大年初五怎样接财神做什么晚饭财神五行风水(大年初五接财神的由来)
正月初五怎样接财神
依照正统的迎财神的方式方法，我想大都人是无法实现的，打比方说要写疏文、供桌、贡品、做法、念咒等等，那么经过虚心我多年实践，秉承大事简办的原则，特公开迎财神的简化版，希望含象堂的缘主皆能猪年走大运，一路顺顺顺!
1， 接财神的时间：正月初四的晚上11点准备开始
2， 放好牌位：家中有供奉的有财神像，则直接请到桌子上面就能够，无财神像就要自己写神位，红纸黑字，写上与您对应的财神名字，中间：供奉五方五路财帛星君XX神位。右下角：信士：写上一家之主之名字。假如你有饰品法相或者直接用手机屏保财神像。
3，做法：子时后烧香燃烛，磕头祭祀礼拜，紧接着去外面放炮，烧疏文，民间风俗是谁家炮声大长，财神就去哪家，这个没有道理，或许是卖炮的想出了的，由于财神有许多分身，重点是心诚则灵，至于有的人讲形势不是非常重要，其实也就是说形势对一些人确实不是事，不过对大都人还是非常重要的，由于形可以聚气，气可以养心，心诚质而后入道。
焚香要带诚意烧。跪拜须将过改尽。富贵多行慈善事。贫人安命守本分。绫罗绸缎虽好看。一丝一命要知情。棉麻葛布天上赐。制成衣服格外温。杀生害命贪口腹。来世便是贫贱身。有财无子善不足。财多子多有前因。这一世富贵须行善。不做善事保不成。这一世贫贱须安命。省吃俭用种善因。金银原是国之宝。川流不息赋予人。能聚能散方为贵。分多润寡贵平匀。
当然有缘主说，那俺们这里不给放炮如何办？我家中没有条件如何办？那么这样就子时心香一柱，双手太极印，面朝南祭祀礼拜，心中默念疏文。还有假如初四晚上没有条件，可以选择初五早上寅时、卯时、辰时、巳时迎请。
太极印：左手包右手，两手心向内，左手大指掐右手子纹，右手大指掐右手午纹。
正月初五怎么接财神？
写在最后
许多人常说，别人供奉财神，我也供奉财神，为啥呢人家是亿万富翁，我却是身无余钱呢？需知，关圣帝之因此被奉为财神，就是由于他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷，并 不是人人可得，惟有道之士、行善之家方可如愿。因 此，我们在参拜财神，招财布阵与布局时，除祈求财源茂盛、买卖兴旺外，还应感念财神的品德，并且用以规范本人的行为，方能吉星互相，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，财降其身。
因 此，接财神的意图并不是凭空得到财神爷多少财富，更加的重要地学习财神的精神，替天行道，代天宣化，启迪世人，取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化，道人的“宁施人勿为人所施”的教戒，正所谓道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义，不贪为宝”，共同光大教门，度人无量。
打扫干净，虔诚的态度。接财神的日子里，家里内内外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净。用一个干净的家庭环境欢迎财神。接财神的态度特别重要，与财神联系最要紧的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，工作就越专心。于是，与财神联系时的态度十分重要。
传说正月初五是财神的生日，傍晚家家户户的八仙桌的正前方都会点上一对红色的大蜡烛，上面还挂着一对亮闪闪的“金元宝”。正面供着的就是财神像，桌子上还摆放摆列鲜活的的大鲤鱼，加上煮好的猪头和公鸡；再摆上：财神糕、吉利糕、酥糖和状元糕。紧接着是四样水果。桌子的两边各摆着一排盛满黄酒的盅子和一大把筷子。靠前面的一个桌角还用竹竿绑着一条活鲤鱼，预示年年有余。 酒菜准备后，便依次拜财神，紧接着就是等待财神的来临。一直要到十二点钟左右才算接好。最后就是烧元宝、放鞭炮、放生鲤鱼……这样接财神的任务就完成了。
正月初五接财神怎么接?
1、接财神的时间：阴历的正月初五子时开始一直到下午申时结束。亦即正月初四的晚上11点就会开始准备，香火不断到正月初五的下午16点左右结束。2、方位：在正月初五的财神在正南方，故而祭祀礼拜朝向为坐北向南为吉。3、牌位：红纸黑字，中间：供奉五方五路财帛星君神位。左边：地藏天下宝。右边：主纳世间财。右下角：信士：写上一家之主之名字。。。4、准备物品：菜油灯（中途添加香油，不能断火），龙凤烛一对（大点的，可以燃一整天的最好），进宝招财香一副。打扫干净，虔诚的态度。接财神的日子里，家里内内外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净。用一个干净的家庭环境欢迎财神。接财神的态度特别重要，与财神联系最要紧的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，工作就越专心。于是，与财神联系时的态度十分重要。在老百姓中风俗中，初五接财神是个重头戏，重点在正月初四晚上，今天就论说正月接财神的事！！！1。 洒扫干净 接财神是一件很神圣的事情，寄托了人们对于新一年财运的期待，表达了人们对于美满生活的向往，在接财神之前需要像请重要的客人来家中做客一样，做一次彻底的清扫，将屋里屋外都清理干净，以一副干净的家居住宅环境欢迎财神的到来。2。何谓五路财神一般而讲，财神有两大类，一是道教赐封，道教赐封为天官上神;二是中国民间信仰，中国民间信仰为天官天仙。王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)，分别为中国主要供奉的五大财神。2。态度虔诚 接财神是我国传统风俗，与其说是求财不如说是求安心，接财神最要紧的就是态度要虔诚，接财神是精神信仰，态度越虔诚，以后工作起来就会越用心，于是，接财神时的态度至关重要。3：怎样接大年初五迎财神，要在前一天初四就做好准备。时间一到子时（夜晚23时），将提前备好的祭牲、糕果、香烛等物摆好并敲锣打鼓焚香礼拜，虔诚祭祀礼拜财神。人们认为接财神的时刻须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之含义，供鲤鱼那么是图“鱼”与“余”的谐音，能够讨个吉利。人们相信只要可以得到财神显灵，发家致富便不是难事。所以，人们都会在正月初五零时零分那样将大门和窗户通通打开，并燃香放爆竹、烟花等，以向财神预示本人的欢迎。
大年初五接财神怎么接?
在迎财神的时刻要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放摆列在供桌上面，桌子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯做好准备。还有如此的一种讲法，在正统道教经典记录载入作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵炼仙丹的看守神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称是正财神。正一派道法有召赵帅之符法。大年初五的时刻，有如此的一种讲法，在正统道教经典记录载入作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵炼仙丹的看守神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称是正财神。正一派道法有召赵帅之符法。把家中内内外外打扫一遍。着重是剁馅包饺子，边包饺子边说捏小人嘴。迎财神的步骤和方法准备的物品：第1个香五；第2个香炉，一个没有香炉用碗代替；第3个贡品若干：供品要单数，不要双数。水果切记用梨和石榴其他别的皆可以。先把门窗全部打开手中拿着五根香，走到门外，假如农村有院子的话最好走到院门外。紧接着再拿五根香在手中，东西南北中各拜三拜再往回走，边走边说恭请五路财神。恭请五路财神到我家。一直说到把香放到香炉为止。这样等于把财神请到家中来，彰显着在此一年里广纳财源，财富满满。心诚、忌污。1。人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因没有做好注意和提防问题与事项。2。财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜，注意和提防接财神疏文的规范性，疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。
正月初五，俗称破五节，是由来已久的汉族传统性节日之一。旧时，初一到初五民间有许多忌讳与禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这几个忌讳与禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。可是，大年初五到底有哪些讲究。
1。祭财神
祭财神不但是南方的传统，在我国北方的许多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
2。送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有很多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民间风俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够旺财，要不然就倒了“福相”。不过，垃圾堆多了，毕竟作用与影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。
送穷的方式颇多。简单容易的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
3。扫房子
大年初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，通常是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只可以在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。非常大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到某处角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个非常大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！！！于是吃饭。
4。接路头神
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。不过此五路神好像与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。多数以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古代人们外出行旅，祭祀路神以求平安，此乃“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。常人认为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别，所以叫“抢路头”。有一些地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭祀礼拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。
5。要放鞭炮
初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，叫它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家里崩走。
6。要吃饺子
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。由于包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。依照旧的习性要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃3。二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。初五这天，有些地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等，寓意发财、好运早来、香甜和美。
1。新年迎财神的正确方法：每一年的腊月廿四送神日，包括财神在内的诸神回天庭，所以初一凌晨（除夕下半夜）众神下界人间，普遍要在家里的财神像神位前接财神归位，或是吉方设坛拜请接财神。家里供奉有财神像，直接在神像前接财神，假如家里没有供奉财神像，能在大门口接财神。方法1：假如家里供奉财神像或有财神神龛。直接面对神像，摆好供品，吉时到，点燃香烛，烧化元宝，金纸，默念恭请财神归位法相金身，护佑住宅平安，钱财广聚等吉祥祈福语即可。（若能得加持疏文最好，疏文飞升，由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的意图。）方法2：家里没有供奉财神像的平宅住户们，能在吉时打开大门，向财神方位排列供品，点燃香烛、烧化元宝，向财神方向三拜奉请，将元宝金纸烧化请圣，在心中默念接财神回家，邀约财神与你一起回家，接着缓步返客厅，引导财神降临入宅、赐福赐财、祈求平安吉祥！！！方法3：居住公寓高楼的住户，可在阳台向正东方拜，而没有阳台的住户应该及时打开住宅大门，在客厅面向大门外接财神。迎财神供品：水果五种、鲜花、糕点、五斋一份、发菜、茶三杯、酒三杯、蜡烛一对、香三只、香炉、元宝金纸。供桌务必要选择正方形或者长方形（桌脚务必要平安稳定）、红布或红纸铺在桌子上（红布要干净，红纸不能有破损）。2022年接财神方位、吉时：全年风水财位：正财神【东北方】；横财神【西北方】正月初一接财神方位：东南方正月初五接财神方位：正北方*贴财神像位置：2022年全年的风水财位是东北方，家里客厅东北方位置是适合贴财神像的具体位置。
1。正月初五迎财神。1。民间传说，正月初五是财神爷的生日，所以大年初一之后，最要紧的活动就是接待财神爷。财神爷生日的前一天夜里，家家户户都会买一个宴会来庆祝财神爷的生日。
2。依照传统风俗，大年初五要请财神爷回家，大年初五迎娶财神爷的日子就是鞭炮最响的日子。许多人认为鞭炮响得越响越长，带来的财富就越多。
3。打破第5天是五方财神的生日。第5条路是：在东、西、北、南，五道财神也被叫作迎接财神的日子。在五道财神诞辰之际，财神有权在这一天接受人间香火。
4。于是，凡在这日欢迎、邀约和供养财神的，多数都会更有效力。许多朋友也很幸运可以在这一天开业，由于这是迎接财神爷的日子，财神爷不受任何神灵的干扰。可以说，这是一个没有忌讳与禁忌的日子，也是一个募捐的日子。
大年初五怎样把财神接进家?正月初五接财神的正确方法
大年初五是接财神的日子，很多人会在初四晚上一过12点，就会去烧香拜财神。很多人困惑，大年初五怎样把财神接进家？关于，大年初五怎样把财神接进家？正月初五接财神的正确方法。我来为您一一解答！！！ 大年初五怎样把财神接进家 民间传说财神有五路，分别为东、西、南、北、中这五路财神，也有正财神和邪财神之分，依据不同的行业我们应该请不同的财神，若是财神不对必定是没有催财的作用，财神是当今最受欢迎的神灵之一，也是大家最喜欢供奉的神灵之一；在初五这一天是财神爷的生日。下面李双林老师就和大家共享一下，正确的迎财神方法，让你随随便便的把财神接进家。下面李老师分别介绍了从道家和风水两个角度的做法，非常值得一看。迎接财神第1要点：找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放摆列在供桌上面，桌子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。正月初五接财神的正确方法 设财神玄坛！！！赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛非常简洁，但摆放摆列比较讲究。先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。 没有赵元帅神像的，可以 使用财神画像也要依上述要求。假如没有神像，画像也没有。或者家中本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。红纸墨书[正一玄坛赵天君]放在坛台正中即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。 在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。祭祀物品、酒、香、花、水果。有条件化钱的friend可以准备5张福金和5张寿金。有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。接财神程序（以下程序您可以酌情适当简化，心诚则灵） 一人主祭，负责上香和诵经。有其他家人朋友同祭能在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。饭前，沐浴后，刷牙净口。上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。在坛前跪下念[三净咒]： 1、净心神咒：太上台星，应变无停，缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永远，魄无丧倾。 2、净口神咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。 3、净身神咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。 念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。拱手三拜，紧接着跪下三拜，再站起来三拜。（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。）起身，上坛点三支香，插入炉。跪下念《财神疏》（事先抄好或打印好，注意和提防是从右到左竖排）启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。初五接的是哪位财神 财神有许多位，文财神比干、关公、土地公、沈万山、增福财神、财阜真君范蠡，刘海等，民间风俗认为这几个角色皆是财神。但在正统道教经典记录载入作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵修炼仙丹的看守神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称是正财神。正一派道法有召赵帅之符法。
大年初五迎财神怎么迎
是的，大年初1。初4。初五皆有迎财神的传统。
不同的区域，有不同的民间风俗文化，随着上千年的风俗演变，我国迎财神的日子主要集中于大年初1。初4。初五，接财神是过新年期间最为盛大的传统活动之一，展现了文化的传承和中国人对于美满生活的向往。
迎灶神：神话中，大年三十灶神会回到天宫向天帝禀告此一年的情形，因 此，从古至今，民间社会就有大年三十送灶神，大年初四请灶神的传统风俗。
迎财神：在神话故事中，大年初四的财神爷的生日，于是，在我国有些地区有大年初四迎财神的传统。
历史渊源：
正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”，生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēng lǐ）毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。