佛教谁管财运招财弥勒佛佛像(佛教管财运的是什么佛)
哪尊菩萨保平安管财路?
保平安肯定就是观世音菩萨了，管财路当然是财神爷了，镇邪气自不然就是钟馗和关二哥了，菩萨应该也是个操所职吧。你也可以同时供奉多尊菩萨呀。幸运、平安是要看自已的手气或运气。北斗星君主管前程运势与运气，一切财运。
请问观音管财运吗
“管”这个观念是很化的思想，佛教没有这个概念。礼敬观世音菩萨可以得到世间法的增益，求财是可以的，不过最要紧是你要有得财的因缘，打比方说从布施做起。佛教不是多神教。更是万万不可以破坏因果的定律。佛教并不认为神通是万能的，在因果律的原则下，众生的生死祸福，都是出于善恶业力的自作自受，神通的功用虽大，却没有可能破坏因果的律则，凡是决定性的重大业报，纵然以佛陀的神通，也不能把局势全部扭转，要不然，因果业报的论理，便将无从成立。因此佛陀在世，虽曾现过不少的神通，但不轻易现神通；佛陀座下的很多罗汉大弟子，也多有相当神通的，佛陀却不许他们当著俗人现神通（根本杂事卷二及律摄卷九）。由于佛陀知道，神通虽可让人轰动一时，假如现得不能恰到好处，便会招致相反的恶果！！！假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
佛教主财的是什么佛?
财功德佛佛佛道同。佛教我们求财要用施财的方式方法而不是拜佛，施财分为布施外财和内财，钱财的布施是外财布施，用本人的体力、脑力帮人做事是内财布施。内财布施的果报大于外财布施。财，本师，宝生佛，卢舍那佛，五方财神，莲化生大士，等等。。。几乎所有的菩萨皆有增财的效果，值得一提的是，黄财神和黑财神，特别是黑财神，据说感应非常快，可以迅速转化你你在往昔所聚攒下的布施功德转化为财运至于镇小人。。。佛教不主张这样解决问题，由于这是因果使然，你可以修观音法，或密教怀法，能够破解的破解，能逃避的逃避，该面对的面对才是正理
请问拜财神是求财 保佑财运，拜韦陀菩萨是保佑什么?主要管什么?
拜财神也不能保佑财运，一自个的财运是自己行善修福修来的，财神顺其自然会给你。不然你怎么拜都没用。韦陀菩萨是护法，你只要一心学佛，断恶修善、度众生，韦陀菩萨就会来拥护你。
拜韦陀菩萨是保佑在家居住宅士持戒、学佛，增长善法。主要管降妖除魔，护持正法，时刻巡视三界诸天，体恤众生安乐。
韦驮菩萨是佛教中护法金刚力士的代表之一。凡有规模的大多供韦陀尊天菩萨像，由于韦陀菩萨是佛祖的护法神，也是佛法的护法神，也护修行佛法的众生，供奉韦陀意为护寺安僧。
相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙，一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走佛牙舍利。韦驮奋起直追，将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。因此，韦陀被人们称为护法菩萨。
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韦陀菩萨一般有两种姿势：一种是双手合十，两腕横放金刚杵。这种姿势预示这个寺院为十方丛林，但凡是出家人来来这里皆可以在寺院内住宿；第2种是一手拿金刚杵，一手叉腰，这种姿势则预示此寺院为子孙丛林，没有条件接待外来的僧众。
寺院里的管理人员多数都是民主选举，被选出的僧官都要在韦陀菩萨面前发誓，承诺自己务必要在岗位内尽职尽责，为弘法利生做出最大努力，不辜负大家的期许。假如有僧官上任后不作为，或干有违佛门清规戒律的事，都将受到护法神的严惩。
最招财的弥勒佛
最招财的弥勒佛
最招财的弥勒佛，布袋沙弥，被叫作弥勒佛之化身，以开口常笑天下可笑之事，大肚能容天下难容之事的憨态可掬、很有亲和力的形象，被山门和各式店铺供奉，下面看看最招财的弥勒佛。
最招财的弥勒佛1
招财弥勒佛 需要供养：
佛教对供奉佛像非常有讲究，普通人对此还不胜了解，而且还有人对供奉佛像有很多误区。我们就拿供奉弥勒佛来说，需须留意以下几点要求：
1。供奉菩萨，供香我们众所周知。不过对供香我们要晓得，请一尊弥勒佛像，需要每一天早晚点三支香，亦有地方风俗是每月(阴历)的初一十五上一次香。假如我们出远门，几天不在家的时刻要在出门前的最后一次烧香，向菩萨说念一下。
2。佛像菩萨尊前必需要放一碗水，我们叫作供水。这是供奉所有菩萨佛像必不可少的问题与事项。
3。供奉佛像是完全庄重的礼仪，千万不可以在佛像面前说粗话、脏话，也不可以在佛像面前有低俗的举动，更是万万不可以手指佛像。
4。佛像摆放摆列务必要设在空荡稳重的地方，千万不能由于某些原因导致佛像受到损坏。假如佛像受到损坏或破裂，不能将佛像随意更换或放弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住，假如实在损坏厉害，俺们是可以把佛像请到，请大师解决。
5。供奉佛像，要有颗虔诚的心，做事做人务 必要有佛心佛愿。如果想到，我们供的不但仅是佛像，而是名符其实的`佛，是一种信仰、一种态度。
最招财的弥勒佛2
布袋沙弥，被叫作弥勒佛之化身，以开口常笑天下可笑之事，大肚能容天下难容之事的憨态可掬、很有亲和力的形象，被山门和各式店铺供奉，希望能热情对待天下往来朋友，笑对 命运，快乐积极的工作生活，并获得财富上的富足。
据传说中的一个故事讲的就是，佛祖在起初的时刻，把韦陀安排在的门口，以迎接八方香客，把爱笑自在的弥勒佛安排在后堂，负责财务管理。可经过一段时间后，佛祖发现，的香火不够旺盛，而且信徒还有些埋怨，详细一问，大家认为韦陀做事非常认真，但表情古板，给香客和信徒的体验感觉太过严谨，反而不够亲切，缺乏热情。大家受此作用与影响，来的就少了。佛祖考虑了一下韦陀和弥勒的特征，觉得弥勒佛慈颜善目，笑口常开，以很有亲和力而著称，而韦陀以严谨和一丝不苟著称，他们俩的品德性格不一样，可考虑调换一下位置，让严谨的韦陀，负责的香火和钱财，让弥勒佛负责在山门口笑迎八方香客和信徒，经过调整，的香火又旺盛起来。今天在许多佛教进门口，就可看见弥勒佛的雕像，而依据韦陀手里的杵的具体位置，来推测断定是否能在挂单，方便接待与财务支出。
弥勒佛又被叫作布袋沙弥，也由于他身上的那个大布袋，他随处寝卧，出语不定，常用木杖挑一布袋进入市场，见物就乞，把别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有见他把布袋里的东西倒出来。而通常来讲，他的布袋又往往是空的，如果有人向他请教佛法，他就把布袋放下；如果有人不懂他之义，继续再问，他就立刻提起布袋，绝不回头地离去；问者还是不明白他之义，他就捧腹大笑。因此形象，而被人爱，无论是，还是商家，都认同和气生财的道理，就认为他带有欢喜，招财性很强，就视同财神供奉。