命里已经定好富或贫官杀比劫发财(富贵是命里已经定好的吗)
为啥说冥冥中早注定你富或贫?
冥冥中早注定你富或贫，对于此问题，我是这样理解的。人的贫和富是由自己决定的，只要本人奋斗就会脱贫。因此讲其实没有你说的这个说法。即便有也是片面的。我们赖以生存在这个地球上是要学着接受一堆事情的，假若接受这几个使俺们心有不甘，那为什不试着按本人的想法去做。假如人生只不过是一味的接受那些不能忍受的事，那生存确实太悲哀了，活着就是要努力使自己的念头变成现实，这个努力的过程某种意义上就是我们的一生，我本人觉得这或许也是生存的意义的另一个解。假如你甘愿接受老天爷的安排，那一定是心安理得的接受，如果你心有不甘，那么这样就try一搏又何妨呢。就是说人的命数是早就上天注定的，或许我们所经历的所有的都是已经排布好的。
一个人穷与富是命里已经定好的吗?
不是啊！！！是凭借自己的付出和努力，自己付出了多少就能得到多少，就看你愿不能同意付出。你想成功和富裕必须留过汗水和泪水，无人轻轻松松成功，如果想富裕，努力付出汗水泪水，是不看少的。一个人穷与富不是命里已经定好，是凭借自己拼打出来的。
人能否发财是还是不是命里已经定好的呢?
并不是命里已经定好，而要通过自身的努力和机遇才可以让自己发财，所以和命里已经定好不要紧。不是。由于人的人生是凭借自己努力得来的，而不是靠运气，所以只要肯定努力，一定会发财我觉得并不是命里已经定好，毕竟任何事都是事在人为，只要人足够的努力，而且不断的创新，就是有极大可能发财的。
“人是贫是富，其实也就是说早有定数”，此句话怎么理解?
我们任何人此刻都生活在红尘俗世中，既然身在尘世，躲不开的就是名利，名可后天养成，而利这一个字，代表了钱财，这是从出生开始就有定数的。一自个的毕生是贫是富其实也就是说上天早就注定了，从我们刚刚投胎命数就已经定了，而如此的命数虽然说并不是不能更改的，只不过是做起来比较困难罢了。同时这样能做到这种人一定也是可以做到几件命里大富大贵之人要做的事情的。那么今天就来和小编一块瞧瞧命中富贵的人皆会有哪些特质表现吧。
1。兼济天下
纵观古今，古往今来富贵两全之人无一不是善人，很多都扶助过无数百姓，这在佛教当中就是布施，广布施的人能够聚攒很多的阳善，阳善就是现世报而不是和阴德一样应在来生，而现世的福分多数都应在财富身上，总之他们的布施捐赠扶助百姓，最后还是可以得到上天的恩赐。
只是兼济天下是非常难做到的，更别在这样一个社会，很多很多的基金固然存在，但那都是一群人合伙做的，亦不是兼济天下。上天有命，各人皆如此，而有享福命的人一定是不会在乎自己花出去多少money回馈社会，相反他们会很乐意去做这几个善事。
要晓得从前不管是大富小富其实也就是说都是要去做这几个回馈社会的扶助百姓的事情的。依照佛道的论理来说，其实也就是说这便是天命应许做的事情。享福命既然已经是天定的，那么上天一定也是会引导着他们去做该做的事情，得到了多少就要承担相应多少的责任，这是亘古不变的。就像此刻社会公民的权利和责任一样，得到的权力越多，要承担的责任也就越多。
2。自我认知明确
自我认知明确事实上就是有自知之明，知道本人有多少的能力，能够赚到多少的钱。这种人即是不会贪心，不会动贪念。要晓得贪念是一个很可怕的想法，动不动就可以使人倾家荡产。其实也就是说这也算得着是承载天命的人被上天给予的一种能力。
其实也就是说人生在俗世中假如说要一点贪念都没有，恐怕就只能遁入空门了，但是天生享福命的人常常会获得上天的警示，从而做到心中有数。这里说的心中有数其实也就是说不但仅只是在说对本人的财富，也是对自己能力的认知以及对眼前局势的剖析。
自我认知明确事实上就是要我们做到不为利益所动，做到心如止水，从上帝视角看待一切遇见的问题，这种人常常皆能够富贵两全，而富贵两全的人也都具备如此的品质。这其实也就是说也是一个比较容易想到的问题。可是自我认知明确对于一般人来说其实也就是说是非常难做到的，原因就是我们身在俗世，难免粘上了俗世的红尘气息，这种气息是比较容易迷住人的眼睛，因此我们非常难看清本人的能力。
3。眼界开阔，格局广泛
富贵两全的人多数都是可以做到高瞻远瞩，由于跟在别人身后喝汤的人常常皆不是富贵两全的人而是一些捡漏的小富之人，而且这富亦不是稳定必得的，所以真真正正富贵两全的人呢都是能够有着远见，目光不局限在眼前或者是近期，他们的目光常常都会在那些还没有被人所吃到螃蟹的方面。
我们都懂在这样一个社会上，其实也就是说高瞻远瞩的战略眼光才是赚money致富的最要紧的一点，这一点其实也就是说从马某先生的经历上也能看得出，其实也就是说我们的活法也是如此。富贵两全的人一定是需要有前瞻的目光，而上天的引导就是他们最有利的依仗，他们常常都是会被上天引导着，因此他们才是命里已经定好的享福命。
其实也就是说一般人也能够做与享福命相同的这三件事情，特别是第1件真实可以改变本人的命运，由于那是聚攒阳善的事情。
人生真的有命里已经定好吗?
人的命数都是掌控于自己手中的，想要过成什么样都是要依赖于自己去努力实现的，命由我不由天
须知冥冥之中，自有天意。个人认为：万般都有命，终究不由人。通常来讲来讲，我们的命数，掌控于自己手里——因 此，我们才能自信地说，我命由我不由天。不过，须知人外有人，天外有天。在我们能够通过改变自己，而所改变的“天”之外，尚有更为广泛的、改变不了的“天”。换来讲之，我们命运，和命运发生的改变，都属于天意的一部分。因 此，我们是富是贫，寿长寿短，勤奋还是不勤快，养身还是伤身——如此种种，都是命里已经定好的。总之，假如时光倒流，使俺们重走之前的一生道路，所得的一生轨迹，将与如今的人生轨迹，完全吻合。知晓人的人生，都是命里已经定好的——我们便能清楚明白，为啥呢易学大师，能够较为精确准确地精密推算命运。若命运并 不是注定的，则易学将丧失预测推算未来的根基。诚然，天理深玄，远远不是人智可及；即使是京房、邵雍等易学大师，也没有可能百算百中。何况如今街头巷尾的算命半仙，少有真才实学；而且，今人的学术造诣，也非常难达到古时候易学大师的水准——因 此，我们不可轻信算命半仙的预测推算。此外，我们当理性地对待“万般都有命，终究不由人”这一结论，而不可自甘堕落，自暴自弃——毕竟命运虽是一个定数，但注定的命数里，也蕴含有不确定的命数（其可因我们的行为而发生改变）。我所信奉的，便是“尽人事而听天命”。对于生活之中能够改变的困难，我们当努力克服；而那些改变不了的无奈（譬如贫困的出身，无法预料的灾祸），我们当坦然地接受老天爷的安排。因 此，命好的，要善自珍惜；命差的，当尽力改变——若改变不了命运，则当努力改善心境。须知境由心造，事在人为。人生剧本探秘雪峰 人是迷茫的，迷茫在于：人生究竟是不是受命运支配的？命运究竟是怎样形成的？人生的一切是还是不是早已编排好的？若是编排好的，是谁在编排谁在导演？既然所有的都是编排好的，那一个人有还是没有自由意志？假如有自由意志，是还是不是与编排好的情节相冲突？假如没有自由意志，那“种瓜得瓜种豆得豆”的因果律是还是不是不存在？莫非人说的每一句话每一个行为都是编排好的吗？若是，人不就是一个生物机器人吗？一切是偶然的，还是必然的？惩罚和奖励由谁在实施，等等，等等。 这是一个极为复杂庞大的体系，真要把这个体系揭示清晰是做未到的，我只能画一个大约轮廓，请读者自己去验证。 人有十八个自我无法控制只能认命的情节，打比方说本人的爸妈是自我无法安排、选择和控制的，其实也就是说，人生的许很多多事是人自己一身无法选择、控制、安排的，别说自己眼睛的大小自我安排不了，就是一根头发自己也安排不了，面对浩繁的事件，我们只能认命。我们不认命，能有啥招？ 宇宙中的所有的都是有轨迹的，都是依照排布好的轨迹运行的，人不例外，总之，人也是有轨迹的，这个轨迹决定了人毕生的走向，是官是民，是贼是盗，是穷是富，是男是女，是福是祸等等早已被轨迹确定好了，面对轨迹，人无能为力。 是谁在编写人生的剧本和安排生命的轨迹？答：是自己。是谁在导演？答：是流程。这一生的一切是由自己前世前前世的所想所念所作所为注定的，这便是命，今世想改变这个命是没有可能的，由于早已注定了。这一生的努力只对来世起作用，可以这么说，今日是由昨天前天确定的，明天后天怎样是由今天的努力决定的。 既然所有的都是早已编排好的，是一个定数，人生的故事情节早已被设定，人的主观能动性又展现在哪里？个人怎么努力？连说怎样的话做怎样的事都被事先确定好了，个人怎样努力？ 自个的努力展现在心念和扮演角色的完美程度上，人的心念活动不是剧本安排的，人的自由意志展现在心念和具体扮演的角色是否演绎得完美与否上，打比方说一部电视剧，剧本早已被编剧者编排好了，导演依据每个演员的长相、性格、演技等因素选演员，演员必须严格依照剧本情节和导演的要求演戏，演得好，导演兴高，不但报酬高，下一步电视剧中还找你，假如演得不好，不但报酬低，下一步电视剧中不再用你，因 此，演得好还是不好取决于自己，这便是个人努力。 人内心的活动不是编排好的，亦不是注定的，而完全是自个的命里已经定好从某种意义上来说是有的。由于人生有太多的波诡云谲，有太多的未知，而很多事情都是我们无法左右的。也许所有的都是命里已经定好吧~我们在无力挽回什么，或无力改变什么的时刻往往会发出如此的感触~也许那么这样就是一种心理安慰，一种解脱，不敢是喜剧还是悲剧，他既然已经发生，我们就当它是命里已经定好的吧。偶尔相信命运，也属于一种释然~人的穷富贵贱及一切遭遇都是命里已经定好的吗?
信不信 这是first of all的问题 不信另当别论 信 命运命运 任何人的命是既定的 能改变的是运 运变的趋势多多少少作用与影响命的走向 不过大的方向不变 二十年前与命斗 二十年后才悟出命，命里已经定好。。命可以有无数的可能，发生的却仅有一种可能。本人的选择决定了可能。。。是。假如反抗的话。也是注定你不卑微是在父辈注定的
富或贫，是命里已经定好的吗
没有啥是命里已经定好…只有环境的差别…着重是个人因素决定你的成功失败…经常提到的命里已经定好只是人面对失败的借口…三分天注定，七分靠打拼，可见本人的命运还是掌握本人的手中，自己一身的富有程度还是取决于自己的努力及追求程度，希望你也成为个富有的人。没有点运气光靠努力也是不行的
八字主贵有啥用，八字小富小贵都是哪些人
1。粗观点则： ①富贵之命标志： 用神在命局有力，在命局中不被合、克阻隔者。 ②贫贱命标志： 喜用交战，命局中不管取何为喜用神都不得力、用好取。 2。细观点则 ①入格纯正的四柱，行中年运时为喜，喜用神之运富贵层次较高。 ②四柱中有真调候时，皆有富贵的一面。 ③五行流通有情，流通线路越长形成循环流通，大流通（全局流通为富贵两全），局部流通为小流通，主可得小富小贵。 ④八字财、官、印有情，旺相或有气。能够流通与日主，不管透 与不透皆有富贵的一面。 那么这样也就是说，一个命局要富贵两全必须同时具备下面三个方面平 衡，每少一个平衡不达标者就减贵，三个平衡都不具备为贫贱之命。 （1）是五行平衡，即要求五行流通有情，形成一种平衡。 （2）阳平衡，既八字干支比例平衡，纯阴、纯阳之四 柱五行即便平衡亦相应减贵、减富。 （3）是寒暖湿燥平衡，即五行冬生的人，要有火调候，夏生之 人要有水调候。除以格外，命局湿气太重或燥气太重都要减贵，减富。 上面是对贵富贱贫的阐述，下面论贫贱标志。 1入格不纯，或欲入不入，难以理清中年运又行破逆之运，恳定为贫贱。 2八字寒暖燥湿严重失衡，贫乏之命 3五行不流通，乱冲乱克喜用神衰弱或命局无喜用神，大运又不行喜 喜用神之运者贫贱贫次最低。 4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺，为忌神，与日主无情，贫困之命。 3。以上述贵富贱贫的论述中可以看出： 一个八字的贵富贱贫并不都是全看财、官、印，而是重在命局组 合流通，重于平衡，只要达到了一种平衡就有富贵可言。你晓得这几个就不难理解，为啥有的八字无官、没有财又无印，却有富贵，为啥有的八字，财、官、印俱全反而贫夭。但有一点，凡财官印得用和八字大多数富贵，重点在于有情无情，有用无用。 4。还有一种比较直观看贵富贱贫的方式方法，就是看格局，看四柱天干清透之十神组成何种格局来论，凡成格成局的四柱也主富贵。 1。伤官配印四柱天干见伤官与印星，印可制伤官。主人有才华，有贵气，俗言：“伤官配印，贵不可言，所以天干伤官配印格局通常是主贵、主名誉、名气。 2。官（杀）印相生又叫官（杀）印两透，威主贵。 3。食伤生财天干见食伤与才相生，食伤与才相生，食伤来生财，富贵自天排、此种格局主富贵。 4。伤官见官天干透正官与伤官，主多官灾，病伤之灾。伤官见官，为祸百端，主贱。 5。枭印夺食指干透，主贫困、破败。 6。身衰财重 主贫贱，难以富贵 7。身太强而财弱 主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱，主贫贱。 8。官杀制身 主贫乏多灾。 9。官煞混杂日干衰是官杀混杂、（日主旺不忌官煞混杂）官煞混杂主贱，尤其女人，主辛苦操心之命。10。身太弱而印旺日主不受生，主奴，奴仆贫贱之命。 5。贵富贱贫层次法 1命局合五行平衡、平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次，是大福大贵。若三方面平衡只具备俩个为中富中贵，只具备一个为小富小贵。 2四柱喜喜用神在年干只要有气，会增添富贵层次。原局若为中等富贵喜神在年干有气就达小康水平，由贫贱可达衣食无忧。 3八字无用神，行中老年运又无喜用者，最贫贱，层次最低。 4四柱有喜用但无力，不行好运，属一般贫贱之命。 大家都清楚了怎样将富贵定层次，则是以富为主还是以贵为主呢？这个许多学者难以理清，分不了解。固然一般富贵是分不开的富便有贵，贵则可富，不过也有个主次之分： 一般：食神、伤官、财星占主导力时，以富而定格。 官、杀，印星占主导力量时，以贵而定格。 再者以前面所列十条的干透来论定格局。 掌握了这几个，你就能为人论命看贵贫。 八字命理看财富层次举例剖析 1。财旺身强，身财两停者大富。不过大运和流年不同，吉凶也就不同，同一命造不同运程又可分为五种类型。若逢官杀大运，制劫保财， 得财发福; 花钱求官， 还得权利，但遇克制日主根基的流年要遭官灾要损财。若逢伤食大运，财化无咎， 靠技术赚钱，财源，但遇身弱的流年不仅才华得不到发挥而且耗资破费， 苦不堪言。若逢才财大运， 赚老钱， 红艳开， 但逢官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况都是身强是吉， 身弱为凶。制身， 拔日主根， 日主坐死绝之地皆能给日主带来灾祸。若逢印枭劫比大运， 伤食才财流年则发财， 印枭劫比官杀流年要仅防被骗上当， 或因钱财，或女人生灾。中的“不倒翁”多数都是身聚财旺有官护的命造。 例：乾 壬午 乙巳 戊寅 癸亥 身强财旺有官护，庚申年后赚老钱。 2。财旺身衰者待劫比成局时大富；印比大运流年中富，只因财旺克印，印力不足。此命造者有外华内虚的预兆，忙忙碌碌，求财辛苦；内惧不实，心受压力。同一命造的人由于大运和流年不同，吉凶也不同， 分五种类型剖析。即：若逢官杀大运， 花钱求官， 反因财生灾，丢失权利。印枭可破解。若逢伤食大运， 靠技艺挣不了钱， 反而损财。劫比可破解。若逢才财大运，破大财， 红艳惹火烧身， 仅防女人生出是非来。只有劫比类象可破解。以上三种情况，都是身弱为凶， 身旺可解。财官伤旺者运因制身， 耗身力， 而日主有灾， 再遇拔日主根， 或日主坐死绝之地时日主只有大祸临头了。若逢印枭劫比大运， 印比流年赚老钱，这便是“弱用劫比，旺用才财”的道理。 印运，官流年，富贵一起来，但要防财坏印， 杀制比。不要忘了身衰财旺最为忌财官旺运。 例：乾 庚寅 癸未 壬戌 丙午85年进入水运发财成为本地富户。 3。财弱身旺的待财令当局、或暗合财局，岁运财透；或食伤旺运皆有大钱可挣。此命造人的职业大部分与钱有关：金融、财会、银行、经商。剖析时不要忘了运的效果：若逢官杀大运， 因官得权而发财， 但要防印枭旺者流年，有疾病或惹是非之难。伤食可化工局解。若逢伤食大运， 极具学识， 靠技术赚钱， 钱财广聚， 不过要防印枭健旺之流年运，枭夺食生灾。若逢才财大运， 同第1种类型一样， 赚老钱， 女人追， 红艳开， 妻子生气。以上三种情况都是食财官运大吉， 身极枉为凶。故生身、生扶日主根、 日主坐长生旺地要防止身过旺会给日主带来必不可免的灾祸。若逢印枭劫比大运， 伤食才财流年发点财， 印枭劫比官杀流年又要防灾。一定记住身聚财弱最为忌劫比旺运。 例：乾 壬辰 壬子 癸丑 己未 进入丙寅、丁卯大运从事金融界而发财升官。 4。财弱身衰者五行流通时小富。同一命造不同运程又分五种类型。即：若逢官杀大运，小心官上有灾， 但印枭可破。若逢伤食大运， 靠技艺挣点钱， 勤勤恳恳， 但遇生扶流年才华得以发挥， 钱财到处可以见到。若逢才财大运， 发财机会许多， 但一干就赔， 只好等劫比流年发财。财旺耗身，官旺制身的流年须防因财官生灾。以上三种情况， 都是伤才杀运因身弱而致凶， 生扶身旺可反凶化吉。若逢印枭劫比大运， 伤食才财流年发财为吉， 财旺坏印，无印官杀制劫比的流年要防因钱财或女人或官司而生灾。 5。食伤旺身旺的有财透出，印枭衰弱时因聪明才智而发家致富。命造都为食伤旺身旺的， 只因岁运不同而致吉凶有别， 又可分五种类型。即：若逢官杀大运，互战伤官， 降职失权，有才财可救。若逢伤食大运，伤食泄秀，才华出众， 财源，但遇身弱的流年不仅才华不显而且常见是非矛盾。若逢才财大运， 赚老钱， 异性追，但逢官旺制身的流年提早防灾。以上三种情况都是身强是吉， 身弱为凶。所以看日干强弱是断卦的关键。制身， 拔日主根， 日主坐死绝之地皆能给日主带来灾祸， 属于此命造者一定得小心。若逢印枭大运， 仅防枭夺食生灾。若逢劫比大运， 伤食才财流年照样发财; 印枭劫比流年要防被骗上当; 官杀流年， 名声和权利方面有害无益。 例：乾 戊寅 丁巳 丁巳 辛丑 身强伤聚财透出，进入己未、庚申、辛酉大运，财门大开。 6。食伤旺身衰者印生身制伤，财透之时，可达中富。若逢官杀大运，官杀克，食伤泄， 日主受不了而生灾。印枭可解， 才财加重。若逢伤食大运，伤食泄过度，反埋没才华， 体病官司来。只有印相救。若逢才财大运， 只见财机而力不足， 此财不属此命人，发则有灾， 异性追， 红艳开，但逢之伤身，提早防灾。以上三种情况都是遇到伤、杀运身弱来凶，只有生扶流年，身旺有救转吉。所以， 属于此命造者一定得小心， 到生扶之地， 干与生扶相关的事以求解救。舴暧¤纱笤? 文上有喜， 极具学识， 仅防枭夺食生灾。若逢劫比大运， 伤食才财流年一定发财，印枭劫比流年要防伤残官灾。 例： 乾 丙申 辛丑 戊子 庚申 身衰食旺，进入乙巳大运承包工程发了财。 7。食伤弱身旺的，逢食伤旺运，财透出之时有财可发。用其运程又可分五种类型：若逢官杀大运， 因官掌权而有名利， 但遇印枭旺运的流年要防病残或因斗殴惹是非。伤食可解。若逢伤食大运， 极具学识， 挣钱有方；再见了财透流年， 钱财广聚而来， 不过要防印枭旺运夺食生灾。若逢才财大运， 理财能力大增， 钱财来的容易， 女人处处追求。以上三种情况都是食、财、官运大吉， 身极枉为凶。生身， 生扶日主根， 日主坐长生旺地要防止身过旺而有灾祸。若逢印枭大运， 印枭克伤食要防大灾。逢劫比大运， 伤食才财流年还可发财； 印枭劫比流年又要防灾，；官杀流年贵气生，名声扬。 例：乾 丁未 癸卯 乙亥 戊寅 进入戊戌大运发财。 8。食伤弱身也弱者， 逢劫比运财露头时则有小财发。食伤弱身衰的命造若逢官杀大运，小心伤残，官途不顺。但印枭能破解。若逢伤食大运， 有技艺挣点辛苦钱， 心有余而力不足， 只因运不顺也。但遇生扶流年才华发挥， 小的钱财随时可见。若逢才财大运， 发财机会一到， 干了就赔， 只能等劫比流年帮身发财。财旺耗身、官旺制身、伤旺者流年须防灾祸。以上三种情况又都是伤、才、杀运因身弱而致凶， 生扶身旺才可化吉。若逢印运还好， 枭大运夺食而生灾。 劫比大运， 伤食才财流年可发财; 官杀流年， 无印官杀制劫比，则有患病、是非矛盾之祸。 9。身旺官弱者，财生官时花开富贵; 若食伤旺，伤生财，财生官则先有钱后有官，而且妻财双得。 身旺官强者，财生官但是度时富贵齐备；一旦超过限度不顺将至。 身衰官弱者，财生官需印通关。身衰官旺的，财生官时大祸临头；只有印枭可救。 例：乾 癸酉 丁巳 庚寅 己巳 三星总裁 10。身旺印弱者，财克印有小财发。 身旺印旺的，财克印有中财发； 财得令或合会成财局， 则有巨财 发；若再有食伤生财， 必富甲一方。身衰印弱者，财克印破小财， 损文才; 若有官通关， 曲线救主，不但发财而且文上有喜。 身衰印旺的，财克印有破大财征兆，用劫比化印帮身，文才、钱财具得。 例：乾 癸巳 庚申 壬子 己酉 枭旺身旺，进入丁巳大运，丙寅、丁巳流年，财坏印枭而发财，成一方富户。 富，大抵以身旺能任财耗，食伤泄，官杀克为前提，形成食伤生财，官卫财，财旺人富的格局。身旺能担财，只要命里有财根，财运一到就能发家致富；命里没有财根，只要能遇干支一样的财运，照样能发财，只是档次有所减。惟身衰者亦可在岁运生助时致富。再简单一点就是日弱用劫比，日强用财、才，在用神得力、有情、得生，忌厌神受制时，主富发财。 从喜用神、忌神上看： 财为喜用神，在命局旺而逢生，又不遭合冲克（合出财为用除外），旺展现在当令，占年、月或失令有源又占年、月。或财为忌神，在命局中弱而被泄、被冲、被克、被合或虽旺而有制无生，并且喜用神有力，日主能胜财且受益大者为富命。 从喜神、厌神上看： 帮喜用神者为喜，助忌神者为厌。官为喜用神，财生官为喜神；伤食为忌神，财盗泄食伤为喜神；印为忌神，财克印为喜神；印为喜用神，财生官，官生印，财间接生印为喜神……财为喜神，有力无克，使命局五行流通无阻，日主受益大的为富命。官为忌神，财生官为厌神；食伤为喜用神，财化泄食伤为厌神；印为喜用神，财克印为厌神；印为忌神，财生官，官生印，财变为厌神……财为厌神弱而受制，又无生助者也为富命。但与财为喜的富命比较，层次上就低了一些。 八字命理看财富特俗格局 1。从财格：整盘财星，且财星透干，有伤官食神生之或官杀引化之，又有比肩劫财印星虚浮或暗受制受化者，大富。假如四柱中有比肩劫财印星虚浮或暗 ，但没有受制受化者，或者四柱中只有财星而没有伤官食神或官杀透出辅助者，或者四柱中财而没有透干，而透出食神或官杀，则中富。假如四柱中没有比肩劫 财印星虚浮或暗者，或者四柱中地支见伤官食神与官杀混局刑冲者，一般富裕或小康。综合此类格局一般运至伤官食神财星之地，应富。 2。从杀格：整盘官杀，且官杀透干，又有财星通根生助，见比肩劫财印星虚浮或暗受制受化者，大富。假如四柱中有比肩劫财印星虚浮或暗，但没有受 制受化者，或者四柱中财星虽透出但通根力度不足，或者官杀支而没有透干，则以中富论之。假如四柱中没有比肩劫财印星虚浮或暗者，或者四柱中地支见食神 伤官地支混局者，一般富裕或小康。综合此类格局运至财星之地，应富。 3。从儿格：整盘伤官食神，且伤官食神透干，又有财星通根引化，见比肩劫财印星虚浮或暗受制受化者，大富。假如四柱中虽有比肩劫财虚浮或暗，但 没有受引化，或者四柱中财星虽透出但通根力度不足，或者伤官食神支而不透干者，则以中富论之。假如四柱中没有比肩劫财虚浮或暗者，或者四柱中地支见官 星地支混局者，一般富裕或小康。综合此类格局运至财星之地，应富。 4。曲直仁寿格、润下格、从革格、炎上格、稼庄格者，四柱中见伤官食神透出泄秀者，富。四柱中不见伤官食神者，平常之格。
命格小富小贵是如何?
命格小高小贵不怎么样，即便是富贵两全你也不一定就是大富大贵之人。人的富贵不是靠命格给你造就，而是靠你本人精明的谋划，奋力拼博，艰苦的奋斗:换来的。没有辛勒的劳动，就没有甜蜜的果确。别相信命相八字的那套，踏踏实实的干，为致富:加油干。