初五店面接财神的方式财神发财破财(财神爷最为忌讳看见什么)
正月初五接财神的方式正月初五接财神怎么接
打扫干净，虔诚的态度。接财神的日子里，家里内内外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净。用一个干净的家庭环境欢迎财神。接财神的态度特别重要，与财神联系最要紧的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，工作就越专心。于是，与财神联系时的态度十分重要。1。每一年的正月初五，家家户户开始迎接财神爷，迎接财神也最主要的是要找准财神爷的方位。2。大年初五这一天财神爷在东北方，在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：供奉五路财神之位，摆放摆列在供桌上面，子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。3。迎财神是民间传统风俗，民间流传很多关于财神爷的故事，其中最为普传的即为这一日便是财神的生日，所以过了大年初一之后最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，很多家庭会置办酒席，为财神恭贺诞辰。通常是春节的正月初五迎财神，过去亦有破五的讲法，亦即送穷日。这一天要把过去的穷气、穷鬼给送走，方法也很简单就是把家中过新年时候留下的垃圾以及清理出的无用杂物一起清理一下，送出大门倒掉，紧接着放鞭炮，炸其穷气。这一天说话可以不必拘束，做事也可以放开行事，基本可以恢复年前的状态，总之人们基本都要各归其位，正式进入新一年的活法，新一年的活法就会顺水顺风。
正月初五接财神怎么接?
打扫干净，虔诚的态度。接财神的日子里，家里内内外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净。用一个干净的家庭环境欢迎财神。接财神的态度特别重要，与财神联系最要紧的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，工作就越专心。于是，与财神联系时的态度十分重要。1、接财神的时间：阴历的正月初五子时开始一直到下午申时结束。亦即正月初四的晚上11点就会开始准备，香火不断到正月初五的下午16点左右结束。2、方位：在正月初五的财神在正南方，故而祭祀礼拜朝向为坐北向南为吉。3、牌位：红纸黑字，中间：供奉五方五路财帛星君神位。左边：地藏天下宝。右边：主纳世间财。右下角：信士：写上一家之主之名字。。。4、准备物品：菜油灯（中途添加香油，不能断火），龙凤烛一对（大点的，可以燃一整天的最好），进宝招财香一副。财神要怎么接？ 除了初四晚上算初五的凌晨外，各位可以在初五的9-11，这天凌晨3-5或5-7点也是吉祥时辰，这三个为今年初五的吉祥时辰。 迎财神的习俗盛行于明清和民国时期，到现在仍流传不息，须留意的问题与事项； 一；要家室明亮，喜明不喜暗。所谓接财神，是指在正月初五为财神赵公明出巡日，民间有迎接财神的风俗，接受财神是对自己在去年的检查，行善功者，将得到财神的眷顾。有财神信仰的信士朋友可以准备接财神。接财神:1。假如家里供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可。2。家里没有供奉财神像，能在吉时打开大门，向东南排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向东南方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀约财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝（冥币）焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥！！！家中有院子的在院子设香案，商品房的可在阳台迎财神接财库。3。在家接财神的正式接法准备工作 接财神前，我们先准备三杯清水（可以是茶水），五盘供果（水果干果皆可），一个香炉，两只红蜡烛，方便的话备上一些元宝金纸。一张五路财神像，如无神像，可书写五路财神圣位，圣位高度要一尺二寸，上书写五路财神总圣号：总司天下财源无量增福益禄五方五路财神大真君。 在准备好了这几个东西之后，选择一张干净的桌子，铺上一张大红纸，依次从内向外摆放摆列清水，二果，中间摆放摆列香炉，两面放红蜡烛各一只，圣位两边可摆放摆列鲜花。正月初五，俗称破五节，是由来已久的汉族传统性节日之一。旧时，初一到初五民间有许多忌讳与禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这几个忌讳与禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。可是，大年初五到底有哪些讲究。大年初五的六种风俗………………………………………………………………………1。祭财神祭财神不但是南方的传统，在我国北方的许多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。………………………………………………………………………于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。2。送穷正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有很多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民间风俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够旺财，要不然就倒了“福相”。不过，垃圾堆多了，毕竟作用与影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。………………送穷的方式颇多。简单容易的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。3。扫房子大年初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，通常是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只可以在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。非常大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到某处角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个非常大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。在老百姓中风俗中，初五接财神是个重头戏，重点在正月初四晚上，今天就论说正月接财神的事！！！1。 洒扫干净 接财神是一件很神圣的事情，寄托了人们对于新一年财运的期待，表达了人们对于美满生活的向往，在接财神之前需要像请重要的客人来家中做客一样，做一次彻底的清扫，将屋里屋外都清理干净，以一副干净的家居住宅环境欢迎财神的到来。2。何谓五路财神一般而讲，财神有两大类，一是道教赐封，道教赐封为天官上神;二是中国民间信仰，中国民间信仰为天官天仙。王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)，分别为中国主要供奉的五大财神。2。态度虔诚 接财神是我国传统风俗，与其说是求财不如说是求安心，接财神最要紧的就是态度要虔诚，接财神是精神信仰，态度越虔诚，以后工作起来就会越用心，于是，接财神时的态度至关重要。3：怎样接大年初五迎财神，要在前一天初四就做好准备。时间一到子时（夜晚23时），将提前备好的祭牲、糕果、香烛等物摆好并敲锣打鼓焚香礼拜，虔诚祭祀礼拜财神。人们认为接财神的时刻须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之含义，供鲤鱼那么是图“鱼”与“余”的谐音，能够讨个吉利。人们相信只要可以得到财神显灵，发家致富便不是难事。所以，人们都会在正月初五零时零分那样将大门和窗户通通打开，并燃香放爆竹、烟花等，以向财神预示本人的欢迎。在迎财神的时刻要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放摆列在供桌上面，桌子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯做好准备。
初五怎么迎财神?
正月初五财神日，欢欢喜喜迎五路财神。开家门，把香烧，恭请财神天天到；奏仙乐，腾祥云，恩赐金银聚宝盆；欢声唱，笑开颜，喜迎如意发财年。五月初五财神日到，消息祝你事事顺利，步步高升，好运不断，钱财广聚；家里出黄金，墙上长钞票，凭空掉钻石，好运永不停。预祝你财神日快乐。正月初五迎财神，在此给你拜个年，东财神给你送来一箱箱的金银财宝，西财神给你送来一沓沓的钞票，南财神让你天天财运罩，北财神让你年年财气高。
在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里富贵两全。
还有一些地方是在财神像前烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年赚老钱。有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。
大年初五成为财神的“生日”，着重是与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。
据民间风俗专业人士预示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的商家干脆将三人一起供奉。
财神”何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。 “财神”何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。 阴历正月初五“接财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的“财神龛”，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。 财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画——“送财神”每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，亦称“跳财神”。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班“活财神”送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不见，起而代之的是独立行动——不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。 据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的乞丐穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。 答案补充 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。是的初五迎财神
大年初五接财神的正确方法
心诚、忌污。1。人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因没有做好注意和提防问题与事项。2。财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜，注意和提防接财神疏文的规范性，疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。
1。在年初四晚上一点十五分（即年初五丁丑时）于家里神厅或客厅大门口，摆放摆列好八仙桌或天地桌，桌上摆放摆列干净的小盘子，盘子上要放有红纸，红纸上面要放糖果。
4。等香烛燃到一半时，走出大门，往东方向行走三十六步，first of all脸朝东方位（象征紫气东来）诚心诚意双手抱拳行礼，紧接着再向西方奉请。
5。在心中默念，邀约财神与你一起回家，接着缓步返家，于接财神神案前虔诚如下口念：心情似火热烘烘，吉时接神气如红；鸿图大展贺兴隆，广纳财源人春风。
6。念毕便将金元宝和冥币焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神时选择财位须留意什么
1。财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那么这样就非损财不可。
2。财位宜动不适宜静，财位务必是每一天家人都要经过或有意识必经之地，如此才能聚财。
3。财位宜阳不适宜阴，财位必须光照充足不适宜阴暗，阴暗必损财。
4。财位宜净不适宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，特别是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，要不然必损财无疑。
正月初五迎接财神方法正月初五怎样拜财神
在初五的零点一到就要放鞭炮以示迎接，要把家里打扫得干干净净，紧接着打开大门。准备好案桌，放好香烛、金元宝等，还有三杯糖茶，五碗素菜一碗米饭，五种不一样的水果以及准备长面，大枣，桂圆，黄糖，花生。在供桌前焚香烧金元宝祭祀礼拜财神爷。提前查好当日的财神吉位，向财神方向三拜奉请，将疏文连同元宝烧掉，一边焚烧，一边要默念一些广纳财源之类的祝福语。3、在迎接财神的中途，是不能把供品撤掉，或者被小孩偷吃的，这样的话会引起神仙的不愉快，要让整个程序都走完，打比方说烧完冥币再放一次预示仪式已经结束，才能把东西收起来。1。迎接财神的方式，由于人们所处地区的区别，因此讲习俗文化亦有着不同的作用与影响存在，那么这样说的话在正月初五这一天，选择迎接财神，就需要依据当地的习俗文化来进行一定的了解，在这样的状况之下，才能够满足自己在未来一年之中，希望财运发展更加旺盛的意图。2。迎财神之俗，在老百姓中之所以流行开来，是由于盛行于明清和民国时期，到现在仍流传不息。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以让自己在商业竞争角逐中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”着称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的意图。还有的商家干脆将三人一起供奉，希望可以得到神灵的保佑。3。在请财神的过程之中，需须留意到的一个问题是，若家里有供财神位可在家里供奉（或到财神），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家里需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。焚香、疏文供坛。请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求接着下面的一年可以平安祥瑞的度过。4。在请财神之前，first of all须留意到的是可在正月初四晚上12点，接放出来的第1道水在一个碗里，能够放在屋子里的财气位或者自己的财气位或者是流年的财气位正南方位。若初五早上子时接财神的话，接财神方法与地点：能在家里的神位前或客厅摆好香案。吉时打开大门，心中诚念，手持五枝檀香出大门外，向正东方三拜奉请，在心中默念，邀约财神与你一起回家，接着再依照原计划进行返家。
2020接财神的日子，2020年几点接财神
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接财神怎么接
1。家中有供财神位
可是，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽最大力量使用的正规迎财神疏文。初四晚上11点后就是初五的子时，这一时刻是敬财神最有利的时间。因此在初四晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开(由于财神不入暗堂)，于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字)，文疏读毕，将文疏连同冥币焚化于香炉内(决不可焚化在地面)，能带来一年好财运。
2。家中没有供财神位
如果你有条件到、道观去的可能，那么你尽最大力量的在年初四的晚上去，晚上11点后开始烧香。烧香的时刻，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时刻，要尽最大力量赶紧时间回家，财神赐给你的财运，是要拿回了家来的，不要到别的地方去。
3。家中有供财神位，没有办法到去
那么你在家中也同样可以迎财神，那么这样就是在初四晚上11点后把家中大门打开，并把家中的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向当年的财神位，参照第1条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
今年接财神的时间是几点
宜在早上七点到9点吉时举行。迎财神可谓是正月初五这天的头等大事，传说这天是财神爷的生日，在这天财神爷会到凡间视察，享受百姓的供奉，赐予他们财富。所以许多人家都会为财神爷摆上丰厚的贡品，还会大放鞭炮、烟花，希望在新年里能够得到财神爷的庇护和好运，在新年里可以钱财广聚。初五迎财神的时间也非常有讲究，今年是兔年，迎财神的最佳时间是在辰时，亦即早上的7点到9点之间，因此在这天可切记别睡懒觉，早早地起床，把财神迎回家。
迎财神
大年初五把财神爷迎回家以后，还记得要“送五穷”，此处的五穷指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”，传说这几个穷鬼害怕红色和响声，因此在大年初五这天，家家户户都会燃放鞭炮，寓意送走穷苦，新年里的日子可以愈过愈好。
富贵两全
同的地方说法也不同，在许多北方地区多数都是在正月初四的晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。接财神，是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。注意和提防，严禁手拿财神头部。郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲_。