牡丹江哪有专业的风水大师风水命理算命(为啥风水大师绝后多)
牡丹江四道和海林哪个墓地好
牡丹江四道的龙凤公墓好。优点如下：1。牡丹江市龙凤公墓坐落于铁岭河四道村西，占地144公顷，是全省最大的规范化公墓。2。龙凤公墓依山傍水，先后经过十八位具有国家级资格的易经大师共同认定，是安葬已故亲人首选的风水宝地。3。牡丹江龙凤公墓特聘国内易经大师指导选址最佳风水宝地规划新墓区，并且建造高中低档坚固精美艺术墓型，可满足广大购墓消费者的一切需求。4。公墓的环境清幽，风光秀丽，是人生终点安享清净的理想归处。
牡丹江易经杨大师怎么样
牡丹江易经杨大师很好。依据有关素材显示，杨大师是大器晚成的易学高人，文学功力扎实深邃，经验丰富为人中正，在当地声誉较好。
牡丹江市给孩子取名的易经讲堂搬到哪了?求地址?
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这个是周先生的书
你好，易经讲堂此刻搬家到西三条路420号（产院对面）。使用了周先生本人的名字，此刻叫“周隐禅取名”。望采纳
当下风水大师有哪些
当下风水大师有哪些
当下风水大师有哪些，事业通达不但涉及到居家还涉及到办公室的风水，风水涉及到一个家庭的运程并且也涉及到个人财运，下面介绍当下风水大师有哪些，大家来看一下吧。
当下风水大师有哪些1
1、 当下风水大师之颜廷利，他是饱读诗书之人，山东济南的汉族人士，自幼开始潜心研究风水学，以倡导原创的一生格言、经典语录为依托，令同行忌心迭起。目前，颜廷利的声誉愈来愈大，在北京、上海、福建、广东、、澳门、及韩国、日本、新加坡、泰国、马来西亚等地均留下足迹，被称作“中国最有名风水大师”、‘三僚村最好风水师’“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”“三僚村最厉害的风水师”等，受到各大媒体的注意和关注与追捧。
2、 当下风水大师之邵伟华，还有他是湖北鄂州市人，曾经从事过工、农、商、兵、当过干不，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等科目的研究。邵伟华在行业中是享誉时间最久之人，属元老级人物，并且 还是享誉国际著名的预测推算学家，在国内和国外发表多篇论文，获得奖杯和国际一等奖。
3、 当下风水大师之裴翁， 1955年生长于山西闻喜裴柏村，自幼承传祖宗中华宰相村风水堂文化传人，十六岁开始正式拜伯父为师，接裴氏风水堂传人，自1993年成立岭南玄空风水学会，先后编著了多册易学风水著作。
卧室风水有哪些
1、 卧室风水有，卧室睡房的色调不可太过鲜艳，还有卧室里面不可布置和布局得琳琅满目，卧室睡房的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，更不要布置和布局得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不适宜。
2、 卧室风水有，床头挂画太大，还有床头巨画大不适宜，床头置画可以增添卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最为忌厚重巨框之大画，要不然一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
3、 卧室风水有，卧室洗手间的门正对床，还有卧室带洗手间，尤其洗手间正对床的住户确实大多有腰疼的症状。这种洗手间再豪华，也无法改变其排污的根本。空气质量不佳，沐浴后更产生较多湿气。若洗手间的门正对床，不但容易使床潮湿，还容易作用与影响卧室睡房的空气质量，时间久了就致使腰疼，更会增添肾脏的排毒负担。4
当下风水大师有哪些2
如何看房子风水——户型
老早之前就有“天圆地方”的讲法，方正的户型比较符合风水理论，而像三角形、金字塔型等等，皆不是理想的户型，可能形成某些煞气，对居住者健康有极大作用与影响，若是本命所忌方位，则为大不吉。
我们看房子风水的时刻first of all要从它的户型图下手，此刻许多户型都呈锯齿状或者不规则状，我们要看哪边缺角，在装修时尽最大力量补救。由于房屋缺角是房子风水中比较严重的一个问题，下面简单说一下每个角代表了什么。
1。西北为乾代表了爸爸，而乾这个方位又代表了人体的大肠；
2。西南为坤，代表妈妈与身体的胃；
3。正东为震，代表了手足兄弟中的为大儿子与身体的肝；
4。东南为巽，代表了长女和身体上的胆；
5。正北为坎，代表了二儿子与身体上的耳与肾；
6。正南为离，代表了次女和人的眼与心；
7。正西为兑代表了家中最小的女孩子和人体的口与肺；
8。东北为艮为，代表了家里最小的男孩子和人体的手与脾。
客厅的格局最好就是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。假如客厅呈L形，可用家具将之隔成两个方形区域，看成是两个单独的房间。或是在墙壁挂面镜子，象征性的补足缺角，紧接着，当成完整的房间来决定中心。
如何看房子风水——大门朝向
客厅最好位于住家的前半部靠近大门的具体位置，以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计，客厅应位于层。
在堪舆风水学中有一种七星图，当我们拿到户型图之后将图用井字分割法分成9份，大门的方位落在哪个方向的'方格就属于那个门。七星图一共是八张，在七星转柱笔或者七星名片上皆有，看房子风水时可以随身携带，红色区域为吉，蓝色为凶。
如何看房子风水——周围环境
房子风水仅仅是户型风水好也是不行的，还要看看房子周围的风水怎样，打比方说适合本人的大门朝向正好又对着户外的指示牌、灯柱或者两楼之间的缝隙时会作用与影响我们健健康康，运气反复。又打比方说门前后有玻璃组成的高楼大厦容易引起我们烦躁、性格孤僻。
“风”是衡量风水优劣的的一个重要指数。注重和重视“藏风聚气”才是风水之道。
山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局，所谓“仁者乐山、智者乐水”，山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地：空气流通、光照合度，负氧离子充足，对人的心身健全极为有利。
如何看房子风水——内部布阵与布局
1。吉位充分利用
户型中的吉凶方位，如能依照居住的区别需求各安本位，当为最友好的布阵与布局。比方说，主卧室位于合星位，能够起到好作用的夫妻感情；卫生间洗手间或厕所位于衰星位正好可以压制凶星等等。
2。中心太极点受污是风水大忌，卫生间洗手间或厕所位置至关重要
厕所为一个家污秽之源泉，假如处于屋子的中心地带、西北角者，为最大的不吉。而对家里有男孩的家庭来说，厕所位于正东方也为不吉。
中心五行属土，土生万物。假如屋子的中心是卫生间洗手间或厕所，则卫生间洗手间或厕所所产生的浊气会令太极受污，严重作用与影响家人的健康和运势与运气。
3。室内最好别出现两门相对的情形
门门相对，在堪舆风水上有“门冲”之说，不利藏风聚气、财运、健康等方面，且两门相对谓之骂也，多主口舌。
户型中长走廊对着入户门、入户门正对厨房门、开门即见厨房餐厅，厕所或者正好对卫生间洗手间或厕所的，这几种户型都属于犯“门冲”。
4。室内应尽最大力量避开横梁压顶现象
横梁压顶，容易使居者长期受无形压力，有志难伸。特别是在饭桌、沙发及卧床上有横梁压顶的话，均更易生凶险。
5。户型中客厅、卧室等的具体位置要合理，面积要比例恰当
户型布阵与布局中讲究“前厅后卧”。客厅是招待客人、家人休闲、聚居之所，应具有单独性、完整性。客厅形状上不适宜过分狭长，以旺财为好，太狭窄了不旺财、不聚气。
我是黑龙江牡丹江市的 请问哪有算命比较准的
指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是权威网站认证的八字命理学专业人士。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。所谓命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是宝马汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运呢，运其实是人在全地球所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有哪个不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，因为受到地球磁场的作用与影响，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运究竟是注定还是能改变，来做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽然说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，那么是农民，可是运气行的好，因此生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。 易经是中国流传了5000多年的魁宝文化，是每个人都无可置疑的，周易算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是损财就是疾病，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
什么地方有看风水准的易学大师?感觉自己事业不顺，想改运
风水师（算命半仙），是一种给人算命的职业称谓，算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算。民间相信风水者常尊称其为风水先生、算命半仙，又称这样的人为阴阳先生。今天，咱们就来说说目前中国最有名的十大风水大师是谁？2021年最新中国十大风水大师排名前10名：第1名：陈伯第2名：李东水第3名：徐墨斋第4名：苏民峰第5名：李居明第6名：麦玲玲第七名：智德师傅第八名：宋韶光第九名：麦荣耀第十名：李承责2021年国内最知名的十大风水大师上榜理由：1。李嘉诚御用风水师——陈伯陈伯，是李嘉诚和众多富豪的御用风水大师，广受各式大人物的尊重。由于在所有场合都被尊称为“陈伯”，其原名陈朗，反而少有人知道。明星李兆基、刘嘉玲、章小蕙、杨受成、容祖儿、谢霆锋、吕良伟夫妇及邝美云等也曾找他算命看风水改运，有“英皇娱乐国师”之称。鉴于他对娱乐圈、商业、风水界的作用与影响，叫作现代中国最著名的风水大师不为过。2。李淳风第三8代传人——李东水李东水，来自易学世家。据说，受祖上熏陶，在幼年时便对风水、易学展露出浓厚的兴趣和天分，8岁能倒背天干地支，二十岁便享誉风水学界，被中国周易风水研究院授予“全国十佳杰出易学堪舆策划师”、“中国十大易学命名大师”及“中国著名地理风水名师”等荣誉称号，现任“世界华商总会易经风水顾问”。是国内最年轻的著名命理、姓名及易学专业人士，也是横跨银行、房产、汽车、家居住宅、建材等行业做风水演讲的第1人，于姓名学，面相学、命理八字学、环境风水学等易学范畴造诣颇深，数次作客深圳电视台、惠州电视台、新浪网、搜房周刊等媒体，曾为英国前首相布朗、万科创始人王石等国内和国外政商名流出谋划策。从2006年进入易经风水行业到现在，已帮助无数人解决爱情婚姻、感情、事业、财运等问题，人称“当代李淳风”！！！3。旺运开运弥勒——徐墨斋徐墨斋，旺运开运协会会长、华人旺运开运网首席学术顾问、七星堂旺运开运珠宝总工程师，另外也是著名的企业管理学家和经济战略剖析师。其人常旅居、著有《现代旺运开运学》八部24本书近500万文字，是首位提出6月6日为“国际生肖文化节”的学者，首位提倡“风水磁场说”的周易学者，也是“珠宝旺运开运学说”的先行者，被誉为“首席旺运开运学专业人士”。因积极参与慈善活动，热心公益帮助有困难的人士，被社会誉为“旺运开运弥勒”。4。易学大师——苏民峰苏民峰，易学大师，人称当代赖布衣。他与一般传统玄学师不同，对风水命理等术数有独一无二之个人见解。凭天赋之聪明及术数的缘份，对于风水命理之判断既快且准。代表作品有《“峰”生水起精读班》电视节目。5。传奇爱国大师——李居明李居明诞生于中国，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期浑身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教导工作，呼吁大家以心礼佛向善，共创和谐社会。对自己要求极为严厉，对外宣扬传统风水学说，追求“说破”之科学精神，著书立言，以正视听，提升中华古文化的社会地位，受到大众的广为尊重。6。玄学天后——麦玲玲麦玲玲，是国内唯一一位知名的女易学大师，堪舆学家，主要活动于港台地区，也经常在影视剧中客串，因此喜欢看TVB剧的人通常都会比较不陌生她。麦玲玲也是“半路出家”据说当年大学毕了业以后，曾担任过秘传之术、律师文员等工作，后来转型为全职的风水师。顾客也是许多很广，主要涉及许多证券及地产大亨。但遗憾是麦玲玲经常活跃在港台一带，内地可能有些难约。7。七星当下风水创始人——智德师傅智德师傅是七星当下风水创始人，明星御用命理八字师。他研究风水、八字术等数十载，感悟颇深，经过长期实际论证，有了大量成功案例，是实力派股风水学专业人士。他擅长通过八字解读解决爱情婚姻爱情问题，尤其擅长人居风水学，互联网知名度颇高，是宅心仁厚的风水长者，在堪舆风水界可以说是德高望重。8。风水大师——宋韶光宋韶光，国立大学历史系学士。曾担任无线电视的《风风火火》、《红星掌相》，以及亚洲电视的《谈风论水》、《风水面面观》、《句句妙》等节目主持，深受广大观众欢迎。此外。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居住宅好风水》第1、2。三辑、《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》、及《为你解掌相》等等。议论精辟、文笔浅显生动，风行港澳、、星马及欧美各地。9。天湖学会会长——麦荣耀麦荣耀，本港风水师，享誉海内外的易学大师。他自小便喜爱中国玄学，经过几十载的精研和实践，累积掌握了富饶的堪舆风水经验，并受到海内外广大风水爱好者的推崇。麦荣耀精湛的风水学说扬名海内外，招引很多人前来拜师学艺，国际作用与影响力巨大。10。堪舆学家世家——李承责李丞责家三代都是研究风水玄学，清朝十大名师李东海是李丞责家的亲属。李丞责爸爸也得过罗传列的指点，也是广东十大名师之一。由于子承父业，很小就跟爸爸学这东西。爸爸的遗愿也是希望李丞责从事这一行。李丞责也希望将这个我国传统文化遗产去污存清以及科学化，能够将它推向世界。第2名的李东水大师也是来自易学世家，还是唐朝国师李淳风的后裔，李氏一脉真是人才辈出！！！上面便是国内十大著名风水大师排名情况，大家还知道哪些知名的风水大师呢？欢迎提交留言告知小编。以前遇到难题总是抱怨自己土运气不好，后来才体会到，做自己没做过的事情或许有成长，做自己没想过的事可能是冲破，做自己不能同意做的事情或许才能改变，做自己不敢做的事情或许才明 白承担。做一直能hold住的事自然舒服，做平时没有做过的事，不管结果怎样，皆会有收获。鹤壁哪算命算的准？我认为还是土墨大师吧，确实厉害！！！百度搜下土墨大师在线，就能够找到事业不顺是居室没有旺气来！！！我晓得有一个叫孙志华的大师，孙志华老师擅长人生策划、改变运势与运气、增添财运、美丽居家环境规划、企业选址厂房布阵与布局及房地产开发忌讳与禁忌、阴阳宅风水堪舆等。孙志华老师21岁出道，38岁便在当地名声大噪，求已者络绎不绝。46岁，孙志华老师利用家传技术及依靠自身扎实的易学功力，创研鹳山奇门风水堪舆实战论，鹳山奇门相术断体系，断事精确准确，出神入化，自成一派。瞄一眼人摸一下其骨，便知其祖坟埋葬之深浅。入宅一搭眼便可断出宅主爱情婚姻、财运、内外六亲吉凶等，深受广大求已者的佩服。所以建议您找孙志华老师，帮你规划人生，改一些运。
牡丹江什么地方有算卦准的人?
工作不顺心，可以去善若吉算下，让大师给你解决下。我妈认识的一个也算的挺准。我妈认识的那个帮我家算过我家的狗。由于我家的狗丢了两天。。算的人说第2天中午就会自己回来。结果 第2天全身泥的 回来了。。百度搜 土墨大师 就能够找到大师，确实非常厉害，我妈之前找过他几次，都说非常准
何谓风水学大师?他们通常是做什么的?
风水从古到今流传了几千年，在我国家居住宅风水布阵与布局是人们非常看重的事情，许多人无论是建房子、装修、搬家等等，都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌，对于普通民众来说风水是比较神秘的，知道的不多。那么何谓风水学大师呢？他们主要都负责哪些工作呢？风水是汉民族由来已久的一门玄术。风水大师是指具备风水知识，受人委托断定风水好坏，必要时并予以修改的一种职业。通常来讲风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺。而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师也叫堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生，因为风水大师要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，故而又称这样的人为阴阳先生。现代的风水先生主要工作内容有：1。选择家宅或墓葬的良好地点（大都风水师不看阴宅事宜的）。2。判断建筑设计是否符合风水法则。3。调整室内外的摆设以营造更好的风水环境，依据屋主的命理，找到财位和文昌位（有利子女学业）。4。现代的风水师也是室内工程师，由于不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平。5。不同级别的风水师收费均不相同，非常平常的风水师可以收一个红包利事，但国际级的风水大师甚至可以年收入过千万，由于许多房地产楼盘都需要风水环境布阵与布局。有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大约就是这几个了，上面的内容可供参考哦，很兴奋为你解答，希望能够帮到你。
中国历史上有哪些风水大师
郭璞 我国东晋时代的学者、文学家。
字景纯。
河东闻喜(今属山西)人。
父郭瑗，晋初任建平太守。
西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。
过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被那个时候任丹阳太守的王导引为参军。
晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。
后任大将军王敦的记室参军。
因劝阻王敦图逆，被害。
追赠弘农太守。
郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。
郭璞诗文本有数万言，“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》），大部分散佚。
今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。
《隋书·经籍志》记录载入有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。
今不存。
明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。
相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。
也有传说郭璞系得青乌子所授。
有传说青乌子即东汉张天师。
璞于元帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩，璞亦以母丧去职。
世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。
郭璞是历史上第1个给风水定义的人，他在《葬书》中云：葬者，乘生气也。
气乘风则散，界水则止。
古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。
唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。
究其实也就是说，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。
玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松 我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。
著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天元乌兔经》。
曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。
文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明年间（西元九一五――九二0年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。
及卒，葬其地。
后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。
人以为尸解。
著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（二儿子），婿谭文谟，皆世世相传。
据《地理枢要》云：（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，那个时候文迪契其旨。
江东既退，又从而质诸，紧接着尽得其义。
）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。
司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。
《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。
江西通志谓其名曦，唐时人。
何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师，名溥，赐号（紫霞），宜春（江西庐陵道）人，南唐时为国师，精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。
其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。
吴景峦 宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。
庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。
入京，入对称旨，授司天监正。
未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。
离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。
寻以帝晏驾遇救。
后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。
后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《赋》《玄空秘旨》。
无着禅师 我国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，字立如，少读书，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山大川，登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，没想到所从非人，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，自思（既际其时，不能显名于天下，此身终究是无归着），因自号（无着）。
后遍证古今名墓，考验人家休咎，不数年而通神理，历三十馀年，只葬七十二穴，终老于四明无量庵。
著《地理索隐》、《金口诀诀窍》、《神火精》。
其中《地理索隐》一书，因为传抄本甚多，故内容、名称、作者都有大同小异。
目讲师 我国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。
世传有《目讲金口诀诀窍》、《平地元言》。
友谅兵败，遂出家为僧，本为宜兴储氏之子。
冷谦 我国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注），后被叶九升删去，改为己注。
也有认为是蒋大鸿著。
蒋平 我国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极所授。
无极，号中阳子，真真正正姓名不详。
大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”、“天侓有禁，不得妄传，苟非忠信廉洁之人，未许传与一二。
著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（也叫作《天元歌》）、 《古镜歌》、《醒心歌》。
授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。
其门人姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。
）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。
著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。
朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。
马泰青 我国清朝时期著名的堪舆大师，安徽桐城人，名清鹗。
道光丁未于京师遇李振宇（乐亭人），执弟子礼，得玄空真传。
著《三元地理辨惑》问答一百则。
内中有《地理十不葬》堪为地师箴规，自号《洒洒落落布衣》。
沈绍勋 我国清朝时期著名的堪舆大师，浙江钱塘人，字竹礽，道光二十九年生。
三岁而孤，十三岁杭州城被贼破，母投井死，先生被贼执，后得英将华尔拯救，待之甚厚，收为养子。
同治十二年，二16岁，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后裔，居数月，不肯轻汧泄一字，许以重金，得借观仲仙所著《宅断》，尽一日夜之力，与胡伯安抄竣，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯通。
光绪三十二年丙午六月卒，年五十八。
有二子，门人甚多，著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。
子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。
章仲山 我国清朝时期著名的堪舆大师，玄空六大派之无常派著名宗师，名甫，江苏无锡人，号‘无心道人’，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。
生卒年月不详，待考。
曾正平 我国清朝末年著名的堪舆大师，字广圣，赣州府兴国县人，生卒年月不详，授吴万寿、林地水，林授曾德火。
孔昭苏（1904-1981）字圣裔，号昨非。
广东五华县人。
我国民国时期著名的堪舆大师。
光绪三十年生，曾先后赴粤、桂、苏、平津，从三合、三元、玄空大卦等地理师二十馀人，后得无常派之薪传口授，著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》。
自谓（余未习蒋氏真传之玄空大卦前，曾先后从师六人，虚心研究张氏《地理辨正疏》，计抄有《辨正秘传口诀》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六诀》等六种秘本。
惟施之于实验， 则有准验者，但是十之2。三耳。
忖思吾人研究理气之目的，求其有验，有验者则真，无验者则伪。
《辨正疏》之盘理，既得三失五，其非蒋公真传，则毫无疑义，乃不惜重资以及跋涉之劳，再访明师，求授玄空真诀，后得无常派之心传口授后，果然证实张氏辨正疏，尽牵强附会，曲解蒋公之传注，无怪其谬语百出，误尽苍生。
故又著《孔氏易盘易解》一书，使学者容易了解其诀法，以便与蒋氏真传之玄空大卦，作一较研究，而免受遵易盘之地师所蒙混。
孔师于民国七十年阳历九月逝世于小桃园中。