小过卦工作详细解读(小过飞鸟态度)
易经62卦 小过卦
人生难免有些小过失、过分的事情，假如因此啥都不敢try，处处拘谨，就会搞得自己寸步难行，反而不得宝贵的经验，因此要英勇去做某一件事情 ，不要怕犯错。要晓得，有些事情宁可过分一点，不过不能太嚣张，更是万万不可以把过分当做正常。“取法其上，得乎其中”，许多时候，矫枉过正才可得其正，所以矫枉过正有其必要性，但要坚守正道，适可而止，顺势而为，才是有益的。小过，亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不适宜上宜下，大吉。 解说：小过卦象征稍微有点过分，亨通，坚守正道是有好处的。在小事情上宁可过分一点，不过在大事情上千万不能过分。鸟越飞越高，力气不足，发出哀鸣，因此要顺势往下，而不是逆势往上，才会得到吉祥。 《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。 解说：《象辞》说：小过卦的卦象是艮（山）下震（雷）上，雷的声音响在山上，稍微有点大，不过没有带来伤害。君子看见这样的现象就知道谦恭宁可过分一点，丧礼宁可哀伤一点，吃喝用度宁可节俭一点。 小过卦的重要意义是鼓励我们英勇地去做某一件事情 ，而不要怕犯错。假如由于怕犯错而不敢做，久而久之，就由不敢做变成不能同意做，最后变成不能做。要晓得，为了怕犯错而裹足不前，为了怕丢脸而啥都不敢做的人，这业已是病态了。不要乱变乃是大前提。在不乱变的大原则之下，稍微变通一下，稍微try一下，都是没关系的。 假如老板做错了，下属直接给老板指出来，恐怕永久没有好结果。假如我们干脆把老板的责任承担过来，老板相反的会来为俺们辨白，由于他心里知道是本人的问题。因 此，我们要学会推功揽过，有功劳推给领路人，有过错自己揽过来。结果那么是，争功为过，揽过有功。有功劳推给别人，你会获得功劳，有过失你来担，人家会拉回去，不会真的冤枉你。
周易六十四卦第6十二卦 雷山小过
对于古代人们来说，卦象一直都是属于一种测试的未来运势与运气的手段，而且也都清楚不管是在大大区区的变动中都钟意去测试一下卦象算未来的运势与运气。那么周易 六十四卦 第6十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【小过卦】 小过。亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音。不适宜上，宜下，大吉。 象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。
白话文解释： 小过卦：亨通，这是吉利的贞卜。不过只适宜于小事，不宜大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉利。 象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子观此卦象，惧畏天雷，不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦，居丧不敢过度哀伤，用度不敢过于节俭，唯适中而已。
邵雍河洛理数解卦： 阴顺阳困，柔软用事；谨慎自持，不适宜急进。 凶：得此卦者，诸事不利，宜行小事，不适宜成大事，更防因自己一身的过失惹来是非争讼。
解卦手册： 时运：清高自处，反被人忌。 财运：价格不合，无利可图。 住宅：高处之家；老夫少妻。 身体：过寒或过热。
周易六十四卦第六2卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 事业：行动宜谨慎小心，切不要冒险，尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为，可英勇向前，拼搏向前，开拓事业。然而，务必要把握尺度，不要眼高手低，以免招致灾祸。见机行事是关键。 经商：对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为。不然会致使危险。不应大规模行动，也不用胆小怕事。稳扎稳打，一步步发展。 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理，求得稳步前进。切不要追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。 外出：深思熟虑和做好充分准备后再外出，要不然不利。 婚恋：应较长久的彼此了解，不可仓促行事。
小过卦的哲学解读
小过是1:4卦的卦名，1:4是小过卦的代号 。“过”（guò），从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。1:4卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山，特性是被动和阻止；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而乏力。客方像一阵阵响雷，主方像山一样屹立不动。山挡住了一些雷声，雷还是从山顶传出去了。 “过”指经过，过去。“小”指小部分。小过，区区地过去了。起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：1、 主方与山很相似，客方与雷很相似。2、 主方的阳数是1，客方的阳数是4、3、 主方的行动是阴，素质是阴，态度是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。 小过卦下部的三条爻是主卦，代表主方；上部的三条爻是客卦，代表客方。黑色的爻是当位的爻，灰色的爻是不当位的爻。在主卦中，下爻不当位，中爻和上爻当位 。不当位指阴阳属性位置不恰当，对主方不利；当位指阴阳属性位置恰当，对主方有利。主方应当变化主卦的下爻，保持中爻和上爻不变。下爻代表主方的行动，阴爻的预示消极被动，主方感到疲乏，不求发展，多守旧，多防卫，甚至甘心落后，愿意接受衰落、老化的现实，这样在客方的攻势前，可能遭受损失。主方应当振作起来，扭转被动局面，维护本人的利益。中爻是阴爻，预示主方素质不佳，是促使主方积极进取的动力。上爻是阳爻，预示主方态度强硬，能够起到好作用的制约客方，也对主方有利。于是，在主卦方面，可能发生变化的是下爻，而中爻与上爻将维持不变。在客卦中，下爻预示客方积极主动 ，有可能损伤主方利益，对主方不利；中爻预示客方素质不佳，没有可能给于主方有利的东西，对主方不利；上爻预示客方态度随和，主方可以制约客方，对主方有利。客方的状态决定于客方，主方不能改变客卦的爻，不过可以期待客卦中可能发生的变化，希望客卦的下爻与中爻发生变化，希望上爻不变。上面提到的变化都是特别规变化，无法预测推算，只能剖析各式变化的可能性；此外，还必须考虑常规变化。事物自己一身的发展变化是常规变化 。用阳数预示，常规变化的规律是4。5。6。7。3。2。1和0。主卦的阳数是1，业已是接近衰落的终点，就如同人到老年，激烈的活动做不了了，只能有限地做些舒缓柔和的运动，并 且，应当意识到，进一步衰落就是这一圈螺旋形循环的终点。因 此，主方应当变化主卦第1爻的状态，采取主动，阻止客方更强地发展，不过可以做的非常有限，只能尽最大力量少地不让客方通过，阻挡不了的只好算了，这便是小过卦的中心思想。图的底部是卦名和卦辞，卦辞简要地说明当前主方应当采取的策略。图右是爻辞，按从下到上的顺序，与爻一一对应，形象地比较具体地说明爻之寓意。删去判断词，爻辞就是一首完整的围绕“小过”这个主题的散文诗。诗中用飞鸟比喻爱动的客方，又用人物比喻飞鸟。以下是其译文：不好了，鸟飞过来了。（挡住它！！！）祖父过去了，挡住祖母；黄帝过去了，挡住大臣。没有过去，防止它过去。听任它飞过，或者杀害它，都不佳。没有过去，上去拦住它。注意和提防啊，一旦它飞走，就不好办了。密密的云层，天不下雨，这是我们西部的郊野。随时准备好，先生用带绳的箭射下了鸟，在凹地里取得了它。没有遇上，鸟飞过去了。飞鸟离开了。啊，这将是一场灾难。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨，利贞；可小事，不可大事；飞鸟遗之音，不适宜上，宜下，大吉。〖译文〗顺利，利于坚持；能够做小事，不能够做大事；飞鸟悲鸣遗留的声音不绝，不适宜往上登高必遇险，宜下行，吉利。〖解说〗主方消极被动，素质不佳，而态度强硬；客方积极主动，素质也不佳，态度随和，主方可以趁客方积极主动态度随和的机会发展自己，“亨”。应当坚持下去，“利贞”。主方应当清楚明白自己素质不佳，“可小事，不可大事”。飞鸟飞上天，了解天空情况，“飞鸟遗之音”是对形势的客卦估计，卦辞建议主方“不适宜上，宜下”，主方不应当只求向上发展，只求扩充本人的利益，而应当向下观察、剖析和解决现实中的问题。假如主方取下而不取上，作小事，而不作大事，则对主方非常吉利。爻辞 〖原文〗飞鸟以凶。〖译文〗飞鸟经过空中，征兆着凶险。〖解说〗第1爻是主卦的下爻，代表主方的行动 ，阴，预示主方消极被动，打比方说说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状，等等。鸟飞走了，主方太消极被动，没有积极地阻挡鸟，因 此，这是凶险的。爻辞指明，消极被动是主方最严重的问题。〖结构剖析〗第1爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，但是与四阳有应。不当位表明主方消极被动，有可能让主方利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好可以利用主方消极被动的机会取得发展，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素，所以爻辞说“凶”。 〖原文〗过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。〖译文〗错过了他的祖父，但逢着了他的祖母；没有赶上他的君主，还是遇见他的臣僚，虽有差迟，但非徒劳，无所怪罪。〖解说〗第2爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，预示主方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。因为素质不佳，主方尽力而为，“过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣”。主方不应当受到怪罪，“无咎”。“祖”（zǔ），爸爸的上一辈：祖父。“妣”（bǐ），原指妈妈，后称已经死去的妈妈：先妣。〖结构剖析〗第2爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方素质不佳，促使主方寻求发展，是潜在的对主方有益的因素；不有应表明客方素质也不佳，主方没有可能从客方获得利益。这潜在因素没有成为名符其实的对主方有益的因素。因为这种潜在的有利因素存在，所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗弗过防之，从或戕之，凶。〖译文〗不要过分指责，但要防止他的错误发展，假如听任放纵，反而害了他，必遭凶险。〖解说〗第3爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，预示主方态度强硬。主方态度强硬应当适当，“弗过防之”是适当的。“从”是软弱的态度，“戕”是过分强硬的粗暴态度，都不对，皆有凶险，“从或戕之，凶。”“戕”（qiāng），杀死：戕害。〖结构剖析〗第3爻的具体位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，与六阴有应。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有益的因素；有应表明客方态度随和，可以接受主方制约，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。不过，主方素质不佳，力量薄弱，强硬态度没有足够的力量支撑，所以爻辞说“凶”。 〖原文〗无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用永贞。〖译文〗无所怪罪，没有过错，不要指责，但要防止发生错误；前去冒险，则必须立即加以警惕。无须乎卜问往后的吉凶。〖解说〗第4爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。鸟比拟客方，鸟总想飞走，这不是主方所能决定的，主方不应当受到怪罪，“无咎”。鸟还没有飞走，主方可以去遇上它，设法阻挡它，“弗过遇之”。应当警惕，鸟一旦飞走了，再捕获就难了，“往厉必戒”。主方应当改变消极被动，不能永远不变，“勿用永贞”。〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，但是与一阴有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方消极被动，恰巧是客方发展的好机会，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。然而，这样的状况是现实，不能怪罪主方，所以爻辞说“无咎”。并 且，主方应当极力改变这种不利状态，所以爻辞说“勿用永贞”。 〖原文〗密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。〖译文〗乌云密布而不下雨，乌云来自我方的西郊；公用带绳子的箭射鸟，在坑穴中取得鸟。〖解说〗第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，预示客方素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。而与此并 且，主方素质也不佳，主方并不能从客方获利。主方须要等待时机，乘机发展自己，目前只能“密云不雨，自我西郊”。在周文王的时刻，周国在西边，因此讲，“自我西郊”。假如机会到来，那时，客方就好像是落在地坑边上的小鸟，主方就应当乘机获利，就好像是用带绳的箭射中小鸟，再从地坑中取出小鸟。“弋”（yì），用带绳子的箭射鸟：弋获。〖结构剖析〗第5爻的具体位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和二阴不有应。不当位表明客方素质不佳，有可能向主方要求补益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方的素质也不佳，没有可能满足客方需要，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。所以爻辞中没有判断辞。 〖原文〗弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。〖译文〗不加制之，因而犯下过失，好比飞鸟钻入罗网，凶险啊，这叫做灾难。〖解说〗第6爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，预示客方态度随和。客方可能用随和态度，绕过主方监视，主方没有遇见客方，客方就走了，“弗遇过之；飞鸟离之”。一旦客方飞走了，客方将获得发展空间，对于主方来说，是凶险，“凶，是谓灾眚”。“灾眚”（zāishěng）灾殃，祸患。〖结构剖析〗第6爻的具体位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。当位表明客方态度随和，便于主方制约客方，是潜在的对主方有益的因素；有应表明主方态度强硬，正好可以制约客方，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。这是主方维护自己利益的好机会。不过，主方素质不佳，实力薄弱，强硬态度没有足够的力量支持；与此相反，客方在积极主动地谋求发展，这样的结果是客方的素质得到改善，素质改善first of all表此刻态度上，态度将变得强硬，情况将反过来，对主方很不利，所以爻辞说“凶”。
解读易经(第6十二卦)——小过卦
六十2。小过卦
小过卦是易经六十四卦中的第6十二卦。 雷山小过（小过卦）行动有度，中上卦。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不恐惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
62、1 小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不适宜上，宜下，大吉。白话
小过卦：亨通，这是祥瑞的贞卜。然而只适宜于小事，不宜大事。飞鸟空中过，啼声耳边留，警惕人们：登高必遇险，下行则吉祥。
解读
小过卦下艮上震，震为雷，艮为山，山上有雷，响声失常，有小过的预兆。与中孚卦相反，卦中四阴分列上下，两阳居中，阴多阳少，也有小过象。在事物的发展过程中，总会有小有过越的地方，但是正不能矫枉，所以贞得此卦“亨，利”。卦中阴多于阳，故“可小事，不可大事”；“小事”指阴柔琐碎之事，“大事”指类似国家这样阳刚之事。以上讲到的是“大小”，下面讲的是“上下”：“飞鸟遗其音，不适宜上，宜下”。卦中两阳在中似鸟的身躯，两阴分列两侧似鸟的两翼，故以鸟为喻。鸟飞留下了声音，说明鸟飞得不太远，不为过；鸟不能总在天上飞，只有往下飞才能还巢。在小过之时，“小事”、“往下”则“大吉”，这便是此卦要说明的道理。
62、2 《彖》曰
小过，小者过而亨也。过以“利贞”，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以“不可大事”也。有“飞鸟”的预兆焉。“飞鸟遗之音，不适宜上，宜下，大吉”，上逆而下顺也。
白话《彖辞》说：小过之卦，有亨通的预兆，意思是小事错误，无碍大局，仍能亨通。小事错误，但能存利人之心，行中正之道，进退合时，还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位，像人才力虽弱，但遵循正道，做力所能及的事，自然吉祥。然而九3。九四两阳爻所处不当，像人才力虽大，但不遵循正道，如果图谋大事，必不能成功。本卦上震下艮，有飞鸟过山的预兆。“飞鸟空中过，啼声耳边留，警戒人们：攀高将遇险，下行则吉祥”，因为向上鉆营攀附，是逆理而行，安守故常那么是顺理之举。
解读
小过，王念孙说：“小过下当有‘亨’字。”当据补。柔得中，本卦六二阴爻，为柔，居下卦中位。像人才力虽弱，但能遵守正道。小事吉，郭京本作“可小事”，与经文合，当从。刚失位而不中，本卦九四阳爻为刚，居于阴位(第4位为阴位)，是为刚失位。九3。九四阳爻，不居下卦、上卦的中位，是所居不中。
62、3 《象》曰山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
体卦和用卦都是震好吗?
体卦和用卦都是由六个爻组成的卦象，它们的形成过程是通过将两个三爻的卦象叠加在一起而形成的。在《易经》中，每个卦象都代表了一种特别规定的含义和象征，其中震卦是八个卦象之一，也是其中十分重要的一个卦象。可是，体卦和用卦是否都是震好呢？在《易经》中，震卦所代表的意义是“动”，即预示一种积极向上、具有推动力的能量。于是，体卦和用卦中都含有震卦，就象征着它们都具有这种积极向上的能量。在现实操作中，体卦通常来讲用以预示事物的根本、内在结构或者组成部分，而用卦则用以预示事物的外部形态、表象或者所展现出的效果。于是，体卦和用卦之寓意和作用都与震卦的“动”有关，但具体的涵义和应用取决于不同的卦象组合和所处的情境。需须留意的是，固然体卦和用卦都含有震卦，但并不象征着它们一定是“好”的。在《易经》中，任何一种卦象皆不是绝对的“好”或者“坏”，而要依据具体情况来进行剖析和应用。于是，在运用体卦和用卦时，必须结合具体情况和别的卦象来进行综合剖析和判断，以达到更佳的作用。
震卦的意义?
震（zhèn）卦为《易经》六十四卦第五1卦，代号为4：四、主卦和客卦都是4卦。主客双方都处于事物发展初始阶段，素质不佳，态度随和；双方皆在震动，合在一起，还是震动。双方的力量有时互相抵消，而有时互相加强。震为雷（震卦）临危不乱，震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合之义，也即指超过普通人承受压力而造成的骇异局面。