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吉吝凶悔出自哪里卜卦甲子子贡曰(吉吝凶悔后面是什么)

关键词 八字转运 08-24

《孔圣枕中记》

下元60甲子岁占甲子好丰年,五谷可全收,溪门水不涸,秋冬田未干,白鹤土中卧,黄龙山上眠,草麻处处盛,粟麦方方鲜。子贡曰:天爷赐予丰年,惠爱施民,游于化日光天之世,正好利物济人,广布功德以答天眷。乙丑疾痛起,无分乡市间,高田宜早种,晚禾七分全,桑叶初生贵,三眠不值钱,六畜多伤损,半忧半喜年。子贡曰:是年吉趋于凶,雨泽愆斯,更有瘟疾流行城乡,传染人民,宜悔过迁善以图自新,宜当广施药材补天地生成之缺。丙寅虎下山,鱼行人路边,春日多雨水,斗东值贯钱,夏月须防旱,秋收雨绵绵,早种六分收,晚禾不周全。子贡曰:水方盛继以旱干,谷米价昂,人可食鲜,可以保富裕者预宜开塘作堰,以佣旱潦贵耀以济贫,方能上合天心。丁卯雨水全,秋冬旱涝兼,楚宋苗稼少,饥饿在鲁燕,齐秦多粟麦,荆蜀好丝棉,人民皆顺利,六畜满山眠。子贡曰:人民有善、有不善,故雨水择地而降,丰凶各有不同也,各宜改过自新,促春裨年秋各报赛至诚感格,以期同享可也。戊辰雨涟涟,夏月防旱干,五谷收得半,疾病多熬煎,地好宜种粟,莫云开荒田,六畜灾瘴死,六畜出角年。子贡曰:春雨夏旱,各宜开塘作堰,早蓄水源,此事当未雨而绸缪,勿临渴而掘井可也,四时不正元气瘴,珍贻殃尤,必广施药材以起残。己巳好收成,百事亦半亦,半享多济振,秋冬仓库盈,多种天仙草,黎民尽欢情,岁里逢蛇出,同声贺太平。子贡曰:白天降康,丰年穰穰,为善有咨矣。人民若不上体天心,时行方便,广种福田,又将蕴利生孽,宜多藏厚亡之祸,其能免乎?庚午雨水多,四季有湿波,白鹤飞溪涧,鱼鳖上山坡,早禾略收半,晚稻伤怎样,人民多啾啷,懒唱太平歌。子贡曰:水方盛,雨水方盛,亦天之所以降罚于民也,其开导厚野,修利阳防处,尤宜悔过迁善,去私存公,休恤僮柏租色役可也。辛未有干旱,田禾出蝗压,六畜灾瘴死,人民沿村散,夏秋洪水溢,冬日霜雪满,饿弃总堪怜,蚕桑免忧患。子贡曰:人心变于下,天道反其常,水火散于四方,幼者弃之道路,亦可哀矣,惟损用减食,煮粥济贫,以免造化。壬申雨水周,田禾九分收,六畜有实患,人发可无忧,粟麦般般有,豆麻处处收,高低皆丰稔,蚕妇桑叶稠。子贡曰:会孙之稼,如茨如粱,会孙之庚,如民如京,切宜岁时极赛,答谢彼苍,尤当广布功德,扩充善量,上以默结天心,下以保全民命,如此则将受朔民矣。癸酉雨水多,鱼鳖上山坡,早禾收得半,晚禾差不多,豆麦哈哈笑,乌金没奈何,盗贼纷纷起,山中出妖魔。子贡曰:天作淫雨害于粟,盛汤水泛溢,居民昏以致盗贼业生,妖魔出现,虽天为之,抑人自取,乃宜迁善悔过,去私存公,开导原野,修利堤防可也。【1994-2003】甲戌颇有详,田禾得半边,五谷有虫蝗,六畜不周全,有民多瘟疫,老少不安然,蚕桑处处好,豆麻方方鲜。 子贡曰:半忧半喜,悔吝之道也。虫蝗四起,瘟疫连村,奈之何哉!!!惟宜悔过自新,行时时之方便,作种种之阴功,庶可挽回造化。乙亥有水灾,夏习普皆然,秋冬恶风打,五谷不值钱,楚淮尤水淹,燕吴禾粟全,六畜有病患,人民可得安。 子贡曰:洪水之后,继以恶风,是天降灾异以警醒愚顽者也,急宜早自修省,改过迁善,并凛三风十愆之戒,寻六行九德之修,勉之可矣。丙子枉种田,春来雨绵绵,粟麦虽茂盛,逢夏是旱天,早稻无收获,晚禾七分全,五谷忧鼠耗,黄龙土内盘。子贡曰:先雨后旱之年,常常有之。总须多方蓄水,以资灌溉,勿轻开塘堰,自贻伊戚。尤宜戒种种恶积,多多善白,天佑之吉无不利。丁丑雨水周,鱼鳖路上游,栽种须宜早,晚迟尽空头。春月微微雨,夏后雨冲楼。六畜多灾瘴,家家无遗留。子贡曰:尧有九年之水患,而不惟其襄陵者,以禹能疏之也。水淹方盛急,宜开通沟渠以防侵淫,仍需广布功德以挽天变可也。戊寅主首荒,盗贼发有方。军民常来往,疾病各村乡。三冬多霜雪,高山出虎狼。人民被伤损,善恶定昭彰。子贡曰:贼盗充斥,草窃女究。至于聚众叛逆,加以疾病满乡,其害何可胜道。惟宜早佣团练壮勇以御贼,施药材寒衣以御家,其毋忽诸。己卯多粟麦,春夏雨不缺。蚕娘没路走,黄龙山陇歇。人民享快乐,五谷成实结。秋后多疾疫,冬来满山雪。子贡曰:丰年有象满车,天之所以眷顾斯民者,正其假以济人利物之资,也其救难济急恤孤怜贫,本是替天行道,而无如人之自私何。庚辰好种田,逢夏有旱干。人民多快乐,粟麦满山川。蚕丝半山凶,吉水淹万里。田禾虫蝗起,六畜灾瘴缠。子贡曰:河水泛淹,低田宜早,虫蝗四起,早禾全收,人民虽享快乐,畜产仍复灾缠。何以救之,亦宜大作善行,方可保其平安无事。辛巳田禾好,人民生烦恼。粟豆俱有收,盗贼不相扰。六畜多灾患,低田水淹倒。北方犹自可,东南不得了。子贡曰:五谷既已丰收,人民何以同患?亦由善气有缺之故耳。急宜各自振援、讲让型仁,四野之内善气熏蒸,方可免其灾害也。壬午雨不均,农夫枉用心。禾苗日摧残,筐蚕丝一斛。腴田收得半,天下乱纷纷。豆麦俱不熟,六畜概遭瘟。子贡曰:干戈扰乱饥存臻,宜发天良、敦孝悌、正人心、明礼让、培习俗、整团练,出入相佐,守望相助,尤能救荒,也有乎无咎矣。癸未大丰年,春日少甘泉。蚕丝常倍出,夏至雨倾田。早禾收一半,晚稻十分全。粟麦方方有,秋成谢苍天。子贡曰:大人丰年自天降康,当作种种义举,或救人女婴,或完人嫁娶,多兴义塾培植人才,广行方便,救济众生,庶不负上天眷顾之恩。【2004-2013】 甲申天水旱,粟麦半有收。般般皆宜地,早禾处处忧。鲁街多瘟瘴,蚕妇桑叶稠。又防出盗贼,谨慎自无愁。 子贡曰:先水后旱,塘堰宜蓄;无有盗贼,团练无松。虽则半收,各宜守分安命、顺时听天,切不要忘却天理、利己损人、甘遭神天遣责也,戒之。乙酉多艰辛,五谷半收成。旱禾虽得半,雨水不调匀。人民生疾病,兵马乱纷纷。粮户少欢乐,重上皇粮银。子贡曰:刀兵四起,瘟疫连村。急功极效乃所以护国也,舍药施棺乃所以救民也,不然,富者吝财、贫者惜力,则岌岌乎殆哉!!!丙戌春雨足,夏秋井泉枯。米价多腾贵,蚕丝偏国都。六畜沿村没,人民受灾难。晚禾风吹折,贫都望颗颗。子贡曰:先雨后旱,塘堰勿开。栽种宜早,方免风吹。米价腾贵,平抑栽更宜。痛宜痛心悔罪、改过自新,作种种义举,方能上答天听。丁亥雨水再,禾道庆年丰。三冬足霜雪,九夏旱无踪。粟麦皆宜迟,人民疾病凶。有路没有人走,有谷少春*子贡曰:气运乘和,瘟疫流行。十室九空,路断人稀。虽有粟麦得而食诸手,惟宜痛心悔罪,焚疏告天,仍需广施药材棺板以救分。戊子春微雨,粟麦半主凶。处处有虫蝗,米谷一场空。夏秋多干旱,饥瑾又相逢。人民遭横厄,三冬瘟疫同。子贡曰:虫蝗罗列,难以扑灭;干旱频仍,谁作甘霖?瘟疫继起,无能疗治。何天心之太忍也?然非天之所降,实由人之所造耳!!!舍痛心悔过,并无别法救援。己丑田禾非,六畜亦兴隆。四季雨均匀,人民衣食充。百物皆顺畅,只有疫痢凶。燕鲁起刀兵,杀星定不松。子贡曰:凶吝悔后,又趋于吉,吉不能固,转罗于凶。当此丰年,多黍多穗。若不多培德行,默结天心,将来疫痢,乃兵何以御之也。庚寅岁不丰,粟贵银钱松。夏日无干土,秋来雨不通。豆麦皆枯槁,蚕丝枉费之。燕宋遭淹没,梁吴祸更凶。子贡曰:旱相兼,粟难保,惟宜痛改前愆,以削己过,敦崇善道,以正人心。尤须于备食粮以度歉岁。而不然者,来年待毙而已,他何望焉。辛卯粟满村,耕种宜迟行。人民多疾病,夏日波浪生。各方无一失,高下得九分。秦淮遭饥饿,吴燕干涸频。子贡曰:丰年穰穰,降福无疆。为人民者,其何以承斯厚意而享之乎?各宜极赛酬天,为善格天,或增修桥梁、或平治道路,亦主正之一端也。壬辰遭水患,平地撑船走。高下尽遭伤,夏月龙相斗。早稻得半收,晚禾泡斯朽。五谷染虫蝗,蚕桑自然有。子贡曰:天作淫雨,害于盗盛。二龙相斗,平地行舟。此何如之水患乎?惟宜修利堤防,开通沟渍,有障塞尤必修处以苍天听。癸巳多有忧,此年天早收。善者尽行免,恶者概不留。秋后地开坼,田禾五分收。三冬足水雪,老幼丧荒丘。子贡曰:祝融肆,天降之灾也,然天虽降灾,斯闻亦分善恶焉。可见天道好善而恶恶也,善者免灾,恶者匿逃。但非大善不能全免,非大恶亦不能尽遭。【2014-2023】2014甲午大丰年,贫富广栽田。早禾皆可得,晚禾加倍全。人民无苦难,六畜亦安然。吴越有风暴,荆湘井泉干。 子贡曰:五谷丰侠,六畜兴盛,太平的预兆也。岂非大有庆乎?然不作善积德以答上苍整顿,恐太平不能久享也。吴越、荆湘何以有异,可鉴哉!!!2015乙未半丰年,早禾一倍全。春夏足漂流,秋冬多干旱。晚禾损一半,百物不值钱。蚕丝皆茂盛,六畜有灾缠。子贡曰:吉趋于凶,趁此急宜悔罪削愆,方有转移。若农服田力穑,尤宜趁早见,几勿惰农自安,以贻后悔。后可也!!!2016丙申洪水现,旱防六月间。早禾得一半,晚稻不同脸。四季谷麦好,人民少灾愆。燕好稻粱,秦淮好蚕桑。子贡曰:是年与上年略同,愿勉,勿多谈。2017丁酉人民软,贫富懒种田。夏月多风雨,六畜有灾愆。秋冬疾病大,处处挂冥币。高低徒种植,蚕桑少丝棉。子贡曰:四时不正,元气常常为祟于人,谓之天行适然之数也。然亦岂可诿之于数哉?达者处此,施药施棺、养孤老婴孩,以补天女生成之缺。2018戊戌农夫忧,雨水并不周。夏日防大旱,秋来雨遍地。流民被贼扰,十有九人愁。燕宋豆麦熟,齐吴禾不收。子贡曰:饥馑相遭,室如悬磬。正无可怎样之时也!!!况加之此师旅乎、将何以御敌乎?惟宜修城郭、减食用、务啬尚勤,振筋团练忙勇以卫生民。2019  己亥人民病,四季雨不均。种植无终始,粟麦贵如金。蚕娘无喜色,盗贼乱纷纷。其年秋禾好,豆棉一概论。 子贡曰:降疫降瘟,呼瘐呼癸。刀兵覆,怎能太平?惟宜施药材以济疾,若兴讲约以正人心,兼之振饥团规教,以孝弟忠信,何唯殄减妖气。2020庚子疾病广,虎狼满山川。百钱换升米,河水冲断船。早禾略兴盛,晚稻收不全。秋冬粟麦熟,燕地虫害田。子贡曰:天降瘟疫地狼烟,谷米昂贵,澡水泛淹。何以商筹,救济时难?吾以为内而安民,莫如轻财平耀;外而除贼,莫如集众团信,能行此又何患焉?2021辛丑多忧患,疾病常为祟。春夏雨均匀,秋冬鱼晒背。菽麻稻粱好,六畜多损退。人民渐生息,蚕桑加一倍。子贡曰:岁虽丰,疾病凶,多施药材,广积阴功,救人一命,可保累世兴隆。所费者小,利赖无穷。假若见死不救,便非圣贤立人达人之胸。2022壬寅是丰年,禾稻倍收全。四季均调和,桑柘半丝蚕。八方皆成熟,六畜有灾缠。人民虽富乐,只愁虎下山。子贡曰:斗谂原为天赐,善幽亦是天赐,但是替天行道。银钱悭吝,何益行道有福。是成语。子子孙孙显楣门,愚者见义不为,富贵难诞三世。2023癸卯半忧喜,四时恶风起。春夏多雨雹,秋来缺雨水。燕赵好桑麻,吴地禾稻美。人民生疾病,六畜有瘴疫。 子贡曰:半忧半喜,有丰有凶。各方所占,四时不同。或多雨雹,或起恶风,兼之旱干在野,疾在躬。宜悔过迁善,方可上格苍穹。【20二十四-2033】甲辰稍吉庆,五谷半虚空。春夏多淹没,秋冬雨不通。鲁地桑蚕好,吴邦禾稻丰。收成四分有,六畜死灾凶。商贾价增贵,冻雪在三冬。 子贡曰:先有水患,后遭旱干。灾见六畜,寒在冬三。何以御之?宜作善、疏通水道,增修塘堰,寒衣多送,活彼穷汉。乙巳禾稻秀,夏日遭干旱。五谷宜早种,迟栽光眼看。刀兵自南来,将军离州县。天虫筐内死,丝棉不成线。子贡曰:干旱频仍,刀兵顿起,是天降之劫,以收其恶者也!!!然虽天降之,而实人之自造。倘能大众同心、悔过迁善,有不化凶为吉、拨乱返治者,吾不信也。丙午水滔滔,种植最宜高。低田遭水没,天虫口如刀。六畜多灾瘴,人民苦相遭。鲁卫成巨浸,江东谂岁标。子贡曰:洪水滔天,希有水患。淹毙人民,冲断粮田。何以御之?增修塘堰。水归其壑,可以免难。尤宜各存天理,改恶从善。阳气浸劢,自然水不泛滥。丁未风雨充,五谷半吉凶。秋日防干旱,早晚禾皆丰。蚕见丝则少,六畜有瘟疯。人民颇能全,草木多生虫。子贡曰:大水之后,雨顺风调;离乱之余,年丰人寿。其凶之转而为吉者,虽曰气数当兴,万须善待其后,多作义方无各而悔也。戊申饥荒起,老少无食米。春日雨广有,夏月旱无比。黄龙土中卧,化作蝴蝶起。种植莫数低,结实遭洪水。桑叶被头空,蚕娘徒自喜。子贡曰:人民饥荒,蚕桑亦贱。宜多兴义举,或养孤老,或肓婴孩,或平耀施粥,善气薰蒸,自可转移造化。己酉好种田,早稻十分全。晚禾防鼠耗,夏月雨绵绵。秋来麦茂盛,三冬雪满山。桑柘空留叶,得茧少丝绵。子贡曰:丰年有众,大地无私。少种福田,多培心地。夏施茶水,冬送寒衣。作阴功之种种,行方便于时时,始无负上天降康之意。庚戌多患病,瘴害黎民。五谷遭虫食,蚕丝价甚轻。禾麻吴地好,麦谂在荆秦。春夏水漂流,冬来霜雪侵。子贡曰:瘴疫为殃,宜广施药材以救之;洪水泛滥,开通水渠以防之;霜雪冻凝,宜送寒衣以恤之。如此则虽有虫蝗亦必不害稼矣。辛亥人和谐,朝廷宽税财。田禾不适宜早,扛刀上花街。春夏雨均调,秋冬乐快哉。鲁街无饥渴,燕赵无瘴灾。田地人争估,借牛买棺材。子贡曰:大有丰年,国之瑞也,家之庆也!!!宜兴讲约,明礼立义塾,以广教化有国、宜然有家,何独不然。壬子值鼠年,禾稻不周全。耕种只宜早,蚕桑要向前。春日防旱咽,夏秋多甘泉。更就疾病走,焚香祈上天。子贡曰:疾病起,稻不全,凶道也!!!急宜悔过迁善,祈告上天。一悔而不致于凶,再悔乃可趋于吉。悔之时用大矣哉!!!癸丑受煎熬,二凶一吉年。淮吴主旱涸,燕宋足流泉。六畜遭瘴劢,贼起广州边。禾穆有虫蝗,收成若不全。子贡曰:旱兼至盗贼滋,复有虫蝗,收成不遂,数者备矣。多凶少吉,奈之何?不修德以回天,悔过以谢地?誓不行诸恶事,惟行诸善举也。【2034-2043】甲寅遭花干,五谷不周全!!!春夏雨不多,虎狼遍山川。饮食难糊口,谷值米价钱。桑柘前后贵,人畜不安然。 子贡曰:人民分善恶,雨水择地降。四季各相殊,收成不一样。急宜种福田,善更同心向。方可扫狼烟,切不要与天抗。乙卯谷值价,春夏鱼上真。秋冬雨少有,画上无索挂。晚禾十分收,不适宜于早稼。桑贵蚕丝旺,瘟疫由造化。子贡曰:瘐疾频呼,瘟疫传染,此亦分苦者之不得其所也,诗驾矣富人此劳独仁君子作平难施药材,此功此善岂有涯哉。丙辰大水惊,栽种不适宜深。早禾八分有,晚迟枉费心。夏日防干旱,秋天有收成。桑叶满树头,蚕丝喜盈盈。子贡曰:河水涨低田,防夏日元堰,□□匀放,蚕谷两茂,丰年穰穰,速宜孝弟敦崇而父兄敬,秋冬养极赛而鬼神来享,更加功善培植而天地和畅。丁巳年半熟,人民多防害。香街豆麦少,秦宋桑麻大。高低总得成,种植无妨碍。六畜贱如草,狂风把树坏。白骨遍野摆,人死不作怪。子贡曰:年岁虽丰,病症不好,树被风折,六畜怎了,此劫甚大,非药能效,一味悔过消愆,自有皇天暗保。戊午年岁凶,稼穑处处空。高低全无用,早迟一般同。男子沿门庭,女子作人佣。家家少饭吃,人民遭困穷。子贡曰:四海九洲,颗粒无收。真真大劫,人命难留。天兴之太忍耶!!!然愚天为之而实人之自至也,人民食天之粟而不体天之心,则受天之罚,有应尔者。己未是丰年,田禾十分全。来往多商贾,高低民物欢。农夫早种作,莫待交风寒。桑麻般般有,贫富谢苍天。子贡曰:饥馑之后,又见丰年,固是凶岁转吉,亦由善心发展,故而天赐米粟耳!!!然天从人愿,必餍天试人心,果能猛看侧边不为画,斯天命逃也。庚申高下种,桑叶喜半全。田地抛粮税,早向马胡边。六畜多灾瘴,人民横祸缠。秋日元戈起,夫妻各一天。子贡曰:泰运已经,干戈顿起,急宜整饬团练,以靖边疆,尤须固结人心,以伸善气,不管军民人等,但当发奋为强,勉力御难,或可有济。辛酉五谷全,刀兵过江边。饱暖人愁叹,老少心不安。秦吴六畜死,夏可无井泉。春秋多雨水,冬来雪满天。子贡曰:刀兵伤残,老少不安,整饬团练,勇往直前,早冬至霜雪满天,勿轻塘堰,多送寒衫,如此筹度,数可保全。壬戌走东西,别子又离妻。高低水汪汪,谷米渐少稀。冬瘴六畜死,豆麦收不齐。常见刀兵起,各有方不一。 子贡曰:天未厌乱,祸无了日,整饬团练,奋扬去气,大举办讲约,挽回天意。谷米虽少,可去食。自古有死,无信不立。癸亥劫相逢,春夏雨不通。秋冬洪水涨,冬来霜雪冲。刀兵四方起,粮草已空空。人民遭饥饿,遍地亦相同。种植俱宜早,晚禾枉费工。 子贡曰:60甲子,有始有终,天降劫运,南北西东,恶人该灭,善者不逢。此是实言,切不要天人非可执,理数亦自通融;下元终而复始,又转上元兴隆。刀兵归库,民物滋丰。戒之慎之,有悔无凶。 6ys马到功成运势网

易经的精髓四个字

“吉”、“凶”、“悔”、“吝”是《易经》描述变化的四种状态,这四种状态在阴阳两气交汇作用时呈现出一个闭环循环现象,这正所谓《易经》的精髓。6ys马到功成运势网

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《易经》作为万经之首,成为各哲学流派汲取思想灵感的根源,内容涵盖非常广,将天地间的千变万化囊括其中,又将千变万化划分为四种状态。即:吉、凶、悔、吝。6ys马到功成运势网

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易经是华夏上古三大奇书之一,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。6ys马到功成运势网

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吉凶悔吝,易经的四个角度——读易笔记

《易》卜卦最终,不外乎“吉凶悔吝”四个字。 而“吉凶悔吝”四个字,就是从字面上也可以看出: 只有“吉”是好的,有益的祥瑞的; “凶”自然是不好的,是“吉”的反面; “悔”那么是后悔、烦恼; “吝”就是悭吝、困难。悔吝也是小凶。 总之,卜卦只有吉凶两个最终,再细分的话,那么是好的只占四分之一,不好的却占四分之三。 是以善易者不卜,由于大道理都明白知道了,看现象就很清楚明白了。《系辞》云:吉凶悔吝者,生乎动者也。 所有的吉凶,都生于动。天地万物,人间万事,只要一动,就生出“吉凶悔吝”四个结果。 总之凡事一动,吉的成分只占四分之一,坏的成分却占四分之三,所以中国人常说“一动不如一静”,就是这个规律。 不过 也不是教人墨守成规,一动不动,但是是要谨慎,要有智慧,要谋定而后动。 从易经“吉凶悔吝”四个角度,到南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写到:“叹人生,不如意事,十常八九”,是异曲同工,还是取法前者,就是见仁见智的事了。 那么这样也就是说,就是说人生在世,如意之事少之又少。不如意者本是常态,当遇见困难、磨难时,也就不要过于沮丧,烦恼。 如意,我幸;不如意,再继续努力!!! 以此自勉吧!!! 6ys马到功成运势网

吉凶悔吝,易经的四个角度——读易笔记

《易》卜卦最终,不外乎“吉凶悔吝”四个字。 而“吉凶悔吝”四个字,就是从字面上也可以看出: 只有“吉”是好的,有益的祥瑞的; “凶”自然是不好的,是“吉”的反面; “悔”那么是后悔、烦恼; “吝”就是悭吝、困难。悔吝也是小凶。 总之,卜卦只有吉凶两个最终,再细分的话,那么是好的只占四分之一,不好的却占四分之三。 是以善易者不卜,由于大道理都明白知道了,看现象就很清楚明白了。《系辞》云:吉凶悔吝者,生乎动者也。 所有的吉凶,都生于动。天地万物,人间万事,只要一动,就生出“吉凶悔吝”四个结果。 总之凡事一动,吉的成分只占四分之一,坏的成分却占四分之三,所以中国人常说“一动不如一静”,就是这个规律。 不过 也不是教人墨守成规,一动不动,但是是要谨慎,要有智慧,要谋定而后动。 从易经“吉凶悔吝”四个角度,到南宋词人辛弃疾在《贺新郎·用前韵再赋》中写到:“叹人生,不如意事,十常八九”,是异曲同工,还是取法前者,就是见仁见智的事了。 那么这样也就是说,就是说人生在世,如意之事少之又少。不如意者本是常态,当遇见困难、磨难时,也就不要过于沮丧,烦恼。 如意,我幸;不如意,再继续努力!!! 以此自勉吧!!! 6ys马到功成运势网

吉凶悔吝语出何处?

语出《易经系辞上传》第2章圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得的预兆也。悔吝者,忧虞的预兆也。“悔吝者,忧郁的预兆也”。悔,后悔;吝,心上有事舍不得,有包袱,进而举棋不定等等,从而呈现忧虞的预兆。这几个象皆可以在六爻的关系中展现出来,得位、居中,就吉;不得位,就也许有忧虞的预兆;又不得位,又不居中,且其中阴阳组合又有诸多麻烦,那么这样就可能呈凶象。要视情况来定,不同的情景两个字的轻重不同,打比方说求财就是悔轻吝重,求官则相反。吉,好,有益的,幸福的,与“凶”相对;凶,不幸的,不祥瑞的:悔,后悔;吝,心上有事舍不得,有包袱,进而举棋不定等等。这个结论正反映了人生吉凶成败转换的特征。人们做事的最终,必然会处在其中的一个。因 此,了解这种转换对把握人生大有好处。“吉凶”二字人们能够理解其含义,着重是看对“悔吝”的理解是否得当。 6ys马到功成运势网

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