印光大师求财疏爱情婚姻讼事(印光大师开示求姻缘)
目录导读：
观音灵签第二8签，问疾病，求解签，要实际剖析，不要粘贴的签文
《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此乃《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光大师年20岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯沙弥为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实，证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非可比。印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光大师之开示作法以决所疑，不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无观世音菩萨，消灾免难，天地平安，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。《观世音菩萨感应灵课》此观音神课异常，互联网上固然流传不广，亦有很多误差，不过俺结合几个版本重新核查记录，如今的版本决定可行，若有师兄感兴趣，可以学习，在未来的路上能给自己帮助许多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合本人的修行应该能看出个大约。●黑色实心标记为字面○空心标记为背面1。占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺便排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。2。口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！！！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！！！今有祈祷弟子某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！！！愿赐证明！！！」3。怎样知道所求的卦是否正确，这个一凭借自己对观世音菩萨的信心，二靠自己一身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念观世音菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。4。末学用此观音神课无一不准，灵的使人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第1《星震卦●上上》●●●●●彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．求财十分．寻人得见．爱情婚姻得成．买卖十分．第2《从革卦●上平》●○○○○旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．求财七分．走失有望．爱情婚姻有成．交易有功．第3《曲直卦●中平》○●○○○动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．求财不多．寻人不见．爱情婚姻可定．交易大利．第4《润下卦●小平》○○●○○船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．讼事有吉．寻人得遇．爱情婚姻有成．交易有成．第5《炎上卦●下下》○○○●○凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。此卦多怀畏惧。往往犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜保守。苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．爱情婚姻不成．求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．第6《进穑卦●中平》○○○○●且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．讼事不利．谋事不成．爱情婚姻难成．求财不利．第七《进求卦●上上》●●○○○国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损官事口舌有理。最喜成就爱情婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．求财十分．卒生贵子．爱情婚姻有成．住宅大吉．第八《进保卦●上吉》●○●○○好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．求财九分．爱情婚姻有成．交易有成．住宅大吉．第九《获安卦●中吉》 ●○○●○目下如冬树。枯木未放花。看看春色动。渐渐发萌芽。此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．住宅大吉．爱情婚姻可成．交易可合．六甲生男．第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。是非矛盾都罢。一旦加官进禄。称心富贵荣华。这一生再种福田芽。来世堆金无价。断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．爱情婚姻成就．求财十分．病人可愈．交易可合．住宅平安．第十一《灾散卦●大吉》 ○●●○○灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．占讼事和．谋事可成．爱情婚姻成就．六甲生男．第十二《进取卦●上上》 ○●○●○进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．第十三《暗昧卦●下凶》○●○○●井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。万事不适宜保守。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。断曰：求谋不遂．出行不适宜．子女不成．寻人不见．求财不得．交易不就．住宅平安．讼不得理．第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．求财不利．寻人不见．爱情婚姻成．住宅平见．第十五《阻隔卦●下凶》 ○○●○●衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜保守在林丘。愁虑更逢多咎。莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。断曰：求谋不利．出行不适宜．求财不成．寻人不见．六甲生女．心求和吉．爱情婚姻多阻．交易不和．第十六《保安卦●平吉》 ○○○●● 日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。此卦丙已无战。自然百事安康。不适宜保守进前昌。行人在外无障。争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．求财十分．谋事可成．爱情婚姻可成．口舌消灭．第十七《喜至卦●中吉》 ●●●○○众恶皆消灭。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。君子时乖运拙。小得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．爱情婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．第十八《保全卦●中平》 ●●○●○ 年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴盛永无穷。抱德正宜进用。行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．求财六分．孕生贵子．爱情婚姻先进．交易可成． 第十九《犹豫卦●下下》 ●●○○●此卦恍惚多。财帛暗消磨。爱情婚姻反成害。人事不谐和。此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．求财不吉．交易不成．爱情婚姻不成．病人沉重．第2十《丰稔卦●上上》 ●○●●○丰富时时进。钱财格格高。经营多得利。兰蕙似蓬蒿。此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．爱情婚姻可成．求财八分．病人无妨．出行通达．住宅平安． 第2十一《得禄卦●吉》 ●○●○●高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。此卦只宜升进。不可保守延迟。命里合着紫罗衣。远投高人有喜。求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．讼事理和．谋事可成．爱情婚姻可成．孕生贵子． 第2十二《明显卦●吉》 ●○○●●明月正当日。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．爱情婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉． 第2十三《福禄卦●吉》 ○●●●○福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。万里好风光。此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．求财九分．行人自至．爱情婚姻可成．交易遂心． 第2十四《凝滞卦●下下》 ○●●○●赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不适宜出外离家缘。欲要求财难见。口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。断曰：求谋不利．出行损财．讼求人和．有孕生女．求财折半．病人沉重．爱情婚姻不老．家主有灾． 第2十五《显达卦●吉》 ○●○●●三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男． 第2十六《福厚卦●吉》 ○○●●●离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．求财九分．寻人必至．爱情婚姻有成．病人无妨． 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。九横三灾殄散。百非万祸离门。富贵昌盛恣欢欣。绝胜增奇利顺。断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．出行大吉．病者作福．考试进步．爱情婚姻可成．第2十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．讼事不利．爱情婚姻不许．谋事不成．病人不吉．第2十九《开发卦●平》 ●●○●●蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。此卦谐和之兆。命里禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金qiang夹道。占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．求财六分．爱情婚姻可成．病人得安．交易无难． 第3十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○ 征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。此卦凡事大吉。命里天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。断曰：谋事得成．爱情婚姻可成．占讼事和．求财九分．行人大吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．第3十一《后吉卦●平》 ●○●●●离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．第3十二《绝迹卦●凶》 ○○○○○ 尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜保守不适宜行。是非矛盾灾病。一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．求财折本．病人沉重．爱情婚姻有灾．谋事不成．
帮忙翻译下观音灵签第2十六签
上下传来事总虚 天边接得一封书 书中许我功名事 直待终时亦是无 字面意思是如此的：到处传闻的话都是虚假的，很远的地方传来一封书信信里说俺会功名成就到最后还是啥都没有签里写的内容不一定就百分百是书信，也不一定就是功名成就，很晦涩，不好理解。
观音灵签十六签
观音灵签第十六签，着重是问姻缘的!不要复制的答案，期待各位的细讲! 愁眉思暂何时开（让你本人感到发愁困惑的事什么时间能豁然开朗） 启山云霄喜日来（开始的时刻是从远方而来，才能有喜庆之事，从这句看你的爱情婚姻或许应该是与外地人出嫁） 宛如粪土中藏宝（一开始的时刻没啥感觉，自己一点一点的发现吧，也许这个人确实非常适合你，着重是看人的内在修养，外在的不是非常重要，建议多了解下。） 良工一举出鹿埃（良工是指比较出色的人才埂有内秀。从签文看对方也很出色，有点出污泥而不染之义。） 以上只是个人剖析，有不对之处请见谅。 请帮我解释：观音灵签第十六签 攒眉思虑何时开 尺尺云开见日来。 愁眉不展，思虑重重，这个心结何时可以打开？是因你被眼跟前的现象所遮盖，所以见不着事情的真相。如同乌云遮日一样，只要拨开乌云，哪怕仅有一尺宽的裂口，阳光顿时就照耀万丈。你要能拨开假相，看清本质就解决问题了。宛如粪土中藏宝 良工一举出鹿埃。宝物埋藏在粪土中，可是普通人不认识，错把宝物也当成粪土，这岂不悲哀？只有有智慧有能力的人，才能识宝，并把它从粪土中取出来，洗涤干净，才能显出其珍贵与光明。签文意思如此，你依据实际情况斟酌办理吧，看来你那个女朋友还是不错，纵然有不好，你亦有教导引导的责任，不是良工一举出鹿埃吗？first of all你本人要做好。 观音灵签 16签如何解释，问的是疾病 攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来 宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃 （四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日；就像那原本埋没在污泥中的清玉，待得良匠视出掘起便远离了尘垢。） 得处无伪，损中有益，顺逆吉凶，君子得吉。此签如玉在泥的预兆，凡事遇贵则吉。 灵签之曰：如玉在污泥中的预兆。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。 交易－成合 爱情婚姻－成 求财－冬吉 自己一身－秋冬吉 住宅－不安 六畜－平 田蚕－祈福 寻人－见 行人－至 六甲－虚 山坟－安 讼词－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－保守 详细解读：此签有”忠言逆耳”之意。意味局中人，饮水思源。从小到大，我们周围多少会有关心本人的人。诸如爸妈、师长、朋友．．．等，或许心直口快有啥说啥毫不避讳，但应知忠言逆耳，其用意不外乎是希望我们行得正、坐得稳，不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心，珍惜图报、用心体会。切不要轻视忽视，或看成是理所当然、不放在心上。免得忽然有一天，关心的人不见了，离开了，才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念，到时岂不徒然，空留遗憾。 观音灵签十六签解签 攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来 宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃 （四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日；就像那原本埋没在污泥中的清玉，待得良匠视出掘起便远离了尘垢。） 得处无伪，损中有益，顺逆吉凶，君子得吉。此签如玉在泥的预兆，凡事遇贵则吉。 灵签之曰：如玉在污泥中的预兆。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。 交易－成合 爱情婚姻－成 求财－冬吉 自己一身－秋冬吉 住宅－不安 六畜－平 田蚕－祈福 寻人－见 行人－至 六甲－虚 山坟－安 讼词－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－保守 详细解读：此签有”忠言逆耳”之意。意味局中人，饮水思源。从小到大，我们周围多少会有关心本人的人。诸如爸妈、师长、朋友．．．等，或许心直口快有啥说啥毫不避讳，但应知忠言逆耳，其用意不外乎是希望我们行得正、坐得稳，不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心，珍惜图报、用心体会。切不要轻视忽视，或看成是理所当然、不放在心上。免得忽然有一天，关心的人不见了，离开了，才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念，到时岂不徒然，空留遗憾。 观音灵签十六签 求问考试能过否？ 此签是说，你在担心受怕之时，事实上是被老师发现你是可造之材（玉），于是会重点培养你（拔云散雾），甚至会传授你他当初成功时的秘传口诀，教你煅练，让你领悟，让你能够掌握一种或多种属于你的独一无二的学习方法，考试方法，于是你轻松就过关了，因此先恭喜你一下下， 变易：你以前果真持之以恒了吗？被老师发现并培养了吗？你当真领悟并掌握到属于你本人的学习和考试方法了吗？假如上述提出来的条件中，其中任何一条或多条不成立，亦或是差一截，那么此签会令你失望。你将在很大的几率上考试一定不能通过。 请帮我解释：观音灵签第十六签 解签： 签与你所问之事很相对。你这姻缘之愁眉不展还有一些时日，不过千万不要埂哦，你就象牛粪堆中的一块宝玉，到时，自会有人来捡拾。含义是，你一定会遇见有缘人。 观音灵签16签，问离婚，高手剖析？ 这个签是劝你离了的好，可以暂时摆脱烦恼，真真正正跳出去以后，你的忧愁烦恼都将随风而去，假如你还在犹豫，那么你今生亦即让他给埋葬了，签上说你是个好女人，假如有人给你介绍对象，让你满意的话，最起码你能无忧无虑平安度过下半生！！！卦意如此，当断不断必受其乱，离或不离，就在你一念之间！！！仅做参考！！！ 观音灵签16签，想辞职找新工作或者换方向，请大师详细解读是否合适。 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！ 观音灵签16签求事业 《观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着再抽签，签才会灵。’为啥？诚则灵。什么是‘诚’？一心专心致力，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。 神咒之王的准提神咒，其加持威力匪夷所思，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇互相敬爱、让别人生起敬爱、增进人际交往、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。 持准提咒改变宿命 准提法门 dizang/fjtj/ztfm/index 求解签，观音灵签，第十六中签，求的事业和财运 此签的解读大约含义是：你的~业发展，缘在外地；夏季有财，年根财厚，其它季节平平无所得。
求解签---观音灵签第六9签
圣经又说：“签放在怀里，定事由耶和华。”（箴16：33）我们当回归到创造世间万物上帝那里，他有高超的智力、深奥的谋略及神奇的大能。他吩咐我们不要去求神问卜，更不要命运，由于唯有宇宙的主宰才能识透我们的将来。他指示：“人心筹算本人的道路，惟耶和华指引他的脚步。”（箴16：9）耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从俺的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）朋友，请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧，他必使你得救，得平安，喜乐和永生。也 不 可 有 占 卜 的 ， 观 兆 的 ， 用 法 术 的 ， 行 邪 术 的 ，18:11 用 迷 术 的 ， 交 鬼 的 ， 行 巫 术 的 ， 过 阴 的 。18:12 凡 行 这 些 事 的 都 为 耶 和 华 所 憎 恶 。 因 那 些 国 民 行 这 可 憎 恶 的 事 ， 所 以 耶 和 华 你 的 神 将 他 们 从 你 面 前 赶 出 。18:13 你 要 在 耶 和 华 你 的 神 面 前 作 完 全 人 。18:14 因 你 所 要 赶 出 的 那 些 国 民 都 听 信 观 兆 的 和 占 卜 的 ， 至 于 你 ， 耶 和 华 你 的 神 从 来 不 许 你 这 样 行 。
印光大师和黄念祖居士讲择偶及怎样求姻缘
印光大师讲女子择夫 福与祸，相为倚伏，欲其纯福无祸，亦唯在本人努力修持耳。汝女之婚事，家人不能同意，当再斟酌，并问汝女有决定意见否。若汝女有决定意见，则无碍。汝女无决定意见，后来或嫌穷，嫌管束紧，再被一班嫌穷者喧怨之，则或致不吉，此又不可不预计也。宜先问汝女，再问佛，以作定章。世间人为儿女计，多多都在家财上计，不在人品上计。富家子弟，不数年即饥寒而死者何限。一贫如洗，成家立业，举国推崇者又何限。（此约商界说，军阀不在其内。）以汝说及，因不得不为汝说其慎重办法也。汝女得此好人家，实为大幸。其不太算满意之年月，乃天也。然而修持在我，命自我立。果能常存敬畏，一心念佛，及念观音，则无业不消，无福不臻，此人定胜天之大义也。倘彼不勤快懈怠，心中不以不太算满意之年月为事，则成天定胜人矣。祈将此立命修身之大义，与彼说之，则必能洗心涤虑，战兢修持。超凡入圣，尚有余裕，况年月之小疵乎。二女若未许人，当为择一信佛人家，令其早些出阁，以卸担负，而免忧虑。宜与彼说，今时人心不古，人家越富贵，越危险。切记不能不洞事，尚欲拣人家，以期其久享富贵也。贫家只要人守本分即好，纵时局变动，亦不至过于惨凄。若富贵家，或至身命莫保耳。 ----复念佛居士书（即正编文钞所载之永嘉某居士）（从民国十六年起，至二十六年止，汇钞。） 人生世间，爸妈，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好老公，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。要不然，纵得好夫，或者又有命短，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切记不能以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，都有超过前生所培多多矣。 -----与周福渊女士书 黄念祖居士讲择偶 于是，在挑选对象的时刻，务必要有很正确的标准，以人品为第1，其余的条件皆在其次。 第1，希望对方是个清楚明白人，俚语说：“愿意跟清楚明白人打架，不能同意跟糊涂人说话。” 第2，要良善，有很良善的心，不能同意害人，不能同意损人利己，有很良善的心。 第3，是诚实，不是油滑，不是有许多许多的招术。 第4，是正派，作风正派，男女关系上也很正派。这种人就很好，是上选。其他别的条件皆可以降低。 一个完美无缺的人是没有的，完美无缺是圣人了，此刻找个贤人都不容易。我们爱情婚姻、家庭问题解决得好，对于修持有极大便利。建设一个佛化的家庭，对于自己入世、出世、佛法、世法都是很有益的。人生最大的幸福莫过于儿女能信佛，人生最大的不幸，莫过于儿女都不信佛。此刻你们还想未到，真真正正到了老了，尤其到了临终，你儿女信佛和你儿女不信佛，这个差异就太大了。他帮你一把，你就能往生，他拖你后腿，你就往生不了。此刻一般说起来，这一时刻还是需要有人帮助一下，完全可以生死自由，不需要帮助，这样的人不是许多，即为你有这个力量，有人帮一下还是好嘛！！！可以增上呀！！！这档子事情靠子女最好，靠别人常常靠不上。因此在交朋友、出嫁，建立家庭方面，也是人生重要的事。我们应当慎重，也应祈祷，靠佛力。因 此，一个人最要紧的是眼睛。要不断地擦亮本人的眼睛。对于一个人，自己先要有剖析，紧接着判断，这究竟是个怎样的人，重点是宁缺毋滥，有的人很善于讨人喜欢、献殷勤，很伶俐，很聪明。而事实上，常常跟我们所要求的主要问题：清楚明白、良善、诚实、正派是不相容的。----节自黄念祖居士《送信佛青年赴日进修博士学位》
印光大师:怎样求姻缘 怎样求夫求妻
印光大师：有些儿女还是没有为好，命本无子积德以求，求而得不到有何所憾印光大师：怎样求姻缘怎样求夫求妻印光大师：求子疏（求夫、求妻可供参考）黄念祖老居士：我们爱情婚姻、家庭问题解决得好，对于修持有极大便利