阳宅风水知识讲解八风水五行爱情(阳宅风水如何看)
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1。阳宅风水需要晓得哪一些个知识呢?2。阳宅风水与阴宅风水的知识3。怎样看阳宅风水4。阳宅风水学入门知识有哪些5。八宅吉凶方位怎样去破解6。八宅风水前宽后窄怎么破解?
阳宅风水需要晓得哪一些个知识呢?
房屋装修风水，在家宅中，这是我们务 必要知道和了解的。许多人不太关注风水，认为那是一种玄而又玄的东西，其实也就是说，风水存在于我们日常生活中的方方面面，不过呢大家还没有认识到而已。而房屋装修风水也需要我们需仔细探讨一下，哪个不想住在一个心情舒畅，广纳财源的房屋里，那么这样就跟着我来看看怎样的风水才是好房子吧！！！ 中国道家和风水学家所崇拜的是天人合一，阴阳平衡，五行相克相生等原则，假如房子风水结构不合理，那么不但有害于家庭运势与运气，也对房子中的家人健康有百害而无一利。 摘自--伯温风水详细解读
阳宅风水与阴宅风水的知识
阴阳宅风水之气气，在古时候是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”气，在堪舆风水术中是一个很普遍、特别重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才可得到“生气”，有了“生气”就能富贵。于是，风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，毕生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”这便是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这几个物质的盛衰消长皆有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这几个祸福都是可以预测推算的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。风水术认为，气是无穷变化的，它真的可以变为水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之巧妙使用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必定会有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”因此而知，山脉和河流皆可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。风水术还这样想，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。”这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为“气感而应鬼福及人”。不论是阴宅还是阳宅，都须留意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每一年有十二月，每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生于寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生于辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生于戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每一个月皆有生气和死气，具体的方位，那么是罗盘上用八卦、天干、地支预示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，first of all看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。于是，“理气”是风水术的之一。风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。天星卦气，为乘气之金科玉律。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的意图。事实上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。此外，又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此乃五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说，其实也就是说，这是毫无根据的。阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用来说明万物的本源，说明互相对立和互相消长的情形。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不仅无益，且因此伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”按照这个看法，风水先生很忌讳和避讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，于是，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俚语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；家宅朝南，为阳，有吉。家宅朝北，为阴，有凶。相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴，晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，反此都有凶咎。”风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作，阳来阴作的意思。若阳来阳受者，则见福舒徐；若阴来阴受者，则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不但如此，阴阳还不错作为各式术语的本义词，如逆顺即阴阳的别名。看地形时，“逆中取顺者，因脉逆转而求。顺中取逆者，因脉顺流而出。三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的比较正确的思维思考方式。那么，风水将它与人事吉凶相附会，必然堕于诡辩的泥坑。阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中亦有“四象”一词，然而，这与《易》中的概念截然不同。先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物。如，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龙角，氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙；南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈。张为嗉，翼为羽融，它们连起来象一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲，故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿，象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长，《山海经·西山经》记录载入盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记录载入：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。如今的地图都是上北下南，左西右东。古代人们的地图是倒过来的，下北下南，如此便成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记录载入：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。但是二载，其应至矣。”这便是依据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，有为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。”“四象”对民间风俗有很深的作用与影响。假如我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同。因为东方是青龙。土色为青；西方是白虎，土色为白；南方是朱雀，土色为红；北方是玄武，土色为黑。中间的土色是黄的，象征人。这几个土，是明清时期由四方的府县专程运来，预示四方朝贡，天下祥和之征。
怎样看阳宅风水
阳宅风水如何看吉凶?1。阳宅风水地要是西北方地势仰高伸展数理有多，东南方面又有重重山岗，如此之后即便坤方(西南)、艮方(东北)两处又形势平坦，则必定多富贵。2。阳宅风水地若由南向北流的长河宽阔又平缓，前面东边的山岭和西边的岗峦又各有两三层，它们分别列左右宅前相对望，儿孙中定有做武官的人。3。阳宅风水地若东西宽大而南北两头尖削，这种岭上再有坟丘的地形的确不值得一看。这地方假如没有前后势，家里的男女定惹人憎嫌。4。阳宅风水地若艮(东北)方有座孤坟，屋宅与它的距离一定不要在百步之内，要不然住久了家人便会患痴呆或聋哑，病后求医也不容易愈。5。阳宅风水地若右边的道路(白虎)与北边的山相连，左边的流水(青龙)澄碧鸣潺潺，住在这地方家里必定出公爵丞相，也就是说，不做文官也会做武官。6。阳宅风水地若四面是森林的地方不能安居，要不然年年损财，宅内还引出鬼妖时时受惊扰。7。阳宅风水地若屋宅东边南北方有长河，坤(西南)、乾(西北)两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。8。阳宅风水地要是北方有条大路正冲屋内来，主多招盗贼破散钱财。男人常患疾病多灾害，家境贫穷，家人不和，吵吵闹闹不安宁。9。阳宅风水地若东西两侧均有道路伸展在门前，请不要将行人阻断、遮拦不让通过，而且宅内还更有车马通行，如此的屋宅才会让子孙富贵，日子才能过得安然。10。阳宅风水地若两边(东、西)低下后(北)边高，主妇人守寡，忍受勤苦与辛劳。这种家庭必定多招接脚和义子，多年后仍然要出现贫穷破败。
阳宅风水学入门知识有哪些
天干地支！！！洛书！！！八卦！！！五行生克。
八宅吉凶方位怎样去破解
八宅风水揭秘 如何定宅内吉凶方位八宅风水方法，去界定一个宅内，不管这个宅是家宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:1。界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。实际上如何界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实也就是说与屋向是要一样的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第1个举措，听说地理。便是恳求你晓得本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。也就是说不离下列一个恐怕性:1。坐南向北2。坐西南向西南3。坐西向东4。坐西北向西北5。坐北向南6。坐西南向西南七、坐东向西八、坐西北向西北2。界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的类型原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的来历称号。每一个坐向的宅所，不管家宅、工厂、商辅、写字楼，都有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:1。坐南向北，称为“离宅”2。坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”3。坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”4。坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你晓得看风水。称为“乾宅”5。坐北向南，称为“坎宅”6。坐西南向西南，称为“艮宅”七、坐东向西，称为“震宅”八、坐西北西北称为“巽宅”3。找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅当中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水如何定宅内吉凶方位。凶方，紧接着将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，比较容易找出。4。第4个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位之寓意，阳宅。因为“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水如何定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直接断风水培训。四凶方，诀别为:四吉方:1。活力:学习阳宅地理风水。旺丁聚财，你晓得方位。兼着名望职位地方。2。天医:中途夭折，兼且得贵人提拔，使一切利市。3。延年:怎样看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪接济。4。伏位:一切清静无风浪，无是非矛盾，君子退避。如何。四凶方:1。绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。2。祸害:是非矛盾，打官司，被人出售，毫无进取心，家居住宅风水潘琼大师。身体不适。3。五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。4。六煞:住宅不安，是非矛盾，婚外情，疾病临身。通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅当中的任何一宅的吉位凶位所在居住地。这点至非常地容易，因为八宅当中的吉位凶位其实也就是说每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可大家都知道八宅的每一宅。坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命方)在西北方，次凶(五鬼方)在正西方，中凶(六煞方)在西南方，小凶(祸害方)在东北方。震宅:大吉(生气方)在正南方，次吉(延年方)在东南方，中吉(天医方)在正北方，小吉(伏位方)在正东方;大不吉(绝命方)在正西方，次凶(五鬼方)在西北方，中凶(六煞方)在东北方，小凶(祸害方)在西南方。巽宅:大吉(生气方)在正北方，次吉(延年方)在正东方，中吉(天医方)在正南方，小吉(伏位方)在东南方;大不吉(绝命方)在东北方，次凶(五鬼方)在西南方，中凶(六煞方)在正西方，小凶(祸害方)在西北方。乾宅:大吉(生气方)在正西方，次吉(延年方)在西南方，中吉(天医方)在东北方，小吉(伏位方)在西北方;大不吉(绝命方)在正南方，次凶(五鬼方)在正东方，中凶(六煞方)在正北方，小凶(祸害方)在东南方。坤宅:大吉(生气方)在东北方，次吉(延年方)在西北方，中吉(天医方)在正西方，小吉(伏位方)在西南方;大不吉(绝命方)在正北方，次凶(五鬼方)在东南方，中凶(六煞方)在正南方，小凶(祸害方)在正东方。艮宅:大吉(生气方)在西南方，次吉(延年方)在正西方，中吉(天医方)在西北方，小吉(伏位方)在东北方;大不吉(绝命方)在东南方，次凶(五鬼方)在正北方，中凶(六煞方)在正东方，小凶(祸害方)在正南方。兑宅:大吉(生气方)在西北方，次吉(延年方)在东北方，中吉(天医方)在西南方，小吉(伏位方)在正西方;大不吉(绝命方)在正东方，次凶(五鬼方)在正南方，中凶(六煞方)在东南方，小凶(祸害方)在正北方。第1吉位:生气方生气方是八宅风水学中的第1个吉位，主积极乐观、旺丁聚财运、拜将封侯、富贵荣华、百庆交集。生气方，其实就是天星贪狼星所飞临的具体位置，大吉。因贪狼在五行上属阳木，具有强大的生命力与扩张力，所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否皆有很大的关系，在堪舆风水中被看作是求财运、工作发展以及求子嗣的重要方位。假如住宅中可得贪狼之气，会使主人做事有冲劲，使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除了这些以外，亦主升职或催官位，大门开在这一方会非常吉利，其次，房间及灶向在这方位也属吉。但须留意，这个方位不可遇见煞气或被污损，要不然在事业、财运等方面易受到阻碍，对爱情婚姻情感感情和求子方面也不利。第2吉位:延年方延年方，其实就是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金，气场向内流动，具有收敛聚合的能力，这个吉方与感情和爱情婚姻等方面有关系，在堪舆风水中被看作是求姻缘时最要紧的方位。假如住宅中得武曲之气，使主人姻缘情感感情稳定，爱情婚姻幸福美好，可促进人际交往，能多得贵人提携。如总是姻缘不顺，或者夫妻感情出现问题，就要布置和布局好此位风水，以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关，所以布阵与布局好此处风水，可使人健康长寿。延年星是四吉星之一，所在方位宜盖房、开门、居住等。延年星也是聚财星，但其主要作用与影响是长寿及爱情婚姻方面，而聚财的作用不比的生气方。房、门、灶向在延年位，则利长寿健康。床位放置此方，更可助催旺桃花姻缘。这个吉方也不可受煞气作用与影响或被污染，不然会多情感感情纠纷，爱情婚姻关系易出现危机危难，发生裂痕，在做事上也会多不顺，容容易招到小人惹是非，阻碍工作发展。第3吉位:天医方天医方，其实就是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土，具有踏实厚重的特性，气场平和稳定，可补充人身不足气场，并且开发智能，增强学习。这个方位与健康和财富皆有关系，在堪舆风水中被看作是求财及袪病消灾的重要方位。假如住宅中得巨门之气，生旺，则会使主人心身健全，生活舒适。凡是体衰弱多病，或者久病不愈的人，利用好此方，对其进行康复的布阵与布局，如可用灶向向着天医位，或烧水饮用等，也就是说尽可能的收取天医之气场，对健康将会有很大的益处。天医星在四吉星中排第3位，其首要功能是治病。除了这些以外，天医星是天乙星，天乙为贵人星曜，所以天医位亦属于贵人位。如在生活和工作中遇见难解决的问题，布置和布局好此方位风水，便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染，不然会产生疾病和出现损财的情形。第4吉位:伏位方伏位方，其实就是天星辅弼吉星所飞临之位。辅弼在五行上属阴木，气场的流动平缓上行，平顺，安稳，对睡眠不好的人，此方位最好。这个吉方主安定中求进步，踏踏实实，所以布置和布局好此方风水能平顺如意，生活之中会少有波折。假如住宅能得伏位之气，也可助财运，但属于缓慢稳中求财得富贵。在四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱，主富贵多寿、平安稳定上进，因为伏位沉静。在子女缘分风水中，生气位主生男，而伏位主生女，如进行风水布阵与布局调整后向这个方位求孕，得女孩的几率比男孩要大得多。但注意和提防，如家里有经商做生意的人，由于伏位是本人的本命位，就不适宜选择在家宅开伏位门，此位不可受煞或者被污损，不然会有灾祸发生，所以此方位务必要干净整洁。第1凶位:绝命方绝命方，其实就是天星破军星所飞临之位，因破军在五行上属阴金，气场向内收敛，因此这是最凶的一个方位，这个位置具有强烈破坏力和自我杀伤的力量。容易由于忧愁苦闷而让人引起心理疾病，因金克木，这对家人的健康也会不利。假如住宅得破军之气，会让人情绪忧愁、烦闷，心神不定，人际交往不佳，做事往往不是很顺利，容易被他人不明白。除了心身健全方面多出问题之外，因这个方位号称绝命，主其气场凶恶，所以如开门、立向、作灶朝向或安放床位等都要尽最大力量避开这个方位，不然会对家运产生很大的负面作用与影响。第2凶位:五鬼方五鬼方，其实就是天星廉贞星所飞临之位，因廉贞在五行上属火，五鬼最毒，位位相克;灾随位发，昂头即应，所以气场凶且乱，五鬼方固然排名在绝命方的之后，但其凶恶的程度绝不容小视。假如住宅得五鬼之气，会让人脾气变的暴躁，不易与他人相处，时常与朋友，甚至亲戚等发生争吵矛盾，做事难成，容易招到惹官非、灾难等不好的事情。第3凶位:六煞方六煞方，其实就是天星文曲星所飞临之位，因文曲在五行上属水，这会使气场向下流动而杂乱。这个方位的气场会对情感感情爱情婚姻、事业运程、人际交往、健康等方面有破坏力。假如住宅得六煞之气，会使住在里面的人做事无精打采，心情烦闷，遇事想不开，往往犯错，不敢面对现实，容容易招到惹是非矛盾，或有丢失财物的情形，对健康亦有不利作用与影响，如有睡眠不好而致使的神经衰弱等问题。第4凶位:祸害方祸害方，其实就是天星禄存星所飞临之位，因禄存在五行上属阴土，气沉滞少动，这个方位的气场具有作用与影响人心绪的力量，让人遇见事情的时刻变的意志消沉，缺少奋斗向上的精神，或是经常被一些小事情所困扰，使产生疲倦，甚至还会作用与影响到人的健健康康。因 此，假如住宅得祸害之气，对家人的情绪、心理等方面都会不利。
八宅风水前宽后窄怎么破解?
假如一所家宅前面宽、后面窄，就形成了风水上的“棺材屋”。《阳宅爱众》有言：“前宽后窄似棺形，家宅那个时候不安宁，资财破尽人口死，悲啼呻吟有叹声。”如此的家宅会致使住宅不安，钱财受损，人口伤亡等，是特别不吉利的。