观音灵签十五签解签详细婚姻苏秦庚寅(观音灵签四五签仁宗遇仙)
观音灵签签文今天抽观音灵签问求子，抽到第十五签，可有高人能帮解一下。。。
你自已抄一遍<<长寿灭罪护诸童子陀罗尼经>>。。以经力故。得子。十五签、中签卯宫：【苏秦得志】 行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。 诗意：此卦鸟鹊巢(离)林的预兆。凡事到底应心也。（跘曰本作(缺字)日；有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。） 解曰：若人得怨。何时可伸。好言不信。保守待时。 故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。观世音菩萨又称送子观音。不用看签文。也能求得到。假使你一心称念南无观世音菩萨名号。心诚则灵。吃素念的作用最好。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。-----观世音菩萨普门品http://baike。悟 真 网014 14944。net/view/16034、htm 原文。对菩萨要有自信。在没有怀胎之前皆可以求男孩还是女孩。
观音第十五签 详细解答
观音灵签：第十五签吉凶：中签典故：苏秦得志宫位：卯宫诗曰 行人怨日气难吞 忽有灾事勿近前 巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身签语 此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也 解签 若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时爱情婚姻 阻滞 先凶后吉 结果能顺心
观音灵签第十五签
求高人指点 观音灵签第一5 求姻缘的 给你一个最全的签解 结合自己一身情况理解吧 第十五首：商君不听赵良言 触人口气最难吞，忽有灾危祸到门 卵破巢空无宿处，深为稳便把心存 （ 四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞玻却不知祸从口出；细想卵破巢空之後哪里还有栖歇之地，自保之道只在於修身养性罢了。） 若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。 灵签之曰：本签示之於弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。 交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶後吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难 详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过於强悍不留馀地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对於身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，後悔也为时已晚。 观音灵签第十五签有什么含义? 第十五首：商君不听赵良言 触人口气最难吞，忽有灾危祸到门 卵破巢空无宿处，深为稳便把心存 （四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。） 若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。 交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难 详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。 观音灵签：第十五签，中签，苏秦得志。求解心头之惑。 何时才能名符其实的成长？ 当你学会考虑难题的时刻，你在成长。 当你战胜困难的时刻，你在成长。 生活之中的一点一滴的积累都是成长的过程。 平时多看一些做事方面和励志的书籍，更有用且助于你的成长。 成长要依凭借自己！！！ ========================================= 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定穿优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 推荐《了凡四训》袁了凡用其一生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用本人的自己经历，结合大量真实生动的事例，劝诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。 观音灵签十五签求学业在线等 5分 把签文贴出来，大家才容易帮到你。 观音灵签在线解签15 签之内涵，大多如雾里看花，水中观月。一如此签，可见吉处，亦可见不吉处，故以你所行之事，最好就是放下此签，静心做好本人的准备，平心坦然地面对，也许会得到最友好的状态。我之解为不解之解，祝好运！！！ 请哪位高人仔细解释一下观音灵签第一5签。多谢！！！！！！！！！ 苏秦得志：行人一日气难吞，忽有灾事勿近前。鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。。 行人这一天忍气难吞，忽然到来的灾害面前更不要近前。林中的鸟巢破毁了所以无处宿身休息，可以到林间更深的地方去安家养身。。 苏秦在未发达之前，四处奔走四处推销他的才华，处处碰壁，回家时，家里的女人也没个好脸色，偶尔还出现饿饭现象，但苏秦埂挺过来了，并发奋苦读，终成大器。。 因此讲，在特别时期，忍耐为上，这既是涵养功夫，也是磨练毅力的过程。。 我在网上查看了一下，涉及身体方面的话不多，但“自己一身→慎防”需要你记住莫忘，就是时时提防，不要放任自己。。 观音灵签 第十五签 苏秦得志 求远行事业如何解 爱一个人不务必要拥有，但拥有一个人就务必要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道何谓你所需的， 也才会找到最特别适合你，能够相处一 生的人。 但很悲哀的，从实际生活之中， 因为种种原因真心相爱的人并不一定可以在一起； 你最爱的，常常没有选择你； 最爱你的，常常并非你最爱的； 而最长时间的，唯独并非你最爱的，亦不是最爱你的。 只是在最特别适合的时间出现的那一个人， 才会真的和你永久在一起! 无人是故意要变心的，他爱你的时刻是真的爱你， 但是他顶爱你的时刻也是真的不爱你了， 他爱你的时刻没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时刻也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你， 你要问本人还爱不爱他(她)， 假如你也不爱他(她)了，切记别为了可怜的面子而不肯离开； 假如你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐， 希望他(她)跟真真正正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他(她)得到名符其实的幸福，就预示你业已不爱他(她)了， 而假如你不爱他(她)，你又有啥资格指责他(她)变心呢？ 爱不是占有!!! 你喜欢星星，没有可能把星星取下来放在脸盆里， 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以 使用另一种特有的方式拥有， 让爱人成为生命中的永恒回忆， 假如你真爱一个人，就要爱他原来的模样──爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点， 绝不能由于爱他，就希望他变成自己所希望的模样， 万一变不成就不爱他了。 真真正正爱一个人是无法说出原因的， 你只是了解不管何时何地、心情好坏，你皆盼望这个人陪著你； 名符其实的感情是两人可以在最艰苦中相守，亦即没有丝毫要求。 终究，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 假如你们感情不够稳固，只好妥协， 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时刻， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为啥要对方发誓， 就是由于我们不相信对方，我们绝对不信情人， 而这几个山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒； 就算会，也活未到那时候。 许下诺言的时刻千万注意和提防，不要许下可以实现的诺言， 最好就是承诺做未到的事， 反正做未到的，随便说说更不要紧， 请记住：“没有可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信 …… 滚滚红尘中，你遇到了谁？谁又遇到了你 。。。。。。。。 观音灵签第一5签 高人指点 解签 谢谢 5分 商君不听赵良言 触人口气最难吞 忽有灾危祸到门 耽卵破巢空无宿处 深为稳便把心存 灵签之曰： 本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
《百事问观音》第十五签
观音灵签解签处第一5签中签卯宫：苏秦得志行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前；鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。诗意：此卦鸟鹊巢(离)林的预兆。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日；有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)解曰：若人得怨。何时可伸。好言不信。保守待时。住宅→先凶后吉 自己一身→慎防 求财→吉交易→成 爱情婚姻→阻滞 六甲→男 行人→顺 田蚕→旺 六畜→旺 寻人→见 公讼→有理 移徙→远可 失物→难见 疾病→还愿 山坟→吉故事：战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
哪位高人帮我解下观音第十五签
尚有转机，勿走极端。观音灵签 十五签 苏秦得志卯宫 中签诗曰 行人怨曰气难吞 忽有灾事勿近前 巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身 曰本作(缺字)日 有作一日 巢破林鸟本作鸟破林巢 签语此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也 解签若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时 仙机住宅 先凶后吉 自己一身 慎防 求财 吉 交易 成 爱情婚姻 阻滞 六甲 男 行人 顺 田蚕 利 六畜 旺 寻人 见 公讼 有理 移徙 远可 失物 难见 疾病 还愿 山坟 吉 故事 苏秦得志 战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子 游说秦王 书十二上其说 不行 裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读 困怠时用锥刺股 痛而再读 後以合从(合纵)之说 联六国抗秦 说赵竟佩六国相印
观音灵签15签有什么含义 观音灵签第一5签解签
085→八五签→中签→古代人们→韩文公遇雪→申宫诗曰云雾罩山前路万物圆中月再圆若得诗书沉梦醒贵人指引步天台■本作开有作深■万圆有作春残花尽又再开■天台指天宫或指天台山诗意→此卦春尽花开的预兆凡事主后改变也解曰老者用求春残再开欲求名利晚遇横财住宅→欠利自己一身→谨慎求财→著力交易→平爱情婚姻→迟六甲→女行人→阻田蚕→好六畜→好寻人→难公讼→反覆移徙→更新失物→凶病疾病→延滞山坟→宜改故事■韩文公遇雪韩愈字退之昌黎人唐德宗贞元八年进士文公因谏迎佛骨独怒天子贬至潮州刺史途经蓝关大雪封山韩叹皇上不杀我皇天亡我矣事前其侄韩湘子曾曰云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前此时韩文公才悟其意后韩愈弃官财产尽捐地方入山修道成为神仙此签之义是说，今年你的爱情婚姻还不到，不过财运也一般般。运气不佳不过，过此乙丑年（2009），在庚寅年（2010）你的财运会有所大增。春季就是花季，因此你的姻缘也会随着庚寅年的春天随之而来的。
观音第十五签 详细解答
观音灵签：第十五签吉凶：中签典故：苏秦得志宫位：卯宫诗曰 行人怨日气难吞 忽有灾事勿近前 巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身签语 此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也 解签 若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时爱情婚姻 阻滞 先凶后吉 结果能顺心
问疾病，求得观音灵签15签，请教解签高手
行人一日气难吞，忽有灾事勿近前，鸟破林巢无所有，可寻深处稳安身。你每一天皆在忍气吞声，同时又有灾祸来临；就好比有家也不能归，劝你寻找一个偏僻的地方隐藏起来，暂避风头后再说！！！此签宜退不适宜进啊！！！依照提供的签文及解辞看，问疾病：疾病→还愿。估计原来因何事是许过什么愿未还，只要还了愿，病也就好了。