17号签解签大全(婚姻爱情风水)
解签 第十七签
灵签第十一至第2十签精解第一1签 上吉 古代人们占验：汉文帝赏柳杨柳垂堤锁绿烟。日长三起又三眠。往来紫燕纷飞舞。袅娜迎风倩我怜。仙机：六畜吉。住宅昌。财可得。病者康。孕生子。名必扬。若谋望。皆吉祥。行人至。爱情婚姻良。蚕有利。乐无疆。(疆本作强)问风水：吉地逢人爱。问遗失：求之必可得。问自己一身：积善愈平安。问天时：风雨皆可喜。问出行：小人变贵人。解说及记录载入：■汉文帝赏柳汉文帝生平最为酷爱杨柳，每日在於政暇时，及杨柳垂堤之时，日中往往三起三眠，以欣赏其秀茂景色，盖杨柳有时垂有时起，且有燕子往来飞舞其间，迎风摇动，景色怡人，此为心欢快乐之景象也，求得此签者，求谋顺遂事事皆吉。第一2签 下下 古代人们占验：太白捞月蜃楼海市幻无边。万丈擎空接上天。或被狂风忽吹散。有时仍聚结青烟。仙机：病者险。财亦空。蚕与畜。亦无功。问谋望。事无终。婚不合。名未通。行未至。孕有凶。问住宅。未兴隆。问风水：假局不能发。问遗失：强求亦不得。问自己一身：积善免祸侵。问天时：事事不如意。问出行：结尾必不利。解说及记录载入：■太白捞月唐朝诗人。自曰谪仙。被称诗仙。无酒不欢。醉酒到湖边。见月在水中。欲抱之。溺毙。年六十二岁。海中蜃蛤吐气如楼，高接到天，一有风来，便吹散矣，虽散而复聚，亦如烟之浮，不能长时间也，此为一片虚浮景象，眼前虽好，实无归结，求得此签者，当行善以为根本，则可坚稳长时间，事事不被人吹散矣，此签凶多吉少，要防小人口舌。第一3签 中平 古代人们占验：孟浩然寻梅岭南初放一枝梅。片片晶莹入酒杯。却遇骑驴人早至。儿童背负占春魁。(占同占)仙机：宅平常。财难求。蚕禾造。不用忧。病未愈。行有邮。养六畜。慎之始。名难成。婚不利。孕生男。最欢喜。问风水：平常无损害。问遗失：寻之亦可得。问自己一身：积善愈精神。问天时：寒暑皆合意。问出行：善者多扶持。解说及记录载入：■孟浩然寻梅岭南梅开最早，将花入酒杯，饮之甚香，遇有骑驴者，寄此梅花於人，百花来开而此花独占先开，亦令人必悦也，求得此签者，遇有贵人带引，则事事如意矣，此签半吉半凶，该签虽无大碍之句，而似有被人占以先手的预兆，则逢吉变凶矣，解签者要细思之。第一4签 中吉 古代人们占验：东坡归隐为爱幽闲多种竹。买春赏雨在茅屋。醉时卧倒杏花边。怕听莺儿惊梦熟。仙机：名与利。莫贪取。行阻迟。病渐愈。问六甲。必生女。蚕与畜。微有利。问爱情婚姻。少合意。宅平常。修德美。问风水：美中微有碍。问遗失：小人颇难测。问自己一身：安乐防口舌。问天时：世事无全美。问出行：防小人口舌。解说及记录载入：■东坡归隐苏东坡辞官归里，隐居家园，多种竹树，买春赏雨，醉卧杏花之边，此安乐之景，怕有莺儿惊梦，此惊慌的预兆。人能於安乐中，防避口舌，常在一点善心，亦无碍也，读一怕字，要谨防则吉。第一5签 上吉 古代人们占验：明皇游月殿仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。仙机：病即安。蚕造胜。行人回。婚宜定。孕生男。家道盛。凡谋事。多吉庆。名与利。求则应。养畜生。有佳景。问风水：发财兼发丁。问遗失：不久自然得。问自己一身：平安又壮健。问天时：万事俱得利。问出行：往来皆快意。解说及记录载入：■明皇游月殿唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱喝酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为美梦成真也。第一6签 中吉 古代人们占验：牧童跨犊回归天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。仙机：名与利。在晚成。婚可合。孕无惊。问行人。有归程。若养蚕。晚造胜。问疾病。保安宁。谋望者。合心情。问风水：平安稳定亦无碍。问遗失：细查亦可得。问自己一身：平安无病来。问天时：晴和如人意。问出行：归结有可喜。解说及记录载入：■牧童跨犊回归日落山冈时候，天边之鸦鹊归巢，郊外塱上的牧牛童子，亦骑牛而归家，一路上吹得竹笛之声充满耳，此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平安稳定无碍，不用忧心矣。第一7签 中吉 古代人们占验：月下追贤秋水蒹葭白露盈。盈庭月色浸阶清。清风吹动马铃响。响接晨钟不断声。仙机：名可望。财不大。婚亦宜。病无害。蚕与畜。亦无碍。宅平常。行无阻。问六甲。求神助。谋望者。谨慎可。问风水：平局皆无碍。问遗失：寻之亦可得。问自己一身：修善愈平安。问天时：平常便可喜。问出行：无补亦无伤。解说及记录载入：■韩信挂帅韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。秋天多露，月色满阶，风吹马铃，响接晨钟之声，此为汉时韩信，投奔汉高祖，未获重用，夤夜驰归，为张良所知，告信之能於高祖，乃月下追回韩信时之情景也，求得此签，凡事皆平安稳定，虽或阻滞，到底必好，有吉而无凶。
北帝灵签解签大全
北帝灵签解签蒙正中状元 苦尽甜来 北帝灵签 5分 48签 黄野人得道永远不死 九转成丹之兆 总曰；宝镜新磨复见光 四方照耀任行藏 法前自有根基在 润色增光声播 诗曰；五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程 解；从典故中知到 黄野人只要找齐各味药，就能够炼出永远不死丹，吃下去能够返老还童得道 成 仙，【从实际生活之中是没有得道成为神仙的，只有把所要做的工作做好就会获得所得的回报】 可以说所问之事，对求签人来讲是不新鲜的~，而是对此事比较理解和认识，正如签文所说的 【法前自有根基在】，不过想做成功这档子事，就要看在每份工作环节和工作流程的投入量和付出量 ，只要把每个环节和流程都做好，总之要经过多方面的努力和付出，你才会获得成功或回报， 正如签文所说的【九转成丹之兆】 此签是说投入量或付出量与得到的回报是成正比的，若能做到【五色祥云起】的，就能得到【霞光满室明】的回报，若能做到【蛟龙奋疾起】的，就能得到【倾刻九里程】的回报，若什么也 做未到的则啥都不能得到， 例一；一个有香蕉种植经验的蕉农问以经定植的香蕉财利怎样，求得此签；因为他肯投入，各阶段 的工作又做得好，所以得到好的收成， 例二；一个有驾驶证的么托车驾驶员问，驾驶么托车安全怎样，求得此签，有次因为没有头盔 开 车上路，结果被交警抓住罚款200元，【作为一个有驾驶证的驾驶员，是明 白开车上路 的基本常识的，这次是由于没有把开车的工作做好所以得到如此的回报】 【五色祥云起 霞光满室明 蛟龙奋疾起 倾刻九里程】在一定的程度上是作为形容词或比 喻句用的，但真真正正有按这四句签文所说的事出现也不为奇， 如此的解答希望得到北帝郸认可 解答者； 韭王叔 解签 解北帝灵签第5十三签 其实也就是说，到了北帝圣前，不如需要什么就直接求什么更棒。 认真仔细地读一读下面这篇文章吧，会对你有所启发的。网上有许多成功的例子，可以自已搜索来看，关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”，下面转来一篇文章，希望能对你有所启发： 放生三年了 这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了本人的行业和心路历程。 “不放不晓得。”这是我经常对围观放生之人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不晓得”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点。。。。。。 俺的文章《放生三年了》，不晓得被谁做成了慈善点击，亦有一部分人打电话来问怎样放。还有人要我详细的说放生感应。这就使俺总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。不管怎样，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为啥放生是学佛的第1助行，由于佛门六度第1是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，使俺有所感悟，从此不再计较这几个小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是gupiao专栏，俺的职业是股评。大家看见电视里的股评家侃侃而谈，其实也就是说大多数是自己没有钱做gupiao，是赚工资的。我每一个月放生100元。其他时间念佛，那个时候我是在家写专栏，属于自由职业吧。看见我写的文章很有气度，却不晓得我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。俺的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女友的一个乐趣，我们啥都没有，也就更加看得开一些。那个时候钱不多，不过修行的心比较真诚。 03年5月非典的时刻，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不清楚求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了使俺去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏由于特殊原因停止。我突然没有了收入，这一时刻立刻就接到杭州副总的邀约，使俺去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这一时刻我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看见车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度显现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这儿赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而俺的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下寻了一些顾客有关。俺的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们愈来愈喜欢西湖。 有次公司的一个大顾客要和我独立合作，我那几天感觉有光照着自己一样，美梦成真。那个时候以为是佛光普照，其实也就是说后来才知道是财神附体。也就是说有上顿没下顿的日子过去了。随着顾客的增添，之后俺的贪心促使我扔了压力开始增大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。不过我有钱就布施，就放生。也无论那样多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。俺的体会，做gupiao。。。。。。>> 求解签，北帝灵签第2十二签，问姻缘，和一个女孩子的姻缘，签文，百年夫妇似鸣琴，静中好听L鸾鸣，休教 把握好机会 北帝灵签第一7签 才子遇佳人 红霞映碧波 文书今日至 凡事起荣华 求解签 这是一个吉祥签，求婚大话很顺利，假如是求学业，升级定能过关，不知为啥呢球此签，所以不好一概而答 北帝灵签第一00签 请个媒人去求婚 或进或退几多春 怎样一口生炽热 月老推排得意君 问姻缘， 求解签 月老推排得意君已有安排你不要瞎忙你看这几年都未成功时机不到 北帝灵签第三9签的签文是什么？昨晚求签了没记得住，有高人可以告知俺的么？谢了 第卅九签 下下 入山迷路 圣意 忽入深山去路迷 不如归去免狐疑 进退出行俱不利 切须防范暗中欺 谋望 走遍天涯事未成 才成又遭一场惊 不如保守随缘过 春到人间枯木荣 住宅 畜产衰嬴人春 无原由怪梦乱昏暗 汝今且待秋成后 好把门庭各日更 爱情婚姻 昨种芝兰岂便芳 谁知嫩草不经霜 今日若得成婚眷 入房还忧不久长 失物 汝忧失去问知风 只是难寻未落空 退步宽心终得见 不然惹起闹哄哄 官事 有理翻成失理亏 吁嗟好事到头非 托人劝解方为吉 免得牵连到狱围 行人 若问行人尚未还 忙忙回首己乡关 行非思恋归来晚 只为丝丝事挂攀 占病 误求药饵罔求神 疾病恹恹未脱身 斗下有功灾可免 便教久病顿然轻 解曰 占住宅防失脱 占身防口舌 阴人小口有灾 失物不见 病者作福保吉 求财未遂 行人未至 官事不利 求官未达 六甲生女虚惊 爱情婚姻难成 田蚕半收 六畜损失
观音灵签107签解签爱情婚姻，求爱情婚姻。观音灵签第十七签，谁能帮我解签。急
提起107签解签爱情婚姻，众所周知，有人问求爱情婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急，另外，还有人想知道107号卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。问诉讼？你晓得这是什么情况？其实也就是说求解 第一07签 求姻缘怎解？接下来就一起来瞧一瞧求爱情婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急，希望可以对大家有所帮助！！！
107签解签爱情婚姻
1。签解签爱情婚姻:求爱情婚姻。第十七签，谁能帮我解签。急
十七签、中签卯宫：[话梅止渴]莫听闲言说是非，晨昏只好念；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。全解签辞107签文。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）一百零七签解签全解。
解曰：心中不定。枉看。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。灵顺解签第7签。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
2。号卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。问诉讼？
诉讼得理或顺利解决诉讼问题。。胜，好事刘备招亲解签姻缘怎样。
3。签解签爱情婚姻:求解 第签 求姻缘怎解？
姻缘大吉
求个采纳谢谢
4。下下签第签解签孝顺双亲理应该，不养不孝是奴才，爸妈生儿道德故，却把房屋请人住
固然下下签不好然而还是有挽救机会之义让你孝顺爸妈不孝顺会有不好爸妈生了我们养了我们我们长大了去养爸妈也是正常。祝好运
求解 第一07签 求姻缘怎解？
5。签解签爱情婚姻:签，上上签，有求必应，求解？
这个签之义就是，你的运气特别好可以碰见贵人。紧接着大体上你的事业是顺风顺水的，处于有求必应的情形。107有求必应。
6。签解签爱情婚姻:72签问姻缘何解？
关帝66签解签姻缘。
7。签解签爱情婚姻:解签18签 求姻缘
第十八签自然签
金乌西坠兔东临日夜循环恒古今
僧道得之无不利农士各开心签辞:自然，胜法自然。日落月升，道纪自然。运来运去，如去。自在上签，利乐。签理:无有定法是提。随缘处顺，顺理殊胜。此人心性恬淡，慧根广种，事无胜败，只有开心。人见人爱，见乐，人皆可为友。此签应验条件:心态平和，不急不燥，自然而然。
8。签解签爱情婚姻:我想解第十一签，问姻缘。请高人解签!
宋宏不弃糟糠糠妇崔氏奈何复怨贫齐鲁世传结姻亲才子正好配佳人
9。签解签爱情婚姻:帮忙解第4十七签求姻缘 ，跪谢！！！！！！
正信的第一06签解签。
实际上，的根本，其实没有正信和的分别，就是，的基本内容，到处有一样。是从大觉的——的智海之中流来，那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，依据这种言教的而建立的形态，便是。
所谓正信，就是正确的、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、名符其实的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：，务必要有性的；第2，务 必要普遍性的；第3，务必是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，此刻到处如此，未来必将如此。第七签解签上上签爱情婚姻。
凡是对于一种道理或一桩事物的或信赖，假如经不起这三个条件的考验，那么这样就不是正信而是。一个的教理，禁不起时代的考验，通但是环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是而不是正信。第7签全解。
不过 也无可讳言的，正信的在教的流行地区，特别是在咱们国家，一向是被山林的以及少数的士君子所专有，至于的正信，始终未能普及，普通的民众，始终皆在儒释道三教混杂的观念中生活，打比方说对的崇尚以及人死即的信念，皆不是的产物。
怎样适应的要求？71签求爱情婚姻。
所谓，是跟民间风俗有关的行为，也是原始型态的现象，自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个之间。那是为了纾解心中的困扰、家庭和的纠纷、自然环境的折磨，在一时间无法以人的体能、智能所能解决的情形下，唯有诉求明的指引、援助、救济、，利用求签、问卜、降灵、牵亡、扶鸾、牲供、许愿等方法，以达到与神沟通的意图。不主张类似的行为。71签解爱情婚姻结果。
是杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、、、不分之势。清末民初以来，更有增添耶、回二教所谓五教同源的，通过灵媒、、鸾坛、，以及、筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神、某、某、某贤、某、某古的无名神，来为祈愿的民众决疑指点，以达到他们的要求。所不同的，是以理性疏导，修善积福、，来达到祈求的意图。此在一神教的者却是以的神，作为祈求的对象。也将各的等，当作崇尚。所不同的是各大，均有其、教史、教理、教仪、的传承；那么是多神崇尚。因 此，正统的院不应设置签筒、鸾坛、筊杯，也不各式地方色彩的偶像，以免染上了的色彩，而被误为多神的崇尚就是，就是的流类。
怎样因应大众，对需求的满足？此应着重对于诸功能的提倡，或者对于某些常用经效验的阐扬，打比方说、王的，是关怀备至、无远弗届、无时不应的。称为广大灵感、救难、；称为无上医王，也叫作寿及光。这几个，能使得人有求必应，求长寿得长寿，求智能得智能。是卢舍那的千百亿化身之一，他是世界的、人天的导师、长夜的明灯、苦海的慈航；一切诸，均可以于一切时一切处，接受到任一的呼救，具备救济的一切功能。所有的诸大也都具足六种，随时、随处、随类摄化，普应一切的合理祈求。那么人人只要选定一，或一，或定的和经，就可轻而易举地达到所有要求的意图，何况尚能更进一步，由的层次，进入自利利他、自在的境界。第七签解签求姻缘。
内的密教有种种不一样目的及不同层次的法，咱们国家的天台宗乃至宗，也编有各式礼忏仪轨及修证仪轨，依之各经所宣示的，此已不同于的多神崇尚；唯追溯的起源，并无多样化的仪轨可求。而其任何，只要专持，就可以成为一的，所以《》有二十五种圆通，任一就等于一切，具足一切的功用。《维摩经》更加出不二，要不然，容易和混淆，与多神合流，而予人以分的印象。27签姻缘怎样。
再深一层说，作为一个，假如为了满足不同的愿望，而经常变换的方式方法和崇尚的对象，便会失去中心的目标。正信的，是为学、，是学的与智能，以的正确指导，专一的，以达到完成、、发慧等一贯的目标。只要不离的原则，日复一日地，以看书、做事、、、礼、等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的平时生活中自然成就。
摘自-严
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今天在道观的真君店抽了一签:第十七签，当忧不忧，请解签
一派胡言，你也信
观音灵签第十七签 曹操话梅止渴
签诗版本一 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥。
签诗版本二 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
【吉凶】中下签【宫位】卯宫 【签语】此卦画饼充饥的预兆，凡事多虚少实也。 【解曰】心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞 【仙机】此签住宅祈福，自己一身顺利，求财顺利，交易慢，爱情婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼宜和，失物不见，移徙保守，疾病还愿，山坟吉。
【详细解释】 清凉月解 凡事做事 本签示意，在生活之中，不要听人说是非，不要听人说东家长西家短，当借着这几个空闲时间，多多念佛反而更佳。
婚姻 姻缘莫求，若得姻缘，终究磨难。若已分手，莫求复合，以免更愁。早晚念佛，反而更安。
工作求职、创业事业 若问求职 找工作上的磨难，来自业障。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。
若问创业、事业前途 在经营的过程，总是有些不是很顺利。将获得的利益，常常成空。这是业障作祟之故。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。
考试竞赛、升迁竞选 眼见将得，常常落空，此为业障之故。当行忏悔持戒，多行善事，以期改善。
投资理财 将有亏损，不适宜投资。若想改造未来，当行忏悔持戒，多行钱财布施，以期停止恶运。
治病健康 四处求医，不得改善，此为业障之故。当行忏悔持戒，以期减少病苦。
转换变更 当逢逆境，诸事不顺，即便转变，亦没有帮助。唯有忏悔，坚行持戒。
求孕求子 怀胎过程不顺，此为业障之故。当守不杀生戒，随机放生，以求改善。
观音菩萨灵签 十七签
观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。） 心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。 灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】