鬼谷子四两二钱男命比肩正财女命(四两三钱男命忠告)
最快、最准、最神的鬼谷子掐指测试术
鬼谷子生平简单介绍： 鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名诩，也叫作王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿的预兆。华夏族人，一说春秋战国时代卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时代魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学，苏、张（指苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，关尹、尹文一派。”
据小说演义中描述称他通天彻地，人不会及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，测命测试的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。
鬼谷子掐指测试术 冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第1门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。”最快、最准、最神的测试术，莫过于掐指。
鬼谷子掐指测试术概述 鬼谷子掐指测试术，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。春秋战国时代，连年征战，鬼谷子水运用此术，着重是为军事决策服务，后来逐渐流入民间用于预测推算世间万象，进而演变为高层预测推算学。
此术是以十二地支取象的一种测试方法，特点简单易学，省时省力，仅需在手掌内掐按几下，瞬间便可总结出吉凶结果。用问事时间起卦，男顺女逆，年上起月，月上起日，日上起时，时上起“命神”，推掐十二命神分布十二支宫位，找出求测问题与事项，看其落宫，以落宫断这样的结果。十二命神包罗万象，上谈天象，下讲地理，中论人事，形成了一个完整的反映事物运动的模型。十二命神会随着时间的运动而产生变化，在某一日中的某一时刻，求出与之相相应的具有同种属性事物的运动演变规律，以帮助人类分辨事非、决策事物结果。
鬼谷子的掐指测试 鬼谷子的掐指测试术是采用十二地支取象进行测试，比较容易学会，因此较为广泛，因此是我国三大测试术之一，成语“掐指一算”说的就是掐指测试术容易操作，仅需要在手掌上掐几下，按几下，几秒钟就能够总结出吉凶结果。
鬼谷子掐指测试术详细操作方法是以问事时间起卦，男士看右手，女士看左手，依次是年份、月份、时刻、命神，依据十二命神所相应的十二支宫位，根据所在宫位，推断凶吉结果。
十二命神包括天地万物，天文、地理、人事，符合我国传统的“天、地、人”思想。十二命神不是一成不变的，它随着时间的变化产生对应的变化，时间不同所推测的结果也不相同，依据当日的时候，找到相似运动变化规律的事物，精密推算出所求事物的结果。
请高手帮忙看一下命盘 1981-12-03 10:30
算命的，看相啊。能列出如此多来1。大体状况：乾造出生公历日期：1981年12月30日10时30分，星期三出生阴历日期：辛酉年十二月(庚子月)初五日(壬午日)乙巳时尊驾八字：年：辛酉月：庚子日：壬午时：乙巳生年命运：辛酉年生：【笼藏之鸡】 （五行属木）为人毕生伶俐，精神清爽，口能如便，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，操持兴家之命。辛酉年：辛金酉金，生人乃为五德灵杰之鸡。酉为八月，此时木绝，石榴复实，气归静肃，物渐成实，故曰：石榴木。石榴果，喜秋及夏，吉神建禄。为人毕生性格勇敢，喜好清闲，小巧玲珑，做事慎谨，志气不凡，善解能记事。春生福寿康宁，夏生身心不闲，秋生平常，冬生福寿之人。日生名成利就，夜生平平。九月生人八败。男忌：6。十月；女忌：4。九月。辛酉生人，为人毕生伶俐，精绅爽朗，口能舌便，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女主贤德，操持兴家之道，身带禄米三升，糯米三升，棉布一段，绢一段，肉七两，茶盐五两，欠受生钱二千贯，子丑时空亡。辛酉年的人个性强烈，是个十足的工作狂。不过，因为对工作过分狂热，常常对于人情义理无暇理会，此乃美中不足。固然全心全力投注在工作上，却极少得到好处，此亦为值得忧虑的，如能凭信别人，广于交结，大事可成，结果丰硕。生月命运：十二月出生人，三月受胎，小寒节后出生，为人心直口快，兄弟缘小，百事劳苦，千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身，中运衣禄自然来，四方财可得，女命能旺夫，但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败，宜多祈神保平安，虽有衣禄，但毕生坎坷较多，乃水流无定之命。十二月为建丑月，在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生人很任性，性情不稳定，时常我行我素。若能耐心矫正缺点，谋求上进，固然，中年期会遭遇见许多艰难，不过，晚年却能意外获得好运，度过使人羡慕的余生。诗曰：腊月生人不受贫，初年必定显英名。白手成家自立业，猛勇刚强不使人。初限勤劳受苦辛，自然未后不求人。好运伴随福禄至，夫妇团圆过百春。初限勤劳受苦辛，自成自立不求人，心直口快难藏毒，骨肉团圆过几春。十二月生人，百事劳苦，心直口快，亦主暗疾，爸妈兄弟老婆衣禄自然，得五路财源半吉之命也。生日命运：此日生人，为人机敏聪慧，作事近贵，衣禄有余，兄弟和顺，持有艺能，但惜命带孤苦，衣禄固然有余，但中限需防破败，喜有贵人提拨，特意经营，可卜晚景大旺。生时命运：巳时生人：（上午九时至十一时）禄元星入命，科名显达，名闻天下，为人机敏聪慧，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更佳，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。适业：、作家、评论家、思想家、工矿业、加工业等，木、土事显达，忌水类。吉凶年：三十1。三 十6。四十七、四十九、六十3。八十九岁巳时初生人：时初生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚不适宜害老婆，末限衣禄女益夫，为人淡泊诚实，交友广泛，聪明良善，宏图大展，衣禄有余，六亲少力，兄弟无靠，大儿子难招，夫妇相克，早年奔波，末限大利，女命益夫，一朝云雾至，随龙上九霄。诗曰：宅舍好风光，宜早学文章。女命有权柄，男命作朝郎。巳时中生人：时中生人爸妈全，毕生近贵财禄聚，兄弟子媳多和顺，宜作师术有头分。为人性情急躁，清高自负，学艺速成，无忍耐性，中年福禄荣昌，晚运财帛遂意，夫妇和乐，兄弟情深，子息和顺，可作朝卿师术头目，大事成小，慷慨之命。诗曰：时中无克破，毕生积钱财，因公得财物，出外好安排。巳时末生人：时末生人无克父，作事一成兼一败，兄弟老婆六亲冷，早年奔波苦劳碌。为人心慈好善，待人无功，美中不足，运限先苦后甜，兄弟难依。夫妇遂意，子息难为，吃苦耐劳，幸福可期。诗曰：早年忧不足，亨通晚运时，要行千里路，心急马行迟。年干辛：正印，生；年支酉：鸡；藏干：辛金，正印，生，纳音：石榴木，沐浴月干庚：偏印，生；月支子：鼠；藏干：癸水，劫财，比，纳音：壁上土，帝旺日元壬：自己一身 ；日支午：马；藏干：丁火，正财，己土，正官，克；纳音：杨柳木，胎时干乙：伤官 ；时支巳：蛇；藏干：丙火，偏财，庚金，偏印，生；戊土，偏官，克，纳音：复灯火，绝日元壬：大海水，冬季水旺推荐喜用神：庚配偶方向：东南←→西北25岁2月，流年丁亥正财主事，流月癸卯劫财主事，月日支相冲，日元于年旬空，安命己亥，胎元辛卯，命强弱指数48、52天干“辛”的情形：属性：首饰金金的特性：金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。四柱金旺的，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。十二宫旺衰：长生子、沐浴亥、冠带戌、临官酉、帝旺申、衰未、病午、死巳、墓辰、绝卯、胎寅、养丑季节的强弱：春囚夏死秋旺冬休四季相六亲：比肩辛、劫财庚、食神癸、伤官壬、偏财乙、正财甲、偏官丁、正官丙、偏印己、正印戊。相合：丙水丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺的，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。地支“酉”的情形：刑：与酉自刑冲：与卯相冲合：与辰合金害：与戌相害三合：与丑巳三合金生肖：鸡人体：内五行：肺；外五行：精血天干“庚”的情形：属性：斧钺金金的特性：金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。四柱金旺的，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。十二宫旺衰：长生巳、沐浴午、冠带未、临官申、帝旺酉、衰戌、病亥、死子、墓丑、绝寅、胎卯、养辰季节的强弱：春囚夏死秋旺冬休四季相六亲：比肩庚、劫财辛、食神壬、伤官癸、偏财甲、正财乙、偏官丙、正官丁、偏印戊、正印己。相合：乙金乙庚合：乙木柔顺仁慈，庚金刚强义气，二者刚柔相济，为仁义之合。若四柱金旺，主人果敢进取，义薄云天，豪侠慷慨；金太弱而带杀，则争强斗勇，不明是非。地支“子”的情形：刑：与卯无礼刑冲：与午相冲合：与丑合土害：与未相害三合：与申辰三合水生肖：鼠人体：内五行：膀胱三焦；外五行：耳天干“壬”的情形：属性：大海水水的特性：水曰“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。因而水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。四柱水旺的，面黑有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强，语言伶俐。四柱水太过者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非；不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。十二宫旺衰：长生申、沐浴酉、冠带戌、临官亥、帝旺子、衰丑、病寅、死卯、墓辰、绝巳、胎午、养未季节的强弱：春休夏囚秋相冬旺四季死六亲：比肩壬、劫财癸、食神甲、伤官乙、偏财丙、正财丁、偏官戊、正官己、偏印庚、正印辛。相合：丁木丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。地支“午”的情形：刑：与午自刑冲：与子相冲合：与未合害：与丑相害三合：与寅戌三合火生肖：马人体：内五行：小肠；外五行：眼天干“乙”的情形：属性：花果木木的特性：木曰“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。因而木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。因而木又具有生发、条达、向上、修长、柔和、仁慈之性。木主仁。八字中木旺(旺指旺盛，但不太过，不为忌神。下同，不另注明。旺盛、太过和不及的分别在后面细论。)者，仁慈、温和、博爱，具恻隐之心、助人为乐、慷慨；身材修长、举止潇洒、头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。八字中木太过则为固执、偏激；不及者懦弱、嫉妒、忘恩负义、冷酷无情。十二宫旺衰：长生午、沐浴巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未季节的强弱：春旺夏休秋死冬相四季囚六亲：比肩乙、劫财甲、食神丁、伤官丙、偏财己、正财戊、偏官辛、正官庚、偏印癸、正印壬。相合：庚金乙庚合：乙木柔顺仁慈，庚金刚强义气，二者刚柔相济，为仁义之合。若四柱金旺，主人果敢进取，义薄云天，豪侠慷慨；金太弱而带杀，则争强斗勇，不明是非。地支“巳”的情形：刑：与寅申无恩刑冲：与亥相冲合：与申合水害：与寅相害三合：与丑酉三合金生肖：蛇人体：内五行：心；外五行：面·咽齿年干辛六亲是正印：人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。月干庚六亲是偏印：人事含义：继母，与我关系不够亲密的长辈，教师，治病的药物，口味不好的粮食，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，。正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。时干乙六亲是伤官：人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，为所欲为，招是惹非，反叛，克夫，具侵犯性。年支酉生肖含义：鸡：潇洒率直，爱出风头者。属相为鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生人喜欢打扮自己，特别是男性。女性对色。的体验感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都特别好，注重气氛。月支酉生肖含义：鼠：您情感感情丰富，是机会主义者。天赋聪明，感觉灵敏，善于多方面发展。对爱侣更加能体贴入微，敢于冒险，遇见困难亦能够用心坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。日支酉生肖含义：马：您活波开朗，是群众领路人者。性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外形，明 白衣着，是天生的家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，不过对爱情不太高明，不明 白取悦异性。时支酉生肖含义：蛇：您美丽幽默，是爱情善妒者。肖蛇的 男人浪漫幽默，极具招引力，而对于女性则美丽迷人。判断力极强，做事循序渐进，必能攀上高峰。属相为蛇的人既有同情心，亦助人为乐。容貌大多端庄秀丽，衣着讲究，更着意修饰自己。年支酉藏干1：辛金，正印，生人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。月支子藏干1：癸水，劫财，比人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争角逐，轻财重义，善于交际，应变力强。负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻破财，不讲信用。日支午藏干1：丁火，正财人事含义：妻缘，财运，财产，薪俸及其他为我支配使用的人或物。正面特性：勤俭节约，塌实肯干，注重和重视家庭，诚信，理智，稳重。负面特性：守旧，消极，愚顽不化，好色纵欲，因小失大，斤斤计较。日支午藏干2：己土，正官，克人事含义：老公缘。管束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。正面特性：正直古板，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。负面特性：刻板保守，墨守成规，意志不坚，爱情婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。时支巳藏干1：丙火，偏财人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，不勤快成性，学问不佳或伦为贫儒。时支巳藏干2：庚金，偏印，生人事含义：继母，与我关系不够亲密的长辈，教师，治病的药物，口味不好的粮食，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，。正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。时支巳藏干3：戊土，偏官，克(也叫作七煞)人事含义：军警，司法，暴徒，邪恶，仇敌，疾病，不良习惯，危险，压力，义气，气魄，权力，劳动。男命代表儿子，女命代表异性缘。正面特性：威严，豪侠，进取，节制，机敏坚韧，有气魄。负面特性：苛刻，激进，火爆，叛逆，霸道，越轨。年柱辛酉纳音：石榴木，沐浴庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。月柱庚子纳音：壁上土，帝旺庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土。日柱壬午纳音：杨柳木，胎壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木。时柱乙巳纳音：复灯火，绝甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也。大(小)运及其生旺六亲：7岁8个月始 己亥 临官 正官比肩解释：己日行来正官位，水多遇土反为贵。财旺生官多瑞祥，身衰遇此有刑厄。亥水运禄堂也不妨，求谋顺遂百事祥。秋雁展翅飞腾乐，枯木逢春老吉昌。大(小)运及其生旺六亲：17岁8个月始 戊戌 冠带 偏官偏官解释：戊土运推来为七杀，是非口舌不须夸。五载财源无进退，事多混杂乱如麻。戌土运正财临官地，财喜两旺不须疑。时来风关滕王阁，黄鹤楼中吹玉笛。大(小)运及其生旺六亲：27岁8个月始 丁酉 沐浴 正财正印解释：壬日丁火运正财多，鲤鱼化龙诸事祥。点铁成金财运旺，年年四季有花香。酉金运败地逢印绶，壬水败酉反为仇。春园蝴蝶见花开，久来不舍则有忧。大(小)运及其生旺六亲：37岁8个月始 丙申 长生 偏财偏印解释：丙火运偏财喜气扬，百事顺遂大吉昌。好似雪里一青松，秦琼买马遇单郎。壬日申金运是长生，身衰遇此两相因。泥路步行这五年，余财呕气见跌倾。大(小)运及其生旺六亲：47岁8个月始 乙未 养 伤官正官解释：乙木运伤官逢大不吉，不损钱财见刑冲。五年床上如荆棘，此运十齐九度空。未土运正财正官位，虽有小灾不见亏。任君求谋皆称意，自有风云大显威。大(小)运及其生旺六亲：57岁8个月始 甲午 胎 食神正财解释：甲日食神无多利，虽不刑冲也呕气。一夜思想千般计，恼恨命运不逢时。午火运胎地好美景，钱财广招喜临门。好似月明梅花开，高楼吹笛乐称心。大(小)运及其生旺六亲：67岁8个月始 癸巳 绝 劫财偏财解释：癸水运劫财不相逢，财来财去有刑冲。花开鲜艳哪个不爱，秋来无子一场空。巳火运绝地逢枭神，偏财七煞两难近。道旁野季谁知苦，心上无梅感酸芬。大(小)运及其生旺六亲：77岁8个月始 壬辰 墓 比肩偏官解释：壬水运比肩好运来，百事称意则和谐。鱼游春水性活泼，出入常得贵人抬。壬日辰土运墓库同，蝴蝶见花眼前风。莫说五年无利害，雨里花开后便空。大(小)运及其生旺六亲：87岁8个月始 辛卯 死 正印伤官解释：壬日辛金运是印绶，辛忌生旺反为仇。若遇身衰多吉利，凡谋皆如顺水舟。卯木运死地大险凶，是非矛盾小人牵。人财两损一孤雁，岩头骑马足难前。大(小)运及其生旺六亲：97岁8个月始 庚寅 病 偏印食神解释：庚金运推来是枭神，恐见车白萎乾坤。忽言易度五光明，陈蔡葬泣厄圣人。寅木运逢春不为良，失财呕气有刑伤。纵然五年无大害，雁飞秋水须防降。大(小)运及其生旺六亲：107岁8个月始 己丑 衰 正官正官解释：己日行来正官位，水多遇土反为贵。财旺生官多瑞祥，身衰遇此有刑厄。丑土运正官正印裁，固然逢衰也不坏。雨过青山多秀丽，春天到处百花开。正在走的运：17岁8个月始 戊戌 冠带 偏官偏官解释：戊土运推来为七杀，是非口舌不须夸。五载财源无进退，事多混杂乱如麻。戌土运正财临官地，财喜两旺不须疑。时来风关滕王阁，黄鹤楼中吹玉笛。2。日柱宜忌：天干简要说明：壬为大海之水，喜阳土（戊）为堤岸，畏阴木（乙）盗气。死水赖庚金之生。至于卯地木旺克土，土虚则崩，堤岸溃死水流散，故生在申而死于卯。三命通会中的解释：喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，因而水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神接济，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀诀窍云：阳水身衰穷，阴水身衰贵。生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必定会有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不适宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不适宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。水旺得土，方成池沼。水赖金生，金多水浊。水可以生木，木盛水缩。水可以克火，火炎水热。水衰遇土，必为淤塞。强水得木，方泄其势。日柱坐支的解释：日柱坐正财：男命娶比自己年轻的女子为妻，财在月上，两人年龄较近，如财在年上，则会娶年龄较大的女子为妻。年日全见财星，夫妻年龄相差非常大。日支坐财墓，老婆勤俭，擅长做家务，男命因妻得财，可以找到相貌优美的女子为妻，婚后夫妻感情好。男命若被邻支来刑冲，必定会有两次以上的爱情婚姻。喜见伤官食神，不见印和劫比，或印与劫比虚浮，毕生安逸有成，但大运流年与劫比，大破败，大运流年遇印星，损财官非，工作受损，官职谪贬。女命日支正财者，可以找到负责任的老公，要是财坐魁罡，女孩子婚前温柔多情，婚后脾气不好，魁罡逢突破，夫妻各做各的事，生活上基本为AA制。日柱论命：性格：壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际交往的能力没有人出其右，在营业或外交场上得意自是理所当然。因为反应敏锐一拍就响，所以很快的就跟上对方的步调。壬寅日生之人毕生顺运，性格也很乐天，然而运势与运气尽管平顺，却未能如预期般得到丰硕的成果。恋爱：这型男性有知性的魅力，稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的 女人，他一概来者不拒，一个星期可能和七个人约会。此外，因他具有果敢的行动力，因此也常会主动邀请他人。壬日男性很擅长[一夜风流]，从吃饭、喝酒到饭店这一个过程视以知性的背景，制造了绝妙的气氛，使他们无往不利。因为自由的恋爱观，使他们甚少有从一女性而终的心态。壬日女性也十分具有知性的魅力，就象盛开的玫瑰般艳丽属阳性活泼型。个性积极，喜欢引导男性，对方若是老实人，就会成为相配的一对。对这型女性来讲，男性必须明 白[画眉]之乐。于是，可以在自己身边从事助手性工作或扮演秘书角色的 男人较受这型女性的喜爱。因属阳性，在和异xingjiao往时十分开放，这个人此刻喜欢谁，周围的人一看就知道，心中根本藏不住秘密。然而，尽管她的异性观很开放，却不是指她沉溺于官能的欲望，而是她的脑子转变得很快，恐怕不会执着于一人身上。职业：壬日生的拥有水流的快速与智慧，壬的职业运就潜在这性质当中，因为智慧的凝结聚集，因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况，在一瞬间取得灵感，所以工程师或文案撰稿员等职业是非壬莫属，而企划部或宣传部更是需要他的脑袋。这型的人也很擅长教导、文化、艺术等方面，能够发挥独特的创造力。尤其是壬浑身洋溢着智慧，若当学者或研究者必能提供一流的成果，他们多半不会关在研究室中默默发表成绩，而是活跃在与舆论传播界，倾向于领路人某种团体理论。在单位或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通，因此壬的人亦有由于利用这个特性而成功的开创事业的例子。壬有大河的暗示，因此水利或水方面的职业也非常适合。壬年生之人最能发挥壬日生的本能，固然运势与运气过强恐会脱轨，但因其一身本领的优点超群，所以在任何行业皆能如鱼得水的活跃。财运：壬的根本是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生之人擅长于活用资金，钱上滚钱。因为这型人可以在脑中迅速盘算钱的去路，确知道多少年后能有多大的财产，所以尚没有人比他更正确地培育金钱。壬日生之人有数字概念，脑袋转的快，点子又多，单单运用利息，恐怕无法获得满足。所以这型人常在流动快速的gupiao市场上决胜负。然而，点子不一定皆能奏效，所以壬的人若不注意和提防，将会过度相信本人的头脑而招致失败。一心想站在时代的前端，而大量投资开创事业，终致基础崩溃，最后落得一无所有是壬常常见到的现象。健康：水是知性的代名词，因此壬日出生人平日就对健康管理十分注意和提防。然而，从古至今水和性就有很深切的关系，因此要对该方面非常警戒。3。鬼谷子年时断：辛年乙时：辛乙 垢卦天丙星 乙丑 齐云映日，青云得路指日高升。天丙星 乙卯 梨园听乐，忽忧忽喜得失无常。天非星 乙巳 石上栽花，竭力经营难望成功。天非星 乙未 逆浪网鱼，毕生逆境行事难得志。天破星 乙酉 缘木求鱼，枚费心力劳而无功。天破星 乙亥 伐木利斧，得心应手一本万利。第七十二数 判断祖宗无靠亲朋友好友无情。兄弟缘少股肱力。独力成家只手创业。能干善办会支会吾。思量好似尽心尽才。资财却是变荣变枯。双鱼戏水格志气孤高且待时，烟波鸿雁各分飞，故园夜雨添芳草，新树春风长嫩枝，自古路遥知马力，从今久稳生天机，前程自有知音者，不忆当年生子时。基业春去秋来事未宁，且宜随分向前程，天旋地转陡机至，不待提携不奋身。兄弟三雁分飞吴越去，同群到老不知心，湖边萍藻固然盛，明月芦花何处寻。行藏几回失足赖人扶，弃故从新事可图，回首桑榆荣盛处，凤楼人报得天书。爱情婚姻一对鸳鸯游绿水，娇莺两个并枝啼，残花落叶归春后，鸥鹭纷纷各自飞。子息桃李纷纷实未留，晚来一朵寄枝头，青黄全得栽培力，更有阴功免后忧。收成遇犬一场颠倒闷，惊心原是虎惊蛇，可凭扁鹊施功效，不得危楼路又赊。4。生肖含义：您的生肖是“鸡”鸡：潇洒率直，爱出风头者。属相为鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生人喜欢打扮自己，特别是男性。女性对色。的体验感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都特别好，注重气氛。5。小儿关煞（年龄够大则不需看）：酉年午月日时汤火关亥子丑月巳申亥时将军箭子午卯酉月寅申巳亥时
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【《鬼谷子》捭阖第1】纵观古今历史，可知圣人生活在全地球，就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断，并深入了解事物生存和死亡的途径。计算和预测推算事物的发展过程，通晓人们思想变化的规律，揭示事物变化的预兆，从而把握事物发展变化的关键。因 此，圣人在全地球的效果始终是相同的。事物的变化是无穷无尽的，然而都各有本人的归宿：或者属阴，或者归阳；或者柔弱，或者刚强；或者开放，或者封闭；或者松驰，或者紧张。 因 此，圣人要始终把握事物发展变化的关键，度量对方的智谋，测量对方的能力，再比较窍门方面的长处和短处。至于贤良和不肖，智慧和愚蠢，英勇和怯懦，都是有区别的。所有这几个，可以开放，也可以封闭；可以进升，也可以辞退；可以轻视，也可以敬重，要靠无为来掌握这几个。考察他们的有无与虚实，经过对他们嗜好和欲望的剖析来揭示他们的志向和意愿。适当贬抑对方所说的话，当他们开放以后再反复考察，以便窥探实情，切实把握对方言行的宗旨，让对方先封闭而后开放，以便抓住有利时机。或者开放，使之显现；或者封闭，使之隐藏。开放使其显现，是由于情趣趣味相同；封闭使之隐藏，是由于诚意不一样。要区分什么可行，什么不能行，就要把那些计谋研究清楚明白，计谋有与自己不一样的和一样的，务必要有主见，并区别对待，也须留意跟踪对方的思想活动。 假如要开放，最要紧的是考虑周详；假如要封闭，最要紧的是严守机密。由此可见周全与保密的重要，应当谨慎地遵循这几个规律。让对方开放，是为了侦察他的真情；让对方封闭，是为了坚定他的诚心。所有这几个都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来，以便探测出对方的各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索，如果不能探测出对方的程度和数量，圣人会为此而自责。于是，所谓开放，或者是要自己出去；或者是使他人进来。所谓封闭，或者是通过封闭来自我管束；或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是全地球各式事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过春夏秋冬四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横，还是离开、归复、反抗，都必须通过开放或封闭来实现。 开放和封闭是万物运行规律的一种展现，是游说活动的一种形态。人们必须first of all慎重地考察这几个变化，事情的吉凶，人们的命数都系于此。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入。于是，用开放和封闭来把守这个关口，以控制出入。所谓“捭之”，就是开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调，开放与封闭才能有节度，才能善始善终。因此讲长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等，属于“阴”的一类事物，称之为“终止”。凡是那些遵循“阳道”的一派，皆可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那些遵循“yindao”的一派，皆可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验。于是，给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下来求索微小，以崇高来求索博大。由此看来，没有啥不能出去，没有啥不能进来，没有啥办不成的。用这个规律，可以说服人，可以说服家，可以说服国，可以说服天下。要做小事的时刻没有“内”的界限；要做大事的时刻没有“外”的疆界。所有的损害和补益，离去和接近，背叛和归附等等行为，都是运用阴、阳的变化来实行的。阳的方面，运动前进；阴的方面，静止、隐藏。阳的方面，活动显出；阴的方面，随行潜入。阳的方面，环行于终点和开端；阴的方面，到了极点显就反归为阳。凡是凭阳气行动的人，道德就与之相生；凡是凭阴气而静止的人，开拓势就与之相成。用阳气来追求阴气，要靠道德来包容；用阳气结纳阳气，要用外力来管束。阴阳之气相追求，是根据并启和关闭的原则，这是天地阴阳之道理，又是说服人的方式方法，是各式事物的先异，是天地的门户。捭阖阴阳之道，是万事万物的本质道理，是天地间解决万事万物的钥匙。【《鬼谷子》反应第2】在古时候能以“大道”来化育万物的圣人，其所作所为皆能与自然的发展变化相吻合。反顾以追溯既往，再回首以察验未来；反顾以考察历史，再回首以了解当今；反顾以觉察对方，再回首以认识自我。动静、虚实的原则，假如在未来和今天都不能得到应用，那么这样就要到过去的历史中去考察前人的经验。有些事情是要反复探索才能把握的，这是圣人的见解，不可不认真研究。 人家说话，是活动；自己缄默，是静止。要依据别人的言谈来听他的辞意。假如其言辞有矛盾之处，就反复诘难，其应对之辞就要出现。语言有可以模拟的形态，事物有可以类比的规范。既有“象”和“比”存在，就能够预见其下一步的言行。所谓“象”，就是模仿事物，所谓“比”，就是类比言辞。紧接着以无形的规律来探求有声的言辞。引诱对方说出的言辞，假如与事实相一致，就能够刺探到对方的实情。这就好像张开网捕野兽一样，要多设一些网，汇集在一起来等待野兽落入。假如把捕野兽的这个办法也能应用到人事上，那么对方也会自己出来的，这是钓人的“网”。不过，假如经常拿着“网”去追逐对方，其言辞就不再有平常的规范，这时就要变换方法，用“法象”来使对手感动，进而考察对方的思想，使其暴露出实情，进而控制对手。自己返过去，使对手返回来，所说的话可以比较类推了，心里就有了底数。向对手一再袭击，反反复复，所有的事情皆可以通过说话体现出来，圣人可以诱惑愚者和智者，这几个不必再怀疑。 古时候善于从反面听别人言论的人，能够改变鬼神，从而刺探到实情。他们见机行事很得当，对对手的控制也很周到。假如控制不周到，得到的情形就不明了，得到的情形不明了，心里底数就不算很全面。要把模仿和类比灵活运用，就要说反话，以便观察对方的反映。想要讲话，反而先沉默；想要敞开，反而先收敛；想要升高，反而先下降；想要获取，反而先给与。如果想了解对方的内情，就要善于运用模仿和类比的方式方法，以便把握对方的言辞。同类的声音可以彼此呼应，合乎实际的道理会有共同的结果。或者因为这个原因，或者因为那个原因；或者用以侍奉君主，或者用以管理下属。这就要分辨真伪，了解异同，以分辨对手的真实情报或诡诈之术。活动、停止，言说、沉默都要通过这几个展现出来，喜怒哀乐也都要借助这几个模式，都要事先确定金科玉律。用逆反心理来追索其过去的精神寄托。因此就用这种反听的方式方法。 自己如果想平静，以便听取对方的言辞，考察事理，论说万物，辨别雄雌。固然这还不重要情本身，不过可以依据轻微的预兆，探索出同类的大事。就好像刺探敌情而深居敌境一般，要first of all估计敌人的能力，其次再摸清敌人的目的，像验合符契一样可靠，像蛇一样迅速，像后羿张弓射箭一样准确。 因此要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解了自己，紧接着才能知晓别人。对别人的了解，就好像比目鱼一样没有距离；掌握对方的言论就好像声音与回响一样相符；明了对方的情况，就好像光和影子一样不走样；侦察对方的言辞，就好像用磁石来吸取钢针，用舌头来获取焦骨上的肉一样万无一失。自己暴露给对方的微乎其微，而侦察对手的行动十分迅速。就好像阴变阳、又像阳转阴、像圆变方，又像方转圆一样自如。在情况还未明朗以前就用圆略来诱惑对手，在情况明朗以后就要用方略来战胜对方。不管是向前，还是向后，不管是向左，还是向右，都可用这一个办法来对待。假如自己不事先确定策略，统帅别人也无法步调一致。做事没有窍门，叫做“忘情失道”，自己first of all确定斗争策略，再以此来统领众人，策略要不暴露意图，让旁人看不见其门道所在，这才可以称为“天神”。【《鬼谷子》内揵第3】君臣上下之间的事情，有的距离很远却很亲密，有的距离很近却很疏远。有的在身边却不被使用，有的在离去以后还受聘请。有的天天皆能到君主眼前却不被信任，有的距离君主十分遥远却听到声音就被思念。凡是事物皆有采纳和建议两方面，平常的东西都与本源相连结。或者靠道德相连结，或者靠朋党相连结，或者靠钱物相连结，或者靠艺术相连结。如果想推行本人的主张，就要做到想进来就进来，想出去就出去；想亲近就亲近，想疏远就疏远；想接近就接近，想离去就离去；想被聘用就被聘用，想被思念就被思念。就像母蜘蛛率领小蜘蛛一样，出来时不留洞痕，进去时不留标记，独自前往，独自返回，谁也没法阻止它。 所谓“内”就是采纳意见；所谓“揵”就是进献计策。想要说服他人，一定要先愉愉地揣测；度量、策划事情，一定要循沿顺畅的途径。暗中剖析是可是否，透彻辨明所得所失，以便作用与影响君主的意向。以道术来进言当应合时宜。以便与君主的谋划相合。详细地思考后再来进言，去适应形势。凡是内情有不合时宜的，则不能实行。就要揣量切摩形势，从便利处入手，来改变策略。用善于变化来争取被采纳，就好像以门管来接纳门楗一样顺当。 凡是谈论过去的事情，要先有顺畅的言辞，凡是谈论未来的事情要采用容易、变通的言辞。善于变化的人，要详细了解地理形势，唯独这样，才能沟通天道，化育四时，驱使鬼神，附合阴阳，牧养人民。要明白君主谋划的事情，要知晓君主的目的。所办的事情凡有不合君主之意的，是由于对君主的目的还有不清楚的地方。意见一致了，而不能密切结合是由于只停留于表面亲近，而背地里还有距离。假如与君主的建议没有吻合的可能，圣人是不会为其谋划的。 因此讲，与君主相距很远却被亲近的人，是由于能与君主心意暗合；距离君主很近却被疏远的人，是由于与君主志向不一；就职上任而不被重用的人，是由于他的计策没有实际效果；革职离去而能再被反聘的人，是由于他的主张被实践证明可行；每一天皆能出入君主面前，却不被信任的人，是由于他行为不得体；距离遥远只要能听到声音就被思念的人，是由于其主张正与决策者相合，正等他参与决断大事。 因此讲，在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还不掌握实情的时刻就去游说的人，定要受到非议。只有了解情况，再根据实际情况确定方法，这样去推行本人的主张，就能够出去，又能够进来；既可以进谏君主，坚持己见，又能够丢弃本人的主张，见机行事。 圣人立身处世，都以本人的先见之明来议论万事万物。其先见之明源出道德、仁义、礼乐和计谋。first of all摘取《诗经》和《书经》的教诲，再综合剖析利弊得失，最后讨论是就任还是离职。如果想与人合作，就要把力量用在内部，如果想离开现职，就要把力量用在外面。处理内外大事，必须明确理论和方法，要预测推算未来的事情，就要善于在各式疑难面前临机决断，在运用策略时要不失算，不断建立功业和积累德政。要善于管理人民，使他们从事生产事业，这叫做“巩固内部团结”。 假如上层昏庸不理国家政务，下层纷乱不明为臣事理，各执己见，事事抵触，还自鸣得意；不接受外面的新思想，还自吹自擂。在这样的状况下，假如朝廷诏命自己，固然也要迎接，但又要拒绝。要拒绝对方的诏命，要设法给人一种错觉。就好像圆环旋转往复一样，使旁人看不出您想要干什么。在这样的状况下，急流勇退是最有利的办法。【《鬼谷子》抵戏第4】万物皆有规律存在，任何事情皆有对立的两个方面。有时彼此距离很近，却相互不清楚；有时相互距离很远，却彼此熟悉。距离近而相互不清楚，是由于没有相互考察言辞；距离远却能彼此熟悉，是由于经常往来，相互体察。所谓“巇”就是“瑕罅”，而“罅”就是容器的裂痕，裂痕会由小变大。在裂痕刚刚出现时，可Yi经过“抵”使其闭塞，可Yi经过“抵”，使其停止，可Yi经过“抵”使其变小，可Yi经过“抵”使其消失，可Yi经过“抵”而夺取器物。这便是“抵巇”的原理。 当事物出现危机危难之初，只有圣人才能知道，而且能独立知道它的功用，按着事物的变化来说明事理，了解各式计谋，以便观察对手的细微举动。万事万物在开始时都像秋毫之末一样微小，一旦发展起来就好像泰山的根基一样宏大。当圣人将行政向外推行时，狡诈之徒的一切鬼蜮伎俩，都会被排斥，可见抵巇原来是一种方法。 天下动乱不止，朝廷没有贤明的君主，官吏们没有社会道德。小人谗言妄为，贤良的人才不被信用，圣人逃匿躲藏起来，一些贪图利禄，奸诈虚伪的人平步青云，君主和大臣之间相互怀疑，君臣关系土崩瓦解，相互征伐，父子离散，骨肉反目，就叫做“轻微的裂痕”。当圣人看见轻微的裂痕时，就设法治理。当世道可以治理时，就要采取弥补补充的“抵”法，使其“巇”得到弥合继续保持它的完整，继续让它存在下去；假如世道已坏到不可治理时，就用破坏的“抵”法(彻底把它打破)，占有它并重新塑造它。或者这样“抵”，或者那样“抵”；或者通过“抵”使其恢复原状，或者通过“抵”将其重新塑造。对五帝的圣明只能“抵而塞之”；三王从事的大事就是了解那个时候的残暴，从而夺得并重新建立政权。诸侯之间相互征伐，斗争频繁，不可胜数，在这个混乱的时代，善于斗争的诸侯才是强者。 自从天地之间有了“合离”、“终始”以来，万事万物就必然存在着裂痕，这是不可不钻石的问题。如果想研究此问题就要用“捭阖”的方式方法。能用这一个方法的人，就是圣人，圣人是天地的使者。当世道不需要“抵”的时刻，就深深地隐居起来，以等待时机；当世道有可以“抵”的弊端时，对上层可以合作，对下属可以督察，有所根据、有所遵循，如此便成了天地的看守神。【《鬼谷子》飞箝第5】凡是揣度人的智谋和测量人的才干，就是为了招引远处的人才和招来近处的人才，造成一种声势，进一步掌握事物发展变化的规律。务必要first of all考虑派别的相同和不同之处，区别各式对的和不对的议论，了解对内、对外的各式进言，掌握有余和不足的程度，决定事关安危的计谋。确定与谁亲近和与谁疏远的问题。紧接着权量这几个关系，假如还有不了解的地方，就要进行研究，进行探索，使之为我所用。借用引诱对手说话的言辞，紧接着通过恭维来钳住对手。钩钳之语是一种游说辞令，其特点是忽同忽异。对于那些以钩钳之术仍没法控制的对手，或者first of all对于他们威胁利诱，紧接着再对于他们进行反复试探；或者first of all对于他们进行反复试探，紧接着再对于他们发动攻击加以摧毁。有人认为，反复试探就等于是对对方进行破坏，有人认为对对方的破坏就等于是反复试探。 想要重用某些人时，或者先赏赐财物、珠宝、玉石、白璧和美丽的东西，以便对于他们进行试探；或者通过衡量才能创造态势，来招引他们；或者通过寻找漏洞来控制对方，在这个过程中要运用抵之术。要把“飞钳”之术向天下推行，必须考核人的权谋和才能，观察天地的盛衰，掌握地形的宽窄和山川险阻的难易，以及人民财富的多少。在诸侯之间的交往方面，必须考察彼此之间的亲疏关系，究竟谁与谁亲密，谁与谁疏远，谁与谁友好，谁与谁相恶。要详细考察对方的愿望和想法，要明白他们的好恶，紧接着针对对方所注重和重视的问题进行游说，再用“飞”的方式方法诱出对方的爱好所在。最后再用“钳”的方式方法将对方控制住。 假如把“飞钳”之术用于他人，就要揣摩对方的智力和才能，度量对方的实力，估计对方的势气，紧接着以此乃冲破口与对方周旋，进而争取以“飞钳”之术达到完成议和，以友善的态度建立邦交。这便是“飞钳”的巧妙使用。假如把“飞钳”之术用于他人，可用动听的空话去套出对方的实情，通过这样连续行动，来考究游说的辞令。如此便可以实现合纵，也可以实现连横；可以引而向东，也可以引而向西；可以引而向南，可以引而向北；可以引而返还，也可以引而复去。固然如此，还是要留意谨慎，不可丧失其节度。【《鬼谷子》忤合第6】凡是有关联合或对抗的行动，皆会有对应的计策。变化和转移就好像铁环一样环连而无中断。不过，变化和转移又各有各的具体情形。彼此之间环转反复，相互依赖，需要依据实际情况进行控制。所以圣人生活在全地球，立身处世都是为了说教众人，扩大作用与影响，宣扬名声。他们还必须依据事物之间的关系来考察天时，以便抓住有利时机。国家哪些方面有余，哪些方面不足，都要从这里出发去掌握，并设法促进事物向有益的方面转化。全地球的万事万物没有永久占领高贵地位的，全地球的万事万物也没有永久居于榜样地位的。圣人往往是无所不做，无所不听。办成要办的事，实现预定的计谋，都是为了本人的主人，合乎那一方的利益，就要背叛这一方的利益。凡是计谋没有可能同时忠于两个对立的君主，必然违背某一方的意愿。合乎这一方的意愿，就要违背另一方的意愿；违背另一方的意愿，才可能合乎这一方的意愿。这便是“忤合”之术。假如把这种“忤合”之术运用到天下，必然要把全天下都放在忤合之中；假如把这种“忤合”之术用到某个国家，就必然把整个国家放在忤合之中；假如把这种“忤合”之术运用到某个家族，就必然要把全家族都放在忤合之中；假如把这种“忤合”之术用到某一个人，就必然要把这自个的才能气势都放在忤合之中。也就是说，不管把这种“忤合”之术用在大的范畴，还是用在小的范畴，其功用是一样的。于是，不管在何时何地都要进行谋划、剖析，计算准确了以后再实行“忤合”之术。 古时候那些善于通过背离一方、趋向一方而横行天下的人。往往掌握四海之内的各式力量，控制各个诸侯，促成“忤合”转化的趋势，紧接着达到完成“合”于圣贤君主的意图。过去伊尹五次臣服商汤，五次臣服夏桀，其行动目的还未被世人所知，就决定一心臣服商汤王。吕尚三次臣服周文王，三次臣服殷纣王，其行动目的还未显露于世人，就最后归服了周文王。这便是明 白天命的制约，因此才能归顺一主而不假思索。对于一个纵横家来说，假如没有高尚的品德，超人的智力，没有可能通晓深层的规律，就没有可能驾驭天下；假如不肯用心苦苦思考，就没有可能揭示事物的本来面目；假如不会全神贯注地考察事物的实际情况，就没有可能功名成就；假如才能、胆量都不足，就不能统兵作战；假如只是愚忠呆实而无真知灼见，就不会有察人之明。因 此，“忤合”的规律是：要first of all自我估量聪明才智，紧接着度量他人的优劣长短，剖析在远近范围之内还比不上谁。只有在这样知己知彼以后，才能随心所欲，可以前进，可以后退；可以合纵，可以连横。【《鬼谷子》揣篇第七】所谓揣情，就是必须在对方最兴高的时刻，去增大他们的欲望，他们既然有欲望，就无法按捺住实情；又必须在对方最畏惧的时刻，去加重他们的畏惧，他们既然有害怕的心理，就不能隐瞒住实情。情欲必然要随着事态的发展变化流露出来。对那些已经受到感动之后，仍不见有异常变化的人，就要改变游说对象，不要再朝着他说什么了，而应改向他所亲近的人去游说，如此便可以知道他安然不为所动的缘故。那些感情从内部发生变化的人，必然要通过形态显现于外表。因此我们往往要通过显露出来的表面现象，来了解那些隐藏在内部的真情。这便是所说的“测深揣情”。 所以谋划国家大事的人，就应当详细衡量本国的各方面力量；游说他国君主的人，则应当全面揣测别国君主的念头，避其所短，从其所长。所有的谋划、想法、情绪及欲望都必须以这里为出发点。唯独这样做了，才可得心应手地处置各式问题和对付各色人物。可以尊敬，也可以轻视；可以施利，也可以行害；可以成全，也可以败坏，其使用的办法都是一致的。因 此，固然有古时候先王的德行，有圣人高超的智谋，不揣度透彻所有隐蔽的和深藏的实情，将什么也追求未到。这是智谋的基础和游说的通用金科玉律。人们对某些事情往往感到来得忽然，是由于不能事先预见。可以在事情发生之前就预见到，这是最难的。因此说：“揣情，最难把握”。游说活动必须深谋远虑地选择时机。过去我们看见昆虫蠕动，都与本人的利益相关，所以才发生变化。而任何事情在刚刚产生之时，都呈现一种微小的态势。这种揣情，需要借助漂亮的言辞或文章而后才能进行游说应用。
鬼谷子算命 请高人解 越详细越好有分加
此种算命的方式方法，是根据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，无论中途怎样都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：乱世之命生在治世；治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，无论男命女命皆有桃花之缘。这种论命方法是毕生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，
鬼谷子识人心:财、权、寿、色、嗜、功
陆续非常喜欢读古书，《大学》《论语》《鬼谷子》《孙子兵法》《史记》等，陆续在读，文言之间没有废话，直接道破，受益颇深，有些感慨深的便汇总成文，也希望能够和各位鱼友一起共享，并且也慢慢转换成给自己的沉淀。
我本空无，何须欲加之。
大道无我，修得心身静。
——鱼先生
世界、人性，看起来实，实则空，大都时候我都无法正确的说出我是谁，到底该去向何处，于是今生，便变成了追逐的过程，身心修行，乐此不彼，也许这份过程本就是意义。
一个人总会想猜测别人在想什么，但是明人先明己，看的透自己，自然也就可以看得透别人。
万物本一体，相克相生。
天下事优缺相随，皆因视角不同。
人性的缺点会被人利用与欺骗，但若你通过修行尽数去除心中杂念，便可Yi经过觉察识破人心，给自己的一生和事业增加优势。
今天聊聊奇人鬼谷子的识人六式： 财、权、寿、色、嗜、功。
财， 贪财之人，必被财驭。
钱本质无好坏，所有的意义都是人心付与，当你过多的在意就是欲，欲望过了就会蒙蔽你的心智，就会比较容易被钱所驭之，利用。
打比方说一个女孩拜金，那么当看见一个男的带着金表、名牌，再开着豪车，那不如就比较容易让这个女孩失去判断力，由于钱欲驱使，眼睛已经确定被瘴气所蔽，分不清真假，就比较容易被欺骗。
权， 是控制欲，想要控制别人或者被控制，过犹不及，都会形成限制。
寿， 就是寿命，当你惧怕死亡，你就会选择相信一些荒谬的事情，还记得我不是药神里面的那一段卖假药吗？
为啥那样多人相信，拦都拦不住，由于真药太贵买不起，但都渴望活着，因此也就给了不法分子的可乘之机。
所以古时候帝王会相信永远不死药，为啥？惧怕死亡，宁可信其有，不值得信其无。
色， 就是对漂亮异性的欲望，那么一个好色的男人，就无法判断到底一个漂亮的女孩接近你是真的喜欢你，还是要来谋取你什么。
人心隔肚皮，而只有本人心中平静，才可以看的清澈。
嗜， 便是喜爱一个东西到了“上瘾”，打比方说一个好酒的人，也许拿钱打动不了他，但你弄到一壶全球性都稀缺的好酒，你试试，他也就比较容易心动了。
功， 是功劳，渴望获取成就感，这份渴望过度便成了欲，便会被人利用，而致使你本人的得失无常。
心欲过盛，就比较容易被人利用，被人欺骗，反之，将这六点降到最低，你便能够看破人心，助你更佳的获取价值和财富。
天下熙熙，皆为利往，天下攘攘，皆为。
六式无好坏，察己可修身心，观人，可以识人心，因此我们只有不断的修炼身心，减少心中六式杂欲，方能静心观人，要不然不但无法看的清别人，相反的会被被人利用。
心中无我才是最高境界，由于只有放下自己才能看得清万事万物，但是这境界需要集大成者，毕竟古之圣贤也是没有几个。
王阳明说，圣贤就在我们任何人的心中，不过俺们的心，又有多少个人可以与之联结。
人性使然，你无法支配所有人，不过俺们能够做好本人的修炼，保持内心的平静，那么别人也就无从下手迫害你。
所有的无能为力，都一定存在一份曾经的不够努力，看得清自己，才能看破世界万物。
修身心是一个过程，这里面蕴含的也太多，处事、人性，都需要我们不断的去面对，接受，化之，收之。
学习更是人生的一大修行，明心，明志，不断的清空本人的欲望，自我挖掘本人的潜质。
所有的事情都是利弊相间，祸福气依，重点在于你是否可以做到与真实的自己所联结，从而驾驭本人的身躯，为你驰骋江湖，获取价值和财富。
思想与行动相连，思想不开窍，行动便拖延，思想认知升级，行动才能随之动。
而知识，是一盏明灯，为你照亮前行的路，更是更新你思维的润滑油，带动你收获更美满的一生。
今日诫语：至少目前为止，没有啥答案是知识里面没有的。
。。。上午10点40生。请大师给算一下吧!男命。多谢拉
1。大体状况：乾造出生公历日期：1987年10月16日10时40分，星期五出生阴历日期：丁卯年八月(庚戌月)廿四日(戊戌日)丁巳时尊驾八字：年：丁卯月：庚戌日：戊戌时：丁巳生年命运：丁卯年生：【望月之兔】 （五行属火）为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人禀性好静，毕生安稳有幸，男人福分之命。丁卯年：丁火卯木，生人乃为望月衔花之兔。丁为灯火，卯为四阴，得卯木温柔之生，天地开炉，万物始生，故曰炉烟，喜巽地及秋冬，卯木广大，丁火自盛，毕生心性清淡，爱静贪清闲，春生福寿双全，夏生衣食自有，秋生衣禄有余，冬生衣禄寒微，日生中平之命，夜生晚景荣华，十一月生人八败，男忌2。五月，女忌正、八月。丁卯生人，为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，做事有头无尾，女人秉性好静，毕生安享，有福之命。身带禄米三升三合，糯米三升棉布一段，绢一段，肉四两，茶盐五两，欠受生钱八，午时空亡。丁卯年的人，属于和蔼可亲又温和的那种，但有消极主义但求平安无事的念头，尤其美中不足得的是，容易沉溺在色情中，假如可以在这一方面自我戒慎，人际交往将不会受到作用与影响，并且可以得到成功，天生具备慈善心、财物都能得到满足的命数。生月命运：八月出生人，前年十一月受胎，白露节后出生，此命具驿马，尤其是以性格执拗，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均没有助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。八月为建酉月，在易经的卜卦上是配合风地观的月份，这月出生人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作本人的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势与运气不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。诗曰：八月生人志气美，庶民遇此好根基。中年得力功名成，毕生财源见洮辉。为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。这一生多宜行善事，自然福禄寿绵长。为人端正貌堂堂，心地聪明性善良，作事多能心达理，他年运到福绵长。八月生人，眼目光辉聪明达理，正直无私，有艺有财，文章近贵之命，若离祖生大贵。生日命运：此日生人，大有才气，作事专心，有头有尾，待人亲切，受人尊敬，但才多招人忌，文采洋溢，作幕僚必居首位，不乏贵人临命，需防小人暗中作梗。妻财子禄都有，中上之命也。生时命运：巳时生人：（上午九时至十一时）禄元星入命，科名显达，名闻天下，为人机敏聪慧，智能非凡，自成家业，六亲无缘，快乐待人，女人虚华难得缘，中年更佳，有操权荣，乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生。适业：、作家、评论家、思想家、工矿业、加工业等，木、土事显达，忌水类。吉凶年：三十1。三 十6。四十七、四十九、六十3。八十九岁巳时初生人：时初生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚不适宜害老婆，末限衣禄女益夫，为人淡泊诚实，交友广泛，聪明良善，宏图大展，衣禄有余，六亲少力，兄弟无靠，大儿子难招，夫妇相克，早年奔波，末限大利，女命益夫，一朝云雾至，随龙上九霄。诗曰：宅舍好风光，宜早学文章。女命有权柄，男命作朝郎。巳时中生人：时中生人爸妈全，毕生近贵财禄聚，兄弟子媳多和顺，宜作师术有头分。为人性情急躁，清高自负，学艺速成，无忍耐性，中年福禄荣昌，晚运财帛遂意，夫妇和乐，兄弟情深，子息和顺，可作朝卿师术头目，大事成小，慷慨之命。诗曰：时中无克破，毕生积钱财，因公得财物，出外好安排。巳时末生人：时末生人无克父，作事一成兼一败，兄弟老婆六亲冷，早年奔波苦劳碌。为人心慈好善，待人无功，美中不足，运限先苦后甜，兄弟难依。夫妇遂意，子息难为，吃苦耐劳，幸福可期。诗曰：早年忧不足，亨通晚运时，要行千里路，心急马行迟。年干丁：正印，生；年支卯：兔；藏干：乙木，正官，克，纳音：炉中火，沐浴月干庚：食神 ；月支戌：狗；藏干：戊土，比肩，比，辛金，伤官；丁火，正印，生，纳音：钗钏金，墓日元戊：自己一身 ；日支戌：狗；藏干：戊土，比肩，比，辛金，伤官；丁火，正印，生，纳音：平地木，墓时干丁：正印，生；时支巳：蛇；藏干：丙火，偏印，生，庚金，食神；戊土，比肩，比，纳音：沙中土，临官日元戊：大地土，秋季土休推荐喜用神：壬配偶方向：东←→西19岁5月，流年丁亥正印主事，流月癸卯正财主事，年日支相合，日元于时旬空，安命癸卯，胎元辛丑，命强弱指数39、27天干“丁”的情形：属性：灯盏火火的特性：火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。因而火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌季节的强弱：春相夏旺秋囚冬死四季休六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。相合：壬木丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。地支“卯”的情形：刑：与子无礼刑冲：与酉相冲合：与戌合火害：与辰相害三合：与亥未三合木生肖：兔人体：内五行：肝；外五行：指天干“庚”的情形：属性：斧钺金金的特性：金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。四柱金旺的，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。十二宫旺衰：长生巳、沐浴午、冠带未、临官申、帝旺酉、衰戌、病亥、死子、墓丑、绝寅、胎卯、养辰季节的强弱：春囚夏死秋旺冬休四季相六亲：比肩庚、劫财辛、食神壬、伤官癸、偏财甲、正财乙、偏官丙、正官丁、偏印戊、正印己。相合：乙金乙庚合：乙木柔顺仁慈，庚金刚强义气，二者刚柔相济，为仁义之合。若四柱金旺，主人果敢进取，义薄云天，豪侠慷慨；金太弱而带杀，则争强斗勇，不明是非。地支“戌”的情形：刑：与丑未恃势刑冲：与辰相冲合：与卯合火害：与酉相害三合：与寅午三合火生肖：狗人体：内五行：胃；外五行：命门腿足天干“戊”的情形：属性：大地土土的特性：土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，因而土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。四柱土旺的，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠诚至孝，乐于奉献，兼收并蓄。四柱土太过者，性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理；不及者鼻低面扁，神色忧滞，言而无信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑季节的强弱：春死夏相秋休冬囚四季旺六亲：比肩戊、劫财己、食神庚、伤官辛、偏财壬、正财癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁。相合：癸火戊癸合：戊土干燥为老丑之夫，癸水流动为婆娑之妇，老阳配少阴，为无情之合。四柱戊癸合，配偶年龄相差较大，女配老夫，男娶美妇。地支“戌”的情形：刑：与丑未恃势刑冲：与辰相冲合：与卯合火害：与酉相害三合：与寅午三合火生肖：狗人体：内五行：胃；外五行：命门腿足天干“丁”的情形：属性：灯盏火火的特性：火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。因而火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌季节的强弱：春相夏旺秋囚冬死四季休六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。相合：壬木丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。地支“巳”的情形：刑：与寅申无恩刑冲：与亥相冲合：与申合水害：与寅相害三合：与丑酉三合金生肖：蛇人体：内五行：心；外五行：面·咽齿年干丁六亲是正印：人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。月干庚六亲是食神：人事含义：祝寿，名誉，食禄，歌舞，演讲，著作，爱心，自由。女命代表女儿。正面特性：平淡，温和，宽厚，体贴，正统，含蓄，善言。负面特性：空想，虚伪，迂腐，冷漠，脱离实际，精神不佳，自私自利，是非观念淡薄。时干丁六亲是正印：人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。年支卯生肖含义：兔：您是高贵沉默，享乐主义者。天生温顺老实，高贵大方，沉默寡言，兼备巧妙口才。深受他人欢迎及爱戴，但却容易遭人嫉妒，具有独一无二的气质和鉴赏力，在设计及创造方面均很优秀。敏捷的行动有时难免流于轻率，需特别留意本人的短处。月支卯生肖含义：狗：您是诚恳正直、大智若愚者。悲观，喜欢寻求事物真相，对 命运没有啥祈求。狗给人无限信心，肯为别人服务，受别人尊敬。在爱情方面，狗是诚恳和正直的，遇上烦恼亦会责怪自己。日支卯生肖含义：狗：您是诚恳正直、大智若愚者。悲观，喜欢寻求事物真相，对 命运没有啥祈求。狗给人无限信心，肯为别人服务，受别人尊敬。在爱情方面，狗是诚恳和正直的，遇上烦恼亦会责怪自己。时支卯生肖含义：蛇：您美丽幽默，是爱情善妒者。肖蛇的 男人浪漫幽默，极具招引力，而对于女性则美丽迷人。判断力极强，做事循序渐进，必能攀上高峰。属相为蛇的人既有同情心，亦助人为乐。容貌大多端庄秀丽，衣着讲究，更着意修饰自己。年支卯藏干1：乙木，正官，克人事含义：老公缘。管束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。正面特性：正直古板，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。负面特性：刻板保守，墨守成规，意志不坚，爱情婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。月支戌藏干1：戊土，比肩，比人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，面子，持重，果敢，积极，进取。负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，爱情婚姻不顺。月支戌藏干2：辛金，伤官人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，为所欲为，招是惹非，反叛，克夫，具侵犯性。月支戌藏干3：丁火，正印，生人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。日支戌藏干1：戊土，比肩，比人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，面子，持重，果敢，积极，进取。负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，爱情婚姻不顺。日支戌藏干2：辛金，伤官人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，为所欲为，招是惹非，反叛，克夫，具侵犯性。日支戌藏干3：丁火，正印，生人事含义：妈妈，教师，帮助俺的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的粮食，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇拜，忍辱负重，平安，福相，缓冲，调济，吃苦耐劳等。负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，不勤快。时支巳藏干1：丙火，偏印，生人事含义：继母，与我关系不够亲密的长辈，教师，治病的药物，口味不好的粮食，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，。正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。时支巳藏干2：庚金，食神人事含义：祝寿，名誉，食禄，歌舞，演讲，著作，爱心，自由。女命代表女儿。正面特性：平淡，温和，宽厚，体贴，正统，含蓄，善言。负面特性：空想，虚伪，迂腐，冷漠，脱离实际，精神不佳，自私自利，是非观念淡薄。时支巳藏干3：戊土，比肩，比人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，面子，持重，果敢，积极，进取。负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，爱情婚姻不顺。年柱丁卯纳音：炉中火，沐浴丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也。月柱庚戌纳音：钗钏金，墓庚戌辛亥，至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金。日柱戊戌纳音：平地木，墓戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。时柱丁巳纳音：沙中土，临官丙辰丁巳，气以承阳，发生已过，成其未来，乃曰沙中土也。大(小)运及其生旺六亲：2岁4个月始 己酉 死 劫财伤官解释：戊日已运为劫财，五年难保全无害。不见麻衣及灾祸，好比残花遇雨来。酉金运生来是死地，人财有损不须疑。惊鱼裕沼有险难，翁里春风且有时。大(小)运及其生旺六亲：12岁4个月始 戊申 病 比肩食神解释：戊土运比肩好运程，住宅平安百事成。进出利禄皆称意，钱财丰盈福满门。申金运偏财与比肩，求谋称意百事全。亨通顺畅安然过，可算人间一乐仙。大(小)运及其生旺六亲：22岁4个月始 丁未 衰 正印劫财解释：戊日丁火运是印绶，身衰遇此且解忧。顺水行船滔滔过，不用计谋事圆优。未土运逢衰有忧愁，劳碌风霜苦强求。此运固然无大害，小灾小难且亦有。大(小)运及其生旺六亲：32岁4个月始 丙午 帝旺 偏印正印解释：丙火运枭神事不成，灾厄终寝或破镜。难免五载全无事，须防失财小灾侵。午火运劫财不须防，韩信巧会贤子房。困龙自有凌云时，三请卧龙诸葛亮。大(小)运及其生旺六亲：42岁4个月始 乙巳 临官 正官偏印解释：乙木运正官也不强，戊土城墙见木伤。此处啾唧躲不免，淮阴当初遇霸王。巳火运禄位不算户，灾厄刑伤不吉祥。不祥凶兆牛二尾，劬劳衰泳鼓湓涨。大(小)运及其生旺六亲：52岁4个月始 甲辰 冠带 偏官比肩解释：戊日甲木运七煞乡，纵有灾祸也无妨。五载欣荣容易过，只恐小人舌不良。戊日辰土运是天罗，何必劳禄苦蹉跎。内藏正财生福贵，蛟龙得水游江河。大(小)运及其生旺六亲：62岁4个月始 癸卯 沐浴 正财正官解释：癸水运正财且顺时，五年何劳苦操持。东成西就人口利，正所谓久晴得甘露。卯木运行来为正官，戊日败卯事多端。五年莫说运好过，有马无鞍骑不安大(小)运及其生旺六亲：72岁4个月始 壬寅 长生 偏财偏官解释：壬水运偏财有来头，钱财来时喜亦有。纵有拨渣且无碍，反凶化吉不须愁。戊日寅木运坐长生，内藏甲丙不安宁。固然人说好美景，实是阴多又少晴。大(小)运及其生旺六亲：82岁4个月始 辛丑 养 伤官劫财解释：辛金运伤官不为良，财难无易见刑伤。此运莫说无大害，恐防溪水起波浪。丑土运伤官劫财乡，五年旺衰混不良。旷屋安眠平无虑，不然切恐见灾殃。大(小)运及其生旺六亲：92岁4个月始 庚子 胎 食神正财解释：庚金运食神财不妨，谋为称心人中旺。五年之中三吉祥，两年有此小灾殃。子水运正财得高强，洞里鸣琴无祸端。百行事业皆如意，家里人口常安康。大(小)运及其生旺六亲：102岁4个月始 己亥 绝 劫财偏财解释：戊日已运为劫财，五年难保全无害。不见麻衣及灾祸，好比残花遇雨来。亥水运偏财七煞乡，命限逢绝实不祥。一成一败忍耐过，只怕又是雪上霜。正在走的运：12岁4个月始 戊申 病 比肩食神解释：戊土运比肩好运程，住宅平安百事成。进出利禄皆称意，钱财丰盈福满门。申金运偏财与比肩，求谋称意百事全。亨通顺畅安然过，可算人间一乐仙。2。日柱宜忌：天干简要说明：戊为大地之土，在天为雾，在地为山， 喜阳火（丙）相生，煅烧成器也。畏阴金（酉）盗气，土虚则崩也。三命通会中的解释：喜：生扶、坚厚、疏通、生金忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅五行之土，散在四维。因而金木水火依而成象，是四时都有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。因而土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩闭塞不通，如太过又喜木袭。秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。冬月之土，外寒内温。水聚财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。土旺得木，方能疏通。土赖火生，火多土焦。土可以生金，金多土变。土可以克水，水多土流。土衰遇木，必遭倾陷。强土得金，方制其害。日柱坐支的解释：日柱坐比肩：命主平时遇难时会获得贵人帮助，工作单位会不错，有人缘，四柱中财多身衰喜，喜坐下比肩帮身，如财旺则会和 兄弟之间为遗产金钱而斗争，比肩落空亡，兄弟多分离，逢三刑，夫妻感情不好，家境贫困。日支自坐比肩，做事主动，坚毅，刚健但孤僻，自私心重。日柱论命：性格：戊是阳之土，母之大地的土，也可谓是河川边坚固堤防之土，或为车道上干硬的黄土，支撑巨木或森林，阻挡水的奔流，看守人为的通行是它的功用。戊日生之人因此很守信义，注重和重视节操，具有伟大的人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土，固然粉饰外观，但内在却粗野暴躁，欠缺思虑。戊戌日生之人很少暴起暴跌，运势与运气平安稳定，但在金钱方面却有很显著的特点，那么这样就是不论奢侈或小气，都是极端中的极端，这种偏激的态度须多留意。恋爱：这型男性对恋爱表现了非常大的包涵力，不得不会去拘束对方的行动，而且采取悠闲无为的态度，固然和对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对他有意。戊日生的 男人很大而化之，他们多半不会费神去记女朋友的生日，就算馈赠礼物也已很迟钝送出，常令对方焦躁不安，但他们并 不是如此，而是天生不伶俐。这类男性大多数采取被动的恋爱方式，甚少主动求爱，然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已，因此他常有机会遇见女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追，但是因其本性使然，总能不慌不忙的抉择。因为这型人不修边幅亦有人爱，所以很少修饰门面。戊日生的 女人就象大地之母般，很厌恶轻率的恋情，因为非常爱自尊，因而对感情问题所纠缠而来的谣言都很警戒，惟恐它们扩大。即便在周围的交际断然不会清楚明白地表现本人的感情，很希望和人成双成对，因为不善于主动制造和异性来往的机会，大多数是以相亲的方式出嫁，戊的 男人和女性对此皆有一样的倾向。戊的 女人因重视脸面，假如不能确认男性的爱情，是决不会共谱恋曲的。她们固然一派悠闲，不会引起骚动，不过恋情却非常顺利，令人切记不可思议，假如本人的爱情表现太过于暧昧，对方将非常难清楚明白，戊的人应该偶而开口说出爱的感受，增进彼此感情。职业：戊的人生下来就有安全、信用、信赖的优点，所以不论在任何行业，大多数身居要位，稳固基础，承受工作重压力就是这样的人的职业性向。进入信用第1的银行、保险、证券业也是戊的特点，因为戊的人对金钱不会起野性，再加上细心的理财能力，所以钱可以放心的拜托给他，他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。于是，戊的人理所当然的在单位中担任经理或资金运用的相关职务，尤其是其稳重的特性，常常能成功的长期经营公司，有很多戊的人成了家、事业家等大人物。戊属土性，因此与土相关的事业都适合，如农林业、土木建筑业、石材等。若与土木相关的事业最好尽可能的大规模从事，越大就会越发。土又有藏之意，所以仓库业也很合适。壬年生之人非常适宜掌管金融财政，多半担任企业中的经理重任。财运：土有通藏的意味，所以戊日生之人在财产上大多数有相当的贮蓄，此外土又指不动产，因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地，有长期安定的利息，不需四处奔忙劳累，自然会有十分丰裕的增值。于是，他们大多数出身富裕然而实际上却多属不会活用财产的人。因为受置无论就会增值的不动产之惠，所以戊的人也很少去考虑怎样赚更加的多的钱，大家常讲[富但是三代]，还是不要坐收渔利较好。丙年生之人有利用他人而储钱的才能。健康：戊日生之人看起来心宽体胖，与疾病无缘的样子，实际上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中，戊须留意腹部的原因。于是，首要小心的是胃肠病、胃癌等病。此外，亦有膝下疾病或狐臭的暗示。3。鬼谷子年时断：丁年丁时：丁丁 坤卦天井星 丁丑 掘地逢金，竭力营谋财源自至。天井星 丁卯 旱苗枯槁，毕生颠沛无得意之时。天垢星 丁巳 月照楼台，祖宗荫庇万事无忧。天垢星 丁未 黄莺出谷，先危后安步步高升。天舌星 丁酉 枯松立鹤，境况清贫志高气傲。天舌星 丁亥 月下子规，凄凉身世徒唤奈何。第3十四数 判断虎皮羊质草屋，兽头外妆好景，内少坚牢退耗神。命岂有名禄，作事奸疑为人滔曲，兄弟无情亲情不睦，口说长短心无酷毒，只失商量笑中成哭，伤妻害子破镜重圆因，此正所谓因祸得福，正所谓玉蕴石而山生辉，是珠藏渊而川妩媚。耕锄获宝格耕锄休怨用功夫，由于功夫获宝珠，
四两二钱男命什么时间脑袋清醒
这取决于自个的基因和生活习性，但一般而讲，凌晨3点到5点是脑袋最清醒的时间。此外，运动、补充维生素和良好的睡眠亦有助于提升人们的记忆力和注意和提防力，提高脑袋清醒的能力。
四两五钱女命和男4两2钱八字合吗
您好，合，先要做到的是八字的五行相合，生肖也相合，那么你们俩是合的。不过，称骨算命是对一自个的命运轨迹大约的剖析，是比较粗略的，称骨总结出的总共只有51种命运；现实中，是无人独立用骨重来合婚的。四两五钱女命和男4两2钱八字合吗？四两五钱女命命格劳碌命，配4两2钱男命八字一般，他们婚烟还顺，就是要白手起家。
四两二钱男命详细解读此为自力更生老运名利兼得之命
; 四两二钱男命好还是不好?四两二钱男命富贵吗?接着下面，请看袁天罡四两二钱男命详细解读。 袁天罡称骨算命法:四两二钱 男命详细解读 骨重:4两2钱(210g) 命格: 劳禄命 格局:中 福相指数:74%(满分为95%) 寿元:78岁左右 财运:财运差 适婚年龄:28-34岁 袁天罡称骨歌 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，通时名利一齐来。 解析:命主生性比较固执，而且很爱自尊，在人际关系中，往往会得理不饶人。不过想要本人的人生变的更加顺畅，最好就是改变为人处事方式，做到宽宏大度，退一步天高地阔，用和平的方式解决问题，这样好的财运名利就自然会来找你。 四两二钱男命详细解读 古文记录载入 此命为人劳累，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 综合解析 属于此命格的 男人朋友毕生勤奋刻苦，单独自主性很强，不过性格比较固执孤僻，不善于与人交流合作。于是，这种命格的 男人朋友适合自主创业，或者从事研究类型的工作。爱情婚姻方面，最好要提前看好对方的生辰八字是否与命主相合，以免造成婚后生活不安宁。另外，中年时期事业方面会有贵人相助，应当提前做好准备，把握时机。 四两二钱男命好还是不好?四两二钱男命富贵吗?接着下面，请看袁天罡四两二钱男命详细解读。 袁天罡称骨算命法:四两二钱 男命详细解读 骨重:4两2钱(210g) 命格: 劳禄命 格局:中 福相指数:74%(满分为95%) 寿元:78岁左右 财运:财运差 适婚年龄:28-34岁 袁天罡称骨歌 得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，通时名利一齐来。 解析:命主生性比较固执，而且很爱自尊，在人际关系中，往往会得理不饶人。不过想要本人的人生变的更加顺畅，最好就是改变为人处事方式，做到宽宏大度，退一步天高地阔，用和平的方式解决问题，这样好的财运名利就自然会来找你。 四两二钱男命详细解读 古文记录载入 此命为人劳累，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。 综合解析 属于此命格的 男人朋友毕生勤奋刻苦，单独自主性很强，不过性格比较固执孤僻，不善于与人交流合作。于是，这种命格的 男人朋友适合自主创业，或者从事研究类型的工作。爱情婚姻方面，最好要提前看好对方的生辰八字是否与命主相合，以免造成婚后生活不安宁。另外，中年时期事业方面会有贵人相助，应当提前做好准备，把握时机。