关帝庙第70签求姻缘解签婚姻风水爱情(关帝灵签74签姻缘是好是坏)
泉州关帝庙签诗解释
这是叫你莫要信周围一部分人的言论要相信自己认为可以相信的他们讲的话或许不中听不过确实真心对你希望你好好把握先说你问什么事情，才可以解，所谓批（信）头签诗尾，如所问事情不同，答案必然也是不一样
关帝灵签70签，求与一女子的姻缘，肯定高人指点
此签中明确告知：“婚宜迟”，可能此刻姻缘还不成熟。在签中的“解曰”也讲：此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。可知意思是目前与该女子的姻缘并不成熟，急不得。
关帝灵签的姻缘指示 -多谢有心人
我命由我不由天 管他什么的 放心大胆的去就醒了 楼主祝福你啊 看准目标就行动吧
求解关帝爷灵签
你的第1支签《王莽篡汉》签，解释如下。汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。误为误作损精神 - 不要自以为是去耗费精神去求。坚牢一念酬香愿 - 假如你能坚定你的意志，富贵荣华萃汝身 - 你会获得富贵昌盛的。你是求爱情婚姻的。此签劝你不要耗费精神去苦思，由于福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友，那么顺其自然会成功的。你的第2支签《蒙正木兰和诗》是上上签，似是好事近。朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时刻正所谓冬季要终结时，多羡门庭喜气浓。 - 家中喜气洋洋、欢喜气氛浓郁，惹人羡煞，有喜庆之事来临之兆。更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮忙之后，衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞（或许是指朋友的说媒，也或许是朋友替双方之间说的好话），险情也会化成吉利的事，好事重重。什么时间见效? 普通的灵签都不会确切地道出什么时间会成功，最要紧的是好或不好的提示。签文说，事情的变化是在过了冬天之后，新春之际，但每每事情未必如此，由于你提出的是爱情婚姻，乃人生的大事。希望你要有耐性，结合第1支签《王莽篡汉》签所给你的建议，不要过于紧张，从认识、相处渐进，要结合你本人的判断力，才可以找到好对象。凡是处事要以积德积善为要，多种善因就会多得福田。遇见好事要珍惜，遇见艰难的事也要坚强。参考资料：第4十四 戊丁 中平 王莽篡汉汝是人中最吉人 误为误作损精神坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身【释解】爱情婚姻：相对象世 学经相当 先友后婚 必定会有成耶诗意：本签之於君尔之意也，如王莽纂汉之屈，文曰：汝是人中最吉人，误为误作损精神，其实就是心行平等。反误为非，急宜改过，切莫自欺，为人之道，切莫自欺，尽诚作禧之人，神必佑之，富贵昌盛。自付汝身上，上自功名，下至时运，都能转换。065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗马周献策上上朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。更入新春人事后。衷言方得信先容。解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提携。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。释读解义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。故事→蒙正木兰和诗宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第1。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。044→戊丁→王莽篡汉■留侯博浪椎中平■中吉▼汝是人中最吉人。误为误作损精神。坚牢一念酬香愿。富贵荣华萃汝身。圣意▼事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。婚莫求。行未还。能自悔。利名全。东坡解▼心行平等。反误为非。急宜改过。切莫自欺。尽诚作福。神必佑之。富贵昌盛。付汝非迟。碧仙注▼万事皆从忙里错。但将心地细思量。若能谨守无他望。可保终身大吉昌。无…望■祈神佑解曰▼此签防有横逆事。若能改过。则吉。凡事且也不适宜躁进。讼莫作。利未有。婚莫求。病祷神。行人未归。悔过名利双全也。释读解义▼吉人善人也。言人虽善。作事狂谬。所辅非人。作为皆误。但能坚心向善。谨而行之。则富贵可得。终身荣华矣。占者不适宜欺妄轻躁。先自知戒。可免其悔。求财无利。求名未亨。萃字或作在字。占验▼毕生本富人子。性傲不尊重其父。屡中副榜。占得此签。改悔行孝。父子俱安。享寿以终。倘不能改。岂惟不中。祸将不免矣。全诗之意。显然能改过胜酬香愿矣。又咸丰间。郡西华仕铺。端许节。土着循俗。例迎木刻龙头。与东佛铺民口角。邑尊闻知。饰差严拿该铺。惟奇仕官香火甚盛。老尼有钱怕累。因到庙占此。迨事情完局。大富大贵之家。分文不肯看破。衙行赔礼等费。悉萃老之身。第4句之验如此。故事→王莽篡汉▼王莽字巨君。汉。孝元皇后之侄也。以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈当成哀平帝。享国不永。统嗣三绝。位居宰相。封新息侯。假行仁义。自此伊周弑平帝。立孺子婴。窃周公之法。摄位改元。竟移汉祚。国号曰新。后被汉兵所杀。传首师百姓。争食其肉。蒙正的是65签：关帝庙第6十五签 蒙正木兰和诗：溯风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓。更入新春人事后，衷言方得信先容。
关帝庙七十签解姻缘
到了关帝面前，不如直接求姻缘不是更佳？换一个思维吧，如何求得好姻缘？网上有二篇文章《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子，非常值得看。
我在泉州的关帝庙求了只签，请高手帮忙解签
我在泉州的关帝庙求了只签，请高手帮忙解签
会找到的，切莫心急。 【诗解】 奉公谨守莫欺心 - 做人奉公守法，切莫欺骗别人， 欺骗本人的良心。 （做人要克己奉公） 自有亨通吉利临 - 那么上苍自然会赐福。 （自然会有上苍的庇佑） 目下营求且休矣 - 可是眼下所求之事看是没希望 （暂且守望） 秋期与子定佳音 - 等到秋天（只是泛指相会的日期）上苍绝对会给你好的音讯。 （皇天不负有心人） 【秋期】 约定在秋季相会的日期。亦指牛郎织女相会时的七夕。唐˙沈佺期˙牛女诗：粉席秋期缓，针楼别怨多。 参考资料： 雷雨师一百签 第3十签【中吉。丙癸】 奉公谨守莫欺心 自有亨通吉利临 目下营求且休矣 秋期与子定佳音 圣意 利虽有。莫妄作。讼宜和。病勿药。名待时。婚有约。但存心。安且乐。 东坡解一 公平处己。切莫自欺。福禄虽有。渐且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。 东坡解二 公平处己。切莫自欺。福禄虽有。更且待时。若要进取。未可施为。凡百谋望。秋以为期。 碧仙注 先难后易莫相欺。谋望营为秋得宜。谨守定应多福禄。且须从缓待其时。 解曰 此签目下不适宜妄取。只宜守己。 guanyuan占之。必定会有忧疑。若能谨守。方得吉利。 士人占之。且待时来。庶人占之平顺。 病宜服药。讼宜和。婚有约。谋望先难后易。不可躁进。 安分守己。秋月方佳也。 释读解义 贵人占之有刑宪。士人占之进取未遂。秋期方有佳音。 宜好学养重。凡事占之。当正道而行。待时而动为要。 占验 一人少入公门。存心忠厚。久无所遇。 占得此签。至秋。偶与一贫士结亲。聘其女为媳。 日后其母贵显。此人父子因而致富。 又泉州有林生。占财气。得此签。未几。贾客郭秋期官。 一林姓店伙。无故自服毒身死。 林生与认同宗。出为调停。因此得酬金二百。盖神已先知之。 又毕生。占功。弟病。得此(签)未归家。而中途忽闻凶信。是第3句之验。 竹平王钱敬识。 故事 柳毅传书 唐。柳毅下第。归至泾阳。遇安子满而涕零。 自云。洞庭龙君之女嫁与泾阳。遭婿暴辱。出书一封。托寄洞庭。 毅以不能入水为辞。女云湖边有柳树一株。摇之当有所见。 及至摇树。果水中有人。出为持书去。 俄邀毅入龙宫。洞庭君以女妻焉。后不知所终。 :taoi *** 。。hk/taoist-world-today/taoi *** &modern-society/pg7-6-55、htm 道教的签书里说，「奉公谨守莫欺心，自有亨通吉利临。目下营求且休矣，秋期与子定佳音」。意思就是，一个人要奉公守法，切莫欺骗别人，欺骗本人的良心。奉公守法的人固然亦会有时运不济的时刻，不过，他们总会有时来运转的时刻。眼前做事不能急躁，仍然要克己奉公，不能改变奉公守法的一生原则。只要能够奉公守法，天理良心，就一定会有时运亨通的机会，传说汉代有个大臣，名叫杨震，是陕西华阴人。他从小好学，品格端方，由于博览群经，所以人称「关西孔子」。杨震曾经做过荆州刺史，涿州太守，司徒，太尉等官职。有人想请他向朝廷推荐谋个官职，于是半夜里上门送钱给他，还说：夜黑来访，无人知道。杨震对此人，一口拒绝说：天知，地知，你知，我知，此刻就有四知，怎么能说无人知道呢？人生在世，做了善事会有人知道，做了恶事亦会有人知道。谋取私利，还抱有投机侥幸心理的人，最后总是要吃亏的。杨震一 生奉公守法，他的子孙四代都居三公之位，合家荣耀。
泉州关帝庙解签28签。
不能完全被签文束缚了，主要还是看二个人的能不能互相包容
求高人解签（泉州关帝庙）
080→八十签→辛癸→陶侃卜牛眠▼中平▼ 一朝无事忽遭官，也是门衰坟未安。 改换阴阳移祸福，劝君莫作等闲看。 【圣意】名与利，宜改图。讼和解，保无虞。病更医，行渐回。婚别配，莫轻为。 【东坡解】风水不利，门户衰蹇。致招殃咎，有此祸变。急宜速改，避恶向善。若能戒意，庶几脱免。 【碧仙注】祸福无门咎有因，免求地理与星辰。若能积善祈天佑，祸自消除福自新。（“咎”一本作“各”） 【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。 【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。若自己毫无转动，福何由而集，祸何自而消乎！！！ 【占验】 ■毕生占此，中武会试。 ■毕生占之，因坟傍开门，构讼。盖求第者遭官、受职、置产、置营葬者遭官，则应不适宜也。俱首句。 :wpl。youthwant。/light/lot/256px/080。jpg 补充楼主问题：主要意思就是这个啦： 【解曰】无事遭官讼，非平起也。“门衰坟未安”，是其阴阳二宅风水不利所致，“改换阴阳”吉，更改宅安坟方向“移祸福”，由此转祸为福也。“莫作等闲”，言祸福随人转移，回非泛常无根之论，必身体力行，亲睹其效，始信为千古至言耳，胡不勉而行之。
第5十四首签 己丁 中平 苏秦刺股 万人丛裹逞英豪 便欲飞胜霄汉高 争奈承流风未便 青灯黄卷且勤劳 功名：勤读数载 终有所报 珍惜此生 循规蹈矩 第八十六首签 壬己 上上 管鲍为贾 一舟行货好招邀 日积月累自富饶 常把他人比自己 管须日后胜今朝 爱情婚姻：姻缘天定 老天爷撮合 甚为配合 可成连理 写得不是非常难，希望你可看得懂！！！
泉州关帝庙解签第5签
这个签问姻缘的话，就是让你需要对这段感情深思熟虑。 假如决定想继续走下去，就尽最大力量万事谦让，就能过去了。所谓“时来皆顺受．福至祸无侵” 其实也就是说此签论感情的话，先忧后喜。从字面上便可以理解出来。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。就是说到了年根那两个月，就“万事回春不用忧”了！！！ 所以就彼此好好包容吧，磨合期过去之后，两人就能和好。 为你们祝福。
泉州关帝庙解签大全
这是个上上签。 姻缘：平素行善，神灵加护，卜之其昌，琴瑟和鸣。问爱情婚姻的话，有百年偕老之吉。 此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大的预兆。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永久完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。 释读解义 天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。 解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是管辖掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人切记不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。抽中此签为签之终，而百签亦有圆满之义，凡事都能顺遂，必定会有所成。百是圆满的终点，也是起点，世间万物自有回圈。
解签 去泉州通淮关帝庙求的
就是说你本来春天有希望的 可是秋天 亦即此刻突然发生了变故 不过假如有贵人相助就会所有的事都顺利安稳了。 刚那去拷贝的！！！
泉州关帝庙解签六十九签
舍舟遵路总相宜，慎勿嬉游逐贵儿。 一夜樽前兄与弟，明朝仇敌又相随。
求泉州关帝庙二十二签解签
泉州关帝庙第2十二首签诗 丙乙 上吉 碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然 生来骨格超凡俗‧正所谓人间第1仙 【解析】 要积极行动，不要迟疑不决。 问功名，有希望。 问事情，可成就。 问财利，有希望。 问疾病，可痊愈，爱情婚姻可成。 问爱情婚姻，美好生贵子。 运势与运气 - 三年一轮‧今年逢红‧把握此刻‧一切大吉 家庭 - 年年兴盛‧今又是耶‧平素行善‧可见隆昌 财利 - 正逢隆昌‧押之即得‧惟小心认‧必获大利 事业 - 小心处之‧定必平安‧千万不骄‧要不然必败 升迁 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用 姻缘 - 一见即钟‧惟互观察‧两姓可合‧方可许身 考试 - 多年勤读‧报于今年‧中后再厉‧必定会有巧妙使用 健康 - 乐善好施‧博施济众‧根基甚深‧安全过关 远行 - 可行之时‧千变万化‧自吾戒之‧平安可回 诉讼 - 不是尔惹‧是人围剿‧不必畏缩‧拨云见日 失物 - 所幸失小‧无必紧追‧亦无可回‧戒之可也 求新工作好还是不好？ 答案：好。
观音灵签70 观音灵签解签70
; 观音灵签70观音灵签解签70：李密反唐观音灵签解签
吉凶宫位：下签辰宫 朝朝恰似采花蜂，飞出西南又走东;春尽花残无觅处，此心不变旧行踪。 观音灵签：诗意 此卦蜜蜂采花的预兆。凡事劳心费力也。 观音灵签：解曰 无觅春色。久雨不晴。求谋用事。不如安静。 观音灵签：仙机 住宅→口舌自己一身→小人求财→破耗交易→反复爱情婚姻→不长六甲→虚花行人→杳田蚕→损六畜→损寻人→无踪公讼→亏移徙→保守失物→空疾病→有阻山坟→改 观音灵签70：整体解译 第1句：譬喻为了此事而忙碌四处来回奔走 第3句：不过好时机已过 因此不要栈恋过去了 本签精髓 移情别恋。叛变。 凡事做事 来回又奔波，力营图无功。好景已逝去，不必再留恋。 有关人际者，当防口舌争。若逢不顺者，当停下谋求。 婚姻 若问姻缘来，好时光已过，免为此劳碌，安闲当下活。 若见心仪者，苦追不相融，劝君另他求，另觅好佳人。 若已交往者，预防闹翻锅，也要防叛变，爱情好体验。 分手问挽回，既然双不合，劝君莫栈恋，各自走东西。 工作求职创业事业 事业问前途，夕阳西下时，打点好收拾，退身隐江湖。 考试竞赛升迁竞选 竞试问前程，黄金岁月去，如今不如旧，打包归故里。 升官有无份，现在当放松，莫追gaoguan作，让与年轻人。 投资理财 理财问获利，来回频进出，却到日暮时，抓紧退股市。 经商生意 经商利怎样，叱咤曾一时，好景已不再，打烊好收拾。 房地交易 买卖房与地，好时已过去，莫醉往日喜，另行寻出路。 治病健康 疾病问前途，奔波四处疗，终究难得力，世间莫留恋。 转换变更 不畅欲求变，此景不留恋，另寻他处去，再创暖春天。 求孕求子 求孕能不能成，此求费心神，来去又东西，终究不如意。 官司诉讼 诉讼问结局，上庭无多次，说理讲不清，亏损难以避。 寻人寻物 失物在哪里，找遍东西南，就是无觅处，原来早空去。 远行出国 出国问前途，飞来又飞去，不着伸展处，现在非良机。 观音灵签70：典故 李密反唐。隋末。李密瓦岗寨之首领。自封魏王。李密手下名将如秦琼。单雄信。程咬金。纷投唐王李渊。李密与王伯当后亦投李渊。又娶李仁公之公主为妻。后杀妻反唐。被乱箭射死时三十七岁。
在关帝庙求的姻缘签， 请懂的人帮忙解一下
第十三首签诗 乙丙 中平君今庚甲未亨通‧且向江头作钓翁玉兔重生应发迹‧万人头上逞英雄【解析】时运未通，只有保守待时，不适宜妄动。时运一到，自然名成利就。问疾病，须拖延，但终能痊愈。问行人，终会归来。问诉讼，最好避开。运势与运气 - 平实之运‧时之所趋‧千万叵为‧以退为进家庭 - 家和事成‧人口虽旺‧先谋结合‧奠好良基财利 - 努力向前‧事在人为‧为配合命‧不得勉强事业 - 诚心不欺‧生意原则‧不可不守‧方可隆昌升迁 - 平心养性‧必可安泰‧荣宗耀祖‧出自命里姻缘 - 不可牵强‧为后代计‧不适宜结之‧以理智利考试 - 铁杵磨针‧将可达望‧铁可成钢‧得志在望健康 - 宿疾之发‧有恶化象‧寻妥华陀‧一服见效远行 - 不是时候‧迨至外静‧去之方可‧暂收敛可诉讼 - 讼者凶也‧明知叵为‧即立退之‧方可保身失物 - 失在阳地‧无以找寻‧可自吾省‧宜小心之
请解签高手帮我看看
不料灵隐寺放签，放的却是关帝签。关帝灵签第八十一签: 壬甲 中吉 寇公任雷阳 关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破jiguan。关帝灵签: 圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。关帝灵签: 解曰此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。jiguan立破。谋赖者从此败矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。本分到处可行。狡诈适自害其身而已矣。关帝灵签: 释读解义借物当还。情理之常。谋赖欺心。情理之变。受欺者势虽弱。欺人者天不容也。高台明镜。比公正明决之官。明镜足以察秋毫。明智足以摘奸伏。无有jiguan而不破者。欺心者盍早悟乎。占事者或应在秋。或应望后。月圆时有验。关帝灵签: 解签有借有还是人之常情，借东西给别人，希望别人自己会奉还，然而他人存心狡诈，故意耍赖拖欠，你也无可奈何，幸亏还有天理，犹如高台上的明镜，照亮所有真理，也照穿了邪恶的jiguan，狡诈的心可以欺负人，但无法骗过天理，最终还是斗但是天理，迟来的正义还是会来，得到平反，收回了借出的财物。此签劝诫天网诙诙，疏而不漏，不是不报，时候不到，不可有故意占人便宜的心态。关帝灵签: 东坡解负人财物、欺赖自奸、幽有神鬼、显有清官。一朝照破、难逃其祸、每事依心、无施不可。关帝灵签: 碧仙注本分公平、合天合地、若有亏心、神明共弃。大意是说害你的人终将暴露，欠你钱的也会换。假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破jiguan。解释：借了你的钱财应归还给你的，没想到他人心计深藏，想赖帐；幸好有证据来来对证或官司帮助，拿来证据，一切大白于天下。一句话，财失而复得。
请人帮我解签!
是讲祖宗上辈子积了德，而且有了好几代，上天此刻应该把所得的给你们。求福得福求子得贵子(子乃人中龙凤)求问病者，病者早日康复求理理全在你这。求名得名且任然有利可得。求什么有啥。你的签有点好的夸张。二九签：丙壬→司马温公嗟困▼上上▼ （一本作“王孝先还妾赠金”） 祖宗积德几多年，源远流长庆自然。 若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。 （“操修”一本作“修为”） 【圣意】天福善，产贵子。病者安，讼得理。名必得，仍得利。行人归，皆如意。（“名必得”一本作“名必遂”） 【东坡解】善恶胚胎，由人自栽。修善署泰，积恶者灾。若能修持，福自天来。依旧荣华，自有安排。 【碧仙注】积善之家，必定会有余庆。子孙众多，门户昌盛。好修福禄，前程顺应。（“应”一本作“意”） 【解曰】此签，士人占之大吉，guanyuan占之高擢，庶人占之终有发达。讼得理。病易安，婚必成，名利遂，行人即回，凡事如意。但要修心积善方好，不可著急也。 【释读解义】凡事多得遂意，此皆祖宗积德所致。若是能顺理而行，去其欺害，则天之报施，决然不爽。“青毡”者，旧物也，运乃失而复得，否而复泰也。 【占验】 ■一士以文考黜，占此，下科竟复优等。应在四句。 ■又晋江王生，其祖、父素世与考不利。即生，府、县试亦会，取结前，而院考仍无名。光绪乙亥，将应院试，入庙祷祈，占此，自谓无望。迨榜发，竟取进。因该生颇寒，欲做青衣，苦于无力不已，转向亲朋借旧者渐穿。至簪挂日，诸同案皆衣冠跄济，而彼独穿旧青衣，始悟神示异常。 【故事】司马温公嗟困 宋·司马光，夏县人也，池二儿子。宝元初进士，累官端明殿学士。嗟叹民困，上疏极言新法不便。哲宗初立，召拜左仆射。罢青苗法，人谓元祐相业，有旋乾转坤之功。卒赠太师，封温公，谥文正。 解说：善恶胚胎，由人自栽。修善署泰，积恶者灾。若能修持，福自天来。依旧荣华，自有安排。 积善之家，必定会有余庆。子孙众多，门户昌盛。好修福禄，前程顺应 在支 求事业事事顺利 学业进步 婚成 子有 只要本人的修为好点，什么事情皆可以解决