为啥会有人算命算命面相传统文化(算命的人有哪几种下场)
为啥么那样多人喜欢算命?
心理学的研究揭示，人比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述非常适宜他。即便这种描述十分空洞，他仍然认为反映了本人的人格面貌。
曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适合使用于每个人的话让大学生判断是否适合自己，最终，绝大都大学生认为这段话将自己描绘得细致入微、准确至极。
一位名叫肖曼·巴纳姆的著名杂技师在评价本人的表演时说，他之所以很受欢迎是由于节目中蕴含了任何人都钟意的成分，因此他使得”每分钟皆有人被骗上当“。人们往往认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了本人的特点，心理学上将这种倾向称为”巴纳姆效应”。
有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（妹子PI）后，拿出两份结果让参与者判断哪一份是本人的结果。实际上，一份是参与者本人的最终，另一份是大部分人的回答平均起来的结果。参与者居然认为后者更准确地表达了本人的人格特征。
巴纳姆效应在生活之中十分普遍。拿算命来说，许多人请教过算命半仙后一致认为算命半仙说的“非常准”。其实也就是说，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特征。当人的情绪处于低落、失意的时刻，对生活失去控制感，因此，安全感也受到作用与影响。一个缺乏安全感的人，心理的依靠性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命半仙善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命半仙接着下面再说一段普通的、无关痛痒的话便会使求助者确信不疑。
我们自己亦有如此的感觉:当急着想了解某事答案的时刻，对方仅仅说了一点，我们便使劲点头，等到人家说一半的时刻，自己已经完全佩服对方五体投地了。
科学已经很普及了，为啥还有人会去算卦?
此刻全地球许多人都会信命，由于人们相信：宁可信其有，不值得信其无。一自个的福报是多种因素决定的，不是单纯学历高、家庭背景好、聪明等就肯定有好的福分、幸福完美的一生。也没有谁毕生就是特别平顺、完美！！！
福报着重是过去生行善积德累积而来的，跟一自个的心性关系密切。那么为啥有一部分人要去算命，由于他们心里面那个时候正在经历痛苦，他想要得到的富贵平安等美满的东西没有得到。
不想要的忧恼、疾病、意外等痛苦不安他想如果想办法去除掉、避开掉。假如如同一些夸大其词的算命半仙所说，可以透过花大钱改运、化解灾祸，这就很值得商议了。这相当于把这个地球最根本的因果律完全否定掉。
我国古代好的算命师父，碰到那些命里有大劫难的小儿，命很硬不好养大的，他们皆有个根本的正确概念：送去寺院，或者认佛菩萨为养爸妈。还有那么一些算命师父，会劝那些有灾厄的人积德行善来改运。假使算命师父只想要别人口袋里的钱，那这个就。。。。。。。
算命是一定可以算的，是迥异于现代西方科学的一种科学，这是中华传统文化里面枝微末节的“术”。《周易》深奥，亦有很多人学习周易有所成。西方科学比较注重有形的科技，在这种形而上的学问上，还是中华传统文化有优势。
此刻社会这么发达，为啥还有人相信算命这种东西?你相信吗?
此刻社会那么发达，为啥还有人相信算命这种东西？即是为了寻找一种精神上的寄托。算命是占卜的一种，它的意义是为了帮助人们对未来可能遇见的事件作出事前的准备和参考。
在街头巷尾，往往能看见散坐在道路两旁，或戴着墨镜或留着长长的胡须，地上摊开一张写满字的纸张。纸的中间位置很醒目的画着一个八卦图，上面摆着算命的一些工具。有抽签桶，有小鸟衔签等道具。还有场面稍大一点的就是旁边立一个小竖旗，旗上写有某半仙等字样，坐在矮凳上等待过路行人询问。有时半天没有生意，就会主动观察来往行人，神秘的告知他们，“你近日会有大喜”、“先生是个发财的面相”、“小姐将遇某些灾难”等，招引个别好奇的人前来询问。再以看面相、摸骨、抽签、神鸟衔签或是写字看运等，测算其未来命运，紧接着收取费用。
上世纪八九十年代，在繁华的大街和过街天桥上，总能看见三五人一排的算命半仙。后来城市发展了，这几个作用与影响市容的景象已经极少出现。转而取代的是，某某处住着一位大仙，对你的这一生来世能预测推算非常准确，还能帮你消灾驱邪，造福子孙。于是乎，那些对自己未来充满畏惧和不确定的人，蜂拥而至上门求卦。排着长队等待，奉上大笔的金钱得到自己满意的答案。
算命是从古至今就有的一种行业，从事这个行业的人都归属于中九流之列。在守旧的中国文化中有着重要的地位。中华文化博大精深，就算命术来讲，它是古时候人们通过多年实践汇总而成的智力结晶，理论系统复杂深奥，普通人穷极一生的努力也未必能领悟其中精华之一二。在当代江湖上有一部分人自傲认给自己参悟了。还爱发明创造，标新立异发明出新的算命学术。让算命占仆失去原有的意义，逐渐演变成一种敛财收金的工具。
为啥现代科技这么发达了，还有那样多人热衷去算命，把本人的未来，交给一个和自己毫不相干人去预测推算，即是为了获得一份心理上的安慰。社会高速运转，各式压力使人疲惫不堪。对自己未来的畏惧，对今后生活的向往不知所措。这一时刻，有个人对你指指点点，告知你未来美满样子，你今后生活之中应该注意什么，避开什么，怎样去做。会让你内心寄予一种希望，对自己今后未知的时光不那么畏惧。能让你感觉踏实，安全和放松。
现代算命应该归属于社会学和心理学的范围，对稳定社会和安抚人心有一定的效果。所以对待以算命为职业，还是前去算命占仆的人，要以宽容的态度去对待。
为啥有一部分人算命那么准?
易学之所以算那么准确 是有一定科学依据的 假如你单单认为那些算命的是全凭感觉或者是从你的话语中听出来的 那算命的未免也太会鉴貌辨色了
这个地球上有许多事物是不可以 使用常理去推断的 由于人类的认识终究有限 不过并不代表它不存在
你此刻认为它很奥妙 也许不久之后就觉得很平常了
就好像无线电一样 发出的电波是无形的 看不到也摸不着 不过并不代表它不存在
假如在无线电发明之初跟你说天上有电波什么的 你会不会觉得那人有毛病？？由于那些东西看不到也听不见 不过却是客观存在的
其实也就是说这个不应该称为算命 而是易学 它是们人人可学的技术 其实没有什么神秘可言
为啥这么说 由于我曾经无聊之时也学过易学 那是只当是好玩 也不相信这个
不过后来才折服于易学的博大精深
朋友 说了如此多 可有几分清楚明白？？
看相的人为啥会算得那么准
算命的人“算”得准的缘故：
1。算命之人都比较细心，他们能够通过细节与关键观察被算人的反应。
由于在古代普遍教导程度不够高，不过在生活之中又免不了有许多疑问，这几个想不通的疑问人们常常就会求助算命半仙来解答，平常人是不擅长掩饰本人的情绪的，他们的喜怒哀乐都写在脸上。这几个表情对于算命人来讲就是他们答案的线索，他们仅需要顺着被算人的处境来说，大体上皆可以满足被算人所处的状态了。
2。算命人说出的答案常常都是模糊不清的，在被算人眼中却是准确的。
算命人所说的话，就好像一个仅做参考的答案，这几个答案是需要被算人自己来核对的，其中有许多个答案点，只要有一个点符合了被算人的状态，他们就会认为算命是准确的。算命人仅需要通过观察被算人在哪一方面比较来说有些敏感，他就可以知道接着下面答案的方向了。
3。算命人善于给被算人心理上的安慰。
人们有迷惑时候去寻找算命人，偶尔并不是想要一个准确的答案，只是需要一个情感感情上的慰藉。而算命人很明 白被算人的需求，从心理学的角度，这几个算命人更像是一个个有实战经验的心理专业人士，算命人能够通过被算人的每一个动作来剖析他们的心理活动。紧接着再通过一定的交谈，算命人就能通过只言片语来获得更加的多的信息。以上便是算命人的算命哲学。
透过这几个，我们应该能够清楚明白，即便算命还是缺乏一定的科学根据，他们只是善于研究人类的心理，知道被算人真真正正想要什么。因 此，不能盲目相信经常提到的算命半仙，倒不如花费更加的多的时间来充实本人的知识，了解的东西多了，偶尔自己就可以顿悟了。
为啥江湖上算命的人说得那么准?
在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。 固然偶尔，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命半仙“指点”的人，都会被算命半仙未卜先知的预见力所征服，觉得算命半仙说的很准。这是为啥呢？莫非算命半仙确实能够觉察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研，他们发现，算命半仙之因此能够说的如此之准，其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。 算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。算命半仙向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的，由于语意不明确的问话，常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命半仙会讲：“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他如何知道俺的名字和水有联系呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他如何知道俺的工作和水有关呢？假如你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他如何知道俺的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是，你会觉得：真是神了！！！他如何知道我和水有缘呢？ 算命半仙正所谓利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以觉察天机。 “算”术高超的算命半仙常常都是善于设置“心理圈套”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己规划好的“圈套”之中。例如，算命半仙总会告知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这即是对于他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就比较容易顺着算命半仙的某种提示越走越远了。并在算命半仙提出来的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这几个话的准确性。而算命半仙恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的意图。 行为揭秘： 在平时生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命半仙用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就比较容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命半仙可以未卜先知。