道士卜卦如何看卜卦五行太阳(道士算卦的术语)
卜卦怎么卜
卜卦一般有四种方式：一是本命盘占星(包括运势与运气的论断)，二是卜卦占星学和择日占星学，三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断)，四是医药占星学。
卜卦即算卦，包括向他人问卦，及自己给自己占卦卜算，范围上大于问卦。是占问一堆事件的未来走向的一种古老方法，其源头一般认为是来自于《易经》或者《周易》。
卜卦的发展如下：
卜卦在咱们国家有着悠久的历史，起初由神职的祝或者巫掌握（主要在原始和奴隶社会时），但凡遇见天灾、战争等大事时，人们都会向他们卜问，其地位不低于那个时候的王。有点类同于西方为皇帝加冕的主教。
随着的一步步加强，这种神职被不断的削弱，之后便有了钦天监一类的职所衙门，来叫他们供职，遇见天灾、人祸的大事时，也会奉旨卜问。
传到近代、现代，卦术的范畴得到更大的发展，关系到社会的各行各业，为一部分人排忧解难。信的人，相信卜卦能给他们指出命运。不信的人，认为卜卦是一种封建做法。具体怎样，到现在尚无定论。
易经中卜卦的方式方法和动爻的断法
1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草<古代人们认为蓍草具有灵性>此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作动爻的判定方法我使用的是另一种，以数除六余数那么是动爻位置你的第1个问题，使用这一个办法的人极少。一般不太实用。梅花易和六爻起卦较为多见。你说的这种我也确实没听过。所以没办法给你解答。建议你考虑用六爻起~方便。着重是有媒介。第2个问题，卦辞通常是《大象传》中，对这一卦的解释。也要参考《彖传》。里面的彖辞。而动爻的爻辞是《小象传》里的，对每一卦的每一爻做出的解释。解卦不是光看这几个的。只用这一个方法来看，能处理的问题少之又少。想看卦，起码要看日辰，五行，六亲，甚至要看六兽。之后要看动爻的五行，动爻变了之后是什么六亲，看变卦，看互卦。等等等等。很多很多，不是独立看这些问题的。
卜到一个卦如何看要问的人或事正处于哪一爻的情形?
★假如摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳，记作阳爻 "—— "。 ★假如摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时刻要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。 ★假如摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。 ★假如摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时刻要在阴爻的后面打个叉： “-- --X”。 须留意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记好了，变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的，为什么叫变爻呢？由于物极必反，老阳会变为 “- -”（阴）；老阴要会变为" — "（阳），记住这个变化之道，《易经》的精髓所在。 6、一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！！！！！！！ 第1次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第2次摇出的结果为第2爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦！！！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦，本来的卦、原来的卦之义。 之所以存在“变卦”是由于存在变爻，一个卦象中的变爻变了，尽管其他爻没变，不过卦象就变了，变了后来的卦象就是本卦的变卦。 1。没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞， 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。 3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞， 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦，不过要以上爻的爻词为主。 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，变卦的卦词为辅， 综合解释你算的这一卦。 5。四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 依据这两个爻词之义，以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦，紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦， 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
易经怎么样算卦?用什么工具?如何算?
方法有许多，不同的方式方法，就会用不同的工具。我跟你讲几种我晓得的吧1。蓍草演卦 古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法，具体过程很多书上皆有说明，据说早已经失传，是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过。2。以钱代蓍法（铜钱起卦） 因蓍草演卦特别繁琐难以掌握，所以古代人们代之以摇钱法起卦，此乃正宗的纳甲起卦法。以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。也是最常用的。(分有六钱起卦和三钱起卦)3。二仪数法 此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。 4。四象数法 二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便，此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。 5。六爻数法 此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴变爻，配成卦象。6。梅花易数（这种可以 使用天地万物起卦）用三个铜钱紧接着用毛笔写周易八卦 64贴 就是这样八卦
周易如何算卦?用铜钱吗?梅花易数，六爻是什么?如何算
周易是统称，是一部揭示自然规律和事物发展一般规律的经典著作。算卦只是周易很小的一个功能而已。所谓周易算卦，只是用一些方法得到一个卦，以及一些后续的变化。通过联系对应的卦爻辞和实际求测的问题给出一个参考的建议。用铜钱通常是火珠林法亦即六爻八卦预测的一种手段。原理是经过人对全息宇宙的感应，通过铜钱落地的变化，给予启示。铜钱摇六次，总结出一个卦，以及他的变化，可以 使用火珠林法装卦来通过类似公式的解法解释事物的此刻、发展、未来。另一种方法是古筮法，总结出卦的过程想通，只是解法不同，主要通过卦爻辞的主次，关系，以及求测问题的发展规律，给予启示。同样可以解释事物的此刻、发展、未来。梅花易数是通过周边的数字，形象，物体，动物，人物等等自然现象，提取对应的主要元素来形成卦象，经过对卦象以及变化的解释来诠释事物的此刻、发展、未来。他们的共同点就是随机。几乎所有起卦的方式方法都是为了得到一个随机数。算卦的基础理论认为宇宙万物皆有所联系，都需要经过一定的既定规律来产生、发展、高潮、结束。人作为宇宙的一部分，同时得天独厚，所谓天大、地大、道大、人亦大。可以沟通宇宙，通过一些方法来揭示未来。算卦就是一种工具，通过前人对自然、人事的观察，提炼出事物发展的一般规律。从而按照这几个被不断完善发展的规律来预测推算未来。有位大师曾经说过，每一个人皆可以进行完美的预测推算，百分百准确。任何人皆可以预测推算明天的太阳必然从东方生起！！！这便是一般规律。当我们在到了晚上的时刻，就是（此刻），皆可以预测推算明天太阳从东方升起，亦即（未来）。算卦也仅是更加复杂的一般规律而已。所谓善易者不卜，亦即掌握了这几个规律，遵从这几个规律，亦即道的规范。不用占卜，自不然就知道了明天会咋样
《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著，梅花易数追溯于汉易，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的"象学"进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦。
六爻八卦 使用乾隆年间的铜钱 梅花易数 是用时间、字来起卦 看体用 旺衰 断成败周易用于占卜，最开始是“大衍之数”，即用数蓍草的办法得到“卦”紧接着就卦剖析吉凶。后来汉代简化为用铜钱，即六爻。宋代邵雍创出了梅花易，形式上更加简便。当让还有许多其他别的玩法。后世的精密推算均是联系了五行和阴阳、星象的学说。 不过从孔子作易传以来，易经更加的多是作为哲学思想为历朝历代的学者研究。而占卜只不过是一些小游戏，大部分学者所不屑于此道。