天干通根和地支透干(算命天干五行)
树木分“树干”和“树根”两多数，干在地上，根在地下。树木没有根不活，由于树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达，所汲取到的水份和养料就越多，树木的生命力就越强，就越枝叶茂盛。
在四柱中，“天干”就等同于“树干”，“地支”就等同于“树根”。天干如果想力量大，在地支就务 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。
天干通根是对五行（金、木、水、火、土）来讲的，这个五行称为天干之“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”
1。何谓天干通根
天干在地支之根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干之五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干之五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它总归是生某一天干之，所以它对天干之力量是增添的效果，也可归入天干有根的范围。
地支里藏有与天干同类（“同类”偶尔又称为“比和”）的五行，这个五行称为天干之“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。我们也可以称天干通根于地支，偶尔我们也会称“通根五行大小”为“通根大小”
本气通根
天干之五行与地支五行的本气相同，着重是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：
甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。（木）
丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。（火）
庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。（金）
壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。（水）
戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。（土）
生扶通根
即地支生天干。如：
天干甲、乙遇地支亥、子。（水生木）
天干丙、丁遇地支寅、卯。（木生火）
天干戊、己遇地支巳、午。（火生土）
天干壬、癸遇地支申、酉。（金生水）
天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。（土生金）
得气通根
天干得地支之余气根。如：
天干甲、乙遇地支辰 （湿土）
天干庚、辛遇地支戌 （燥土）
天干壬、癸遇地支丑 （湿土）
天干丙、丁遇地支未 （燥土）
天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。
天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。
正根的力量大，旁根的力量小。
2。何谓地支透干？
地支透干着重是支下藏干里的五行透出天干，相应的十天干成为地支透干，支下藏干假如没有透干，藏在地支内部属于静止的状态，在论命的时刻不做主要看，可以放到一边，不参与五行的生克制化，而一旦藏干透出，透出则由静转动，这一时刻就能够论强弱了。支下藏干在月令透出，它的主要应用是用以定格局，亦即取格。打比方说甲木日主生于丑月，透出辛金为杂气正官格。
3。天干通根与地支透干的关系:
透干和通根并不是务必要同一柱，不同柱也可以透干和通根
《子平真诠》有云：“地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵。”《子平真诠·论财》徐乐吾评注：“要是天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。”干支理论中讲“干多不如支重” ，所以天干为喜用神需要通根地支，在外行驶权力才能有足够的底气，而假如只是虚浮无根无气，就好比浮云，微风来就能将其吹走，毫无斗志可言。地支中的藏干只有透到天干才能参与命局作用，假如不透出，只能是库中之物等待被使用，只有等待岁运的来临，才能英雄有施展才能的地方。
在四柱中，“天干”就等同于“树干”，“地支”就等同于“树根”。天干如果想力量大，在地支就务 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，这个根系就是“通根”。
天干通根是对五行（金、木、水、火、土）来讲的，这个五行称为天干之“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。平时笼统地称为“通根五行”、“根气”或“有根”
1。何谓天干通根
天干在地支之根，这根，一是地支中与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干之五行，如甲木，在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干之五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它总归是生某一天干之，所以它对天干之力量是增添的效果，也可归入天干有根的范围。
地支里藏有与天干同类（“同类”偶尔又称为“比和”）的五行，这个五行称为天干之“通根五行”，这个藏有同类五行的地支称为“通根”。我们也可以称天干通根于地支，偶尔我们也会称“通根五行大小”为“通根大小”
本气通根
天干之五行与地支五行的本气相同，着重是阳干见阳支为根，阴干见阴支为根。如：
甲天干遇地支寅，乙天干遇地支卯。（木）
丙天干遇地支巳，丁天干遇地支午。（火）
庚天干遇地支申，辛天干遇地支酉。（金）
壬天干遇地支亥，癸天干遇地支子。（水）
戊天干遇地支戌、未，己天干遇地支辰、丑。（土）
生扶通根
即地支生天干。如：
天干甲、乙遇地支亥、子。（水生木）
天干丙、丁遇地支寅、卯。（木生火）
天干戊、己遇地支巳、午。（火生土）
天干壬、癸遇地支申、酉。（金生水）
天干庚、辛遇地支辰、戌、丑、未。（土生金）
得气通根
天干得地支之余气根。如：
天干甲、乙遇地支辰 （湿土）
天干庚、辛遇地支戌 （燥土）
天干壬、癸遇地支丑 （湿土）
天干丙、丁遇地支未 （燥土）
天干通根于同柱地支称为“本气通根”，简称“正根”。
天干通根于旁柱地支称为“旁柱通根”，简称“旁根”。
正根的力量大，旁根的力量小。
2。何谓地支透干？
地支透干着重是支下藏干里的五行透出天干，相应的十天干成为地支透干，支下藏干假如没有透干，藏在地支内部属于静止的状态，在论命的时刻不做主要看，可以放到一边，不参与五行的生克制化，而一旦藏干透出，透出则由静转动，这一时刻就能够论强弱了。支下藏干在月令透出，它的主要应用是用以定格局，亦即取格。打比方说甲木日主生于丑月，透出辛金为杂气正官格。
3。天干通根与地支透干的关系:
透干和通根并不是务必要同一柱，不同柱也可以透干和通根
《子平真诠》有云：“地支所藏之干，本静以待用，透出干头，则显其用矣。故干以通根为美，支以透出为贵。”《子平真诠·论财》徐乐吾评注：“要是天干之财，地支无根，是为浮财，不足为用。”干支理论中讲“干多不如支重” ，所以天干为喜用神需要通根地支，在外行驶权力才能有足够的底气，而假如只是虚浮无根无气，就好比浮云，微风来就能将其吹走，毫无斗志可言。地支中的藏干只有透到天干才能参与命局作用，假如不透出，只能是库中之物等待被使用，只有等待岁运的来临，才能英雄有施展才能的地方。
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