当代面相大师风水面相命理(女人极贵的面相和体相)
诸葛证易算命厉害吗?近日情感感情遇见问题了想找个大师算算命。听说他挺厉害。。。
以上信息来自知识混装大无极。至于大师的联系方式可以知识混装大无极搜大师之名字看见哦诸葛证易(1967-) 字居中,号醉易书生。山东沂蒙人。从小接受深邃的中原文化与道家文化的熏陶,跟随中原多位著名盲师名师专业研究易学,研讨易中真理.诸葛先生对周易命理八字学 六爻八卦预测学等有很深的研究和实践理论.在中原和沂蒙地区以及周围省市一带名声大噪,声名远播.多年来为来自全国和国际友人剖析预测推算,排忧解难.预测推算命例万余例,被求测之人誉为“活电脑” “真神仙” “预测推算大师”等称号。曾出版过《中国易学与中医渊源》 《八字预测推算速断》 《玄空风水实用》《易学历代经典案例》 等一系列深受广大读者喜爱的书籍 历任中国易经联合会名誉做主的人。中国道教协会常务理事。全球风水研究会做主的人,中国建筑风水科学院博士生导师,教授。2007年9月在咱们国家的风水起源之地山西省闻喜县裴柏村,中国风水学的奠基人郭璞的故乡,隆重地召开了一次“中国风水文化申遗首站推动仪式”,并为当代全球华人风水文化名人树立了丰碑。上丰碑的当代易学风水文化名人共有一百人,在《中国当代易学名人丰碑》诸葛正易先生名列其中 排名39位。1998年—2002年在周易研究协会进行深造学习 以及担任周易研究协会风水系理事,2003年8月21日被中国周易学院考核审定为:中国易学考古系“易学古时候哲学教授、术数研究员”;2004年2月16日被中国周易文化全国专业人士委员会评选为“易学研究生”;2004年8月18日被世界医学研究中心授予“预测推算医学研究会”常务理事;2004年10月1日被中华太极全国专业人士委员会授予“传统文化研究博士”;2004年11月26日被中国新闻联合会评为“中国当代易学名家”;2005年2月被中国易学文化交流学会编入《中国易学经典百人录》;2006年被中国行业科学研究会授于“著名专业人士”金牌匾一枚并获“中国十大易学风云人物奖”、“中华十大易学作用与影响力人物奖、”“全球百名最具作用与影响力易学名师奖;2007年全球当代华人百名易学风水名师奖、”并被入刻《全球当代易学风水杰出名师丰碑》。2008年被评选为“全球最具作用与影响力易学风水名师”奖、“全球杰出命名策划师”、“全球现代易学风水创新贡献”、“全球杰出易学企业管理策划师”、“全球杰出择日师”、“国际十大风水策划师”、“国际十大手面相学策划师”、“国际易坛泰斗”等称号。 自2006年开始在互联网上为广大网民朋友进行预测推算以来 因预测推算准确 断语精简 而受到极高的赞誉。曾任龙隐八字预测推算板块特邀斑竹 百度算命吧 推荐预测推算师,2006年文化部在人民大会堂召开的国学大会上诸葛师傅受到了党和国家领路人人的亲切接见诸葛亮怎么样,更厉害!!!诸葛正俺也不错。诸葛证易是谁,真没听过。但是三国时期诸葛后人还有么?
苏民峰面相
大师苏民峰 大家来看看为啥这个人这么厉害 林国雄「相」论K民峰 其面相的特征之一是上唇较薄,牙不齐,主容容易招到惹是非。鸡咀耳,包拗颈。面不够饱满,E骨横插,说话很自信很自恃,认给自己甚N都是对的,不肯接受他人意见。 额低,主少年运不好,山林、邱陵、冢墓〔额角〕位差,不够饱满,难得爸妈、祖上助力,一切凭借自己努力挣扎、争取。亦正因出身如此,一旦行运,就容易语无伦次。 眼的形状主有刀伤或手术,要自己小心留意。鼻太薄、鼻翼不够丰厚,气量较窄。 其面相的最大优点在於印堂够阔。印堂阔,配上鼻尖、E骨凸,E鼻争荣,这种相格,可以凭术数上的真材实料上位。除了这些以外,任职设计、花王、种植盆栽也非常适合。 下巴薄峭,虚龄五十1。二岁,运气转差,属坏运。就算此刻积b防饥,到时物质生活不致匮乏,人断然不会开心。 综合整个相格而论,因相较薄弱,属大起大落格,运可以起得很快,但亦可跌得很快。今日住洋楼,明日可以住骑楼。 毕生招是惹非,喜欢当箭靶,愈被人围攻愈被人「督背脊」愈开心。因他晓得自己无是非即无运行,要周围惹是惹非才开心。但奉劝一句,从事术数行业,不只是十年八载之事,是终生事业,应思量晚境怎样度过。 苏民峰哪个面相反响人是否大方 苏民峰面相粤语口诀诀窍 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 刚刚看了苏民峰的面相节目,说是鼻子塌的女生没有好夫君,那样的话有啥办法,有啥化解办法,凭借自己可 有一种面相是女人爱情婚姻不利,鼻梁很低,两眼之间是平的,从一侧能看见另一侧。这种属于爱情婚姻不利,但儿女会十分好,一般会生男孩,等孩子长大会有相当高的成就,从而享子孙福。当然还要依据其它部位综合评定,打比方说腮骨、归来位、地阁等。 建议你假如出嫁最好选择比自己大或小十岁以上的对象,或者远嫁嫁外国人,皆可以弥补补充使爱情婚姻正常。 希望能够帮到你。 刚刚看了苏民峰的面相节目,说是鼻子塌的女生没有好夫君,那样的话有啥办法,有啥化解办法,凭借自己可 相逐心生,由于有某种性格特征才会在面相上有某种相貌特征,打比方说鼻子塌的女人,少主见、做事犹豫不定,无决断,无主见则易轻信他人,这几个都是致使其挑选配偶时容易找错人的缘故,另外 山根低四十一岁流年不利,女人四十韶华已逝,最是容易离婚的阶段,因此这样的女人多离异,难嫁好男。 这是事物的前后因缘,不是长成某个样子才造成某种命运,而是有某种性格才会在面相上反映某种样子,这种性格极易造成某种命运。 明 白这个因缘就能够知道怎样改变本人的命运了,所谓求福得福,一切结果都是自己一身意识求取的。要改善本人的命运就要从改变性格缺陷做起,要有意识的锻炼、弥补补充本人的缺陷,还要修心,多行善缘、多助他人,多学习、多读书,多善待他人,这样自然会形成成熟的人格、与性格特征,从而改善面相、改善命运。宋郊渡蚁的故事就是不错的例证,虽有神话性质,但道理很明确。还不错看看《了凡四训》,对你理解人的命数更有用处。 希望能够帮到你。 通过面相如何看一自个的运气在好转 您好,传统易学中呢,鼻子的确是为财帛宫,主管人的财运的,不过生活之中和我命理的经验来看,只是看鼻子有肉与否,有还是没有漏鼻孔这样简单容易的推测是 错误的,我表哥,县级以上银行的行长,年薪少说也是上百万,鼻子就小,也没啥肉。新派命理,以省的苏民峰为首的新派易学中认为,鼻子看的是一自个的理财能力,鼻子小而不漏的理财能力强,很节俭,即便很有钱也很节俭。鼻子大而不漏的呢,赚money不少不过开销也不少呢。当然漏鼻孔的确是有些不好的,预示散财嘛。财运来讲要综合五官来看,耳朵看少年财运,额头看青年财运,眼睛也可以看财运,关键的是鼻子和颧骨的配合,配合一好,不仅有财,女子还旺夫。嘴巴覆舟口的并且容易晚年失财。但是面相命理只是参考,本人的内心建设和外部的环境才是根本,一个人天生帅气美丽,五官清秀完美,天天呆在家中不工作,或者无所事事,也是会有业报的,只要本人奋斗,任何人都是明日之星。 怎样学会看面相 《太清神鉴》通常是学面相务必要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实也就是说或许应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的许多思想,剔除了一些过时的东西,对刚入门的人还是很有用处的。 楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。 《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。first of all介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。紧接着分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,很容易懂,耐人寻味;在相理剖析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层分析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极其详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十来年来,在为人看相的实践中汇总出来的宝贵经验和体会心得,不管东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。 面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的品德性格的途径,并 不是看人的命数,但人的品德性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并 不是宿命,有人的了解与改善过程。相逐心生,有啥样的内心就有啥样的面相。了解本人的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也将会有正确的决定,各式决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,对应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,许多人不会理解,搞不了解,才说面相等是。 面相有许多古代人们汇总的经验,书籍许多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实也就是说际是识人的方式方法,许多老人没学过面相但看人八九不离十,其理由就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。 希望能够帮到你。 面相大师谁最著名 苏民峰。李居明。秦翰林。 名师不等于明师许多大师的言论都是需要时间来证明其对错的。 苏民峰的女友 苏民峰,生于1960年,易学大师。人称当代赖布衣。对风水命理等术数有独一无二之个人见解。凭天赋之聪明及术数的缘份,对于风水命理之判断既快且准。暂无苏民峰的女友资料。 关于苏民峰,他的峰生水起精读班,他除了面相篇,手相篇,还有啥?有讲八字吗?他有出哪些书?
易学大师当代哪个实力最强?
象数是见机行事我可以教速成之道假使你明 白那规则的就能够了
什么地方有看风水准的易学大师?感觉自己事业不顺,想改运
以前遇到难题总是抱怨自己土运气不好,后来才体会到,做自己没做过的事情或许有成长,做自己没想过的事可能是冲破,做自己不能同意做的事情或许才能改变,做自己不敢做的事情或许才明 白承担。做一直能hold住的事自然舒服,做平时没有做过的事,不管结果怎样,皆会有收获。鹤壁哪算命算的准?我认为还是土墨大师吧,确实厉害!!!百度搜下土墨大师在线,就能够找到风水师(算命半仙),是一种给人算命的职业称谓,算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫周易预测推算。民间相信风水者常尊称其为风水先生、算命半仙,又称这样的人为阴阳先生。今天,咱们就来说说目前中国最有名的十大风水大师是谁?2021年最新中国十大风水大师排名前10名:第1名:陈伯第2名:李东水第3名:徐墨斋第4名:苏民峰第5名:李居明第6名:麦玲玲第七名:智德师傅第八名:宋韶光第九名:麦荣耀第十名:李承责2021年国内最知名的十大风水大师上榜理由:1。李嘉诚御用风水师——陈伯陈伯,是李嘉诚和众多富豪的御用风水大师,广受各式大人物的尊重。由于在所有场合都被尊称为“陈伯”,其原名陈朗,反而少有人知道。明星李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟夫妇及邝美云等也曾找他算命看风水改运,有“英皇娱乐国师”之称。鉴于他对娱乐圈、商业、风水界的作用与影响,叫作现代中国最著名的风水大师不为过。2。李淳风第三8代传人——李东水李东水,来自易学世家。据说,受祖上熏陶,在幼年时便对风水、易学展露出浓厚的兴趣和天分,8岁能倒背天干地支,二十岁便享誉风水学界,被中国周易风水研究院授予“全国十佳杰出易学堪舆策划师”、“中国十大易学命名大师”及“中国著名地理风水名师”等荣誉称号,现任“世界华商总会易经风水顾问”。是国内最年轻的著名命理、姓名及易学专业人士,也是横跨银行、房产、汽车、家居住宅、建材等行业做风水演讲的第1人,于姓名学,面相学、命理八字学、环境风水学等易学范畴造诣颇深,数次作客深圳电视台、惠州电视台、新浪网、搜房周刊等媒体,曾为英国前首相布朗、万科创始人王石等国内和国外政商名流出谋划策。从2006年进入易经风水行业到现在,已帮助无数人解决爱情婚姻、感情、事业、财运等问题,人称“当代李淳风”!!!3。旺运开运弥勒——徐墨斋徐墨斋,旺运开运协会会长、华人旺运开运网首席学术顾问、七星堂旺运开运珠宝总工程师,另外也是著名的企业管理学家和经济战略剖析师。其人常旅居、著有《现代旺运开运学》八部24本书近500万文字,是首位提出6月6日为“国际生肖文化节”的学者,首位提倡“风水磁场说”的周易学者,也是“珠宝旺运开运学说”的先行者,被誉为“首席旺运开运学专业人士”。因积极参与慈善活动,热心公益帮助有困难的人士,被社会誉为“旺运开运弥勒”。4。易学大师——苏民峰苏民峰,易学大师,人称当代赖布衣。他与一般传统玄学师不同,对风水命理等术数有独一无二之个人见解。凭天赋之聪明及术数的缘份,对于风水命理之判断既快且准。代表作品有《“峰”生水起精读班》电视节目。5。传奇爱国大师——李居明李居明诞生于中国,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期浑身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,与陈帅佛一起开展佛教教导工作,呼吁大家以心礼佛向善,共创和谐社会。对自己要求极为严厉,对外宣扬传统风水学说,追求“说破”之科学精神,著书立言,以正视听,提升中华古文化的社会地位,受到大众的广为尊重。6。玄学天后——麦玲玲麦玲玲,是国内唯一一位知名的女易学大师,堪舆学家,主要活动于港台地区,也经常在影视剧中客串,因此喜欢看TVB剧的人通常都会比较不陌生她。麦玲玲也是“半路出家”据说当年大学毕了业以后,曾担任过秘传之术、律师文员等工作,后来转型为全职的风水师。顾客也是许多很广,主要涉及许多证券及地产大亨。但遗憾是麦玲玲经常活跃在港台一带,内地可能有些难约。7。七星当下风水创始人——智德师傅智德师傅是七星当下风水创始人,明星御用命理八字师。他研究风水、八字术等数十载,感悟颇深,经过长期实际论证,有了大量成功案例,是实力派股风水学专业人士。他擅长通过八字解读解决爱情婚姻爱情问题,尤其擅长人居风水学,互联网知名度颇高,是宅心仁厚的风水长者,在堪舆风水界可以说是德高望重。8。风水大师——宋韶光宋韶光,国立大学历史系学士。曾担任无线电视的《风风火火》、《红星掌相》,以及亚洲电视的《谈风论水》、《风水面面观》、《句句妙》等节目主持,深受广大观众欢迎。此外。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居住宅好风水》第1、2。三辑、《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》、及《为你解掌相》等等。议论精辟、文笔浅显生动,风行港澳、、星马及欧美各地。9。天湖学会会长——麦荣耀麦荣耀,本港风水师,享誉海内外的易学大师。他自小便喜爱中国玄学,经过几十载的精研和实践,累积掌握了富饶的堪舆风水经验,并受到海内外广大风水爱好者的推崇。麦荣耀精湛的风水学说扬名海内外,招引很多人前来拜师学艺,国际作用与影响力巨大。10。堪舆学家世家——李承责李丞责家三代都是研究风水玄学,清朝十大名师李东海是李丞责家的亲属。李丞责爸爸也得过罗传列的指点,也是广东十大名师之一。由于子承父业,很小就跟爸爸学这东西。爸爸的遗愿也是希望李丞责从事这一行。李丞责也希望将这个我国传统文化遗产去污存清以及科学化,能够将它推向世界。第2名的李东水大师也是来自易学世家,还是唐朝国师李淳风的后裔,李氏一脉真是人才辈出!!!上面便是国内十大著名风水大师排名情况,大家还知道哪些知名的风水大师呢?欢迎提交留言告知小编。我晓得有一个叫孙志华的大师,孙志华老师擅长人生策划、改变运势与运气、增添财运、美丽居家环境规划、企业选址厂房布阵与布局及房地产开发忌讳与禁忌、阴阳宅风水堪舆等。孙志华老师21岁出道,38岁便在当地名声大噪,求已者络绎不绝。46岁,孙志华老师利用家传技术及依靠自身扎实的易学功力,创研鹳山奇门风水堪舆实战论,鹳山奇门相术断体系,断事精确准确,出神入化,自成一派。瞄一眼人摸一下其骨,便知其祖坟埋葬之深浅。入宅一搭眼便可断出宅主爱情婚姻、财运、内外六亲吉凶等,深受广大求已者的佩服。所以建议您找孙志华老师,帮你规划人生,改一些运。
学面相,怎么入门,应该先看什么书
《太清神鉴》通常是学面相务必要看的,是收藏在四库全书里的书籍,很有历史,传说是后周的王朴所著,其实也就是说或许应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频,他讲的虽不很精,但很平白易懂,而且结合现代的许多思想,剔除了一些过时的东西,对刚入门的人还是很有用处的。楼主推荐你看看李计忠老师的书,他的书都是很值得学习的。《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。first of all介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。紧接着分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上,简练生动,很容易懂,耐人寻味;在相理剖析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层分析,易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍,论述人的面相理休咎极其详尽,奇招妙法,精释满卷,独具风格,自成一体,犹如一副美丽的画廊,读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十来年来,在为人看相的实践中汇总出来的宝贵经验和体会心得,不管东方人或是西方人,均可适用。强烈推荐。面相是一门统计学,概率在80%左右,要好的相师才能达到。面相是了解人的品德性格的途径,并 不是看人的命数,但人的品德性格会决定命运,因此面相与命运有其内在联系,但中间并 不是宿命,有人的了解与改善过程。相逐心生,有啥样的内心就有啥样的面相。了解本人的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己,多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了,对待处理问题时也将会有正确的决定,各式决定做正确了结果自然好了,所谓命运就改善了,对应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条,许多人不会理解,搞不了解,才说面相等是。面相有许多古代人们汇总的经验,书籍许多,著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践,要结合时代的改变。而且面相是统计学,它需要大量经验的积累,所以不是一时即可掌握的,其实也就是说际是识人的方式方法,许多老人没学过面相但看人八九不离十,其理由就在于此,所以学习面相不要急功近利,需要慢慢积累。希望能够帮到你。这个有许多,有一部我国古代相法汇集本,估计有20几种综合,从麻衣相,柳庄相,水镜,公笃相法,当代亦有不少大师,陈景龙,盛书笙,韶华子,安徽相法等等,随便看把!!!任何人所专长的只能是一部分,断然不会有人将他的绝学全盘托出,只能博学多采,要么拜高手为师。即为你要找高手拜师,至少你应该已经很不错了,只待稍作点拨。first of all推荐的麻衣神相,我本人比较喜欢苏民峰和李居明两位大师的面相书籍,在实践中比较准确,麻衣神相属于入门必学的,不过属于传统面相理论,最好结合苏民峰的风风火火精读班,去土豆搜索“苏民峰”即可,很挺好的视频,接下来由我对麻衣神相简单容易的介绍一下。《麻衣神相》是我国现存最早的对人的身体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命数一向就不是生来定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人的身体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
中国当代的奇门大师都是什么人呢?
张志春、幺学声这俩是老牌的奇门遁甲大师了,秦阳明这种是奇门遁甲大师新秀
这一张中国奇门遁甲大师排行榜是2015年统计出来滴,你把他们的每个老师的著作都遍访一次就能让你的技术升华成高手了。
张志春,王凤鳞 么学声 田朋 叶飘然 杜新会 等,排名不分先后,随手写的
当代公众承认的十大国学大师是谁
李洪亮大师,道号昆云子,自称天界山人,被尊称为中国易学风水实战专业人士,易学界最高金罗盘奖获得者,中华周易协会常务理事,世界周易学会风水学教授,中国乾坤周易学院院长,高档风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖,并收录于<易经名人录>。李洪亮先生汲取《周易》之精髓,融汇儒、释、道文化,悉心研究面相、手相、命理、阴阳宅风水、姓名、择日、六爻、奇门遁甲、道术等近20年,游遍祖国各大名川古刹道观,得多个名师、奇人真传,并古为今用,深入浅出,结合“堪舆风水的第3只眼”奇门遁甲用智慧选择环境、营造环境和调整环境,面对 命运起伏跌宕,能处之泰然,如履平地。先生常年活跃在北京,江浙,两广,云南,山东,湖南,东北,内蒙,河北以及,,澳门,新加坡等地,常年担任多家单位的易学风水顾问,为全国以及港澳台地区近千家公司、楼盘、工厂、学院及家庭等进行堪舆风水、先生还经常进行易经讲座,及预测推算规划。挽救了无数濒临破产及解体的企业及家庭,被易学界尊称为易学奇才,应广大朋友要求,于乙未年2015年决定开宗立派创立了”八卦派”并开始收徒。授徒内容; 预测推算学 面相学 手相学 风水学 道家内丹及道家法术等。代表作品《乾坤旺运开运风水学》,《雷法精要》、《梅花心易》、《八卦派面相学》《九天玄女神术》《阳宅精要》,《阴宅精要》,《风水与命运》、《道医神针》等多部书籍。人物经历人生诸事,均需机会缘分巧合。我能有今日在堪舆风水上的造诣,也要得益于八岁那年的一个梦。还记得八岁那年,天寒地冻,我犯了咳喘之症,夜夜难眠。可是这一晚睡得格外甜蜜,梦中我只觉得元神出窍,游历到一处仙山,山中苍松绿柏,偶有鸟鸣溪流之声,我也无需走路,只要聚气丹田,便飞升到了山顶。绝顶之处一个白胡子老者正在闭目打坐,吸取天地之灵气。我没有打扰他老人家,亦有样学样地打坐,直觉灵台清明,天地灵气贯通大周天和小周天。正当我得意之时,老人传音入耳,在我脑海中将《易经》和道家经典尽数诵读,最后问道。“你可通了?”我睁开双目,哪里还有白胡子老者的身影,望着巍峨的山峰,我俯身跪拜,不等我起身,便醒了过来。等到了早上,我疯了一般地冲到书店,将《易经》和道家经典全部买回家,废寝忘食地整日研习,固然生涩难懂不过还是看的有滋有味,妈妈看着俺的巨变,更是担心。不过,村中最有声望的老人却看出了此种机会缘分。他对妈妈说,“我们居住的地方被叫作岗坡,岗坡处于中国xxx的秦岭之上,向东北经中条山、太行山、燕山到北京,整个北为龙首,中为龙腰,西为龙尾,而岗坡位于龙腰,正所谓巨龙腾空之势,历经百年一直流传着一个传说,此地必将出现一位造诣极深的易学风水名师,而你这个孩子就是这个有缘之人。”听了此话,妈妈才稍稍放下心来,而在我心中更是肯定了自己与风水有不解之缘。从此之后,我开始认真地修习道家秘传之术,成年后,就遍寻名山大川,走访各地名师,先后跟随了六位易学 泰斗研习了面相学、梅花易数、九天玄女神数、奇门遁甲和道家奇门风水。在我21岁 那 年我来到道教圣地xxx山八岁时的梦境历历在目,那梦中的巍峨山峰正所谓xxx峰我终于登上山顶现实中也向天地跪拜,感谢当年祖师爷的点化。随着年纪的增长,我对风水的研究日益精进,亦有幸师从多位风水大师进行研修,并由师父赐法号释延亮,专攻道家昆仑法脉和道家奇门风水学。道家学说渊远流长,非短期能精通,却也是最为实用的易学经典,半途而废者许多。奇门风水学的神奇之处就在于,我可Yi经过求访者简单容易的家居住宅平面图便能了解求访者的前世、这一生,甚至是来世,更加能知晓他的爱情婚姻、事业和财运。而风水奇门学,即民间所说的奇门之术,是道家三大秘宝中的xxx大秘传之术,是易经最高层次的预测推算学,自古以来被叫作帝王之学,是“道”的最佳展现。一入风水深似海,这道家学说和道家奇门风水学两门学问,我研究了二十余载,多年来,我走遍北京,江浙,两广,云南,山东,东北,内蒙,河北以及,,澳门,新加坡等地,与多位知名大师和云游隐士进行切磋,承蒙大家抬爱,被易学界称为易学奇才,位居十大风水师之一,并且将中国风水界最高荣誉奖“金罗盘”奖和“中华周易协会”特别贡献奖颁于我,还任命我为“中华周易协会常务理事”和世界周易学会风水学教授。面对诸多荣誉,李某心中实在惶恐,一生心愿只是希望通过研究风水而得来更高层次的精进,从而通过风水术数造福大众。独乐乐,不如众乐乐。我将本人的多年风水获益著成了《乾坤旺运开运风水学》,《阳宅精要》,《阴宅精要》,《风水与命运》等多部书籍,每一部书籍问世之时,获得广大风水爱好者的好评,作为中国易学风水实战专业人士,我也为受聘于国内、外几十家企业,作为风水顾问令很多濒临破产的企业起死回生。风水是一种科学,而不是一种。道家法术对疑难杂症有其独到之处,将风水与医术相结合,才可以达到xxx的疗效。近几年来,我也专心研究能够救人治病的道术。俺更是将融汇儒、释、道文化,结合“堪舆风水的第3只眼”,独创了独门秘宝——雷掌水。雷掌水,即我派所用雷掌处理过的饮用水(温、凉开水、矿泉水或净化水均可),可内服,可外敷。雷掌水的用途之广,一言无法尽诉。记得多年前,我曾经救治过一个年轻人,叫小龚。小龚因突发剧烈头痛在大医院做了全面的检查居然没有查出任何毛病面对这种病况,医院给出的意见是留院观察不过,三天后就是小龚的婚礼,此时怎能睡床?况且所有亲戚朋友都业已发了邀约帖因此,经朋友介绍找到我。我详细询问了小龚的病况,随即登坛练符一道结果第2天,小龚奇迹般地痊愈了,三天后准时与美丽的新娘完婚了,看见一对新人幸福的笑容我心里由衷的祝福他们幸福美好!道家风水不但可以治病救人,也一样可以帮助人改变本人的命运。俺们这一行经常会遇见一些受到磨难后身无分文时才想起调理风水。每当遇见如此的顾客我仍然会倾其所学免费为其堪舆,我曾经发下宏愿要使俺所认识的所有朋友皆能够平安健康幸福”。求访者不管穷富贵贱,均是俺的座上宾。对于需要帮助的善良百姓,我愿意免费服务,甚至是倾囊相对。使俺记忆最深刻的是为一个陕西的年近四十的赵姓农民夫妇催子,两口子均健健康康,出嫁十来年都不成怀胎而且家庭经济十分拮据经过俺的推演,改变了赵氏家里厕所的布置和布局,不出半年,赵氏就有了身孕而且财运亦有了明显的改观, 不仅没有收他们红包而且临走时还给了他们路费有的friend说我傻,不过俺觉得我是在做广积福德的善事,后来这对夫妻又专程跑来预示感谢,每当这时其实就是我最开心的时刻。通过调整风水,可以祈福祛灾、保家平安、催官、催财、催桃花、催子,如此的例子不胜枚举。道可道,非常道,名可名,非常名。天地万物的生老病死都遵循着一个 “道”字,这个“道”也正所谓我愿意奉献一生去钻石的道家风水奥义,保一方人民住宅平顺、阖家安康,也保俺的朋友进官加爵、广纳财源,福寿安康。传说伏羲由于制造八卦,人奉之为天神,尊其为八卦祖师。远古时代,人对大自然一无所知。天气会变化,日月会运转,人会生老病死,所有这几个现象,谁也不晓得是什么情况。人们遇见无法解答的问题,都问伏羲,伏羲解答不了时,感到很茫然,人们为此每一天提心吊胆地过生活。伏羲经常环顾四方,揣摩着日月经天,斗转星移,猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看见中原一带蓍草茂密,开始用蓍草为人们卜筮。有一天,伏羲在蔡河里,捉到一只白龟,他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来。一天,伏羲正在往白龟池里放食物,有人跑来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看,只见那怪物说龙不像龙,说马不像马,在水面上走来走去,如履平地。伏羲走近水边,那怪物居然来到伏羲面前,脚踏实地地站那儿一动不动。伏羲仔细审视,见那怪物背上长有花纹:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一节蓍草梗,在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来。他刚画完,龙马大叫一声腾空而起,转眼不见了。大家围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀?”伏羲说:“它像龙又像马,就叫它龙马吧。”伏羲拿着那片树叶,琢磨上面的花纹,如何也解不开里边 的玄妙。这天他坐在白龟池边思考,忽听池水哗哗作响,定睛一看,白龟从水底游到他面前,两眼亮晶晶地盯着他,接着向他点了三下头,头脑往肚里一缩,卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神地观察起来。渐渐地,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,最外圈儿24块,顿时心里亮堂了,悟出了世间万物的变化规律惟一阴一阳而已。伏羲画出了八种不一样的符号,后人称为先天八卦,代表世间的万事万物。所以现代社会万事万物都离不开我国传统文化的阴阳,五行和八卦,八卦派所运用的所有技法同样也离不开八卦,预测推算学,风水学,道家法术等等皆为基于八个卦为基础的。
"国学大师",更是一个很有分量的称誉,是一顶很耀眼的桂冠,不是随便哪些人皆可以佩戴的。那你晓得我国当代的国学大师有哪些?下面是我整理的当代十大国学大师的有关素材,希望能够帮到你!
目录
当代十大国学大师
国学大师评判标准
"国学大师"名称
当代十大国学大师NO。1 王国维
上榜理由:词学泰斗,戏曲学先锋,近代考古学的带头人,在多方面具有开创性意义,且对后世具有深远作用与影响,多种著述成为学界必读经典,在海内外享有盛誉。
代表作:《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》,多收入《王国维遗书》。集外旅日所作笔札,收入《王国维学术 随笔 》一书。
弟子:顾颉刚,赵万里,姜亮夫等
NO。2 梁启超
上榜理由:近代新史学的开创者,长期活跃政坛,是对近代有深远作用与影响的风云人物。在哲学、文学、史学、经学、等范畴都广有建树。
代表作:《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》,多收入《饮冰室全集》。
弟子:徐自摩,蔡锷,胡适,谢国桢等
NO。3 章太炎
上榜理由:近现代朴学大师,小学大师,经学大师,史学大师,晚年潜心研究佛学,旅日期间曾苦学梵文,更以佛学解注老庄,对后世具有深远作用与影响。其在小学一面,长于训诂,独步古今,后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。经学方面,幼毕四书五经,出口能诵;诸子百家,信手拈来。尤其对唐以前古籍颇为精通,可谓了如指掌,为学界所畏服。
代表作:《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。
弟子:马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃,鲁迅,朱季海等。
NO。4 陈寅恪
上榜理由:近代史学大师,尤精于唐史的研究,为史学界公众承认的泰斗,其父为近代著名学人陈三立,人称陈散原的便是,有《散原精舍诗》传世。陈寅恪通晓多种语言,除英、法、德、意、拉、西班牙语以外,尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语,同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。据曹聚仁统计(《中国学术思想史随笔》),其所晓语言约有18种之多,堪为语言界奇迹,为世人叹服。
代表作:《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐史述论稿》等。
弟子:蒋天枢,刘节,季羡林等
NO。5 黄侃
上榜理由:其在经学、文学、哲学等各个方面皆有很深的造诣,特别在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就,人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。更令世人惊叹的是其在生前并未出版过任何著作,其曾有一句经典 名言 :“五十之前不著书”。此句话在半个世纪后还在武大校园内广为流传,成为其治学严谨的证明。在其生前,章太炎先生曾数次劝他著书立说,但其终不为所动。其虽未出版任何著作,却成为海内为公众承认的国学大师。
代表作:《文心雕龙札记》,《反切解释》,《日知录校记》,《集韵声类表》,《黄侃论学杂著》, 《说文笺识四种》, 《字正初编》,《黄季刚先生遗书》, 《文选黄氏学》(注:为后人整理编订)
弟子:徐复,潘重规,潘锦等
NO。6 刘师培
上榜理由:其为清末民初的风云人物,既在舞台上有令人瞩目的表演,从剪掉鞭子党人、无主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一,又在学术舞台上连创佳绩,甚至与章太炎齐名,并称“二叔”(章太炎字枚叔,刘师培字申叔)。其为横跨政、学两界的声名显赫的人物,其在学术上所做作用与影响最为深远和取得成就最大的事情,是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版上,他使《文选》派在文派之争中获得胜利,并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。
主要著作:《中国民约精义》,《中国中古文学史讲义》,《黄帝纪年论》,《汉宋学术异同论》等。
弟子:黄侃,陈中凡,郝立权等
NO。7 王力
上榜理由:其一直从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。其在1936年发表了《中国文法学初探》一文,对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法钻石的状况提出批评,同时对汉语语法的特征和研究 方法 做了初步探讨。1937年发表的《中国文法中的系词》,指出系词在古时候汉语里不是必要的,汉语的 句子 也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作,以《红楼梦》为主要研究对象,建立了本人的汉语语法体系。另外,其在音韵学方面也成就颇高,他的《汉语诗律学》对我国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究,对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。
主要著作:《古时候汉语》,《诗词格律》,《语法和语法教学》,《广州话浅说》,《广东人如何学习普通话》,《诗词格律概要》,《楚辞韵读》,《诗经韵读》,《广东人如何学习普通话》,《汉语诗律学》,《汉语音韵》,《龙虫并雕斋诗集》,《汉语诗律学》,《诗词格律十讲》,《中国音韵学》,《王力诗论》,《中国语文讲话》,《中国现代语法》,《中国语法理论》等。
NO。8 季羡林
上榜理由:其为当代著名语言学家, 散文 家,东方 文化 研究专业人士,其博古通今,被叫作“学界泰斗”。其学术研究范围涉及印度古时候语言,尤其是佛教梵文,堪为全地球少数几位能精通佛教梵文的大师,吐火罗文,印度古时候文学,印度佛教史,中国佛教史,中亚佛教史,唐史,中印文化交流史,中外文化交流史,中西文化差别和共性,美学和我国古代文艺理论,德国及西方文学,比较文学及民间文学,散文及杂文创作等范畴。并在这几个范畴取得了卓有建树的成绩。06年其成为首位获得“翻译文化终身成就奖”的学者,同时在此一年被评选上“感动中国年度人物”。
主要著作:《中印文化关系史论丛》(论文集)1957,人民 教导 ;《<罗摩衍那>初探》(理论)1979,外国文学 ;《天竺心影》(散文集)1980,百花 ;《季羡林选集》(散文集)198O,文学研究社 ;《朗润集》(散文集)1981,上海文艺 ;《季羡林散文集》1986,北京大学出版社
NO。9 徐复
上榜理由:其1929年就读于金陵大学,师从黄侃攻文字、音韵、训诂。1935年入金陵大学国学研究班后转至章太炎门下求学。曾任教于国立边疆专科学校、金陵大学、南京师范学院、南京师范大学等校。历任副教授、教授、南京师范大学古文献整理研究所名誉所长、《辞海》编委、《辞海》语词学科分科主编之1。《汉语大词典》副主编之1。中国语言学会理事、中国训诂学研究会会长、中国音韵学研究会顾问、江苏省语言学会会长、《传世藏书》主编等。他在语言文字范畴的贡献主要展现在训诂学、校勘学、蒙藏语文研究、词语研究、语源学研究及方言研究方面。在蒙藏语文与汉语对勘方面,著有《“歹”字来源于藏文说》(《东方杂志》、《阏氏读音考》(《东方杂志》、《守温字母与藏文字母之渊源》、《“歹”字形声义及其制作年代》等。在训诂学方面,他用力最勤,著述颇丰,代表作有《从语言上推测〈孔雀东南飞〉一诗的写定年代》、《韩昌黎诗拾诂》等。
代表作品:《徐复语言文字学论稿》,《广雅诂林》,《说文五百四十部首正解》等。
NO。10 钱钟书
上榜理由:自幼天资过人,一目十行,过目不忘。其在清华读书期间,横扫清华图书馆;留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年。后又随老婆杨绛留法一年,饱览巴黎大学图书馆藏书,读书之多,古今中外罕有能比。为学渊博精深,冶古今于一炉,融中外为一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙语,中英文造诣之高,无出其右。著《管锥编》四册,一百三十余万言,以典雅的文言写成,并对《毛诗正义》、《老子王弼注》、《史记会注考证》、《太平广记》等十部典籍,作了详细的考释、批注与阐发,引用了古今中外4000位作家的13000多部著作,涉及经史子集,修辞学、心理学、社会学等多种学科。 读书笔记 多达90000余页,多种语种,数千万字。
代表作:《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安馆笔札》等。
弟子:栾贵明等
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国学大师评判标准"大师"
所谓"大师"者,系指人们对在学问或艺术上有很深的造诣者的尊称。凡称得上"大师"者,其学问理应在同行、同专业中当属于卓尔不群者。
另外,"大师"之因此为"大师",还不可以光看学问,光看作品,还要看道德即人品、文品,看文品与人品是否统一,其实就是否属于融人品与文品于一体的"道德 文章 "者流。正如汤一介教授所说:"学问不错,人格又高尚,才可称为大师。"
"师者,所以传道授业解惑也。"而"学高为师,身正为范。"于是,"大师"理应是学问和品德方面之典范。
如果满腹经纶,学问做得很大,文章写得呱呱叫,但人品却很差,特别是文品与人品脱节,言行不一,口是心非;在讲堂上、著作中说的、写的是"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈","士可杀而不可辱",可一到外敌入侵,就卖国投敌,充当汉奸,"富贵淫其心,贫贱移其志,威武屈其节";或面对强权则一味卑躬屈膝,附炎趋势,"学风随着风标转",充当"无论什么时间都吃香"的"吹鼓手";或"满口仁义道德",而行动上则男盗女娼;或口里老是叨念"淡泊名利",而实则争名于朝、夺利于市,沽名钓誉、治学不严、投机取巧、差错百出,却又师心自用,听不得批评意见,甚至"拒绝一切批评"等等。可是,像这样缺乏中华学人之良心、良知的"缺德"学人,也是断断不配当"大师"的!
需要特别强调的是,"大师"之所以堪称"大师"者,不但仅在于其学问之渊博和建树之卓著,更在于其虚怀若谷的胸襟,虚一恬静的心怀,特别是学而不厌、诲人不倦的精神。
有道是"至人无己,神人无功,圣人无名"(《庄子·逍遥游》)。名符其实的"大师",从来对此称谓默然视之,更不师心自用。张岱年先生2003初在回答《北京青年报》记者采访时,坦诚地说:"有的人讲我是'国学大师',事实上我只是研究国学的一部分,着重是哲学思想,而文学、史学我研究得并不多,我国古代的科学就研究得更少",就昭示出如此的大师风范。还有著名的书斋型学者蒋孔阳先生,也是当今融高尚人品与文品为一体的"道德文章"之典范。他为人一向淡泊恬静,度量宽厚,但在学问上却一直"不懈追求",却又恪守"为学不争一家胜,著述但求百家鸣"的治学态度。他说:"知识分子应以专业为社会服务。学者应当以学术为社会服务,不是用讲话,亦不是用赚money,而是用思想用知识和学问。"当有人问他:"你拼死拼活地干,又能有啥好处?"时,他淡然回答:"做学问,原本是出于 爱好 ,出于对真理的追求,出于想对社会有一点贡献,而不在于本人有哪些好处。假如要讲好处,自然用不着走学问这一条道路了。"他毕生在美学研究等方面,成就斐然,却虚怀若谷,坦言:"人生在发展,事物在变化,学问也应当不断地发展和变化。我们不必以给自己已经到了'顶点',灵珠在握,天下都得听俺的了。浮士德与魔鬼订约,要永久不满足,一旦满足了,他的灵魂就得归魔鬼所有。我想,我们做学问,也应当有永不满足的精神。一旦我们了不起了,满足了,我们的灵魂也将为魔鬼所攫去。"(玉圣:《蒋孔阳:没在创造中》,《中华读书报》1998年11月4日)
张岱年和蒋孔阳先生,至少作为中国哲学和美学方面的"大师",是当之无愧的!
还有季羡林先生,在《病榻杂记》(新世界出版社2006年版)中,第1次廓清了他对于世人"加"在本人头上的"国学大师"、"学界泰斗"、"国宝"这三顶桂冠的观点,特"昭告天下",请予摘掉。并称"三顶桂冠一摘,还了我一个无拘无束身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。"则更昭示了其与众不同的大师之德!
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"国学大师"名称"国学大师",更是一个很有分量的称誉,是一顶很耀眼的桂冠,不是随便哪些人皆可以佩戴的。如今人们所称道的诸多"国学大师",事实上顶多只是史学家、哲学史家等而已。这是仅仅就其学问来讲。至于就"师德"来讲,很多人距"国学大师"就更远了。
到底该怎么界定"国学大师"呢?
凡称得上"国学大师"者,其学问自然理应在"国学"研究之范围内,属于卓尔不群者。而我们的"国学",那么是包括自然科学、社会科学和思维科学等等在内的,包含极其富饶的称谓,因 此,凡称得上"国学大师"者的著作,也理应展现富饶的内容,即便依照西方学科的划分来讲,也应是多面手, 百科 全书型的学者,既有卓有建树的学术著作,亦有令人称快的文学作品,等等。
"国学"即使作为中国学术文化的简称,其包含极为丰富,单是在先秦,就有"百家"之说。在对于先秦"百家"的理解上,固然历来说法不一,但至少包括阴阳、道、儒、法、墨、名、杂、小说,诗赋、纵横、兵、农、医、算、天文、地理、水利、堪舆、数术、纺织、建筑、制陶、冶炼和交通等等诸家学说。
而在秦汉以后,经过"国学"所固有的"贯通古今,融汇内外,综合创新"基本规律的效果,又涌现出很多新的学派和学说,可是,作为"国学大师",理应是对国学所包含的各家各派的学说都比较精通,并富有"很深的造诣"者;即便打个折扣,也理应是对其中多半以上的学说富有"很深的造诣"者。
从前面引述的张岱年先生"有的人讲我是'国学大师',我国古代的科学就研究得更少"之简要回答中,可以窥知他对"国学大师"的见解:即至少要涉及哲学、文学、史学和古时候科学等几个范畴,并有突出的建树。我国古代的科学成就是举世公众承认的,张岱年先生固然在这儿没有具体谈及其具体内涵,但像天文、历算、农学、医学和养生学等等,至少包括在其中,可这几个几乎都被长期排斥在"国学"家们的视野之外。
张岱年先生事实上提示了"国学大师"的最起码的标准,即单从学问方面来讲的标准,那么,看看某些著名学府所开列的那一串串的"国学大师"名单,看看电脑上列出的一大堆"国学大师"名单,有几人合乎这个最起码的"国学大师"标准呢?
况且,"国学大师"还必须具备高尚的人格和品德。从学问和品德即文品与人品相融合为一的标准看,"国学大师"更不是普通人所能堪配的!
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天庭饱满地阁方圆,脸方形多耳高过眉,生得饱满充实,肤色发亮,没有明显的缺陷、凹凸;下巴从正面看圆润光滑,从侧面看丰厚饱满。有此面相特征人有非常强的管理才能,对于招贤纳士、管理事务有着自己一套独一无二的方式,有成为企业高管的可能。2。嘴方唇红。 口名为出纳官,涉及到人的幸福、食禄与贵人运。如果嘴巴生得大小适中,嘴形方正有明显的轮廓,嘴唇红润亮泽,代表其人在语言方面有一定的天赋,比较善于与人进行交流沟通,性格真爽,精力充沛,富于行动力及决断力,大多为领路人人物。3。鼻梁挺直颧骨高。 鼻为审辨官,如果鼻梁挺直不歪斜,山根隆起,鼻头丰满有肉不露孔,鼻翼宽大,此为富贵之相。如果再配上高而有肉的颧骨,其人手里必握正权,官运一直都会很旺。4。眉毛清秀有扬。 眉为保寿官,如果眉毛生得清秀细长,离眼高,眉毛尾部上扬,超过眼角而不散乱,为早年富贵之相。有此特征之人天生聪明机灵,富有智慧,有名气,读书做官都会运势与运气通达。5。头生贵骨。 如果从印堂到天中,隐约可以看到有骨隆起直入发际,光亮润泽
想问下,说一个人有官相,应该理解为啥样的
1。头生贵骨如果从印堂到天中,隐约可以看到有骨隆起直入发际,光亮润泽没有破损,此乃伏犀骨。生有此骨的人可谓贵不可言,有做gaoguan的命。如果额头上既有伏犀骨,日月角又隆起,呈三足鼎立之势,此人更是拜将封侯,一定能位列三公。2。额头饱满宽广额头代表着一个的前途和官运,如果额头生得方而宽广,天中饱满,气色明亮,印堂平满、无疤痕、痣伤,其人有官位,而且为官比较清廉,深得民心,官运长时间。3。眉毛清秀有扬眉为保寿官,如果眉毛生得清秀细长,离眼高,眉毛尾部上扬,超过眼角而不散乱,为早年富贵之相。有此特征之人天生聪明机灵,富有智慧,有名气,读书做官都会运势与运气通达。4。眼睛黑白分明有神采眼为监察官,眼睛生得黑白分明,含有真光而神藏不露,长而秀者,才算觉察真伪之眼。身佩此眼,有官位,有带头能力,毕生贵气在身,处事分明,没有人敢欺,属于社会精英人士。5。鼻梁挺直颧骨高鼻为审辨官,如果鼻梁挺直不歪斜,山根隆起,鼻头丰满有肉不露孔,鼻翼宽大,此为富贵之相。如果再配上高而有肉的颧骨,其人手里必握正权,官运一直都会很旺。6。耳贴后脑高过眉耳为采听官,耳朵长而厚大,紧贴后脑,高度超过眉毛,轮廓分明,孔大且有垂珠,色泽白润,为福寿双全之相。如果相貌再生得端正形秀,其人必能富贵两全,在江湖上有一定的地位,受人尊重。假若其他部位长相又佳者,必为一人之下万人之上。七、嘴方唇红口名为出纳官,涉及到人的幸福、食禄与贵人运。如果嘴巴生得大小适中,嘴形方正有明显的轮廓,嘴唇红润亮泽,代表其人在语言方面有一定的天赋,比较善于与人进行交流沟通,性格真爽,精力充沛,富于行动力及决断力,大多为领路人人物。八、牙齿整齐洁白在面相中,牙齿代表忠信,文化水准,牙齿生得周正而密,白而光莹者,口才佳,能言善辩,为人忠信讲义气,而且多才多艺,能学有专长,而且有官运。九、两腮丰满、下巴圆厚左右两腮部位生得饱满充实,肤色发亮,没有明显的缺陷、凹凸;下巴从正面看圆润光滑,从侧面看丰厚饱满。有此面相特征人有非常强的管理才能,对于招贤纳士、管理事务有着自己一套独一无二的方式,有成为企业高管的可能。推荐阅读:孤寡到老的面相特征