有俸禄，出门还有车坐。 壬加丙：与前边的丙加壬相反，颠倒了主客关系，但依然是相互冲克，天盘壬也叫作“水蛇”，故名为“水蛇入火”格，也为凶格，主官灾刑禁，络绎不绝，两败俱伤。 壬加丁：壬在上，丁在下。丁壬相合，壬又为小蛇，故名为“干合蛇刑”格。主文书牵连，贵人匆匆，男吉女凶。因天盘壬为阳为男，遇丁奇相合，自然为吉。而地盘丁为阴为女，上有天罗壬盖头，毕竞不吉。 壬加己：壬在上，己在下，甲辰壬与甲戌己戌辰相冲，壬又为蛇，故名为“反吟蛇刑”凶格。主官司败诉，大祸将至，顺守可吉，妄动必凶。 壬加庚：因壬为蛇，庚为太白。蛇遇太白被阻，故名为“太白擒蛇”格。凡作为难以进展，但逢词讼，则会刑狱公平，立判邪正。 壬加辛：壬在上，辛在下。辛金入辰墓，辰墓中有壬水，壬为螣蛇，又为天网，罩住辛金，故名为“螣蛇相缠”格，纵得吉门，也不能安宁，若有谋望，被人欺瞒。 壬加壬：即甲辰壬加甲辰壬，壬为天罗，也叫作天狱，辰辰自刑，故名为“天狱自刑”格。又因壬为蛇，壬也叫作地罗，故也叫作为“蛇入地罗”格。主求谋无成，祸患起于内部，诸事主破败，其他人缠绕，内事索索。假如遇吉门吉星，尚可缓解困顿的处境。 壬加癸：名为“天罗逢地网”格，诸事不利。又阳水在上，阴水在下，二水相遇，阴阳交和，玄武水又主暖昧之事，所以此格也叫作为“幼女奸淫”格，主有家丑外扬的事发生。假如门吉，尚可谓“风流男女”；假如星凶，说明根本上坏，且本性难改，故必然反福为祸，因男女暧昧之事招来凶灾。 九、天盘甲寅癸与地盘三奇六仪所形成的克应关系 癸加戊：与前边的戊加癸相反，颠倒了主客关系。因为子水生寅木，戊与癸合，总之主客仍呈相合相生关系，所以名为“天乙会合”格。吉凶仍由门来决定，即逢吉门为吉，宜谋事求财，爱情婚姻喜美，有吉人赞助成合。如逢凶门，或门宫迫制(即门宫相克)，则相反的会引来灾难和官司是非。 癸加乙：癸在上为客，乙在下为主。癸为地网，但高者可为华盖，故名为“华盖逢星”格，癸固然多为凶的符号，但此刻癸为喜用神，又得日奇相助，故对癸来说为吉。假如得吉门，则贵人禄位，常人平安；假如得凶门，自不然就又凶了。 癸加丙：与前边的丙加癸相反，阴阳颠倒，阴水癸在上，阳火丙在下。癸高者可称“华盖”，丙又为“悖师”，故名为“华盖悖师”格，贵贱逢之皆不利。只有修养高超、能屈能伸、善于因势利导的上等人物才能变不利为有利，反怒为喜。 癸加丁：癸在上，丁在下。地网阴水遇阴火，癸也叫作螣蛇，蛇被火烧烤，自然弯曲摆动不己，故名为“螣蛇夭矫”凶格，主文书官司，火焚也逃不掉。 癸加己：与前边的己加癸相反，主客颠倒，癸在上可名华盖，故名为“华盖地户”凶格。男女测之，音信皆阻。此格躲灾避难方为吉。 癸加庚：癸在上，庚在下。癸也叫作地网，庚为太白，故名为“太白入网”格。因为申寅相冲相刑，所以凡事无成，吉事也易成空。又主以暴力争讼，自遭罪责。 癸加辛：癸在上，辛在下。癸为地网，辛为天牢，故名为“网盖天牢”格。主官司败诉，死罪难逃；测病亦大不吉。 癸加壬：癸在上，壬在下，阴阳颠倒。癸、壬均为水蛇，故名为“复见螣蛇”格。主嫁娶重婚，后嫁无子，不保年华。推而广之，主事物变化，另找主人，或另找合作伙伴。 癸加癸：癸为地网。上边是网，下边也是网，故名为“天网四张”格。天网四张，不可谋事，只宜退避。假如强行谋事，不但无成，还会带来凶灾。故主行人失伴，病讼皆伤。“天网四张”格，假如落入1。2。3。四宫为网低，受困更重，最好退避忍耐为上，以等待时机。假如落入6。七、八、九宫，为网高，可匍匐而出，故尚可小心翼翼谋事，以一步步改变受困之境遇。 以上是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪，所形成的八十一种克应关系、主客关系，其中有吉有凶，有大吉大不吉，有小吉小凶，亦有半吉半凶。这几个吉凶断语，只是古代人们在奇门遁甲预测中的一些经验。正如《易经》中的卦爻辞，具有“寓言性”一样，上述断语也同样具备“寓言性”。于是，在实际预测推算中，对于这几个断语，必须做到融会变通，拓展延伸。
奇门遁甲阳宅风水
阳宅风水的布阵与布局原则 阳宅风水布阵与布局，被假打经常提到的风水大师吹的神呼其神。实则就是使人看不懂。家居住宅风水布阵与布局，实则就是在对应家里人员的具体位置摆设 相应能量 的物品。 打比方说一间房子的西北位置就是一家之主之位，假如这个位置摆设一个垃圾桶。那家里的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。假如西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富皆能堆成山。 假如家里出寡妇必然是西北缺角，假如 是家里出光棍必然是西南缺角。特别容易。 风水布阵与布局，是依据物品的属性，打比方说为啥过新年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明大展宏图” 为啥叶鸿生大师愉愉的告知同学西北位置务必要摆设聚宝盆，由于只要西北位置才是家主位置，假如 你摆放在东或者西，那东就对家里大儿子，他还在读书怎样 生财呢？ 风水布阵与布局其实也就是说是对当下环境的气场进行改善紧接着对应家里成员。求发财、求升迁的局都不同。其实也就是说都是购买物品回来摆上即可。 不需要慎重考虑坐山，飞星之类的。由于飞星轮流走，坐山固定了。不过西北西南的具体位置是永久不变的。要真真正正明 白风水布阵与布局，但学过奇门的风水师布阵与布局根本不清楚局像假如产生，和结果的吉凶的。 浅论何谓奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，依据节气的区别起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方式方法。离开了穿山、透地及24 节气者，即不能叫作奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方式方法。这一方法，以 各式罗经解中，皆有大量的篇幅论述。 依据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，许多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即明 白风水上的调理。而其中，多数都以奇门问事卦或正时卦，来为人调整风水。尤其是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，但是是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是依据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从按道理来讲看起来可行，事实上并无多大效果。为啥呢？卦例风水的调理，多无论坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂上一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即使是可以移、换，但这种移与换的作用，究竟能保持多外 呢？这几个，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。 奇门遁甲风水布阵与布局 怎样布发财局 5分 要把居室的生休开方与年命结合在一直，当然出门办大事用上更佳 奇门遁甲测阳宅风水！！！遇到伏吟局是个怎么回事？另外，如果遇到反吟局又是怎么回事？假如是阴宅，又应该怎样 阳宅风水最伏吟，要看哪种伏，一般多主不变，运气不变，但不变的是好运气还是坏运气，那仍然要看各式符号的旺衰生克冲合。 奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，依据节气的区别起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方式方法。离开了穿山、透地及24 节气者，即不能叫作奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方式方法。这一方法，以 各式罗经解中，皆有大量的篇幅论述。 依据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，许多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即明 白风水上的调理。而其中，多数都以奇门问事卦或正时卦，来为人调整风水。尤其是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，但是是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是依据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从按道理来讲看起来可行，事实上并无多大效果。为啥呢？卦例风水的调理，多无论坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂上一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即使是可以移、换，但这种移与换的作用，究竟能保持多外 呢？这几个，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。 奇门风水与传统风水有哪些区别 从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了古时候所有风水学。 用山向奇门调整阴阳宅风水用什么 可以，山向奇门全名奇门穿山七十二龙是风水中的核武器，传统风水是调风水。山向奇门是选择风水，一根铜丝一拉，即可移山换向 浅论何谓奇门风水 奇门风水，指的是用穿山与透地，依据节气的区别起局，遁取三奇六仪，八门，四吉、子父财官，禄马贵人，并以之为理气基础的方式方法。离开了穿山、透地及24 节气者，即不能叫作奇门风水。具体的做法，就是以透地六十龙格龙，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴，以审周围山水之吉凶的方式方法。这一方法，以 各式罗经解中，皆有大量的篇幅论述。 依据本人及门下弟子，大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明，奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运，即无所谓风水可言。 奇门风水，不是卦例风水： 时下，许多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即明 白风水上的调理。而其中，多数都以奇门问事卦或正时卦，来为人调整风水。尤其是诸多习阴盘奇门者，总以为掌握了什么移星换斗之术，而高高自居。此种做法，但是是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗？说得简单一些，就是依据正时卦或问事卦，用时间来起盘，以阳宅内卦宫的象义，来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛，而此方刚好有个钟表，即认为此 辛是凶的，把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西，如水晶串等。把钟之凶的能量，换成水晶之吉的能量。 这种调理，从按道理来讲看起来可行，事实上并无多大效果。为啥呢？卦例风水的调理，多无论坐向，所取的年命，也是卦例中的年命落宫。而风水，离开了坐向，即无所 谓风水了。试想，同样的坎宫悬挂上一个钟，而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅，效果会相同吗？其二，即使是可以移、换，但这种移与换的作用，究竟能保持多外 呢？这几个，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。 六壬周易奇门遁甲有着哪些个不同这三个都是术数，跟没 （（周易预测推算学的分类））算命源自周易，属于周易学的一部分。从预测推算的事情来看，周易预测推算主要包括算命（预测推算人的命数），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。从预测推算学的高低层次来分，又能够分为初级预测推算学，中级预测推算学，高档预测推算学这三个层次。其中太乙，奇门遁甲，六壬被叫作周易三大绝学，属最高层次的预测推算学，也是帝王之学。预测推算的准确率有些高，预测推算的范畴也比较广，像平时生活中的一切事情，皆可以通过这几种预测推算学来预测推算，也是最难学的几种预测推算学。因为难学所以此刻会的并不多，一般能掌握里边 的一种就不错了。四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测推算学。这几种相对相对较好学。不过一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个即使不错了。其中四柱八字，面相，以预测推算人的命数为主。六爻，梅花着重是就事论事。像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次有些低，预测推算的准确率也不高，属最低层次的预测推算学。不过因为这几种低层次的预测推算学相对较好学，也是现代社会上的主流算命方法。打比方说说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都有些低。星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低许多。并不值得信。这几个预测推算术也不在周易预测推算学之内 。还有烧香算命的类型，属于，也与周易预测推算学不要紧。 太公奇门风水局起局 不要说太公奇门风水，就是太公奇门都是近年的好事着瞎掰的。再说了，奇门是奇门，风水是风水，奇门讲起局，重时间；风水讲测向，重山水，两码子事，你这到底是奇门呢还是风水？不是来做马甲广告的吧？
跪求大师 解释 奇门遁甲排盘
姻缘以，休门为喜用神，年命辛为求测人。其它喜用神；庚 乙（一）年命辛在艮八宫，逢天英白虎，主求测人为有正义感，不过做事鲁莽脾气火爆，临生门，或许应该是个商人。也主有过喜惹是非之事。（二）测姻缘：休门，在一宫伏吟，主求测人先在忧郁不觉，临天辅吉星，吉神，再过四年有婚动的预兆，但大局伏吟也主慢慢来，丙+壬 为今年太岁，主求测之人或许应该是个有身份的人。丙+壬的格局为火如天罗，在找老婆上要费一般周折。（三）庚临螣蛇，主惊扰犹疑，+惊门，更是怀疑忧虑。 （四）乙宫空亡，乙庚两宫对冲，我断求测人现阶段无稳定女朋友（五）我断如无意外，一年之内求测人应该会有稳定感情（六）八门大局伏吟，还劝求测人心中勿急，急则必凶